ну видите ли вы на 90 процентов потвердели меня а на 10 опровергли)
и поэтому на 0.9 то я соглашусь, а на 0.1. нет. «земля на которой ты родился и вырос» это малая родина-она дорога психологически лишь, но никогда не ставилась во главе угла, это та самая «булочка и трамвайчик» что недавно высмеивал Баженов. а вот, «В сознании русского народа царь не является образом персонифицированным»-это та самая верность трону-как абстракции-я это формулировал просто по другому. у нас страна регулярно теряла ключевые регионы-и это никак не влияло на нашу духовность-которая была привязана к идее как таковой. это то что хорошо сформулировал Балашов". Века протекли, и возникла великая страна из той малой, окраинной части обширной Киевской державы, коея еще в двенадцатом столетии звалась «украиной», то есть краем земли или Залесьем, где еще только строились города и едва утверждалось в борьбе с мерянским язычеством греческое православие. Здесь остались храмы и книги, былинный эпос и писаная история, здесь сохранились святыни, перенесенные из поверженного Киева, и сочинения древних книгочиев… Именно здесь, где верховная власть почти три века принадлежала Золотой Орде!
а культура-я не питаю иллюзий -мы тут всегда отставали и у нас ее очень тонкий слой-у нас Кремль построен итальянцем, иссакий-французом-и мирового уровня культура сложилась уже в 19 веке
нас держит ось которая древнее культуры
возможно сказывается происхождение ото скандинавской руси-кто на весла сесть готов любой нации и культуры тот и наш))
а кто не наш сойди с дракара-и не мешай грести))
никогда не понимал это стекляшки из по сути дела-угля
вот сережки и и кулон из изумруда-это да!))) ну при определенном цвете волос и глаз-крайний случай, рубин
вы не поняли наверное Римскому Папе -епископ мешал продвигать мысль что ЛГБТ это нормально, брать геев священниками -и т.п.
это не вскрытие гнойника-когда таковой разоблачался-это создание раковой опухоли))
да ну! на порядок сильнее!
я бы вспомнил практику святой инквизиции
а то на всякие сказки-тык мы первые. А как реально Сатана бал правит -так мы ему служить первые, вчера читал как Папа какого то епископа уволил-за то что мешает продвигать убеждения что ЛГБТ в Церкви-самое то))
да прям -буду я всякую чушь повторять ежечасно и тем оскорблять благородное феминистическое движение, которые боролась за права и свободу женщин, сравнением с современными истеричками-извращенками, что в полной безопасности, портят жизнь организую травлю всем, кто с ними не согласен, разрушая сам цивилизационный базис отношений женщин и и мужчин.
о стран где женщины по прежнему бесправны, они держатся на пушечный выстрел и даже зовут к толерантности к оным(к той же С, Аравии), теми немногими проблемами что есть у женщин в развитых странах тоже не занимаются-плевать им на юридические тонкости и трудовой кодекс. их задача следить как бы градус извращений в культурную среду лился как можно полноводнее))
вот например Совья Ковалевская это да)) ей даже на суде пытались втирать-что мол за вырожденцы -ими баба командует.
однако Александр v.2 был-раз и нет. вот это борьба с сексизмом!
сильно вы относитесь к редакциям))) как к цензуре некого куска-не вписывающегося в суть произведения.
вообще то куда вероятнее что это вам в лихие 90е-под видом Домостроя всучили какое то чтиво про вожжи, секс в баньке и пьянку. тогда такое ценилось))
нет там такого. книга и правда для купцов написана-и про вожжи там не мало. но лишь про их важность и хранение.
про это книгу-туча мифов ходит-и сама она символ ужасного семейного угнетения, вот ее никто и не читает. Зачем?
неа тут не надо.
приятно даже на месте стоять если видишь как кто то катиться кубарем назад
ну на то и деградация))
она еще по общественным процессам хорошо на распаде Римской империи изучена))
я не считаю любое движение по оси времени-движением вперед
вперед это когда прогресс
а мы благодаря Западу знаем как выглядит деградация))
чтобы было свободное общество-нужно отменить любое преследование таких людей, и этим и ограничится
общественное же пространство должно быть заполонено идеализацией отношений в рамках человеческой цивилизации и биологии нашего вида.
если кому то хочется как у пчел, или грибов-то их право! но наедине.
Запад пусть ищет-а я вот уже нашел))
кому обязаны-вам?))) вообще то вполне доносили, только те понимали в меру своего менталитета. человеку бесполезно что то говорить -если что то выходит за рамки его цивилизационного развития.
тут надо бы этим самым мужикам образование давать, школы и и библиотеки строить на селе, с детства общественные правила прививать вместе с научными знаниями
в общем без большевиков -никак))
Как на грех, девятнадцатый год
Мне в ту пору случись… посадили
На тягло — да на ней и женили…
Тоись, сколько я нажил хлопот!
Вид такой, понимаешь, суровый…
Ни косить, ни ходить за коровой!..
Грех сказать, чтоб ленива была,
Да, вишь, дело в руках не спорилось!
