у моего любимого писателя Станюковича -есть великолепный рассказ «Смотр» где моряки сходят с ума от страшной проблемы-высокородный адмирал собирается посмотреть на морские учения… с дочкой. к этому ужасу все готовятся заранее…
«А он улыбается по-придворному — черт его знает как понять! — и наконец с самой утонченной любезностью прогнусавил: „Я слышал, милый адмирал, что накораблях в ходу такой морской жаргон, что женщина сконфузится… Так не лучше ли не брать графиню?“
*
Что прикажете?
— Не приказываю, а прошу-с объявить, что если завтра я услышу во время пребывания высоких гостей хоть одно ругательное слово, то всех боцманов иунтер-офицеров перепорю-с, дорогой Николай Васильич, по-настоящему, без снисхождения.
*
»Грек" струсил.
— Адмирал же приказал, чтобы ни одного ругательства. Он обещал его светлости, что дочери можно приехать. И как же иначе поддержать честь флота, Николай Васильич? Но если вы можете заставить боцманов не ругаться завтра без страха взысканий, то я ничего не имею… Я не жестокий командир, каким меня расславили…
*
Старший офицер собрал на баке всех боцманов, унтер-офицеров и старшин и, войдя в тесный кружок, проговорил:
— Слушайте, ребята! Завтра у нас смотр. Приедет петербургский генерал и с ним дочь, молодая графиня… И такой моды, братцы, что не может услышать бранного слова… Сейчас испугается и… в слезы! — проговорил, смеясь, Курчавый.
Небось доверил, молодца адмирал… Не оконфузим, вашескобродие… Постараемся! — раздались горячие голоса.
А молодой лейтенант Адрианов интересовавшийся литературой и вдобавок влюбчивый, как воробей, не без торжественности проговорил, краснея, как маковый цвет:
— Одно присутствие женщины, Максим Иваныч, женщины… которая влияет… благотворно… и… и… и…
не имеет-большого значения… один из аргументов.
в остальном я не вижу смысла в том что вы мне это излагаете биологическим языком, который у вас наверное имеет назначение-негативного или даже оскорбительного (при том что у животных то все намного проще-никто там особо не ищет границ влияния). что плохого в том что самка которая у людей называется женщина, изучает границы влияния у самцов(которые у людей называются мужчины)-мне непонятно. что плохого в том что мужчина иногда принимает максимально возможные границы влияния тоже.
плохо когда это принимает форму социально опасную как в рассказе. ну так ответственность тут на мужчинах-которым по службе положено, или просто социально не равнодушных. а то проблема встать рядом и схватить мальчишку за шиворот или вообще пинками прогнать их всех. нет все предпочли заранее приготовиться к моральной дилемме и осуждению)))
работа всегда сродни рабству))) и конечно куда как достойнее как герой самого Лондона А-чун, создать финансовую империю… но если уж таланта нет… записывайся в рабство-а там учи язык становись специалистом-об это есть хороший рассказ в озвучке «Язычник»
все одно кто туристов развлекает-попрошайка)))
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи; Завет предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой: «Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
да у меня в конце рассказа возникло желание провожать женщину до каюты. Нет не пользоваться ситуацией)) а реально утешать-ну вы же знаю не думали что так закончится… вообще у него своя голова на плечах -прыгать или нет. Вообще попрошайки с детства-каждый мог бы нанялся на шхуну работать и т.п.
помню этот рассказ-я аж несколько раз проверил-а это точно не Чехов?))) у Лондона то 99 из 100-женщина положительный персонаж…
а тут видимо что тот самый -сотый случай..?
а вот чего то не уверен))) прыгать за монетой… и аргументы в стиле-ах он нищий значит не может не соблазниться качества не мужские
опять же окружающие могли бы и сообразить что женщина не выкуривает серьезность ситуации-и волевым силовым решением все это прекратить…
но нет мужчины как идиоты в рубили тот режим-который заставляет женщин делать все наперекор)))
имхо рассказ растет из идеализации женского пола Лондоном))) синдром завышенных ожиданий
это везде!
-А что в разводах хорошего?
то что двое по ошибке сошедшихся людей получают шанс выбрать правильно?
-А свадьбы для чего?
Для продолжения рода? не для блуда же))
-Он не говорил о том.
«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.»
-А кто же первым показал их мелочность?
римляне? элины?
Чехов же говорит зачем-он разоблачает слухи…
непонятно другое -неужели Чехов не понимает что во все времена мужчины будут хвастаться астрономическими цифрами тех кого завалили))
хотя вроде как все понимают что это очень не просто-и одежда там не главная проблема))))
напридумали ерунды много -это верно. святоотеческая литература ))Христос то сам сказать не мог-надо понимать с комментами)))
а вот что у Христа все просто -не согласен… у него часто без поллитра не поймешь.
+по возрасту-кое что до меня дошло в 30 лет, кое что в 40 лет))) и не уверен что все прям уж так успею понять
и плохое я в нем все же нахожу-ханжество… табу на сексуальные темы и т.п.
