ну рассказы… рассказы мне очень нравятся -тем более что первый раз читаю т.е. слушаю
но конечно на фоне стихов которые я все давно знаю наизусть… все же Черный это гениальный поэт и талантливый прозаик
Серный имхо вот предвидел все (или описал все история то у нас говорят по кругу ходит)
даже основной русский коммент в Интернете-он еще в начале 20 века описал:
Жил на свете анархист,
Красил бороду и щёки,
Ездил к немке в териоки
И при этом был садист.
Вдоль затылка жались складки
На багровой полосе.
Ел за двух, носил перчатки –
Словом, делал то, что все.
Раз на вечере попович,
Молодой идеалист,
Обратился: «Пётр Петрович,
Отчего вы анархист?»
Пётр Петрович поднял брови
И, багровый, как бурак,
Оборвал на полуслове:
«Вы невежда и дурак».
*териоки это внезапно всего лишь Зеленогорск (Санкт-Петербург)
имхо хотя бы эти касты СССР убрал. реально то все так-но вот публично-не комильфо. даже чиновников сказавших правду о простом народе регулярно увольняют…
кто то скажет -ну и кому интересны декорации-если реально все по прежнему
я отвечу-ну хоть первый шаг :)
врядли стоит писать всех кто в некой системе стоит вторым-в рыцари :) сами системы-уж больно различны-там и формация иная и среда и эпоха :) «сильно позже» для Рима это = истинный Рим, ибо царский период они презирали-и понятие республика не отменили даже при императорах. Император как бы руководил провинциями и республикой :)
а сенатор это только на русском красиво-а так это =старейшина
ну с всадничеством римлян-это конечно сильно, торгашей которые при царях еще(до республики) могу позволить купить лошадь явно не стоит писать в рыцари :) и по статусу и по типу оружия )а так вопрос сверхсложный… и ответ кто такой рыцарь будет разным и по шкале времени и по стране.
я бы взял за основу скорее бенефициум Карла Мартелла.
а нас на Руси-рыцарь и вовсе член дружины (историографически называем дружинник хотя тогда говорили гридень или кметь). в Европе это называлось- министериал, и было скорее возможным исключением
У Чехова есть имхо один из самых жутких рассказов мировой литературы на тему «Девочка зависит от любой прихоти хозяйки»:«Спать хочется»
хорошо что большевики лишили меня не только возможно «счастья» служить кому то в доме-но и наоборот держать прислугу. даже сейчас иногда всплывают ужасы на тему что няня/сиделка делает с детьми. а сейчас домашняя прислуга -экзотика, а тогда правило.
это верно-агрессивен я… матерюсь, оскорбляю, не слушаю перебиваю…
ужасное же вы мне наказание придумали-лишить общения с собой
а я ведь так просил. ну прочитайте мой коммент-ну скажите что то в ответ
Жванецкий-южная школа :) у нас все теплые солнечные юмористы оттуда. а Черный -северная -холодная и жестокая
благодаря это циклу я узнал что же такое гунияди-янос-оказалось банально минеральная вода-Боржоми типо :)
(Из дневника современника)
С горя я пошел к врачу,
Врач пенсне напялил на нос:
«Нервность. Слабость. Очень рано-с.
Ну-с, так я вам закачу
Гунияди-Янос».
Кровь ударила в виски:
Гунияди?! От вопросов,
От безверья, от тоски?!
Врач сказал: «Я не философ.
До свиданья».
Я к философу пришел:
«Есть ли цель? Иль книги — ширмы?
Правда «школ» — ведь правда фирмы?
Я живу, как темный вол.
Объясните!»
Заходил цветной халат
Парой егеревских нижних:
«Здесь бессилен сам Сократ!
Вы — профан. Ищите ближних».
— «Очень рад».
В переулке я поймал
Человека с ясным взглядом.
Я пошел тихонько рядом:
«Здравствуй, ближний...» — «Вы — нахал!»
— «Извините...»
Я пришел домой в чаду,
Переполненный раздумьем.
Мысль играла в чехарду
То с насмешкой, то с безумьем.
Пропаду!
Тихо входит няня в дверь.
Вот еще один философ:
«Что сидишь, как дикий зверь?
