ну есть не то что продолжение-а некое «расширение» набор бонусных глав о разном
из книги они убраны правильно-ибо недосказанность бьет больнее))
но там есть ответы на часть ваших вопросов.
лежит вот тут www.wattpad.com/user/nataliemoskovskih
только я не понимаю как на этом ресурсе что то искать-главы находил -нажимая интуитивно))
дар у Спасателя думаю просто сюжетно. ни он ни Майор ни Старшая ни директора-не несут каких то особенностей, оправдывающих их особую силу.
по мне так-логично. мы ничего не знаем про Интернат-откуда же нам знать, что дает возможность им управлять?
может это вообще физиология, разные типы повреждений мозга разная активность разных участков)))
Ужас какой феменистический)))))
А это правящая мужская фракция разделение труда как в античности и средних веках не пробовала применить. Вот это женщины собственность, вот тут прислуга, тут для детей, а тут для страстной любви и преклонения)))
Ну швабру ему дали не для понтов а длинной сложной проверки на шпионаж и нужных качеств режима.
А революционером он является по факту активных действий против свергаемого режима.
Всё мы сами прекрасно уходим туда, откуда никто не возвращается)))
Возможно Князеву было лучше вместо белорусской группы в конец Асмолова поставить:
Осень жизни — она всегда внезапна.
Осень жизни — как много дел на завтра.
И всё ж приходит день такой-
Когда, пройдя свой путь земной,
Уходим мы по млечному пути.
для меня «Дом в котором» послужил еще и завесой, из-за которой я не считывал очевидных намеках, и смог дочитать без самоспойлера (до самого конца не понимая что происходит).
я пропускал мимо странности Интерната, я не задавал вопросов как Спасатель. я привык что в таком месте любая ненормальность-нормальна. в итоге правда обрушилась шоком.
ведь еще одно важное отличие Натали от Мириам. Она сумела разместить Интернат так-чтобы он стал естественным и «народным»
Дом-для немногих избранных, а Интернат-ну все там будем))
нет это важный термин. один из методов экономии мышления.
у человечества проблем-миллион. оно не могло не выработать признаков-по которым быстро и легко определить. те учения, на изучение которых можно не тратить время.
это испорченный суп надо проверять по ложке а не съев его весь))
обывателю, которому технологии подарили время безделья
они вполне подходят и это некому не вредит
то что вы пишите это она и есть. классическая. первый признак попытка объяснить стохастические процессы замыслами и вариантами замыслов. хотя люди процессы в системах таких данных, не то что не контролируют, даже внятно не прогнозируют. система выходит из равновесия и посоле ряда кризисов стабилизируется в новый. этот новый порядок является лучшим вариантом их те что были возможно потенциально. но ни кем ни определен и не выбран. это была серия слепых переборов вариантов под параметр. естественный отбор если так понятнее. там тоже одна популяция занимает выше а те варианты что не смогли вымирают
поэтому они и хуже что не смогли
Натали кстати рассказывала что пишет, что то условно-схожее в стиле стимпанка. но закончит не скоро))
говорю условно. потому что, Территория холода -не то что на другие книги, а на себя то не похожа))
я реально второй раз прочитал другую книгу
большей часть первого прочтения я читал про некий условный Хогварц или Дом от Мириам. а узнав финал
начал читать по новой- и при понимании смысла -раз и другая книга, другое понимание всех сцен и событий))
я так и непонял а почему Бекешу запрещено восхищаться книгой))
ну возможно перебор, я еще и автора нашел и походу достал своим восторгом.))
с другой стороны-а него так писать))
ну конспирология мне не интересна, даже как худ. литература
Если по какой-то системе выживает хитрейший и подлейший, то осталось лишь понять по какой? системе обывателя думать изводящего? для того чтобы катится назад никаких особых систем идеологии ненужно-достаточно перестать двигаться вперед
а создают естественно лишь для себя. это и без ницше понятно
тогда уж «взятого» пред- это до событие. а если восхищение формируется в процессе чтения нарастает, это не предвзятость.
я кстати если заметили честно обговорил детали. я редко даю оценку-что прекрасно и все))
и честно предупредил, что многим будет нудно и затянуто. там отличный сюжет и отличная атмосфера(тематическая часть), а событийная часть бедная, темп низкий. но это не баг а фича. некоторые авторы так пишут и некоторым читателем нет.
