«Спать хочется» не свидетельство «Ванька» тоже. и то и другое. лишь поэтический худ. образ
а свидетельства это наука да -которую вы обнулили фразами «есть чудовищная ложь, есть статистика» какой Ростат -неясно-цифры взяты у чиновников царской же администрации
а вот ваше страшновато типично да :) и глубокую традицию имеет-наверное от главноуговаривающего Керенского. и фаерволл как в Китае-страшно, и революция против этого тоже страшно…
и все кругом рабы-тоже страшно. а в чем свобода? а чтобы бла-бла-бла и ничего не делать. и осуждать и бить по рукам тех кто делает, ну или делал после 1917.
вообщем как страшно жить :)
а интерпретировать не надо :) статистку-банально читают. и не по худ. книжкам
кто хотел, тот вытягивал? ну да и и сейчас олигархи есть, и при Петре 1 Меньшиков в соправители вылез
вопрос в том что прекратили этот естественный отбор когда на одного вылезшего 20 трупов и 50 быдла
при царе 2/3 читать не умели и это в 20 веке помещики паразиты- лучшие земли держали (в какой нибудь Швеции при отце Карле 12м редукция прошла… и это считалась ОТСТАВАНИЕМ) так что ваши либеральные ценности-я сам разделяю -я сам скорее либерал
но как бы за не имением гербовой пишем на простой. большевикам приходилось вытаскивать миллионы безграмотных темных рабов
задача в духе препроцессоров Стругацких
вам теперь и флаг в руки… сражайтесь за следующий этап… или как бы страшновато? :))
сорри я случайно вырос свободным )))
мне вашей беде мешает сочувствовать что я по материнской линии из самых глухой деревни :)
крестьяне безлошадники-в семье три девочки и все (мои бабушки) на приданное денег нет, пенсии нет-это смерть (более верная чем нынешние 65 лет на пенсию). но из за большевиков все три бабушки получили высшее образование-а я сейчас строчу в Инете. прабабушка умирая сказала молитесь на советскую власть… так что вот-но я (вас утешит наверное последний)
так что еще раз соррян-свободы передвижения хорошо конечно но моя бабушка первая выехала за пределы деревни :))
ваши предки из дворян? да и ладно
ну рассказы… рассказы мне очень нравятся -тем более что первый раз читаю т.е. слушаю
но конечно на фоне стихов которые я все давно знаю наизусть… все же Черный это гениальный поэт и талантливый прозаик
Серный имхо вот предвидел все (или описал все история то у нас говорят по кругу ходит)
даже основной русский коммент в Интернете-он еще в начале 20 века описал:
Жил на свете анархист,
Красил бороду и щёки,
Ездил к немке в териоки
И при этом был садист.
Вдоль затылка жались складки
На багровой полосе.
Ел за двух, носил перчатки –
Словом, делал то, что все.
Раз на вечере попович,
Молодой идеалист,
Обратился: «Пётр Петрович,
Отчего вы анархист?»
Пётр Петрович поднял брови
И, багровый, как бурак,
Оборвал на полуслове:
«Вы невежда и дурак».
*териоки это внезапно всего лишь Зеленогорск (Санкт-Петербург)
имхо хотя бы эти касты СССР убрал. реально то все так-но вот публично-не комильфо. даже чиновников сказавших правду о простом народе регулярно увольняют…
кто то скажет -ну и кому интересны декорации-если реально все по прежнему
я отвечу-ну хоть первый шаг :)
врядли стоит писать всех кто в некой системе стоит вторым-в рыцари :) сами системы-уж больно различны-там и формация иная и среда и эпоха :) «сильно позже» для Рима это = истинный Рим, ибо царский период они презирали-и понятие республика не отменили даже при императорах. Император как бы руководил провинциями и республикой :)
а сенатор это только на русском красиво-а так это =старейшина
ну с всадничеством римлян-это конечно сильно, торгашей которые при царях еще(до республики) могу позволить купить лошадь явно не стоит писать в рыцари :) и по статусу и по типу оружия )а так вопрос сверхсложный… и ответ кто такой рыцарь будет разным и по шкале времени и по стране.
я бы взял за основу скорее бенефициум Карла Мартелла.
а нас на Руси-рыцарь и вовсе член дружины (историографически называем дружинник хотя тогда говорили гридень или кметь). в Европе это называлось- министериал, и было скорее возможным исключением
У Чехова есть имхо один из самых жутких рассказов мировой литературы на тему «Девочка зависит от любой прихоти хозяйки»:«Спать хочется»
хорошо что большевики лишили меня не только возможно «счастья» служить кому то в доме-но и наоборот держать прислугу. даже сейчас иногда всплывают ужасы на тему что няня/сиделка делает с детьми. а сейчас домашняя прислуга -экзотика, а тогда правило.
