при анальном дыхании разорвёт кишечник и разворотит пукан.
Лучше всего на Венере пользовать осмотическое дыхание с помощью самого большого по площади органа тела — кожу.

крути, не крути, а мозг всегда найдет способ обманутть самого себя, чтобы не сойти с ума.
(забавная у меня формулировка получилась, но тем не менее, так оно и есть)

провоцировать изволите!
сначала ответьте на вопрос: что есть Бог?

прослушав часть 0001 с трудом заставил себя выключить воспроизведение.
попробуем послушать с ПЕРВОЙ книги, и хорошо бы тоже в чтении Заборовского.
Уж очень он подходит к подобным вещам.

Нифига себе!!! Заборовский и Снегов — вот это сочетание! Класс!!!
К тому же — не читал раньше. Отличненько!

А интересно, «Люди, как боги» в исполнении Заборовского есть?
скрестим пальцы и поищем…
8-)

кое-кто Вам бы сказал, что познакомиться с автором нельзя, ибо он давно умер, но этот кое-кто — не я. ;-)

это — общие слова. Я с такими ответами могу заподозрить Вас в незнаии материала. Вы его не читали? Ну потратьте пять минут. Он короткий.
К тому же это не современная графомания, а — Вася Шукшин всё-таки, как-никак!

кстати о скуке — вы напомнили мне стих от Саши Соколова. Он, а точнее последние строфы этого стиха, врезались мне в память навечно, хоть я его прочитал одни раз. Чудесное стихотворение, красочное, емкое. Ни слова лишнего. И очень ритмичное. И по духу подойдет к вашему мировоззрению, каковое — лишь временное состояние души, не более. Рекомендую:

«Бывает так: с утра скучаешь
И словно бы чего-то ждешь.
То Пушкина перелистаешь,
То Пущина перелистнешь.

Охота боле не прельщает.
Рога и сбруи со стены
Твой доезжачий не снимает,
Поля отъезжие грустны.

И тошно так, сказать по чести,
Что не поможет верный эль.
Чубук ли несколько почистить,
Соседа ль вызвать на дуэль?

Шлафрок ли старый, тесноватый,
Велеть изрезать в лоскуты,
Чтоб были новому заплаты,
Задать ли в город лататы?

Но вместо этого, совея,
Нагуливаешь аппетит
И вместе с дворнею своею
В серсо играешь а'реtit.

А то, прослыть рискуя снобом,
Влезаешь важно в шарабан
С гербами аглицкого клоба
И катишь важно, как чурбан.

День, разумеется, осенен,
И лист последний отлетит,
Когда твой взор, вполне рассеян,
Его в полет благословит.

Из лесу вечер волчьей пастью
Зевнет на первые огни,
Но позабудешь все напасти
И крикнешь кучеру: гони! —

Когда вдруг — Боже сохрани! —
Сорвутся мухи белой масти.
Вбегаешь в дом — и окна настежь:
Ах няня, что это, взгляни!

Как будто солью кто посыпал
Амбары, бани, терема…
Очаровательно, снег выпал!
И началась себе зима...©

не отчаивайтесь.
это всего лишь возрастной кризис. это пройдет.
у меня такое уже было.
не становитесь Циглером, ибо это — дорога в никуда.
всего вам хорошего, и главное —

«В общенье с мудрецом ищи себе оплот,
Невежду углядев – за сотню вёрст в обход.
Коль поднесёт мудрец, и кубок яда выпей,
А потчует глупец, выплёскивай и мёд.»©

PS: кстати бунинское «И бьёт во все колокола» больше подходит, чем ваше «звенит». Это ваше «звенит» не кажется ли вам несколько легковесным и дурашливым для данного стихотворения?
Кстати, спасибо, не люблю стихи и читаю их в исключительных случаях. Да и то — по одному за раз, не более. Правда книгу «100 рубайи» Хайяма (клик для увеличения)
перечитываю целиком. Наверное из-за картинок, как вы думаете? :-)

прекрасное, дивно оформленное исполнение хорошего рассказа!
с удовольствием прослушал не раз читаное доселе.

Отсюда вывод: не мешай наркоту с пивом, даже если оно немецкое!

Да, кстати.
«Потому душа моя безмятежна, это алчным нет покоя в поисках ответов, а сытый голодного не разумеет)»©

Я в предыдущем ответе забыл напомнить вам одну тезу: если Человек Разумный перестаёт алкать знаний, то это значит, что он:
1)или стал богом, который даже круче того кто создал эту Вселенную;
2)или опустился до уровня животного и живет на истинктах.

На бога вы не смахиваете. Хотя, назвать вас животным я бы тоже не решился, равно, как и богом.
В общем и целом — для общества вы ещё не потеряны. )))
я — так думаю!

так что не надо надувать щёки, изображая непонятно что. Мы же с вами прекрасно понимаем, в чем тут дело. Правда же?
:)

«О чём рассказ?» — говорите?
Я Ввм с удовольствием это обьясню, если Вы мне ответите на вопрос: о чём рассказ Василия Шукшина «Демагоги»?
Я его, кстати, лет в 15-17 прочитал, и он до сих пор один из моих любимых шукшинских рассказов (наверное потому что там -«хепиэнд»)
PS: хорошо что напомнили — забыл Амиру кое-что написать.
Исправлю.