но по мне так любишь событийную составляющую-лучше фильмами увлекутся. книга тут по любому уступит. а вот в остальных линях преимущество у книги. как говорится пойди покажи в фильме что прокуратор Понтий Пилат идет шаркающей кавалеристской походкой, в белой мантию с кровавым подбоем. с красным то легко))
нет)) во всех случаях нет
что там реально а что в головах мы не знаем и никогда не узнаем. да и в общем у нас всегда все в головах-цивилизация, культура наука. такие уж мы цефализированные, у нас часто восприятие реальности важнее самой реальности. мы же не природе живем а в созданной нами искусственной среде.
жрец что там обделывающий-это частый фэнтезийный сюжет и не более того, перенос современности в те века когда такое невозможно. род жил в очень тяжелых условиях и был самостоятельной единицей, это скорее люди были его клетки лишь. а жрец это один из важнейших хранителей социума. какие там у него интриги? умело обеспечить жребий на жертву-на того кто и так не слишком нужен.
людей никто не оболванивал-они жили в том мире который они сами видели. и это был страшный мир. где от богов надо откупятся, не взывать-а молится чтобы на людей не глянули. рубеж обитания рода-был границей Вселенной. а те кто вышли из леса- если даже говорили на одном языке-скорее всего не люди. мало ли какая нечисть может облик принять человека. имя незнакомцу не говорить и вообще лучше не говорить с ним))
религия не как неотъемлемая база бытия-а как некое оболванивание, продукт представления зажравшийся инфанитолов. которые видят вокруг не религию а косплей.
а когда из 10 детей выживает трое, а девушки гадая на жениха знают-что на следующий год минимум одной из них не будет по какой то причине. когда одна из самых страшных опасностей это не умереть до 10 и стать обузой роду… это требует колоссальной психологической защиты.
и предки там максимума достигали-никакие 3д шоу-и близко не сравняться. потому как шоу. а там другое важно а не красочность и зрелищность
случаи морального самопожертвования и тем более калечащие психику практики тут не причем. иное явление -чем массовая генерация обществом таких идей в кризисный период идет неосознанной, никто не планирует это-а восприятие идет через эволюционные механизмы. мы стайные-у нас это хорошо в генах прописано. и мощно и не чрезмерно. популяция суицидников не выживает, попляция где нет таких -тоже. есть некий баланс ввиде процента потенциальных героев-вот их до максимума и включают идеи. почему это так эффективно работает я не знаю. можно верить что через Бога)) но и рациональные причины вполне есть.
та же жертва в языческом мире-явление редкое. когда община, клан, род находится под угрозой какого то бедствия (ну голод). что может помочь, дисциплина потребления, мобилизация сил организма, психологическая стойкость к беде. были исследования что люди в океане на плоту погибали от жажды очень быстро, без веры что их найдут, и наоборот.
если человеческая жертвы приносили железную уверенность-что теперь все будет хорошо, люди верили в это, собирали волю в кулак и не жаловались, это не могло не помочь.
христианское самопожертвование это еще более высокий уровень.
ну те же 300 спартанцы -их заслугу была в том что бы героически погибнуть, это сплотило Грецию и настроило не решительное сопротивление. а этого принципе для победы-выше головы.
это хорошо показано в мифе о гераклидах
"«Гераклиды победят, если кто-либо из них отдаст себя в жертву Персефоне».Тогда выступила, сияя юной красотой, Макария, прекраснейшая из дев.
– Отец назвал меня Макарией, рассчитывая на то, что я принесу счастье нашей семье. И вот наступило время доказать, что я достойна своего имени. Боги оценят твое благородство, Глен. Но твое место в бою, моя же кровь принесет нашему роду победу, и вы, братья мои, вернетесь в Микены, чтобы наследовать отцовскую власть.С гордо поднятой головой девушка проследовала в храм богини царства мертвых Персефоны, Узнав о самопожертвовании Макарии, царь афинян не стал дожидаться, пока войско Эврисфея подступит к городу. Спустившись с акрополя, он выступил ему навстречу. Афиняне и Гераклиды, уверенные в победе, сражались, как львы. Микенское войско обратилось вспять. Первым покинул поле боя трусливый Эврисфей, поторопившийся поскорее добраться до стен Микен, слышавших его приказы и его похвальбу."
