Резюмирую:
Есть хорошая поговорка: у всякого святого есть прошлое, у всякого грешника — будущее.
Покажите мне такого человека, кто не нарушил хотя бы раз восьмую заповедь за свою жизнь? Но одно дело взять без спросу конфет из чашки, и другое — ограбить пожилую женщину, кассу, обманом присвоить чужое имущество. Формально — проступки одинаковой силы, а в реале? Любой ребёнок скажет, что нет. Поэтому модель черно-белой нравственной жизни не применим в принципе. В буддизме это объясняется более логично: всё зависит от степени негативного кармического действия). И тут самое интересное: можно испытывать чувство вины за содеянное и пронести это до гробовой доски, став латентным мазохистом) А можно взять обет больше не сделать того, в чём раскаялся. И продолжать жить, накапливая положительную карму. С надеждой на то, что причин для созревания результата негативной кармы в будущем не случится. Вина — не деструктивная эмоция. А хуже — ключ к манипуляции другим человеком…
А вообще, играя в преферанс, нужно в него играть, а не исповедоваться… для таких душевных порывов есть другие заведения)
Браво, Прометей!) Начитка — как из параллельной вселенной! Не всё как у людей, но всё как у Ницше — Человек стал Сверхчеловеком. Вот у меня только один вопрос — Сверхчеловеком стал только Рэй? Остальной экипаж благополучно проспал в дримкапсулах эту невероятную возможность?
Рассказ — хоррош! Если экранизировать, жути нагонит не хуже «Вия» Николая Васильевича.
А то, что есть такие люди, что питаются жизненной энергией своих родных и окружения, — даже сомнений быть не может.
Не совсем такую, но чем-то похожую историю поведала мне одна женщина в этом году. Распространять здесь историю клиента не имею никакого права, скажу лишь, что против родной ведьмы помог освящённый образок святого Киприана и Устиньи.
Есть хорошая поговорка: у всякого святого есть прошлое, у всякого грешника — будущее.
Покажите мне такого человека, кто не нарушил хотя бы раз восьмую заповедь за свою жизнь? Но одно дело взять без спросу конфет из чашки, и другое — ограбить пожилую женщину, кассу, обманом присвоить чужое имущество. Формально — проступки одинаковой силы, а в реале? Любой ребёнок скажет, что нет. Поэтому модель черно-белой нравственной жизни не применим в принципе. В буддизме это объясняется более логично: всё зависит от степени негативного кармического действия). И тут самое интересное: можно испытывать чувство вины за содеянное и пронести это до гробовой доски, став латентным мазохистом) А можно взять обет больше не сделать того, в чём раскаялся. И продолжать жить, накапливая положительную карму. С надеждой на то, что причин для созревания результата негативной кармы в будущем не случится. Вина — не деструктивная эмоция. А хуже — ключ к манипуляции другим человеком…
А вообще, играя в преферанс, нужно в него играть, а не исповедоваться… для таких душевных порывов есть другие заведения)
youtu.be/j9-GLJeaBMk?si=OefNxGJZxDWK8WRR
А то, что есть такие люди, что питаются жизненной энергией своих родных и окружения, — даже сомнений быть не может.
Не совсем такую, но чем-то похожую историю поведала мне одна женщина в этом году. Распространять здесь историю клиента не имею никакого права, скажу лишь, что против родной ведьмы помог освящённый образок святого Киприана и Устиньи.
Сначала старуха была ведьмой, а потом она умерла.
Тут по-другому действовать надо.