Религия, скорее, формирует отношение к смерти, а не знание о ее природе, ибо религия, на мой взгляд, — нравственная система, а не система знаний. Потому и познание мира она дает именно нравственное, а не фактическое, привычное современному, нерелигиозному человеку.
А я разделяю точку зрения Паустовского, которую он изложил в рассказе «Золотая роза»: «Это великая вещь, милый мой. Еще Пушкин говорил о знаках препинания. Они существуют, чтобы выделить мысль, привести слова в правильное соотношение и дать фразе легкость и правильное звучание. Знаки препинания-это как нотные знаки. Они твердо держат текст и не дают ему рассыпаться».
Либо, возможно, Бажов выводит образ Полоза от верований «старых людей», про которых он в других сказах говорит, а также легенд среди скитников и первых поселенцев («Золотые дайки»). Мне кажется это более вероятным для фольклорного жанра его произведений — не выходить за пределы региона в своих фантазиях.
Но, следуя вашей логике, и Ольга, и Петр именно воевали. Тем и славны. И воспринимаются теми, кто их мифологизирует, абсолютно по-человечески. )
Если же говорить о «популярных» правителях-демиургах, то разве не создал Грозный Русское царство, Сталин — Советскую «империю», Владимир Святой — ту самую христианскую Русь, Екатерина — ту самую блестящую и непобедимую Российскую империю? Естественно, я говорю о расхожем мнении, а не о своих взглядах на роль этих правителей. )
Хотел поинтересоваться, какие у вас произведения Олди любимые, и поделиться своими. Мечтаю начитать Ахейский цикл, «Песни Петера Сьлядека», «Черный Баламут и Кабирский цикл. Выбирал очень трудно, так как хочется читать почти всё.
Спасибо вам на добром слове!
У Бажова есть еще два сказа о Ленине. Обязательно их начитаю. Уж больно хороша идея представить вождя пролетариата силой природы, схожей по силе с Хозяйкой Медной горы. А еще есть сказ про тот самый камень на пять граней, которым Владимир Ильич высокий свет делал. Он уже записан и скоро будет здесь опубликован.
И я об этом же. Может Бажов просто не успел их объединить? Он ведь хотел большой цикл про золотодобычу написать, про Березовский завод. Вполне могло быть, что в рамках такого цикла он пересмотрел бы сюжеты и объединил эти два сказа. Или наоборот, другие сказы, дополнив эти два, создали бы схожую с историей семьи Степана фамильную сагу.
Возможно, не успел. Ему ведь мало времени выпало, а планов было громадьё. Учитывая ту кропотливость, с которой он работал, ему бы еще лет двадцать активных трудов.
Рад, что получается. Это была моя мечта — записать любимые с детства сказы в стиле мультфильмов «Смех и горе у Бела моря», «Мистер Пронька» и «Мартынко».
Если же говорить о «популярных» правителях-демиургах, то разве не создал Грозный Русское царство, Сталин — Советскую «империю», Владимир Святой — ту самую христианскую Русь, Екатерина — ту самую блестящую и непобедимую Российскую империю? Естественно, я говорю о расхожем мнении, а не о своих взглядах на роль этих правителей. )
У Бажова есть еще два сказа о Ленине. Обязательно их начитаю. Уж больно хороша идея представить вождя пролетариата силой природы, схожей по силе с Хозяйкой Медной горы. А еще есть сказ про тот самый камень на пять граней, которым Владимир Ильич высокий свет делал. Он уже записан и скоро будет здесь опубликован.