по тому что таких авторов надо знать наизусть)) и помнить увы
Михаил Успенский. кстати отрывок не из его шедевров из книг для взрослых, а из детского познавательного проекта Богатыристика и Алхимистика. цель в лёгкой развлекательной форме передать много инфы о былинах и о европейском эпосе.
собственно герои выполняя квест сталкиваются со всякими Ильями и Добрынями, Робин Гудами и королями Артурами.
и юмор у автора конечно зашкаливает-ну там спасть Морского Царя из былины о Садко-от Ктулху))
Да какие у него грехи? Собрался с друзьями по рассуждать о политике? Получить за это смертную казнь отмену в последний момент каторгу.
Это не то чтобы обжёгся. )) что думал то и писал. Какой то отход от радикализма следует из наказания. Ну ща чтение книжке же не казнят? ))))
Значит что то жуткое замышлял))
Зачем сто замаливать если у тебя взгляды иные? Что каждый обязан быть ницшеанцем?
из книги они убраны правильно-ибо недосказанность бьет больнее))
но там есть ответы на часть ваших вопросов.
лежит вот тут
www.wattpad.com/user/nataliemoskovskih
только я не понимаю как на этом ресурсе что то искать-главы находил -нажимая интуитивно))
дар у Спасателя думаю просто сюжетно. ни он ни Майор ни Старшая ни директора-не несут каких то особенностей, оправдывающих их особую силу.
по мне так-логично. мы ничего не знаем про Интернат-откуда же нам знать, что дает возможность им управлять?
может это вообще физиология, разные типы повреждений мозга разная активность разных участков)))
А это правящая мужская фракция разделение труда как в античности и средних веках не пробовала применить. Вот это женщины собственность, вот тут прислуга, тут для детей, а тут для страстной любви и преклонения)))
А революционером он является по факту активных действий против свергаемого режима.
в целом аналогий много-хотя книга полностью самостоятельная
Возможно Князеву было лучше вместо белорусской группы в конец Асмолова поставить:
Осень жизни — она всегда внезапна.
Осень жизни — как много дел на завтра.
И всё ж приходит день такой-
Когда, пройдя свой путь земной,
Уходим мы по млечному пути.
Мне снился сон, короткий сон длиною в жизнь.
Земля в цветах, Земля в огнях, Земля в тиши.
Спасибо, жизнь, за праздник твой-
Короткое свидание с Землёй.©
я пропускал мимо странности Интерната, я не задавал вопросов как Спасатель. я привык что в таком месте любая ненормальность-нормальна. в итоге правда обрушилась шоком.
ведь еще одно важное отличие Натали от Мириам. Она сумела разместить Интернат так-чтобы он стал естественным и «народным»
Дом-для немногих избранных, а Интернат-ну все там будем))
у человечества проблем-миллион. оно не могло не выработать признаков-по которым быстро и легко определить. те учения, на изучение которых можно не тратить время.
это испорченный суп надо проверять по ложке а не съев его весь))
обывателю, которому технологии подарили время безделья
они вполне подходят и это некому не вредит
поэтому они и хуже что не смогли
говорю условно. потому что, Территория холода -не то что на другие книги, а на себя то не похожа))
я реально второй раз прочитал другую книгу
большей часть первого прочтения я читал про некий условный Хогварц или Дом от Мириам. а узнав финал
начал читать по новой- и при понимании смысла -раз и другая книга, другое понимание всех сцен и событий))
ну возможно перебор, я еще и автора нашел и походу достал своим восторгом.))
с другой стороны-а него так писать))
Если по какой-то системе выживает хитрейший и подлейший, то осталось лишь понять по какой? системе обывателя думать изводящего? для того чтобы катится назад никаких особых систем идеологии ненужно-достаточно перестать двигаться вперед
а создают естественно лишь для себя. это и без ницше понятно
Помни второй: никому не сочувствуй,
Сам же себя полюби беспредельно.
Третий храни: поклоняйся искусству,
Только ему, безраздумно, бесцельно.
©
я кстати если заметили честно обговорил детали. я редко даю оценку-что прекрасно и все))
и честно предупредил, что многим будет нудно и затянуто. там отличный сюжет и отличная атмосфера(тематическая часть), а событийная часть бедная, темп низкий. но это не баг а фича. некоторые авторы так пишут и некоторым читателем нет.
