Неравнодушие — черта характера, а не настроение, навеянное прослушанной книжкой. Сострадание воспитывается в детстве и не такими примитивными рассказиками.
И не дай Бог кому-то не пройти мимо, нахватать в квартиру десяток собак и кошек и потом рыдать по соцсетям о том, что нет денег ни на еду, ни на лечение, ругать соседей, не понимающих добрых порывов, поливать грязью ветеринаров, не желающих бесплатно пользовать «кураторских» собак, желать смерти детям «живодеров» и т.д, и т.п. Полный набор действий на ПиКе или Хвостах. Желающие могут ознакомиться.
Благотворительность, она только тогда впрок, когда обдумана, взвешена и тщательно просчитана. А все остальное — от лукавого.
А если «кто-то и не знал о том, что происходит с бездомными животными», то из этой книжки он этого и не узнает. Потому что автор и сам не особо в теме.

Это нечто!
Совершенно очаровательная вещь!
Слушать всем, у кого есть чувство юмора.
Прочитано блестяще. Гарантирую, слушатели получат массу удовольствий от этой аудиокниги.
(Открыла для себя нового автора)

"- Будет и на твоей улице праздник! — лжепророчески сказал я.
— … и вши, — сказал Седрик."

Вау! Спасибище большое за озвучку этой книги!!!

На самом деле тут немного не так. Большинство считает, что книжка хорошая, потому что она о том, что животных нужно любить и нельзя обижать.
А я считаю, что книжка плохая, несмотря на то, что она о том, что животных нужно любить и нельзя обижать.

А к чему это? К тому, что собака перестанет быть собакой, если будет есть за столом и спать на кровати?
Или я что-то не поняла?

Дадада! Вы сто раз правы.
Только вопрос один — вы рыбу едите? Почему то, что в тарелке вызывает у вас аппетит, а дохлая рыба в аквариуме — взрыв негодования?

Увы, было такое. Но это противоестественно для России. А вот для Германии вполне нормуль. Ну не зря же родилась пословица «что русскому хорошо, то немцу — смерть» :)

Увы, дети познают мир и на ощупь. И неслучайно есть термин «детская жестокость». Через это проходит каждый.

И не передергивайте. Забыть покормить, выгулять или вычистить лоток — это не забить камнями или утопить. Как-то надо в пределах здравого смысла оставаться.

«Что одна смерть значит» — не задавались этим вопросом, крутя фарш для котлет?

Да ладно… при Сталине — может быть. Не застала это время. А вот при Брежневе уже развлекались вовсю.

80, вообще-то. И не ходили, а делали вид.

40 — это Моисей в пустыне. Но там тоже строй был весьма условный.

Не имеет значения — анекдот или выступление Задорного. Смысл вы поняли. А воспитывать ответственность можно и без хождения строем.

И, кстати, дохлая рыбка в аквариуме объяснит ребенку о жизни и ответственности гораздо больше, чем все указивки, правила и законы.

Знаете, есть такой анекдот:

Берлин. Стоит толпа пешеходов в центре города на перекрестке, ждет зеленый, а он не включается, сломался…
И, что интересно, машинам тоже красный…
Вот стоят так и ждут — немцы народ законопослушный. Вдруг на чистом русском: «Да в рот я вас ...» и пошел. На красный. Тут же вся толпа двинулась за ним.
Он перешел через дорогу, посмотрел на всех, сплюнул и заявил: «Да, б..., тяжело вам без фюрера!!"…

Мне даже представить страшно, как бедный немец таскает воду на анализ каждый раз, когда ему надо купить очередную рыбку. Это воспитывает в человеке не ответственность, а инфантильность.
Надеюсь, в России никогда не будет как в Германии. Менталитет не тот. Мы не любим ходить строем и пукать по команде.

Бездомные животные берутся оттуда, откуда и все животные вообще. Они размножаются.
«Если кто-то плохо относится к животному, то от него не стоит ожидать хорошего отношения к человеку» — нет здесь никакой зависимости. Цитата Надежды Нарад тому пример.
В Польше нет бездомных животных не потому что там закон, а потому что там безвозвратный отлов.

Да это и есть обсуждение книги. Проблемы садизма по отношению к животным и к людям, а так же «спасательства», намного глубже и серьезнее, чем изобразил автор. Сюжет надуман и далек от жизни. Характеры персонажей плоские и либо беспросветно черные, либо белые и пушистые. А название не имеет никакого отношение к сюжету. Ну и что хорошего в этой книге?

Первая ссылка, по Питеру: всех собак там выбили догхантеры. В Питере, как известно, одна из самых сильных групп. Это вовсе не Светлана Лось со своим «правом на жизнь» спасает граждан от бродячих собак.

Вторая ссылка — Ульяновск: «В городе нет ни одного государственного приюта! Частные забиты под завязку». Ну не нужны они никому. Не пристраиваются они.

Третья ссылка — Татарстан: «Если собаки загрызли людей, то виноваты сами люди» — если третьеклассника по дороге в школу разрывает стая собак, виноват, видимо, сам мальчик.
И далее: «Всего с 2013 года за рубеж было отправлено более 500 собак, которые обрели там хозяев». Это уже миллион раз разбиралось на всяких форумах. Собаки из приютов массово вывозятся в Германию на опыты. Попадают к хозяевам единицы.
Что-то я в Ваших примерах не вижу подтверждения массового пристройства бродячих собак в хорошие руки.

Да все оттуда же, откуда и вы. В моем районе живет несколько пристроенных из приюта собак. Все на самовыгуле. Одного отравили, двое сбежали, еще один жил на частном участке, но не замолкал даже во сне. Его зарезали соседи, потому что жизнь рядом с неумолкающей собакой сделалась невыносимой.
А собаки, сидящие годами по передержкам — вымысел?

500-700 собак в год — откуда вы их берете-то? Такими темпами вы за пару лет всю Россию от безхозных барбосов должны были избавить!

Меня графомания вообще равнодушной не оставляет. Я считаю, что если человек пишет книгу, то он должен быть в теме того, о чем пишет. А тут автор даже не понимает разницы между питомником и приютом. А 50 бродячих животных, пристроенных за месяц вызывает у меня, человека, который вращается внутри всей этой кухни, гомерический смех.
Этих 50 за год бы пристроить — счастье. И то, половину обратно выкинут.

А наивные и чистые, аки моча младенца, девочки-спасалки вызывают умиление. Особенно на фоне подделки ветпаспартов, пристройства в «ручки» щенков, больных бешенством, кражи породистых собак у владельцев на том основании, что «девочкам показалось, что хозяин за собачкой плохо ухаживает», сбор денег на мертвых животных и т.д. и т.п.
А про название я вообще молчу — каким боком там догхантер?

Вот и спрашиваю — для кого книга-то?

Я же не спрашиваю о ком написана книга — это и так понятно. Я спрашиваю — для кого? Кому эта книга может понравится и кто эту книгу будет перечитывать?

А для кого же тогда???

Конечно, не рекомендация, но некоторые комментарии хочется воспринимать именно как рекомендации. )