Уж прям, подрезают))) ничего подобного))) настоящий мужчина и в горбе крылья разглядит и окрылит))) помните фильм Владимира Бычкова «Город мастеров» (1965)? А уж в Яге-то вся мудрость женская: «И напоит, и накормит, и спать уложит»! Не то что сейчас — «аноректичные иконы стиля, через раз дышащие с ватрушкой вместо рта»))) вот уж где Ёжки на ножках))) Мне определённо Баба Яга нужна))) как в «домовёнке Кузе»: «А у Бабулички Ягулички кренделёчки-то сахарные!»
Благодарю… Безусловно удалось. Поэтому и считаю произведение одним из лучших у Вас. В нём завуалирована форма, за которой скрывается сознание и его способности к постоянному обновлению… и если уж быть абсолютно точным: Ваши произведения (все без исключения) представляют по-разному замаскированные, грани Вашего самовыражения… удивительно.
Рассказ с неожиданным финалом… о самовнушении как способе снятия гносеологической неопределенности… Научная парадигма свидетельствует о том, что человек обладает разнообразными модусами существования… и широкая вариативность его усложняет задачу определения его онтологического статуса: она требует принять во внимание парадоксальную природу самости человека, ее закрытость, предполагающую в то же время и «проницаемость» для воздействий извне… Следует учитывать принципиальные различия между самовнушением и убеждением, в этом парадокс, так как провести четкую грань между ними сложно… А какой чтец YoWayYo роскошный. Чтение фантастическое. «Лайк». «Избранное».
Простого «спасибо» за такой отзыв (вернее, рецензию) будет мало))) Тем более, что тема интермедиальности и фикциональности произведений очень непростая и интересная. С фикциональностью немного проще: это своеобразная авторско-читательская игра в процессе текстопорождения и текстовосприятия. Авторская игра состоит в сотворении мира, который невозможно воспринять перцептуально и который «содержит экзистенционально нереализуемые элементы» (В.Ю.Клейменов), но по предложенным автором правилам воспринимается как реальный. Читательская игра состоит в принятии игровой конвенции на «временную отмену недоверия», и читатель соглашается условно верить в вымысел. Читатель не пассивный получатель информации (!), он является созерцателем и одновременно строителем. Именно в сознании читателя происходит реконструкция слов в образы, лица и события. С этой точки зрения талант читателя не менее важен, чем талант автора. Только так возможна фикциональная игра.
Интермедиальность — отдельная тема. Огромная. Евгений, вы правы, этот рассказ — своеобразный квест. Здесь самая сложная задача — соблюсти баланс. Очень хотелось не потерять за схемой, ссылками и аллюзиями интерес к сюжету. Не знаю, насколько это удалось. Все-таки, в любом квесте, какими бы не были интересными и головоломными промежуточные этапы, главное — конечная цель, ради которой и ломаешь голову над загадками). Еще раз, спасибо за интересную рецензию.
Человеку свойственна метафизическая активность… «Мода» на неё неисчерпаема… В основе сюжета две канвы: «путешествие-квест» и «загадка бытия», — замкнувшиеся на «брегете Войнича»… Суть: человеческая жизнь — обрядовая последовательность переходов из одного состояния в другое, как онтологическое утверждение о мире и как универсальная интерпретанта художественного нарратива. «Сюжет перехода», как и сам обряд, обладает фазовой структурой, инициируется кризисом и предполагает трансформацию субъекта… Слом границ скучной повседневной реальности за счёт путешествия на внутреннем «топливе»: то ли сон, то ли фантазия, то ли трансовое состояние, то ли игра воображения, то ли созерцание с ментальным погружением в предмет, включая различные креативные способности для посещения иных миров или новых измерений… Отмечу, что современные люди, благодаря путешествиям и всем формам мобильностей, имеют возможность получать информацию о мире (в глобальном смысле) «из первых рук», то есть из собственного опыта, соответственно обрели право делать самостоятельные выводы, и, как следствие, — потенциал изменять собственное сознание и мировосприятие на основе этого опыта… Интермедиальность в рассказе создает пороговую ситуацию перемещения из одной семиотической системы в другую и включается в реализацию «сюжета перехода»… Среди авторов, использующих интермедиальную метафоризацию как стратегию перехода, отмечу Набокова Владимира Владимировича («Катастрофа», 1924) и Пелевина Виктора Олеговича («Вести из Непала», 1991)… У Михаила Ламма в этом произведении нечто подобное. Сам «обряд перехода» выписан в аспекте теории фикциональности: то, что было символичным в обряде, становится фикциональным и сохраняет при этом свое антропологическое значение… Волшебно! И рефреном отрывок из стихов Иосифа Александровича Бродского «Предпоследний этаж» (1960):
Нам пора уходить.