Плюнь, да веруй — без вопросов».
— «В Гунияди?»
— «Гу-ни-я-ди? Кто такой?
Не немецкий ли святой?
Для спасения души — Все святые хороши...»
Вышла.
я видите ли отлично знаю славянскую греческую скандинавскую и кельтскую мифологию. на столько хорошо знаю-что знаю что 80% славянской мифологии-домыслы кабинетных ученых :) к прмиеру о роде мы знаем лишь из «поучения против язычества:
»Тем же богам требу кладут и творят и славяне: вилам, Мокоши-деве, Перуну, Хорсу — Роду и Рожанице…»."
«То ти не род седя на воздусе мечет на землю груды и в том ражаются дети … Всем бо есть творец бог, а не род»
плюс в ряде губерний зафиксировано что родом-крстьяне зовут домового (в нашем селе его звали баем (сокращение от бабая видимо)
вы удивляетесь но все что вы читали когда либо о Роде-высосано из этих обломков :)
как? путем соотнесения с мифами тех народов что нам хорошо известны-греческие индийские иранские.
не стоит увлекаться кабинетными богами-и тем более творчеством неозячников… читайте серьезных ученых… даже Рыбаков который археолог-делает кучу ошибок -куда как достовернее.
хорошо позже сделаю подборку. версия Агронович (посмотрел) конечно может вызывать лишь улыбку :) и Пропп тут и рядом -не лежал. Пропп-по прежнему наше все в мифологии-он слегка под-устарел исследованиями Березкина-но им то пользоваться можно пока смело. такое же буквальное яйцо символизирует жизнь это что то с чем :)) символизирует-но почему в сказке то? с каким это пор сказка оперирует символами а не образами и конструктами? разве Пропп так разбирает сказки. но главное. но допустим даже когда кто то сочинил иносказтельную космогонию-а чем он трансляцию то обеспечил? вы сами рассказывали кому то сказку? неужели вы при это не строили историю? стали бы вы что то непонтяное кому говорить? ужель каждый крестьянин жрец высшего посвящение. но главное почему остальные сказки со смыслом? Агранович даже попытки не делает объяснить-отсутствие вторичной рационализации-а ее рассказчик приносит-ВСЕГДА если непонятно-любой человек излагая что то всегда допиливает до понятного-да потом приходит Пропп- разбирает понятную историю и строит другую -понятную-первичную. ну вот как пример: Смерть артура Мэлори о том что Ланселот-любовник королевы знают все рыцари, феи и великаны :) Артуру -прямым текстом -доложено. Артур и ухом не ведет:) да мы сейчас знаем что у кельтов был своеобразный феменистический обычай когда верховная королева-жрица-сама в любой момент избирала себе мужа и наделяла его властью-отправляя старого в отставку. но сакс Мэлори и знать об это не знал :) вот он бедный и сочиняет применимую историю что де Артур любит Ланселота как сына-к Гвеневере давно остыл и прочая прочая прочая-версия так себе-но хоть что то!
Курочку Рябу же никто даже не пытается сделать понятной. почему?
почему именно Агранович? встречал три очень хорошо обоснованные разные версии реконструкции сказки (мол там утеряны фрагменты), пару хороших попыток объяснить смысл -в текущем варианте и хорошие пытки обосновать почему там смысла нет (переделанная колыбельная например) уже по себе такое кол-во хороших вариантов все объяснить-вызывает подозрения ) но главное дети ее слушают не понимая и не спрашивая :) ибо Агранович к ним не приходит на ночь :) саги тут и близко не причем-это не сказки… мало того что они дошли до нас в виде поэтического учебника-но главное их задача иная -выстраивания родословных-там в основном рассказывается кто кому брат кто кому сват-а то что кто то был вервольфом и ночью бродил-волком подается мимоходом и обыденно-ну оборотень ну бывает-важно чей он брат и кому отец :)
что я читал ну скажем
«Приключение веселого рыцаря » Бергмана-сказка для скандинавского сборника рядовая и обычная(я могу целые списки дать только по этому автору)-а вот на фоне наших это высший уровень Ну имхо-конечно. по моей личной системе оценок:
ну надо признать что разграбленный шкаф с книгами устарел уже через второе поколение :)
да что там через третье-у меня на диске еще хранится библиотеки с электронными книгами… т.е. короткий период ценились даже они
а теперь уже в инете все тексты есть
а теперь еще и аудио :)
Умер создатель Т9. Земля ему пуховик. Помойся с пивом. .©
– Зубов в деревне надергаем. Все помещики тако поступают, у своих крепостных зубы заимствуя. Не волнуйтесь, сударыня: я вымою их в «уксусе четырех разбойников». Отберем самые красивые!