это верно-агрессивен я… матерюсь, оскорбляю, не слушаю перебиваю…
ужасное же вы мне наказание придумали-лишить общения с собой
а я ведь так просил. ну прочитайте мой коммент-ну скажите что то в ответ
Жванецкий-южная школа :) у нас все теплые солнечные юмористы оттуда. а Черный -северная -холодная и жестокая
благодаря это циклу я узнал что же такое гунияди-янос-оказалось банально минеральная вода-Боржоми типо :)
(Из дневника современника)
С горя я пошел к врачу,
Врач пенсне напялил на нос:
«Нервность. Слабость. Очень рано-с.
Ну-с, так я вам закачу
Гунияди-Янос».
Кровь ударила в виски:
Гунияди?! От вопросов,
От безверья, от тоски?!
Врач сказал: «Я не философ.
До свиданья».
Я к философу пришел:
«Есть ли цель? Иль книги — ширмы?
Правда «школ» — ведь правда фирмы?
Я живу, как темный вол.
Объясните!»
Заходил цветной халат
Парой егеревских нижних:
«Здесь бессилен сам Сократ!
Вы — профан. Ищите ближних».
— «Очень рад».
В переулке я поймал
Человека с ясным взглядом.
Я пошел тихонько рядом:
«Здравствуй, ближний...» — «Вы — нахал!»
— «Извините...»
Я пришел домой в чаду,
Переполненный раздумьем.
Мысль играла в чехарду
То с насмешкой, то с безумьем.
Пропаду!
Тихо входит няня в дверь.
Вот еще один философ:
«Что сидишь, как дикий зверь?
Плюнь, да веруй — без вопросов».
— «В Гунияди?»
— «Гу-ни-я-ди? Кто такой?
Не немецкий ли святой?
Для спасения души — Все святые хороши...»
Вышла.
а свидетельства это наука да -которую вы обнулили фразами «есть чудовищная ложь, есть статистика» какой Ростат -неясно-цифры взяты у чиновников царской же администрации
и все кругом рабы-тоже страшно. а в чем свобода? а чтобы бла-бла-бла и ничего не делать. и осуждать и бить по рукам тех кто делает, ну или делал после 1917.
вообщем как страшно жить :)
кто хотел, тот вытягивал? ну да и и сейчас олигархи есть, и при Петре 1 Меньшиков в соправители вылез
вопрос в том что прекратили этот естественный отбор когда на одного вылезшего 20 трупов и 50 быдла
но как бы за не имением гербовой пишем на простой. большевикам приходилось вытаскивать миллионы безграмотных темных рабов
задача в духе препроцессоров Стругацких
вам теперь и флаг в руки… сражайтесь за следующий этап… или как бы страшновато? :))
мне вашей беде мешает сочувствовать что я по материнской линии из самых глухой деревни :)
крестьяне безлошадники-в семье три девочки и все (мои бабушки) на приданное денег нет, пенсии нет-это смерть (более верная чем нынешние 65 лет на пенсию). но из за большевиков все три бабушки получили высшее образование-а я сейчас строчу в Инете. прабабушка умирая сказала молитесь на советскую власть… так что вот-но я (вас утешит наверное последний)
так что еще раз соррян-свободы передвижения хорошо конечно но моя бабушка первая выехала за пределы деревни :))
ваши предки из дворян? да и ладно
Голодный ли вовсе, не очень ли сытый,
Я все-таки рос и годов с десяти
Постиг, что одна мне наука открыта —
Как лапти плести да скотину пасти.
©
Умер создатель Т9. Земля ему пуховик. Помойся с пивом. .©
– Зубов в деревне надергаем. Все помещики тако поступают, у своих крепостных зубы заимствуя. Не волнуйтесь, сударыня: я вымою их в «уксусе четырех разбойников». Отберем самые красивые!
Тевяшева заметила, что в газетах иное пишут:
– Будто в Париже зубы из костей слонов делают.
– Мадам, если поймаете мне слона – пожалуйста…
Лобойков загнал в усадьбу двадцать молодух-крестьянок, из которых дантист отобрал лишь четырех. Бабы изрыдались, умоляя избавить их от позора (нехватка зубов во рту считалась в народе безобразием, а щербатость была даже позорной). Безжалостный шарлатан покушался именно на передние зубы.
– Вяжи баб! – велел он Лобойкову.
Их опутали веревками. Тевяшева спросила:
– А на что вам четырех мучить? Взяли бы одну бабу.
– Ради человеколюбия, – отвечал супостат с клещами. – Дабы не лишать бабу четырех зубов, я у четырех по одному выдерну.
Крестьянки криком изошлись, но лекарь уже запустил в рот свои клещи, с хрустом вытянул первый зуб. Лобойков помог ему раздвинуть стиснутые от страха челюсти второй бабы.
– Урожай хорош, – закончил дело лекарь.