Рассекает стекло
Серебристая нить.
Навсегда истекло
Наше время давно.
Переменим режим.
Дальше жить суждено
По брегетам чужим…
«Лайк». «Избранное». Одно из лучших произведений автора.
Лукьяненко Сергей «Вот вы говорите бессмертие это…» (2022).
Бессмертие — это одна из фундаментальных философских идей. Под идеями («свобода», «Бог», «бессмертие») Иммануил Кант понимал «необходимые понятия, предмет которых не может быть дан ни в каком опыте» (Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. -М.: «Прогресс» — «VIA», 1993. -С. 119). Роскошно сказано, правда? Более того, в настоящую эпоху люди стали прагматично настроены, утратив романтический дух и интерес к духовным формам своего увековечивания. И если рассуждать логически, то следует говорить о двух видах бессмертия:
— «творческое бессмертие»: человек остается жить в результате своего творчества, в совершенных поступках, делах, воплощается в передаче унаследованных традиций;
— «духовное бессмертие»: достигается благодаря памяти любивших нас людей; и, говоря о духовном бессмертии, необходимо иметь в виду, что «дух» может оказаться приманкой, которая часто требуется для того, чтобы попасться на удочку.
При этом место вдумчивого понятийного анализа проблемы бессмертия вполне может занять экстаз, бурное вдохновение, имеющее больше отношение к искусству и религии, чем к науке. Следует также вспомнить и одно высказывание Гегеля, которое имеет непосредственное отношение к данной теме: «По тому, чем довольствуется дух, можно судить о величине его потери»… (Гегель Г.В.Ф. Система наук. 4.1. Феноменология духа. — СПб.: Наука, 1992. — С. — 5).
Сам рассказ — рассуждение на тему. С точки зрения «если бы, да кабы…» вполне трезво написано. По крайней мере, рассуждения достойные. Исполнитель — Лебедев Евгений — уж очень хорош. Голос прекрасный. Чтеца в «избранное».
С большим удовольствием. Весь вечер угораю над мыслью: в каждой даме живет своя Баба Яга))) такой колоритный персонаж у Ольги получился. Вобрал в себя черты архетипа русской мудрой дамы))) в самом хорошем смысле слова!
Я впервые слушаю этого автора. Спасибо вам с Иваном за эту работу. Смеюсь весь вечер до слёз. А как она Зевса «причесала». Я трижды пересушивал. Такая кладезь из уст Бабы Яги «осовремененных поговорок и пословиц»))) диалог с Иваном — просто песня. Каждая её встреча по пути домой — анекдот. Жду, жду, жду! Ещё раз спасибо!
Голотвина Ольга Владимировна
«Сказка о том, как изменились сказки» (2014).
Какая забавная пародийно-сатирическая сказка! Начало заворожило «картинкой»: «Оступившись, избушка села на шпагат – и угодила на большущий муравейник…» Интересно чем угодила-то? Страшно представить))) Инициация: клубочек-путеводитель по сказкам и мифам мира. Очень характерная задумка. Яга Велесовна в разговоре с Одином напомнила «пифию монмартрскую, доктора оккультных наук, почетного члена бабэльмандебской теософской академии — пес натощак не выговорит… Веранду Брахмапутру» (Черный Саша «Колбасный оккультизм (Рассказ делового человека)» (1928) в исполнении Гуржия Юрия). Все её предсказания шли на ура! Баба Яга — тот ещё психолог))). Роскошно! А уж покушать-то как она раздобыла))) думаю викинги до тризны «икали»… Находки прекрасные. Чего только стоит Змей Ёрмунганд, наречённый Ёшкиным гадом. А над этим: «А когда бабка пришпорила фантазию и подогнала к месту действия корабль, сооруженный из ногтей мертвецов, оба ворона разинули клювы…» — смеялся до слёз! Рекомендую настроения для всем-всем. Не буду спойлерить. Выражусь словами автора: «…старуха внезапно почувствовала, что она счастлива. Так счастлива, как не была за долгие-долгие годы скучной жизни в лесной трущобе…» К концу прослушивания это чувство, думаю, возникнет у каждого слушателя. Бесподобно! Дуэт исполнителей (Елена Федорив и Иван Савоськин) мастерски озвучили сказку. «Лайк». «Избранное». Жду продолжения.