Тевяшева заметила, что в газетах иное пишут:
– Будто в Париже зубы из костей слонов делают.
– Мадам, если поймаете мне слона – пожалуйста…
Лобойков загнал в усадьбу двадцать молодух-крестьянок, из которых дантист отобрал лишь четырех. Бабы изрыдались, умоляя избавить их от позора (нехватка зубов во рту считалась в народе безобразием, а щербатость была даже позорной). Безжалостный шарлатан покушался именно на передние зубы.
– Вяжи баб! – велел он Лобойкову.
Их опутали веревками. Тевяшева спросила:
– А на что вам четырех мучить? Взяли бы одну бабу.
– Ради человеколюбия, – отвечал супостат с клещами. – Дабы не лишать бабу четырех зубов, я у четырех по одному выдерну.
Крестьянки криком изошлись, но лекарь уже запустил в рот свои клещи, с хрустом вытянул первый зуб. Лобойков помог ему раздвинуть стиснутые от страха челюсти второй бабы.
– Урожай хорош, – закончил дело лекарь.
Баб развязали и отпустили. Четыре искомых зуба лежали во флаконе с уксусом, а лекарь обмывал окровавленные руки. Но история не знает, успел он вставить зубы вдове или нет. Молодухи с вырванными зубами разбежались по деревне, громко вещая о своем бесчестии. Мужики похватали косы, топоры и вилы. Шарлатан был уничтожен сразу, а прекрасная Дульцинея со своим любовником бежала в город под защиту власти, и губернатор двинул против бунтовщиков гарнизонную артиллерию…» ©Пикуль
но конечно на фоне стихов которые я все давно знаю наизусть… все же Черный это гениальный поэт и талантливый прозаик
Серный имхо вот предвидел все (или описал все история то у нас говорят по кругу ходит)
даже основной русский коммент в Интернете-он еще в начале 20 века описал:
Жил на свете анархист,
Красил бороду и щёки,
Ездил к немке в териоки
И при этом был садист.
Вдоль затылка жались складки
На багровой полосе.
Ел за двух, носил перчатки –
Словом, делал то, что все.
Раз на вечере попович,
Молодой идеалист,
Обратился: «Пётр Петрович,
Отчего вы анархист?»
Пётр Петрович поднял брови
И, багровый, как бурак,
Оборвал на полуслове:
«Вы невежда и дурак».
*териоки это внезапно всего лишь Зеленогорск (Санкт-Петербург)
кто то скажет -ну и кому интересны декорации-если реально все по прежнему
я отвечу-ну хоть первый шаг :)
а сенатор это только на русском красиво-а так это =старейшина
я бы взял за основу скорее бенефициум Карла Мартелла.
а нас на Руси-рыцарь и вовсе член дружины (историографически называем дружинник хотя тогда говорили гридень или кметь). в Европе это называлось- министериал, и было скорее возможным исключением
хорошо что большевики лишили меня не только возможно «счастья» служить кому то в доме-но и наоборот держать прислугу. даже сейчас иногда всплывают ужасы на тему что няня/сиделка делает с детьми. а сейчас домашняя прислуга -экзотика, а тогда правило.
Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
©
ужасное же вы мне наказание придумали-лишить общения с собой
а я ведь так просил. ну прочитайте мой коммент-ну скажите что то в ответ
Ее уход заметили не сразу и не все.Потом кто-то чистил репу ножом, порезал палец, а кровь не пошла. Другой строгал доску, загнал в ладонь занозу, а боли не почувствовал. Третий по пьяному делу улетел с обрыва на камни, но не затих, раскроив голову, а встал и, ничего пока еще не сообразив, пошел дальше, соря мозгами и прихрамывая на сломанную в двух местах ногу.