так как ваш ответ разбит на абзацы, за что Вам от Меня искренняя благодарность, то я не буду его цитировать а под номерами отвечу на каждый отдельно взятый абзац.
Приступим!

1. Ключевые слова здесь: «на мой субъективный взгляд».
Вы в своих суждениях субъективны. В то время как я изложил объективные факты, пытаясь объяснить почему «это не ваше» и заодно информируя тех кто е слышал/не читал Гёте, но наткнется на мой комментарий. Если человек сообразительный, то он сможет понять — стоит ли ему траитить время на книгу или нет.

И, к Вашему многоуважаемому субективному сведению — для меня нет авторитетов по жизни. Я — сам себе авторитет. Это если вы намекаете что для меня какой то дохлый немец — авторитет, только из-за того что его все нахваливают. А спроси кого «Чем же Вас так очаровывает знаменитая „Игра в бисер“?» — и сразу: «бе… ме...» — толком никто не может обосновать. " Потому что все считают что это здорово"
Я ЛИЧНО так не думаю. Мне в «Игре...» понравилась сама идея Игры — эдакая синергия навыков и знаний.
Ну а если вы имели в виду не меня, то прошу прощения…

2. никому я не пытаюсь ничего привить, вроде как «чувства прекрасного». Каждый смотрит со своей колокольни и видит по-разному этот мир. Я лишь пояснил, почему вы этот рассказ не поняли — рано ещё. «Зелен виноград»©

3 «сфера моих интересов не охватывает только чувственную сторону восприятия, ценю определенную практичность текстов ...» — я ж говорю — рано. Вы ещё не сталкивались с определенными сторонами этой жизни, чтобы подобные произведения приносили удовольствие. Юзайте Алехина и всякую лит-рпг — уж там то никаких образов, метафор и прочей ереси.
Всё четко, лаконично, по делу и очень практично. Весьма помогает в жизни поглощение подобной шняги… пурги… сраного гонева
ментальных испражнений.

4. " бред о богатом внутреннем мире автора", а я разве что-то такое говорил?
Это у МЕНЯ богатый внутренний мир. И он стал таким, благодаря подобным произведениям. Ну и величайшим, на мой взгляд, писателям и нашей России: Гоголю, Бунину, Фёдору Михалычу Д., Стругацким. Зиновию Юрьеву и многим другим…
А словосочетание «литературное наследие» мне кажется тут не совсем употребимо. Хотя… Но если вы имеете в виду что посетители сайта нахваливают книгу, чтобы покрасоваться в выгодном свете, то и писали бы своё «ничего не понял. полная ерунда» под каким нибудь конкретным отзывом, а не в общую ветку. Тогда бы я и не стал, возможно, вмешиваться в вашу дискуссию. А так — извините, подвиньтесь!

5. ЭТОТ абзац я вынужден процитировать. Надеюсь вы не против?
«Так шта чужая демагогия меня не впечатляет… Считайте меня тем, кто не разбирается в апельсинах и цитрусовых в целом, да и в бисере впрочем тоже. Потому душа моя безмятежна, это алчным нет покоя в поисках ответов, а сытый голодного не разумеет)
/и Гёссе уже ничего не пишет, не вводите в заблуждение, пусть и несознательно/
Ху… как много потрачено времени на никчёмное… Цените своё и если не уважаете чужого мнение, то не стремитесь навязывать собственное. Примите как данность, что все мы — разные.
Мир Вашему дому и долгих лет жизни»©

Отвечаю:
Мне абсолютно фиолетово что вас впечатляет и в чем вы разбираетесь. А вот безмятежность вашей души под сомнением. Ибо, случись такое, то начального камента в стиле «не понятно, про что произведение» просто не было бы. Это — элементарная логика. Безмятежный человек — самодостаточен. И это — априори. Продолжать мысль?
Насчёт того что «и Гёссе уже ничего не пишет, не вводите в заблуждение,» это не введение в заблуждение и не нарушение правил русского языка и вообще правил коммуникативности, а всего лишь — употребление устоявшегося выражения, каковые имеются в любый специфических кругах. Данное выражение бытует у библиофилов.

«как много потрачено времени на никчёмное…»
Время ваше и тратите вы его сами. Никто вас не принуждает отвечать мне, теряя бесценные минуты существования.
Я никому ничего не навязываю, кроме того что пытаюсь научить людей правильно доносить свои мысли и если чьё то мнение не сходится с моим. то я всегда пытаюсь встать на точку зрения оппонента и рассмотрев все «за» и «против»либо согласиться, либо объяснить, в чём мой собеседник неправ и где он ошибается. Потому что — повторяю ещё раз — «на вкус и цвет фломастеры разные.»© Вдумайтесь в смысл фразы. Она не так проста, как кажется.