Прелестная зарисовка. Прелестная! А сколько юмора! Эволюция Бабы Яги (не знал, что она Велесовна) от убежденной прокастинаторши до приближенной к перфекционизму чистюли))) Совсем как у пани Иоанны Хмелевской из «Стечения обстоятельств» (1993), помните эпизод с описанием содержимого дамской сумочки в отделении районной полиции: «Молодой человек молча вынул из кармана и вручил мне ксерокопию длинного перечня содержимого сумки мелким убористым почерком на десяти листах формата А4… Знакомясь с ним, я чуть не потеряла голову, настолько сильно было ощущение, что хозяйкой второй сумки тоже была я сама. Чтобы обрести душевное равновесие, я в панике взглянула на свою — нет, вот же моя, стоит рядом! А может, не моя? Открыв свою сумку, я извлекла из нее такие привычные, можно сказать, родные предметы: несколько конвертиков с цветочными семенами в целлофановом пакете, пузырек перекиси водорода, целую пачку писем, которые все не было времени прочитать, банку прошлогоднего пива…» Типа «решила в сумочке прибраться… три раза вынесла ведро». Мне всегда было интересно, как дамы умудряются носить столько всего в миниатюрном скарбе?! А уж если речь идёт о чулане госпожи Бабы Яги))) от души посмеялся. А там уже и до защитницы всего своего барахла «рукой подать». Особливо таких родных беременной мыши и кикиморы Нечёсы. Миниатюра — великолепный образец женского юмора))). Обхохочешься. Воистину: «Женщина в гневе способна на любые чудеса… главное вовремя спрятаться». Ох, не завидую я этому Чуду-Юду. Озвучено бесподобно. Тандем Елены Федорив и Ивана Савоськина неподражаем. Возьму всю подборку в избранное. Рекомендую!
Nosce te ipsum – познай самого себя… или (IMHO) осознай свои истоки, которые привели к той психологической сущности, реагирующей на мир только ей одним свойственным образом. Зарисовка «пепла, золы, тлеющих и догорающих углей» в той части бессознательного, которую принято называть душой:
Что есть правда, а что тут выдумка,
Где тут явь, где полнейший бред…
Мыслей вязь кружевами выткана,
Ни конца, ни начала нет…
Очень понравилась миниатюра в исполнении Артамонова Ивана; максимально аутентично самой сути произведения. «Лайк». «Избранное».
Как же это изящно… красиво… трогательно… продолжу:
С лепестков твоих губ упорхнёт мотылёк поцелуя
И на атласе плеч он оставит алеющий след…
Аллилуйя тебе, Аллилуйя тебе, Аллилуйя…
Из багровых высот потрясённо шепну я в ответ…
Почитайте про границу (число) Хейфлика и сокращение размера теломер, эпигенетическую теорию старения. От размера теломер зависит возраст клетки. А когда научатся синтезировать теломеразу (фермент, восстанавливающий размеры теломер), такие науки как онкология и геронтология потеряют свой смысл и значение.
Я ориентировался на правило Розенталя: «Предлог, стоящий перед первым однородным членом, может опускаться перед остальными однородными членами…» В предложении «тандемное» дополнение, разделённое запятой. Допускается (красоты ради) и мой вариант. Учту замечание (забрал в блокнот, куда записываю все умные мысли).
В этот раз Вы неправы. Предлог «О» учтите: «…О метафизике судьбы, (как О чём?) как онтологиИ свободы…» Ставьте положенный мне «плюсик». Потому что согласовано всё верно!
Пример великолепный. Я действительно «перемудрил», дабы не спойлерить))) можно проще: фантастическая реанимация возможности позитивной альтернативы развития событий через временную петлю))) сама петля проходит по орбите Энцелада-Земля))) теперь не исправишь((( а жаль(((
Хорошо. Рассказ — фантастический вариант восстановления и поиска ресурсов для жизни без объекта потери. Ставится эмоциональная точка через расширение перспектив времени (перевод из прошлого и настоящего в будущее и наоборот, обозначенное автором как «петля Энцелада» — место, где главные герои были детьми), а затем поиск ресурсов и замена объекта потери на возможный сценарий развития событий…
youtube.com/watch?v=wP8MOB-cbm4&feature=share
Рассказ с неожиданным финалом… о самовнушении как способе снятия гносеологической неопределенности… Научная парадигма свидетельствует о том, что человек обладает разнообразными модусами существования… и широкая вариативность его усложняет задачу определения его онтологического статуса: она требует принять во внимание парадоксальную природу самости человека, ее закрытость, предполагающую в то же время и «проницаемость» для воздействий извне… Следует учитывать принципиальные различия между самовнушением и убеждением, в этом парадокс, так как провести четкую грань между ними сложно… А какой чтец YoWayYo роскошный. Чтение фантастическое. «Лайк». «Избранное».