Баб развязали и отпустили. Четыре искомых зуба лежали во флаконе с уксусом, а лекарь обмывал окровавленные руки. Но история не знает, успел он вставить зубы вдове или нет. Молодухи с вырванными зубами разбежались по деревне, громко вещая о своем бесчестии. Мужики похватали косы, топоры и вилы. Шарлатан был уничтожен сразу, а прекрасная Дульцинея со своим любовником бежала в город под защиту власти, и губернатор двинул против бунтовщиков гарнизонную артиллерию…» ©Пикуль
но конечно на фоне стихов которые я все давно знаю наизусть… все же Черный это гениальный поэт и талантливый прозаик
Серный имхо вот предвидел все (или описал все история то у нас говорят по кругу ходит)
даже основной русский коммент в Интернете-он еще в начале 20 века описал:
Жил на свете анархист,
Красил бороду и щёки,
Ездил к немке в териоки
И при этом был садист.
Вдоль затылка жались складки
На багровой полосе.
Ел за двух, носил перчатки –
Словом, делал то, что все.
Раз на вечере попович,
Молодой идеалист,
Обратился: «Пётр Петрович,
Отчего вы анархист?»
Пётр Петрович поднял брови
И, багровый, как бурак,
Оборвал на полуслове:
«Вы невежда и дурак».
*териоки это внезапно всего лишь Зеленогорск (Санкт-Петербург)
кто то скажет -ну и кому интересны декорации-если реально все по прежнему
я отвечу-ну хоть первый шаг :)
а сенатор это только на русском красиво-а так это =старейшина
я бы взял за основу скорее бенефициум Карла Мартелла.
а нас на Руси-рыцарь и вовсе член дружины (историографически называем дружинник хотя тогда говорили гридень или кметь). в Европе это называлось- министериал, и было скорее возможным исключением
хорошо что большевики лишили меня не только возможно «счастья» служить кому то в доме-но и наоборот держать прислугу. даже сейчас иногда всплывают ужасы на тему что няня/сиделка делает с детьми. а сейчас домашняя прислуга -экзотика, а тогда правило.
Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
©
ужасное же вы мне наказание придумали-лишить общения с собой
а я ведь так просил. ну прочитайте мой коммент-ну скажите что то в ответ
Ее уход заметили не сразу и не все.Потом кто-то чистил репу ножом, порезал палец, а кровь не пошла. Другой строгал доску, загнал в ладонь занозу, а боли не почувствовал. Третий по пьяному делу улетел с обрыва на камни, но не затих, раскроив голову, а встал и, ничего пока еще не сообразив, пошел дальше, соря мозгами и прихрамывая на сломанную в двух местах ногу.
Случайные домашние раны не болели, но и не заживали.
Первыми встревожились Перуновы волхвы — потому что жертвенные животные вовсе и не думали истекать кровью под ножом, наоборот — бараны с перерезанными глотками вырывались и убегали в лес, где их до косточек обгладывали волки, но косточки соединялись в бараний остов и по-прежнему
бегали, только что блеять не могли.
Смерти нет, ребята!" — кричал, бывало, полководец, поднимая свое войско на приступ.
Нынче не крикнешь, поскольку Смерти и вправду нет.
Ушла она, никому не сказавшись, ни у кого не отпросившись, не предупредив никого за две седмицы до ухода, как полагается исправному работнику, а уж такого исправного, какова она была, на земле не найдешь -делала старуха свое дело без устатку, без перерыву, без обеда и без праздников.
А может быть, просто устала она сама, вечная утешительница уставших
на громадной гробнице со сходящимися наверху треугольными каменными стенами появилась громадная же надпись, нанесенная черной, разведенной на рыбьем клею, сажей:
«ЗЛЫЕ ВЫ. УЙДУ Я ОТ ВАС». © Успенский
благодаря это циклу я узнал что же такое гунияди-янос-оказалось банально минеральная вода-Боржоми типо :)
(Из дневника современника)
С горя я пошел к врачу,
Врач пенсне напялил на нос:
«Нервность. Слабость. Очень рано-с.
Ну-с, так я вам закачу
Гунияди-Янос».
Кровь ударила в виски:
Гунияди?! От вопросов,
От безверья, от тоски?!
Врач сказал: «Я не философ.
До свиданья».
Я к философу пришел:
«Есть ли цель? Иль книги — ширмы?
Правда «школ» — ведь правда фирмы?
Я живу, как темный вол.
Объясните!»
Заходил цветной халат
Парой егеревских нижних:
«Здесь бессилен сам Сократ!
Вы — профан. Ищите ближних».
— «Очень рад».
В переулке я поймал
Человека с ясным взглядом.
Я пошел тихонько рядом:
«Здравствуй, ближний...» — «Вы — нахал!»
— «Извините...»
Я пришел домой в чаду,
Переполненный раздумьем.
Мысль играла в чехарду
То с насмешкой, то с безумьем.
Пропаду!
Тихо входит няня в дверь.
Вот еще один философ:
«Что сидишь, как дикий зверь?
Плюнь, да веруй — без вопросов».
— «В Гунияди?»
— «Гу-ни-я-ди? Кто такой?
Не немецкий ли святой?
Для спасения души —
Все святые хороши...»
Вышла.