Случайные домашние раны не болели, но и не заживали.
Первыми встревожились Перуновы волхвы — потому что жертвенные животные вовсе и не думали истекать кровью под ножом, наоборот — бараны с перерезанными глотками вырывались и убегали в лес, где их до косточек обгладывали волки, но косточки соединялись в бараний остов и по-прежнему
бегали, только что блеять не могли.
Смерти нет, ребята!" — кричал, бывало, полководец, поднимая свое войско на приступ.
Нынче не крикнешь, поскольку Смерти и вправду нет.
Ушла она, никому не сказавшись, ни у кого не отпросившись, не предупредив никого за две седмицы до ухода, как полагается исправному работнику, а уж такого исправного, какова она была, на земле не найдешь -делала старуха свое дело без устатку, без перерыву, без обеда и без праздников.
А может быть, просто устала она сама, вечная утешительница уставших
на громадной гробнице со сходящимися наверху треугольными каменными стенами появилась громадная же надпись, нанесенная черной, разведенной на рыбьем клею, сажей:
«ЗЛЫЕ ВЫ. УЙДУ Я ОТ ВАС». © Успенский
благодаря это циклу я узнал что же такое гунияди-янос-оказалось банально минеральная вода-Боржоми типо :)
(Из дневника современника)
С горя я пошел к врачу,
Врач пенсне напялил на нос:
«Нервность. Слабость. Очень рано-с.
Ну-с, так я вам закачу
Гунияди-Янос».
Кровь ударила в виски:
Гунияди?! От вопросов,
От безверья, от тоски?!
Врач сказал: «Я не философ.
До свиданья».
Я к философу пришел:
«Есть ли цель? Иль книги — ширмы?
Правда «школ» — ведь правда фирмы?
Я живу, как темный вол.
Объясните!»
Заходил цветной халат
Парой егеревских нижних:
«Здесь бессилен сам Сократ!
Вы — профан. Ищите ближних».
— «Очень рад».
В переулке я поймал
Человека с ясным взглядом.
Я пошел тихонько рядом:
«Здравствуй, ближний...» — «Вы — нахал!»
— «Извините...»
Я пришел домой в чаду,
Переполненный раздумьем.
Мысль играла в чехарду
То с насмешкой, то с безумьем.
Пропаду!
Тихо входит няня в дверь.
Вот еще один философ:
«Что сидишь, как дикий зверь?
Плюнь, да веруй — без вопросов».
— «В Гунияди?»
— «Гу-ни-я-ди? Кто такой?
Не немецкий ли святой?
Для спасения души —
Все святые хороши...»
Вышла.
«Молодая женщина развела руками.
— Как бы мне это объяснить?
— Попытайся.
— Я должна остаться со своим мужем Он болен. Если он останется один, он уже никогда не поправится…
— Ему надо идти в госпиталь. Там они могут сделать для него больше, чем ты.
Квини вскочила с кушетки и закричала, но совсем тихо, хриплым шепотом:
— Миссис Холленд! Вы же ничего не знаете, ничего! А я знаю, хотя мне этого никто толком не объяснил. Раньше мы говорили «пытка»и «яд», теперь они говорят «новейшие методы»и «врачебное
искусство», и они вводили ему свой яд. И сейчас он у меня… да, сейчас он у меня такой, каким они его выпустили. Он погибает, и он сделает что-нибудь ужасное, как только я уеду. Если еще не сделал, если не сделал… он не хочет больше жить, а индеец, который не хочет жить, умирает. Но я не хочу оставить его умирать, а он требует от меня сдавать на бакалавра, и я должна это сделать, но я не могу от него уйти. И если я сейчас вернусь домой, я должна знать… И меня не надо призывать к благоразумию, говорить мне о госпитале, о школе, потому что это бессмысленно и потому что я ничего этого и слышать не хочу. Я вот пришла к вам… и если вы мне не поможете…»©
«Как только показался дом Кинга и люди, ожидающие колонну, увидели их, навстречу им вместе с ветром понеслись многоголосые крики: «Татанка! Татанка! Бизоны! Бизоны!»
