сильно вы относитесь к редакциям))) как к цензуре некого куска-не вписывающегося в суть произведения.
вообще то куда вероятнее что это вам в лихие 90е-под видом Домостроя всучили какое то чтиво про вожжи, секс в баньке и пьянку. тогда такое ценилось))
нет там такого. книга и правда для купцов написана-и про вожжи там не мало. но лишь про их важность и хранение.
про это книгу-туча мифов ходит-и сама она символ ужасного семейного угнетения, вот ее никто и не читает. Зачем?
неа тут не надо.
приятно даже на месте стоять если видишь как кто то катиться кубарем назад
ну на то и деградация))
она еще по общественным процессам хорошо на распаде Римской империи изучена))
я не считаю любое движение по оси времени-движением вперед
вперед это когда прогресс
а мы благодаря Западу знаем как выглядит деградация))
чтобы было свободное общество-нужно отменить любое преследование таких людей, и этим и ограничится
общественное же пространство должно быть заполонено идеализацией отношений в рамках человеческой цивилизации и биологии нашего вида.
если кому то хочется как у пчел, или грибов-то их право! но наедине.
Запад пусть ищет-а я вот уже нашел))
кому обязаны-вам?))) вообще то вполне доносили, только те понимали в меру своего менталитета. человеку бесполезно что то говорить -если что то выходит за рамки его цивилизационного развития.
тут надо бы этим самым мужикам образование давать, школы и и библиотеки строить на селе, с детства общественные правила прививать вместе с научными знаниями
в общем без большевиков -никак))
Как на грех, девятнадцатый год
Мне в ту пору случись… посадили
На тягло — да на ней и женили…
Тоись, сколько я нажил хлопот!
Вид такой, понимаешь, суровый…
Ни косить, ни ходить за коровой!..
Грех сказать, чтоб ленива была,
Да, вишь, дело в руках не спорилось!
Как дрова или воду несла,
Как на барщину шла — становилось
Инда жалко подчас… да куды! — Не утешишь ее и обновкой:
То натерли ей ногу коты,
То, слышь, ей в сарафане неловко.
При чужих и туда и сюда,
А украдкой ревет, как шальная…
Погубили ее господа,
А была бы бабенка лихая!
На какой-то патрет все глядит
Да читает какую-то книжку…
Инда страх меня, слышь ты, щемит
Что погубит она и сынишку:
Учит грамоте, моет, стрижет
Словно барченка, каждый день чешет
Бить не бьет — бить и мне не дает…
Да недолго пострела потешит!
Слышь, как щепка худа и бледна
Ходит, тоись, совсем через силу
В день двух ложек не съест толокна — Чай, свалим через месяц в могилу…
А с чего?.. Видит Бог, не томил
Я ее безустанной работой…
Одевал и кормил, без пути не бранил
Уважал, тоись, вот как, с охотой…
А, слышь, бить — так почти не бивал
Разве только под пьяную руку...»
у нас пример Запада перед глазами))
они тем что на виду не ограничатся-сразу начнут диктовать, что и как говорить, как фильмы снимать, организовывать травлю писателей, за то что называют женщин женщинами.
и продвигать идеи от 50 до 200 гендеров))))
ну змейку ладно)) там бы я сразу умер и все))
а с пиявкой мне женщина что рассказывала говорит «я выбрала вариант в силиконе, в опилках то их не видно»
я сказал что имхо-это очевидное преимущество))
сейчас только такое и публикуют
с экранов через сериалы-и вовсе одна чернуха
царская цензура-была охранкой для феодалов
чего ей мешать рассказом что чернь живет как ей и положено?
вообще то куда вероятнее что это вам в лихие 90е-под видом Домостроя всучили какое то чтиво про вожжи, секс в баньке и пьянку. тогда такое ценилось))
более того ваше утверждение по смыслу резко противоречит всем найденным наставлениям
про это книгу-туча мифов ходит-и сама она символ ужасного семейного угнетения, вот ее никто и не читает. Зачем?
«25. НАКАЗ МУЖУ И ЖЕНЕ, И ДЕТЯМ, И СЛУГАМ О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ИМ ЖИТЬ
Следует тебе самому, господину, жену и детей, и домочадцев учить не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним – дружелюбным, к младшим и убогим – приветливым и милостивым. Всякое дело править без волокиты73 и особенно в оплате не обижать работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть Бога ради: и поношение, и укоризну. Если поделом поносят и укоряют – соглашаться и новых безрассудств избегать, а в ответ не мстить. Если же ни в чем не повинен ты, уже за это от Бога получишь награду.»©
так вот и слушаю его)))
и это вы вы еще в нагрузку к запугиванию по политическим причинам?)))