походу тут он от иудаизма не отошел
ага а Былины история русского народа))) с каких это пор эпос стал историей? этот регион вообще то сверхнасыщен первыми цивилизациями земли-с богатой письменностью. чего то там евреи своим походом нигде не отметились)))
дальше про знамя не сумел понять))
как то так?:
Кто не помнит былого – тому отомстят
Перекошенным днем сегодняшним.
У московского княжества черным был стяг –
Как поверить нам в это, непомнящим?!
Вознеслись над Москвой перекрестья крестов,
Под крестом – дуга полумесяца.
Раньше крест был звездою на восемь концов,
Вифлеемской сверхновой на восемь концов –
Нам сегодня и в это не верится,
Ну, что ж…
На моем клинке – не прочитана вязь,
Перепуталась нить – только не порвалась,
Из клубка тяну за вопросом вопрос…
Три столетья с лишним так повелось.
На казачьем штандарте – дракон золотой,
Говорят, из Китая сглазили.
Не с холопьим гуртом – воевали с Ордой,
Со Cтепан Тимофеичем Разиным!
Триста лет мы глядим и не видим беды:
Нам твердили – и мы поверили!
Мы не помним, что красное знамя Орды,
Со звездой, с полумесяцем знамя Орды
Над Стамбулом и Веною реяло,
Ну, что ж…
На моем клинке – не прочитана вязь,
Перепуталась нить – только не порвалась,
Из клубка тяну за вопросом вопрос…
Три столетья с лишним так повелось.
«В эту минуту маленький молодой матросик, стоявший внизу у снасти, смущенно и быстро ее
раздергивал. Она „заела“ и не шла. И, вероятно, чтобы понудить веревку, матросик чуть слышно умилостивлял веревку, говоря ей:
— Иди, миленькая! Иди, упряменькая!
Но так как „миленькая“ не шла, то матрос рассердился и, бешено тряся веревку, тихо приговаривал:
— Иди, подлая. Иди, такая-сякая… Чтоб тебе, такой-сякой.
Унтер-офицер услыхал непотребное слово и, негодующий, чуть слышно проговорил матросу:
— Ты что ж это, Жученко, такой-сякой, ругаешься? Что я тебе приказывал, растакой с… с…
Боцман подскочил к снасти, раздернул ее и сдержанно сердито воркнул:
— Чего копались тут, такие-сякие, словно клопы в кипятке? Матрос, а насекомая, такая-сякая!
Мачтовый офицер в благородном негодовании воскликнул:
— Не ругаться, такие-сякие!
Среди тишины до полуюта долетели и „морские термины“. Князь весь съежился. Графиня улыбнулась и отвернула лицо.
И с уст старшего офицера как-то незаметно сорвалось „крылатое“ словечко, и он полетел назад.
»Грек" замер от страха. «Все пропало! Его светлость?! Что он доложит в Петербурге?» — пронеслось в голове капитана.
И он уже был на баке и, по обыкновению мягко, проговорил:
— Перепорю вас, такие-сякие!..
Князь совсем сморщился… Графиня сдерживала смех.
Разодолжили-с… Нечего сказать… При даме-с!..
И позабывший, что дама в нескольких шагах, адмирал прибавил от себя более внушительные слова."©
«А он улыбается по-придворному — черт его знает как понять! — и наконец с самой утонченной любезностью прогнусавил: „Я слышал, милый адмирал, что накораблях в ходу такой морской жаргон, что женщина сконфузится… Так не лучше ли не брать графиню?“
*
Что прикажете?
— Не приказываю, а прошу-с объявить, что если завтра я услышу во время пребывания высоких гостей хоть одно ругательное слово, то всех боцманов иунтер-офицеров перепорю-с, дорогой Николай Васильич, по-настоящему, без снисхождения.
*
»Грек" струсил.
— Адмирал же приказал, чтобы ни одного ругательства. Он обещал его светлости, что дочери можно приехать. И как же иначе поддержать честь флота, Николай Васильич? Но если вы можете заставить боцманов не ругаться завтра без страха взысканий, то я ничего не имею… Я не жестокий командир, каким меня расславили…
*
Старший офицер собрал на баке всех боцманов, унтер-офицеров и старшин и, войдя в тесный кружок, проговорил:
— Слушайте, ребята! Завтра у нас смотр. Приедет петербургский генерал и с ним дочь, молодая графиня… И такой моды, братцы, что не может услышать бранного слова… Сейчас испугается и… в слезы! — проговорил, смеясь, Курчавый.
Небось доверил, молодца адмирал… Не оконфузим, вашескобродие… Постараемся! — раздались горячие голоса.
А молодой лейтенант Адрианов интересовавшийся литературой и вдобавок влюбчивый, как воробей, не без торжественности проговорил, краснея, как маковый цвет:
— Одно присутствие женщины, Максим Иваныч, женщины… которая влияет… благотворно… и… и… и…
в остальном я не вижу смысла в том что вы мне это излагаете биологическим языком, который у вас наверное имеет назначение-негативного или даже оскорбительного (при том что у животных то все намного проще-никто там особо не ищет границ влияния). что плохого в том что самка которая у людей называется женщина, изучает границы влияния у самцов(которые у людей называются мужчины)-мне непонятно. что плохого в том что мужчина иногда принимает максимально возможные границы влияния тоже.
