Поэму?
Ну кому-то и кобыла — невеста.

Собака это синантропное инвазивное животное. Определение Института Проблем Экологии И Эволюции им. А.Н. Северцова Российской Академии Наук. Будешь оспаривать академиков-биологов?
Хотя… с тебя станется. По твоему агрессивному и топорному стилю изложения обрывков собственных мыслей угадывается зоозащитник-зообаб. Вашего брата легко опознать по лютой ненависти к людям. Лет 5 назад это был весьма редкий представитель Homo Sobakiens, но сейчас вас развелось как псов нерезанных.

Приюты в цивилизованных странах неограниченного приема. Догадываешься, почему неограниченного? Если тебе сложно шевелить извилинами, я подскажу. Потому что когда приют наполняется полностью, часть животных эвтанизируется. Тебе же знакомо такое слово, правда?
Часть животных, приговоренных к усыплению, могут забрать себе частные приюты и содержать их там хоть до морковкиного заговенья. Но на свои кровные, а не на налоги граждан.

И да, приют на тысячи мест — это концлагерь, где животные обречены на медленную и мучительную смерть. Поэтому в цивилизованных странах такие приюты не строятся. Медленное и садистское умерщвление бродячих животных в приютах-концлагерях это развлечение для Индии, Украины и России. Вспомни зоозащитников Петросянц, Луневу, Силич. Это твои коллеги-соратники.

PS
Чуть не забыл — про бездомность в рассказе нет ни слова. Процитируй, если найдешь.

Да. Но я чуть пошире.

Врожденная безграмотность. Но я стараюсь…

«Во мне взращивали равнодушие и целенаправленность к победе. Я обязан был выполнять приказы, дабы угодить тому, кто пригрел и кормит», — почему вы решили, что этот рассказ о собаке? Потому что слово «собака» в заголовке?

Мы забыли Эзопов язык и разучились думать. Собачью голову у седла и метлу сменили на современные девайсы. А миска все та же. Только у кого-то в ней баланда, а у кого-то «свечной заводик». Все зависит от того, чью руку и насколько активно вы лижите.

Вспомните историю школьного курса — «псы государевы» совсем не про собак.

Каким боком в рассказе бездомность? Совершенно не важно есть у тебя дом или нет. Тебя все равно будут использовать тем или иным способом.
А отношение к бездомным собакам может быть только такое: либо бери домой, неси за нее ответственность по всем правилам и люби ее дома как хочешь, либо безвозвратный отлов с последующим усыплением невостребованных особей. Как во всем цивилизованном мире.

Подозреваю, что это 1959 пожаловалась на вас своим любвиобильным собакам и они побежали вас минусить всеми четырьмя лапами.
Тут, если заметили, принято минусить всех, кто не «мимими-собачки».

Собака не понимает что такое красота или уродство. Она не понимает больной вы или здоровый. И уж точно выше собачьего понимания понятия «бедный» и «богатый». Для нее важны совсем другие категории. То, что вы оперируете этими понятиями, говорит лишь о вашем антропоморфизме и непонимании основ этологии псовых, кинологии и т.п. Собака — высокосоциальное животное и именно отсюда растут ее корни привязанности к человеку.

Это вам собака сказала?

Вирусам нравица…

И вроде правильно все, а мерзковатый рассказец. Никто из героев сочувствия не вызывает. Торжество справедливой мести превратилось в садистское смакование. Не понравилось. Но кому-то может и зайдет.

Потрясающей глубины рассказ. Странно, что его кто-то не понял. Да, он многослойный, но неужели вы никогда не испытывали нечто подобное? Кто-то глубже, кто-то поверхностно, но должны же были! Рекурсия психушки или самого себя в самом себе грубо обрывается только для того, чтобы вы не успокоились, а продолжали сомневаться и искать истину.

Замечательно!

Пратчетт в рекламе не нуждается, а прочитано очень и очень хорошо. Алексей, спасибо за прекрасную работу! Буду ждать и другие рассказы о плоском мире в Вашем исполнении.

Да, так. Но радует наличие разных вариантов. А толковать-то можно как угодно. :)

Странная фраза. Мне всегда казалось, что это об идиотах. Типа, духом нищ, значит блаженен. В реале так и есть, кстати.
Поразительно, сколько подтекстов у нагорной проповеди.

Жизнь — боль…