Интермедиальность — отдельная тема. Огромная. Евгений, вы правы, этот рассказ — своеобразный квест. Здесь самая сложная задача — соблюсти баланс. Очень хотелось не потерять за схемой, ссылками и аллюзиями интерес к сюжету. Не знаю, насколько это удалось. Все-таки, в любом квесте, какими бы не были интересными и головоломными промежуточные этапы, главное — конечная цель, ради которой и ломаешь голову над загадками). Еще раз, спасибо за интересную рецензию.
Человеку свойственна метафизическая активность… «Мода» на неё неисчерпаема… В основе сюжета две канвы: «путешествие-квест» и «загадка бытия», — замкнувшиеся на «брегете Войнича»… Суть: человеческая жизнь — обрядовая последовательность переходов из одного состояния в другое, как онтологическое утверждение о мире и как универсальная интерпретанта художественного нарратива. «Сюжет перехода», как и сам обряд, обладает фазовой структурой, инициируется кризисом и предполагает трансформацию субъекта… Слом границ скучной повседневной реальности за счёт путешествия на внутреннем «топливе»: то ли сон, то ли фантазия, то ли трансовое состояние, то ли игра воображения, то ли созерцание с ментальным погружением в предмет, включая различные креативные способности для посещения иных миров или новых измерений… Отмечу, что современные люди, благодаря путешествиям и всем формам мобильностей, имеют возможность получать информацию о мире (в глобальном смысле) «из первых рук», то есть из собственного опыта, соответственно обрели право делать самостоятельные выводы, и, как следствие, — потенциал изменять собственное сознание и мировосприятие на основе этого опыта… Интермедиальность в рассказе создает пороговую ситуацию перемещения из одной семиотической системы в другую и включается в реализацию «сюжета перехода»… Среди авторов, использующих интермедиальную метафоризацию как стратегию перехода, отмечу Набокова Владимира Владимировича («Катастрофа», 1924) и Пелевина Виктора Олеговича («Вести из Непала», 1991)… У Михаила Ламма в этом произведении нечто подобное. Сам «обряд перехода» выписан в аспекте теории фикциональности: то, что было символичным в обряде, становится фикциональным и сохраняет при этом свое антропологическое значение… Волшебно! И рефреном отрывок из стихов Иосифа Александровича Бродского «Предпоследний этаж» (1960):
Нам пора уходить.
Рассекает стекло
Серебристая нить.
Навсегда истекло
Наше время давно.
Переменим режим.
Дальше жить суждено
По брегетам чужим…
«Лайк». «Избранное». Одно из лучших произведений автора.
Бессмертие — это одна из фундаментальных философских идей. Под идеями («свобода», «Бог», «бессмертие») Иммануил Кант понимал «необходимые понятия, предмет которых не может быть дан ни в каком опыте» (Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. -М.: «Прогресс» — «VIA», 1993. -С. 119). Роскошно сказано, правда? Более того, в настоящую эпоху люди стали прагматично настроены, утратив романтический дух и интерес к духовным формам своего увековечивания. И если рассуждать логически, то следует говорить о двух видах бессмертия:
— «творческое бессмертие»: человек остается жить в результате своего творчества, в совершенных поступках, делах, воплощается в передаче унаследованных традиций;
— «духовное бессмертие»: достигается благодаря памяти любивших нас людей; и, говоря о духовном бессмертии, необходимо иметь в виду, что «дух» может оказаться приманкой, которая часто требуется для того, чтобы попасться на удочку.
При этом место вдумчивого понятийного анализа проблемы бессмертия вполне может занять экстаз, бурное вдохновение, имеющее больше отношение к искусству и религии, чем к науке. Следует также вспомнить и одно высказывание Гегеля, которое имеет непосредственное отношение к данной теме: «По тому, чем довольствуется дух, можно судить о величине его потери»… (Гегель Г.В.Ф. Система наук. 4.1. Феноменология духа. — СПб.: Наука, 1992. — С. — 5).
Сам рассказ — рассуждение на тему. С точки зрения «если бы, да кабы…» вполне трезво написано. По крайней мере, рассуждения достойные. Исполнитель — Лебедев Евгений — уж очень хорош. Голос прекрасный. Чтеца в «избранное».