«Братье! — он взывал к народу, —
Вы противитесь властям,
Вечно ропщете на бога, —
Что, живется плохо вам?!
Это дьявол соблазняет
Вас на грешные дела,
В свои сети завлекает,
Чтоб душа его была.
Вот зато, когда помрете,
Вам воздастся по делам:
В пламень адский попадете
Прямо в общество к чертям!»
©
не понимаете вы ничтожность идеологической накачки-хоть примеров вокруг полно))
приятно даже на месте стоять если видишь как кто то катиться кубарем назад
ну на то и деградация))
она еще по общественным процессам хорошо на распаде Римской империи изучена))
вперед это когда прогресс
а мы благодаря Западу знаем как выглядит деградация))
чтобы было свободное общество-нужно отменить любое преследование таких людей, и этим и ограничится
общественное же пространство должно быть заполонено идеализацией отношений в рамках человеческой цивилизации и биологии нашего вида.
если кому то хочется как у пчел, или грибов-то их право! но наедине.
Запад пусть ищет-а я вот уже нашел))
тут надо бы этим самым мужикам образование давать, школы и и библиотеки строить на селе, с детства общественные правила прививать вместе с научными знаниями
в общем без большевиков -никак))
Как на грех, девятнадцатый год
Мне в ту пору случись… посадили
На тягло — да на ней и женили…
Тоись, сколько я нажил хлопот!
Вид такой, понимаешь, суровый…
Ни косить, ни ходить за коровой!..
Грех сказать, чтоб ленива была,
Да, вишь, дело в руках не спорилось!
Как дрова или воду несла,
Как на барщину шла — становилось
Инда жалко подчас… да куды! —
Не утешишь ее и обновкой:
То натерли ей ногу коты,
То, слышь, ей в сарафане неловко.
При чужих и туда и сюда,
А украдкой ревет, как шальная…
Погубили ее господа,
А была бы бабенка лихая!
На какой-то патрет все глядит
Да читает какую-то книжку…
Инда страх меня, слышь ты, щемит
Что погубит она и сынишку:
Учит грамоте, моет, стрижет
Словно барченка, каждый день чешет
Бить не бьет — бить и мне не дает…
Да недолго пострела потешит!
Слышь, как щепка худа и бледна
Ходит, тоись, совсем через силу
В день двух ложек не съест толокна —
Чай, свалим через месяц в могилу…
А с чего?.. Видит Бог, не томил
Я ее безустанной работой…
Одевал и кормил, без пути не бранил
Уважал, тоись, вот как, с охотой…
А, слышь, бить — так почти не бивал
Разве только под пьяную руку...»
— Ну, довольно, ямщик! Разогнал
Ты мою неотвязную скуку!..© Некрасов
они тем что на виду не ограничатся-сразу начнут диктовать, что и как говорить, как фильмы снимать, организовывать травлю писателей, за то что называют женщин женщинами.
и продвигать идеи от 50 до 200 гендеров))))
Для тех, кто слабо знаком с керубами, это могло бы показаться странным, даже вводящим в соблазн. Голова птичья, и лапы птичьи, и крылья. Рев же такой, что буйволу впору. Золотистые глаза-бляшки горели ярким огнем, когтистые лапы гневно ударяли в пол чертога. Никакой камень бы не выдержал, раскололся, обратился в щебень. Но в этих местах строили не из камня.
Те, кому положено слушать – слушали. Два огненных вращающихся колеса, одно побольше, другое поменьше. Сквозь пламя, не мигая, глядели глаза – по семь на каждый горящий обод.
А за керубом уже вырастали две горы – плечистые, многокрылые гиганты. Тела – металл, светящийся серебром. Красные, словно залитые кровью, личины.
Узкая прорезь рта изронила пламя:
– Работать будем мы! Серафимы, высшие слуги Отца, пламенеющие к Нему любовью, изгоняющие мрак греха.
Преисполнился город сей греха выше меры всякой, велик вопль на жителей его к Господу. Нам доверено испытать его, испытав же, поступить по Закону. Если потребуется, ниспровергнем мы город, и всю окрестность его, и всех жителей его, и все произрастания земли!»©
и нравится как был «нащупан» нужный аргумент
универсальный
а с пиявкой мне женщина что рассказывала говорит «я выбрала вариант в силиконе, в опилках то их не видно»
я сказал что имхо-это очевидное преимущество))
я как узнал-теперь так боюсь что на мой адрес кто то по ошибке)))
с экранов через сериалы-и вовсе одна чернуха
царская цензура-была охранкой для феодалов
чего ей мешать рассказом что чернь живет как ей и положено?
это херувим))
у Гайдука-на порядок лучше))
причем не только стилизация и язык-он имхо и мораль/с философией-тоже уровень поднял))