плохо когда это принимает форму социально опасную как в рассказе. ну так ответственность тут на мужчинах-которым по службе положено, или просто социально не равнодушных. а то проблема встать рядом и схватить мальчишку за шиворот или вообще пинками прогнать их всех. нет все предпочли заранее приготовиться к моральной дилемме и осуждению)))
все одно кто туристов развлекает-попрошайка)))
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи; Завет предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой: «Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
© Лермонтов
«демоница, вводящая в соблазн и прелесть, суть которой — гордыня» -это один из мужских запросов))))
— Я знаю, вы только дурачитесь, — сказал Деннитсон. — Дурачьтесь, сколько хотите, только ради Бога не бросайте!"©
по мне так не хотят остановить а разводят на слабо))
а тут видимо что тот самый -сотый случай..?
а вот чего то не уверен))) прыгать за монетой… и аргументы в стиле-ах он нищий значит не может не соблазниться качества не мужские
опять же окружающие могли бы и сообразить что женщина не выкуривает серьезность ситуации-и волевым силовым решением все это прекратить…
но нет мужчины как идиоты в рубили тот режим-который заставляет женщин делать все наперекор)))
имхо рассказ растет из идеализации женского пола Лондоном))) синдром завышенных ожиданий
«Не понял я тебя?
– На месте сидишь. Страдаешь во имя страдания. Плоть убиваешь своими руками. Своего спасения ищешь. Разве ты его не найдешь в миру?
– Христос сказал: кто во имя мое не оставит мать, отца, жену и все драгоценное для него на свете, тот недостоин меня, – возразил Антоний.
– То сказано в духе, – ответил Всеслав. – Разве же он указал отрекаться от мира! Он же требовал, чтобы люди бесстрашно бились за правду Христову. Чтобы ставили правду превыше всех привязанностей.
– Думал я, продолжаю думать и ныне, терзая свою душу, – сказал Антоний. – Я слаб. Избрал путь по своему малосилию. Ты меня не вини, прости. Лучшего сделать я не сумел. Спрятался, говоришь? Я не спорю с тобой…
– Отче, отче, – обнял Всеслав монаха за плечи, – бродим мы, ищем мы. И ты меня прости за упреки никчемные.»©
-А что в разводах хорошего?
то что двое по ошибке сошедшихся людей получают шанс выбрать правильно?
-А свадьбы для чего?
Для продолжения рода? не для блуда же))
-Он не говорил о том.
«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.»
-А кто же первым показал их мелочность?
римляне? элины?
также непонятно чем русский эпос смешнее еврейского
говорит о вере в Бога так, как сам его понимает.
а почему о другом?
Надо ее посмешнее одеть.
В ластах и каске пожарной
Станет супруга желанной.
©
непонятно другое -неужели Чехов не понимает что во все времена мужчины будут хвастаться астрономическими цифрами тех кого завалили))
хотя вроде как все понимают что это очень не просто-и одежда там не главная проблема))))
слегка так в тему…
ну про то что цель в минимализме во всем и спасение через одиночество
а вот что у Христа все просто -не согласен… у него часто без поллитра не поймешь.
+по возрасту-кое что до меня дошло в 30 лет, кое что в 40 лет))) и не уверен что все прям уж так успею понять
и плохое я в нем все же нахожу-ханжество… табу на сексуальные темы и т.п.
походу тут он от иудаизма не отошел
дальше про знамя не сумел понять))
как то так?:
Кто не помнит былого – тому отомстят
Перекошенным днем сегодняшним.
У московского княжества черным был стяг –
Как поверить нам в это, непомнящим?!
Вознеслись над Москвой перекрестья крестов,
Под крестом – дуга полумесяца.
Раньше крест был звездою на восемь концов,
Вифлеемской сверхновой на восемь концов –
Нам сегодня и в это не верится,
Ну, что ж…
На моем клинке – не прочитана вязь,
Перепуталась нить – только не порвалась,
Из клубка тяну за вопросом вопрос…
Три столетья с лишним так повелось.
На казачьем штандарте – дракон золотой,
Говорят, из Китая сглазили.
Не с холопьим гуртом – воевали с Ордой,
Со Cтепан Тимофеичем Разиным!
Триста лет мы глядим и не видим беды:
Нам твердили – и мы поверили!
Мы не помним, что красное знамя Орды,
Со звездой, с полумесяцем знамя Орды
Над Стамбулом и Веною реяло,
Ну, что ж…
На моем клинке – не прочитана вязь,
Перепуталась нить – только не порвалась,
Из клубка тяну за вопросом вопрос…
Три столетья с лишним так повелось.
В гороскопе цветов – хоть убей, не найду
Неизбежности и пророчества:
Пара алых знамен в сорок первом году
Шар земной с пьедестала сворочала!
Не отменят былого за давностью лет,
И не краски разделят лестницу:
И у знамени Гондора – черный был цвет,
И у знамени Мордора – черный был цвет,
И горят на крестах полумесяцы!
Ну, что ж!
©Алькор