Как дрова или воду несла,
Как на барщину шла — становилось
Инда жалко подчас… да куды! — Не утешишь ее и обновкой:
То натерли ей ногу коты,
То, слышь, ей в сарафане неловко.
При чужих и туда и сюда,
А украдкой ревет, как шальная…
Погубили ее господа,
А была бы бабенка лихая!
На какой-то патрет все глядит
Да читает какую-то книжку…
Инда страх меня, слышь ты, щемит
Что погубит она и сынишку:
Учит грамоте, моет, стрижет
Словно барченка, каждый день чешет
Бить не бьет — бить и мне не дает…
Да недолго пострела потешит!
Слышь, как щепка худа и бледна
Ходит, тоись, совсем через силу
В день двух ложек не съест толокна — Чай, свалим через месяц в могилу…
А с чего?.. Видит Бог, не томил
Я ее безустанной работой…
Одевал и кормил, без пути не бранил
Уважал, тоись, вот как, с охотой…
А, слышь, бить — так почти не бивал
Разве только под пьяную руку...»
у нас пример Запада перед глазами))
они тем что на виду не ограничатся-сразу начнут диктовать, что и как говорить, как фильмы снимать, организовывать травлю писателей, за то что называют женщин женщинами.
и продвигать идеи от 50 до 200 гендеров))))
мне важно лягнуть-а попасть, не люблю ни чью боль)))
и поэтому на 0.9 то я соглашусь, а на 0.1. нет. «земля на которой ты родился и вырос» это малая родина-она дорога психологически лишь, но никогда не ставилась во главе угла, это та самая «булочка и трамвайчик» что недавно высмеивал Баженов. а вот, «В сознании русского народа царь не является образом персонифицированным»-это та самая верность трону-как абстракции-я это формулировал просто по другому. у нас страна регулярно теряла ключевые регионы-и это никак не влияло на нашу духовность-которая была привязана к идее как таковой. это то что хорошо сформулировал Балашов". Века протекли, и возникла великая страна из той малой, окраинной части обширной Киевской державы, коея еще в двенадцатом столетии звалась «украиной», то есть краем земли или Залесьем, где еще только строились города и едва утверждалось в борьбе с мерянским язычеством греческое православие. Здесь остались храмы и книги, былинный эпос и писаная история, здесь сохранились святыни, перенесенные из поверженного Киева, и сочинения древних книгочиев… Именно здесь, где верховная власть почти три века принадлежала Золотой Орде!
Но что произошло с той другой, срединной и главной частью державы Киевской – с правобережьем Днепра, густо заселенными и благоденственными Галичем и Волынью? С Черной Русью и Турово-Пинским княжеством? Что произошло с территорией, где были восемь епархий, города и храмы, святыни и книги, узорочье многоценное, науки, ремесла, развитая великая литературная традиция, одни осколки которой и те ослепляют поднесь своей гордою совершенною красотой? Часть эта – сердце и центр Киевского великого государства – попала с конца четырнадцатого столетия под власть сперва Литвы, а затем Польши и с нею – под власть католического Запада. Уже в пятнадцатом столетии русские дружины начали понемногу возвращать этот край в лоно государства Российского. И что сохранилось, что осталось тут за полтора-два века католического господства от великой киевской старины? Ни храма, ни книги, ни единой летописи, ни даже памяти народной, изустной памяти в великом прошлом своем! Словно огонь выжег все и дотла. И стала колыбель страны уже теперь сама зваться украиной, окраиной, краем земли"©
а культура-я не питаю иллюзий -мы тут всегда отставали и у нас ее очень тонкий слой-у нас Кремль построен итальянцем, иссакий-французом-и мирового уровня культура сложилась уже в 19 веке
нас держит ось которая древнее культуры
возможно сказывается происхождение ото скандинавской руси-кто на весла сесть готов любой нации и культуры тот и наш))
а кто не наш сойди с дракара-и не мешай грести))
вот сережки и и кулон из изумруда-это да!))) ну при определенном цвете волос и глаз-крайний случай, рубин
это не вскрытие гнойника-когда таковой разоблачался-это создание раковой опухоли))
я бы вспомнил практику святой инквизиции
а то на всякие сказки-тык мы первые. А как реально Сатана бал правит -так мы ему служить первые, вчера читал как Папа какого то епископа уволил-за то что мешает продвигать убеждения что ЛГБТ в Церкви-самое то))
о стран где женщины по прежнему бесправны, они держатся на пушечный выстрел и даже зовут к толерантности к оным(к той же С, Аравии), теми немногими проблемами что есть у женщин в развитых странах тоже не занимаются-плевать им на юридические тонкости и трудовой кодекс. их задача следить как бы градус извращений в культурную среду лился как можно полноводнее))
вот например Совья Ковалевская это да)) ей даже на суде пытались втирать-что мол за вырожденцы -ими баба командует.
однако Александр v.2 был-раз и нет. вот это борьба с сексизмом!
