Избранное

Удивительное дело может сотворить с романом даже Прекрасный Чтец!

Приключения Иллариона Забродова. Не торопитесь!

Зачем Вы, Чтец, меняете голос по ролям???

Читали бы «однотонно». Подача романа была бы восхитительной!!!
У Вас превосходная речь, чёткая, понятная.Отличная дикция!

Злую шутку сотворили Вы со всеми, кроме Забродова.

Женщины превратились в неких недалёких особ, тупящих в диалогах.
До чего голоса у них противные.)
Злодеи сделались гротескными.

Роман превратился в недалёкий водевильчик с гангстерским уклоном.

Мастерство чтеца в том, чтобы преподнести роман слушателю в наивыгоднейшем виде.
Может, автор и иронизирует над своим персонажем.
А получилась целая карикатура.

Роман неплох.Как всегда, много жизненных наблюдений!

«Эта необыкновенная лесная тишина, чистый воздух просто лечат душу.
Там, в городе, как в дьявольском котле кипят человеческие страсти.
Ежеминутно совершаются подлости и убийства.

А здесь совсем другая жизнь-тихая, спокойная, чистая.

В лесу ты чётко понимаешь, как много люди суетятся, напрасно тратят свои силы, энергию, отчего болеют и умирают преждевременно.А некоторые и того хуже, лишают жизни себе подобных.

Вспомнилось замечательное высказывание Иоанна Златоуста: „Уединение-учитель мудрости. Уединение-небесный рай на Земле.“

Эк кого-то разодрало))) это, видимо, что-то по Фрейду: масштаб личности определяется величиной проблемы, способной вывести из себя))) мне вас искренне жаль, «минусовщик»)))

После всего перечисленного Вы не просто уникальны… для меня (не сакразм) – феномен. Мне просто нечем вам ответить. Я всего лишь на втором курсе ВУЗа и до Вас мне, как до неба… Уникальность произведений Ольги Рожнёвой (ИМХО) не в простой связи с церковной жизнью и не в исключительном внимании к сюжетам Священного Писания. Она описывает жизненные события, характеры и стремления людей, озаряя их светом Евангельской истины, включая систему создаваемых художественных образов. Её литература помогает понять, что религиозные догматы, которые представляются многим как нечто далёкое от жизни, схоластически-абстрактное, на самом деле не что иное как святоотеческое наследие… Пристальное внимание к своей духовной сущности, частое недовольство собою, отражённые русской литературой обозначены православной сотериологией, где спасение — не прямое следствие исполнения заповедей или совершения добрых дел, но и внутреннее духовное преображение человека через его смирение. Превращение добродетели в самоцель «сеет» в душе надмение и упоение собственным совершенством, усиливая гордыню (источник любого зла). Отсюда разделение на два вида художественных трактовок: сотериологическое (русское) и демонологическое (европейское)… Человек всегда обречён на выбор между добром и злом, но он усугубляет заключённый в этом трагизм своего существования ещё и метаниями между различными пониманиями добра и зла. Вот эту смятенность души она «летопишет» (применю неологизм), сделав её, по сути, главным предметом своего сострадательного исследования. Почитайте «глазками» её «Родственные души», «Память сердца», «Полынь скитаний». Надеюсь ответил на Ваш вопрос?