но по мне так любишь событийную составляющую-лучше фильмами увлекутся. книга тут по любому уступит. а вот в остальных линях преимущество у книги. как говорится пойди покажи в фильме что прокуратор Понтий Пилат идет шаркающей кавалеристской походкой, в белой мантию с кровавым подбоем. с красным то легко))
что там реально а что в головах мы не знаем и никогда не узнаем. да и в общем у нас всегда все в головах-цивилизация, культура наука. такие уж мы цефализированные, у нас часто восприятие реальности важнее самой реальности. мы же не природе живем а в созданной нами искусственной среде.
жрец что там обделывающий-это частый фэнтезийный сюжет и не более того, перенос современности в те века когда такое невозможно. род жил в очень тяжелых условиях и был самостоятельной единицей, это скорее люди были его клетки лишь. а жрец это один из важнейших хранителей социума. какие там у него интриги? умело обеспечить жребий на жертву-на того кто и так не слишком нужен.
людей никто не оболванивал-они жили в том мире который они сами видели. и это был страшный мир. где от богов надо откупятся, не взывать-а молится чтобы на людей не глянули. рубеж обитания рода-был границей Вселенной. а те кто вышли из леса- если даже говорили на одном языке-скорее всего не люди. мало ли какая нечисть может облик принять человека. имя незнакомцу не говорить и вообще лучше не говорить с ним))
религия не как неотъемлемая база бытия-а как некое оболванивание, продукт представления зажравшийся инфанитолов. которые видят вокруг не религию а косплей.
а когда из 10 детей выживает трое, а девушки гадая на жениха знают-что на следующий год минимум одной из них не будет по какой то причине. когда одна из самых страшных опасностей это не умереть до 10 и стать обузой роду… это требует колоссальной психологической защиты.
и предки там максимума достигали-никакие 3д шоу-и близко не сравняться. потому как шоу. а там другое важно а не красочность и зрелищность
та же жертва в языческом мире-явление редкое. когда община, клан, род находится под угрозой какого то бедствия (ну голод). что может помочь, дисциплина потребления, мобилизация сил организма, психологическая стойкость к беде. были исследования что люди в океане на плоту погибали от жажды очень быстро, без веры что их найдут, и наоборот.
если человеческая жертвы приносили железную уверенность-что теперь все будет хорошо, люди верили в это, собирали волю в кулак и не жаловались, это не могло не помочь.
христианское самопожертвование это еще более высокий уровень.
ну те же 300 спартанцы -их заслугу была в том что бы героически погибнуть, это сплотило Грецию и настроило не решительное сопротивление. а этого принципе для победы-выше головы.
это хорошо показано в мифе о гераклидах
"«Гераклиды победят, если кто-либо из них отдаст себя в жертву Персефоне».Тогда выступила, сияя юной красотой, Макария, прекраснейшая из дев.
– Отец назвал меня Макарией, рассчитывая на то, что я принесу счастье нашей семье. И вот наступило время доказать, что я достойна своего имени. Боги оценят твое благородство, Глен. Но твое место в бою, моя же кровь принесет нашему роду победу, и вы, братья мои, вернетесь в Микены, чтобы наследовать отцовскую власть.С гордо поднятой головой девушка проследовала в храм богини царства мертвых Персефоны, Узнав о самопожертвовании Макарии, царь афинян не стал дожидаться, пока войско Эврисфея подступит к городу. Спустившись с акрополя, он выступил ему навстречу. Афиняне и Гераклиды, уверенные в победе, сражались, как львы. Микенское войско обратилось вспять. Первым покинул поле боя трусливый Эврисфей, поторопившийся поскорее добраться до стен Микен, слышавших его приказы и его похвальбу."
Михаил Успенский. кстати отрывок не из его шедевров из книг для взрослых, а из детского познавательного проекта Богатыристика и Алхимистика. цель в лёгкой развлекательной форме передать много инфы о былинах и о европейском эпосе.
собственно герои выполняя квест сталкиваются со всякими Ильями и Добрынями, Робин Гудами и королями Артурами.
и юмор у автора конечно зашкаливает-ну там спасть Морского Царя из былины о Садко-от Ктулху))
Это не то чтобы обжёгся. )) что думал то и писал. Какой то отход от радикализма следует из наказания. Ну ща чтение книжке же не казнят? ))))
Значит что то жуткое замышлял))
Зачем сто замаливать если у тебя взгляды иные? Что каждый обязан быть ницшеанцем?