вообще то куда вероятнее что это вам в лихие 90е-под видом Домостроя всучили какое то чтиво про вожжи, секс в баньке и пьянку. тогда такое ценилось))
более того ваше утверждение по смыслу резко противоречит всем найденным наставлениям
про это книгу-туча мифов ходит-и сама она символ ужасного семейного угнетения, вот ее никто и не читает. Зачем?
«25. НАКАЗ МУЖУ И ЖЕНЕ, И ДЕТЯМ, И СЛУГАМ О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ИМ ЖИТЬ
Следует тебе самому, господину, жену и детей, и домочадцев учить не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним – дружелюбным, к младшим и убогим – приветливым и милостивым. Всякое дело править без волокиты73 и особенно в оплате не обижать работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть Бога ради: и поношение, и укоризну. Если поделом поносят и укоряют – соглашаться и новых безрассудств избегать, а в ответ не мстить. Если же ни в чем не повинен ты, уже за это от Бога получишь награду.»©
так вот и слушаю его)))
и это вы вы еще в нагрузку к запугиванию по политическим причинам?)))
«Братье! — он взывал к народу, —
Вы противитесь властям,
Вечно ропщете на бога, —
Что, живется плохо вам?!
Это дьявол соблазняет
Вас на грешные дела,
В свои сети завлекает,
Чтоб душа его была.
Вот зато, когда помрете,
Вам воздастся по делам:
В пламень адский попадете
Прямо в общество к чертям!»
©
не понимаете вы ничтожность идеологической накачки-хоть примеров вокруг полно))
приятно даже на месте стоять если видишь как кто то катиться кубарем назад
ну на то и деградация))
она еще по общественным процессам хорошо на распаде Римской империи изучена))
вперед это когда прогресс
а мы благодаря Западу знаем как выглядит деградация))
чтобы было свободное общество-нужно отменить любое преследование таких людей, и этим и ограничится
общественное же пространство должно быть заполонено идеализацией отношений в рамках человеческой цивилизации и биологии нашего вида.
если кому то хочется как у пчел, или грибов-то их право! но наедине.
Запад пусть ищет-а я вот уже нашел))
тут надо бы этим самым мужикам образование давать, школы и и библиотеки строить на селе, с детства общественные правила прививать вместе с научными знаниями
в общем без большевиков -никак))
Как на грех, девятнадцатый год
Мне в ту пору случись… посадили
На тягло — да на ней и женили…
Тоись, сколько я нажил хлопот!
Вид такой, понимаешь, суровый…
Ни косить, ни ходить за коровой!..
Грех сказать, чтоб ленива была,
Да, вишь, дело в руках не спорилось!
Как дрова или воду несла,
Как на барщину шла — становилось
Инда жалко подчас… да куды! —
Не утешишь ее и обновкой:
То натерли ей ногу коты,
То, слышь, ей в сарафане неловко.
При чужих и туда и сюда,
А украдкой ревет, как шальная…
Погубили ее господа,
А была бы бабенка лихая!
На какой-то патрет все глядит
Да читает какую-то книжку…
Инда страх меня, слышь ты, щемит
Что погубит она и сынишку:
Учит грамоте, моет, стрижет
Словно барченка, каждый день чешет
Бить не бьет — бить и мне не дает…
Да недолго пострела потешит!
Слышь, как щепка худа и бледна
Ходит, тоись, совсем через силу
В день двух ложек не съест толокна —
Чай, свалим через месяц в могилу…
А с чего?.. Видит Бог, не томил
Я ее безустанной работой…
Одевал и кормил, без пути не бранил
Уважал, тоись, вот как, с охотой…
А, слышь, бить — так почти не бивал
Разве только под пьяную руку...»
— Ну, довольно, ямщик! Разогнал
Ты мою неотвязную скуку!..© Некрасов
они тем что на виду не ограничатся-сразу начнут диктовать, что и как говорить, как фильмы снимать, организовывать травлю писателей, за то что называют женщин женщинами.
и продвигать идеи от 50 до 200 гендеров))))
Для тех, кто слабо знаком с керубами, это могло бы показаться странным, даже вводящим в соблазн. Голова птичья, и лапы птичьи, и крылья. Рев же такой, что буйволу впору. Золотистые глаза-бляшки горели ярким огнем, когтистые лапы гневно ударяли в пол чертога. Никакой камень бы не выдержал, раскололся, обратился в щебень. Но в этих местах строили не из камня.
Те, кому положено слушать – слушали. Два огненных вращающихся колеса, одно побольше, другое поменьше. Сквозь пламя, не мигая, глядели глаза – по семь на каждый горящий обод.
А за керубом уже вырастали две горы – плечистые, многокрылые гиганты. Тела – металл, светящийся серебром. Красные, словно залитые кровью, личины.
Узкая прорезь рта изронила пламя:
– Работать будем мы! Серафимы, высшие слуги Отца, пламенеющие к Нему любовью, изгоняющие мрак греха.
Преисполнился город сей греха выше меры всякой, велик вопль на жителей его к Господу. Нам доверено испытать его, испытав же, поступить по Закону. Если потребуется, ниспровергнем мы город, и всю окрестность его, и всех жителей его, и все произрастания земли!»©