«Ангелочек» с его прозрачными, нежными крылышками и розовыми ножками и ручками никак не стыкуется с этой беспросветной жизнью, полной грязи, чада, тараканов и пьяного угара, поэтому нет ему в ней места. Мастер поработал на славу, создавая Ангелочка, – даже обыкновенная восковая ёлочная игрушка, оказывается, может быть произведением искусства, отличаясь от ширпотреба тем, что несмотря на свою «мёртвость» в физическом понимании, в ней живёт душа, которую в неживую вещь способен вдохнуть, подобно Творцу, только настоящий мастер – кустарю такое не под силу. И такой неживой, но одушевлённый «Ангелочек», способен тронуть даже самые огрубевшие и заскорузлые души, на миг озарив их своим ласковым, немеркнущим сиянием, но только на мгновенье, пока всепобеждающий мрак не поглотит их уже навечно.
В очередной раз убеждаюсь, что трудно найти более депрессивного писателя, чем Андреев. Все его произведения можно назвать одинаково – «Безнадёга», и, думаю, у читателя не возникнет никаких вопросов, почему название именно такое, а не иное. Конечно, классиков того же периода — Л. Толстой, Достоевский, Чехов, Бунин и пр. — нельзя назвать фонтанирующими позитивом в своих литературных творениях, но у них рядом с трагичным зачастую идёт комичное, что несколько разбеляет тёмные краски, — пусть жизнь трудна и несправедлива в главном, но можно найти хорошее в мелочах, есть хоть какие-то проблески надежды и вера в людей несмотря ни на что, зачастую предлагается выход, план действий по улучшению жизни. В андреевской же прозе сплошной мрак, грязь и бессмысленность никчёмного бытия – человек проиграл уже только потому, что родился, а все его бессмысленные трепыхания ни к чему хорошему не ведут, а только всё усугубляют. Наслушавшись такого, погружаешься в меланхолию, а людей и самого себя хочется презирать. На мой взгляд, рядом с Л. Андреевым можно поставить только В. Гаршина, который в 33 года покончил жизнь самоубийством, сиганув с высоты в лестничный пролёт, – его рассказы аналогично являют собой квинтэссенцию всего что ни на есть мрачного и тёмного.
Манера чтения А. Воробьева минорно-отстранённая. И если при прочтении комично-ироничного она приходится кстати, несколько уравновешивая и гармонизируя общий фон, то в данном случае ввиду совпадения амплитуд колебаний, мы получаем явление резонанса, — заданная автором скорбность начинает прямо-таки зашкаливать.

Со мной и в школе была просто «бяда»))) часто колы получал за оригинальность))) С Львом Николаевичем преподавательница по литературе буквально дошла до истерики… «Война и мир»… уже антитеза. А почему? Потому что в нём боролось два человека… Дед писателя по отцу представлял собой ограниченного в умственном отношении человека. Предполагают, что он покончил жизнь самоубийством. Бабушка была «особа ненормальная и, по-видимому, более ненормальная, чем дед». Тётка считалась умственно отсталой, почти юродивой, обладала неуживчивым характером и, в конце концов, впала в старческое слабоумие. Отец Толстого был человек недалёкий. В 16 лет заболел какой-то нервной или душевной болезнью, так что его пришлось «соединить в незаконный брак» с дворовой девушкой. Из всех сыновей Дмитрий, был определённо психически больной, другой брат Толстого, Сергей, отличался эксцентричностью и болезненными странностями психики. «Маленький Лёва» рос оригинальным ребёнком и чудаком. Часто испытывал видения, что может свидетельствовать о его чрезмерно развитом воображении, граничащим с патологией. Жизнь молодого Толстого проходила в выработке строгих «правил поведения» и в упорной борьбе с личными недостатками. Его стремление к самоусовершенствованию весьма примечательно и необычно. Так, «несмотря на страшную боль», он держал по пять минут в вытянутых руках «лексиконы Татищева, или уходил в чулан и верёвкой стегал себя по голой спине». Из троих братьев Толстых Лев считался самым глупым. Говорили их гувернёры: «Сергей хочет и может; Дмитрий хочет и не может; Лев не хочет и не может». Представляете во что превратилась «Война и мир» с точки зрения генетики? И так с каждым, Наталья, каждым писателем или поэтом вплоть до удаления мельчайших родинок или папиллом… Добавьте сюда астрологию, будизм, индуизм, конфуцианство))) представляете какой галдешь был на уроках литературы. Роза Васильевна уходила от нас с головной болью и ощущением собственной неполноценности…

Согласна, но это другая тема)))
Меня поражает, как точно Толстой обозначил все постулаты, на которых так «удачно» паразитируют мошенники от психологии: убойная масса книг и «тренингов по успешности» держится на тех же коннотациях)))) Удивительно, но даже в той же последовательности, что у Толстого, хотя, писатель был далек от психологии)))
1. Желание — цель.
2. Преодоление сопротивления окружения, которое понижает твою самооценку. (В данном случае мама)
3. Первый шаг. (Вышел из дома)
4. Преодолений препятствий, возникающих на пути. (Собаки)
5. Чуйка возможностей. (Забежал в школу)
6. «Прививка» против авторитетов. (Не убежал от учителя)
7. Манипуляция. («Понудил» учителя разрешить остаться в классе)
8. Опора на «команду». (Ребята были за Филиппка)
9. Концентрация на развитии. (Филипок не бросил школу)