С бизонами жили индейцы прерий; гибли бизоны, и они умирали.
«Вернитесь, мертвые и бизоны!..»
С этим кличем побежденные танцевали, с этим кличем они падали под пулями карабинов, мужчины, женщины, дети.
Бизоны возвращаются! У стариков на глазах выступали слезы, молодые едва сдерживали волнение. Немногие из них видели бизонов.
С помощью Алекса Гудмана он открыл борт одной из машин и положил трап. Гудман прыгнул в машину, чтобы согнать животное вниз. Это было небезопасно, но он действовал проворно. Старший помог ему. Самка была молодой, добродушной и ловкой. Почувствовав под копытами сходни, она быстро спрыгнула, сделала несколько прыжков и удивленно остановилась. Вытянула голову, замычала. За последние девяносто лет это было первое мычание бизона на земле Белых скал. А ранее они тысячелетия царили здесь.
Не у одного старика сильней забилось сердце, когда послышался этот почти забытый звук. » ©
серия «Кровь орла» содержит четыре книги за 20 лет никто не перевел остальные :(
»Тем же богам требу кладут и творят и славяне: вилам, Мокоши-деве, Перуну, Хорсу — Роду и Рожанице…»."
«То ти не род седя на воздусе мечет на землю груды и в том ражаются дети … Всем бо есть творец бог, а не род»
плюс в ряде губерний зафиксировано что родом-крстьяне зовут домового (в нашем селе его звали баем (сокращение от бабая видимо)
вы удивляетесь но все что вы читали когда либо о Роде-высосано из этих обломков :)
как? путем соотнесения с мифами тех народов что нам хорошо известны-греческие индийские иранские.
не стоит увлекаться кабинетными богами-и тем более творчеством неозячников… читайте серьезных ученых… даже Рыбаков который археолог-делает кучу ошибок -куда как достовернее.
вот подборка-есть там и ваша Агронович
smekalkina-v.livejournal.com/45264.html
Курочку Рябу же никто даже не пытается сделать понятной. почему?
что я читал ну скажем
«Приключение веселого рыцаря » Бергмана-сказка для скандинавского сборника рядовая и обычная(я могу целые списки дать только по этому автору)-а вот на фоне наших это высший уровень Ну имхо-конечно. по моей личной системе оценок:
«Но однажды в Фалькенборге наступила тишина. Веселый рыцарь сидел недвижимо у гроба своей любимой. И впервые по его щекам катились слезы.
Вдруг он услыхал за спиной легкие шаги и шелест платья. Он обернулся и увидел высокую красивую женщину. Ее волосы были черны, как черное дерево, а глаза горели темно-синим огнем, ее платье было бело как снег. А на лбу ее искрилась диадема из слез. Рыцарь догадался, кто эта женщина. И он сказал:
— Оставь меня, госпожа Скорбь, самая могущественная из королев. Я — рыцарь Весельчак и в слуги тебе не гожусь. Не стану я слугой и твоему родичу, твоему другу, рыцарю Горемыке.
Но госпожа Скорбь ответила:
— Колдун, о котором ты говоришь, не родич мне и не друг. Его настоящее имя Нытик, господин серого царства. Я с ним не знакома. А коли ты — рыцарь Весельчак, госпожа Скорбь должна тебя опасаться. С веселыми и радостными сердцами я обращаюсь осторожно.
Она прижала ладони к его лбу. Такой целительной прохлады, такого глубокого и ясного покоя он доселе не изведал. Весь день и всю ночь сидел он возле гроба любимой. И все это время он чувствовал прохладу ладоней госпожи Скорби на своем челе.
С тех пор смех рыцаря никогда более не звенел над долиной. Сгорбленный, одинокий бродил он по полям и лугам. Песен он больше не пел, не смеялся, но улыбался каждому встречному, всем от мала до велика. И по-прежнему переходил шепот из уст в уста:
— Смотрите, вот идет благородный рыцарь Весельчак из Фалькенборга. Господин Весельчак, господин Весельчак, веселый рыцарь!»©
да что там через третье-у меня на диске еще хранится библиотеки с электронными книгами… т.е. короткий период ценились даже они
а теперь уже в инете все тексты есть
а теперь еще и аудио :)