«Сказка о том, как изменились сказки» (2014).
Какая забавная пародийно-сатирическая сказка! Начало заворожило «картинкой»: «Оступившись, избушка села на шпагат – и угодила на большущий муравейник…» Интересно чем угодила-то? Страшно представить))) Инициация: клубочек-путеводитель по сказкам и мифам мира. Очень характерная задумка. Яга Велесовна в разговоре с Одином напомнила «пифию монмартрскую, доктора оккультных наук, почетного члена бабэльмандебской теософской академии — пес натощак не выговорит… Веранду Брахмапутру» (Черный Саша «Колбасный оккультизм (Рассказ делового человека)» (1928) в исполнении Гуржия Юрия). Все её предсказания шли на ура! Баба Яга — тот ещё психолог))). Роскошно! А уж покушать-то как она раздобыла))) думаю викинги до тризны «икали»… Находки прекрасные. Чего только стоит Змей Ёрмунганд, наречённый Ёшкиным гадом. А над этим: «А когда бабка пришпорила фантазию и подогнала к месту действия корабль, сооруженный из ногтей мертвецов, оба ворона разинули клювы…» — смеялся до слёз! Рекомендую настроения для всем-всем. Не буду спойлерить. Выражусь словами автора: «…старуха внезапно почувствовала, что она счастлива. Так счастлива, как не была за долгие-долгие годы скучной жизни в лесной трущобе…» К концу прослушивания это чувство, думаю, возникнет у каждого слушателя. Бесподобно! Дуэт исполнителей (Елена Федорив и Иван Савоськин) мастерски озвучили сказку. «Лайк». «Избранное». Жду продолжения.
Прелестная зарисовка. Прелестная! А сколько юмора! Эволюция Бабы Яги (не знал, что она Велесовна) от убежденной прокастинаторши до приближенной к перфекционизму чистюли))) Совсем как у пани Иоанны Хмелевской из «Стечения обстоятельств» (1993), помните эпизод с описанием содержимого дамской сумочки в отделении районной полиции: «Молодой человек молча вынул из кармана и вручил мне ксерокопию длинного перечня содержимого сумки мелким убористым почерком на десяти листах формата А4… Знакомясь с ним, я чуть не потеряла голову, настолько сильно было ощущение, что хозяйкой второй сумки тоже была я сама. Чтобы обрести душевное равновесие, я в панике взглянула на свою — нет, вот же моя, стоит рядом! А может, не моя? Открыв свою сумку, я извлекла из нее такие привычные, можно сказать, родные предметы: несколько конвертиков с цветочными семенами в целлофановом пакете, пузырек перекиси водорода, целую пачку писем, которые все не было времени прочитать, банку прошлогоднего пива…» Типа «решила в сумочке прибраться… три раза вынесла ведро». Мне всегда было интересно, как дамы умудряются носить столько всего в миниатюрном скарбе?! А уж если речь идёт о чулане госпожи Бабы Яги))) от души посмеялся. А там уже и до защитницы всего своего барахла «рукой подать». Особливо таких родных беременной мыши и кикиморы Нечёсы. Миниатюра — великолепный образец женского юмора))). Обхохочешься. Воистину: «Женщина в гневе способна на любые чудеса… главное вовремя спрятаться». Ох, не завидую я этому Чуду-Юду. Озвучено бесподобно. Тандем Елены Федорив и Ивана Савоськина неподражаем. Возьму всю подборку в избранное. Рекомендую!
Nosce te ipsum – познай самого себя… или (IMHO) осознай свои истоки, которые привели к той психологической сущности, реагирующей на мир только ей одним свойственным образом. Зарисовка «пепла, золы, тлеющих и догорающих углей» в той части бессознательного, которую принято называть душой:
Что есть правда, а что тут выдумка,
Где тут явь, где полнейший бред…
Мыслей вязь кружевами выткана,
Ни конца, ни начала нет…
Очень понравилась миниатюра в исполнении Артамонова Ивана; максимально аутентично самой сути произведения. «Лайк». «Избранное».
С лепестков твоих губ упорхнёт мотылёк поцелуя
И на атласе плеч он оставит алеющий след…
Аллилуйя тебе, Аллилуйя тебе, Аллилуйя…
Из багровых высот потрясённо шепну я в ответ…
Но с этим «кто-то» вы сейчас вдвоём…
Летите в ночь безумия желаний,
Рассказывая обо всём и ни о чём…