и,
Спасибо за пожелание: «Мир Вашему дому и долгих лет жизни»
Вам того же с такой же силой и по тому же месту. Только я не понял: «долгих лет жизни кому? Мне или дому?
А, не важно! Главное — чтобы не было войны!
Здровья Вам и Вашим близким. И всем людям. Здоровье и друзья. Это — главное.
»А остальное и купить можно."©

С уважением, Амаль Фарук.

спасибо, но это лишь объективные факты и не более.
Но Ваше мнение мне льстит.

Кстати, прочитано очень неплохо(сли не считать пару огрех, но для начинающего простительно). У чтеца хорошие задатки, жаль что на такую шляпу ерунду распыляется…

О! Старый Василевский!!! В смысле не совсем «старый» — уже без музыки, но ещё не совсем плохо читающий, как то что я слышал из читок 2020 года.
Послушаем!

Евгений, Вы меня всегда приятно удивляете, и вызываете чувство зависти. как говорится: www.youtube.com/watch?v=sE5iIGh0F8w :)

а это у меня не мнение, а вполне обоснованный вывод. Гёссе пишет аллегориями. И тут не столько слова нужно слушать, сколько попытаться прочувствовать атмосферу и нереальность происходящего. Не знаю как некоторые, а я в 27 лет прочитав «Степного волка» очень жалел, что книга кончилась.
А всякие Никитины и его нынешние «последователи» меня не впечатляют. Хотя, надо отдать должное, что «Трое из леса» я прочитал почти до конца.
Но было безумно скучно, а у меня был информационный голод.
(вы, наверное, про такое и не слыхали)

хотите конкретики — читайте Кастанеду, а именно:
1, Учение дона Хуана
2, Отдельная реальность
3, Путешествие в Икстлан
Именно в таком порядке и именно эти книги.
Остальное — муть, мусорная информация, повторение и изложение другими словами, для тех кто не понял сразу. Топтание на месте, одним словом.

успехов Вам в познании.

если автор сих строк — какой-нибудь миллениал-метросексуал, который, и правда думает что стоять на остановке и ждать автобуса, это гораздо теплее, чем пойти пешком, и если он, как я подозреваю, является заодно и автором нижеприведенного стихотворного высера… кирпича… «стихотворения», после которого как писал некогда великий поэт Горбушенция так и хочется:
«Умчатся бы куда подальше,
Где новая светит земля.»©,
обхватив голову руками и сопровождая всё это действо криками: «только не мой мозг, чортовы пришельцы!» то вопросов и претензий я больше не имею. Почему я так говорю? Почитайте стих… поймёте.

внеочередной ps: автор, умоляю, не пиши больше! точнее — не спеши публиковать! дай отлежаться, перечитай… может чего и получится...
ИТАК, ВСТРЕЧАЕМ!!!
«Сон
Григорий Лебедев
Сон.

Сплю и вижу, как иду по морю.
К острову, который весь во мгле.
Но с рассветом весь туман растаял.
Вижу скалы, город вдалеке.

А над городом, как в сказке.
Башня семиглавая стоит.
Отрываюсь и лечу над морем.
К башне, что в рассветной мгле стоит.

Я не вижу выходов и входов.
И поднялся выше облаков.
И прошёл насквозь её я стены.
Где-то чуть по ниже куполов.

Снова я иду по коридору.
Как не раз ходил я здесь, во сне.
И читаю – Это вид белковый.
С маленькой припиской на стене.

— человек, а после знак вопроса?
Ниже – переходный, временной.
Ненадёжный, но из двух истоков.
И с не предсказуемой судьбой.
Дальше департамент – ненависти, страха.
Департамент – радости, любви.
Департамент – жизни или смерти.
Численности, времени, судьбы.

Ни дверей, ни окон, вновь прошёл сквозь стены.
Чтоб узнать вершителей судьбы.
Вместо них машины в белой краске.
Только их и больше ни души.

Снова вновь, прошёл сквозь стены.
В новый департамент и опять.
Вряд стоят всё в той-же краске белой.
Ряд машин, всё тот-же чёткий ряд.

2
Гнев прошёл и руки опустились.
Не с руки, с машиной воевать.
Боже, до чего мы докатились.
Чтоб машины стали управлять.

Видно мы Богам так «насолили».
Что они простить нам не могли.
И поставили кругом машины.
Чтоб машины жить нам помогли.

И теперь, все наши просьбы к Богу.
Это лишь машинный перевод.
«Режутся» все наши чувства к Богу.
В точки и тире, ответ к тебе придёт.

И сейчас у нас, по всей планете.
Точки и тире, без «лишних» слов.
Учимся, «машинному» предмету.
У машинных наших «докторов».

И для всех, все наши чувства к Богу.
Весят тонну или килограмм.
И тире и точки «весят» меньше.
Древних и глиняных пиктограмм.

Как вернуть нам наши Души к Богу?
Что нам сделать, чтоб Он Нас простил?
Чтоб сроднились снова наши души!
Чтоб лелеял Нас Он и любил!

Остёр. 18.11.2008г.
Лебедев Григорий Иванович.
Copyright: Григорий Лебедев, 2008
Свидетельство о публикации №208120900618» © stihi.ru/2018/08/09/5953