Спасибо большое за добрый отзыв! По поводу Вашего замечания относительно последнего эпизода мне трудно что-то сказать, так как это всё же вопрос философский, многогранный, и ответ на него точно не впишешь в рамки этого комментария, да и в рамки всей нашей этой жизни порой не впишешь. И всё же. Размышляя над Вашими словами, вспомнился недавно изученный психологический феномен «отложенного вознаграждения» ( Delayed gratification), где человек отказывался от немедленного вознаграждения «здесь и сейчас» ради куда большей награды в будущем. Только волевые души с богатым внутренним потенциалом личности (и в будущем оказавшиеся весьма успешными людьми) способны были на такой своего рода подвиг. Прочие же охотно удовлетворились зефиркой или конфеткой, выданными немедленно.
Для меня в этой идее кроется ответ на смутивший Вас момент. И я уверен, что добро возвращается, безусловно, всегда. Но вот — когда, где, и конвертированным в какую «валюту» — оставляю этот вопрос философски открытым. Но ничего не теряется и не выбывает во Вселенной. И всё до атома взвешенно и подсчитано — не как у нерадивого хозяина. Тем более такое бесценное богатство, как добро, подаренное кому-то другому.
Вот эта-то Тэ-Че-Ка и иронична на фоне «микроба» :) Даже не представляю, как микроскопична может быть точка, которую ставит, в свою очередь, микроб. А в дядю с бородой никто сейчас уже и не верит, разве что оставшиеся последователи Карла Маркса ;)
Фраза «Дух дышит где хочет» может быть одинаково прочитана как «ветер дует где хочет», т.к. слово руах у евреев включало в себя оба понятия. Но утверждение «Никакого Царя Вселенной не существует» высказанное в такой безапелляционной форме выглядит несколько иронично на фоне последующей же мысли: «Планетка на фоне Вселенной пылинка. Человек на фоне планетки — микроб». Ведомо ли этому микробу что существует, а что нет? И как оно-на-самом-деле-есть? Не микробоподобен ли ум его и степень познания? Это как бы микроб стал утверждать о человеке, что его не существует. Познание человека на самом деле столь ничтожно, что любое утверждение хоть за, хоть против остаётся на уровне веры. Атеисты ведь это такие же верующие, только со своими «иконами», «святыми», «катехизисами» и «храмами».
Очень примечателен здесь рассказ Лескова «На краю света». Слушал его здесь в озвучке Михаила Башакова. Рассказ практически документальный, написан был по воспоминаниям епископа Иркутского, Нила. Суть его в том, что верующие люди зачастую очерчивают зону действия Благодати усвоенной ими догматической чертой. Вне которой они не допускают и мысли о возможности её проявления. А она иногда являет себя, где и не думаешь вовсе. И не ожидаешь совсем. «Дух дышет, где хочет». Вольному ветру не прикажешь, у него один Властелин — Царь всей Вселенной. Поэтому раньше срока хорошо бы не судить и не обесценивать «чужие колодцы». По словам Христа, в Вечности многие скажут «Не Твоим ли именем?...», и услышат: «Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас...», а глаголивших «Когда мы видели Тебя?...» наречёт Своими сынами. Ибо заглянет Он в глубину сердца каждого, а не на его «членский билет».
Да не очень хорошим, честно говоря. Особенно школьные годы. Иногда казалось — невыносимым. Но даже несмотря на это, ощущение Детства, Праздника и Раннего Утра сохранилось. Как сохраняются в душе редкие ранние лучи солнца даже в пасмурный день.
В 11 лет голод, работа по спиливанию сучков и ночёвка в рабочем бараке — не очень бы подошло под предложенное название «Для тех, у кого было счастливое детство» ;)
Но у большинства людей детство всё равно счастливое. Об этом и речь. И счастливое оно не столь обстоятельствами жизни, сколь тем, что всё прекрасное остро чувствовалось ещё юной, первозданной душой, с неогрубевшими ещё стенками сердца. Подобно тому, как утром, по пробуждении, совсем другое восприятие мира — свежее, глубокое, чистое, овеянное ещё таинственным флёром сна, словно луг, орошённый росой — и это ощущение какого-то волшебства, праздника уже не повторится в течении долгого трудового дня, и даже на спокойном закате. Словно библейская манна, которая появлялась лишь на рассвете, и надо было успеть её собрать, ибо от солнечных лучей она таяла… и люди жили тем, что собрали ранним утром. Мне кажется, очень хорошо это передано в рассказе Фридмана «Калейдоскоп» и в «Фиалках» Куприна, — если будет желание, послушайте. Спасибо за отзыв!
Не, меня интересует то, что с дельфинами на самом деле :)
Я даже Виктора Тена читал, с его экзотической теорией происхождения человека от дельфина. Поэтому-то считаю себя в праве слушать/смотреть и художественные вариации на эту тему. Труды Джона Лилли постоянно упоминаются в «Целомудренной Адельфине», главная героиня просто пропитана ими насквозь :)) Думаю, несмотря на паразитическую индустрию, для добрых сердец эти книги, фильмы и мультики окажут неоспоримую услугу. По крайней мере, будущие борцы за права животных должны расти именно на таких вещах. В «Девочке из Океана» весь сценарий построен на противостоянии с коварной индустрией, желающей извлекать прибыль из океана и его обитателей. В любом случае, сеять «разумное, доброе, вечное» и призвана такая литература (говорю «литература», потому, что книга «Ocean Girl», по которой снят фильм, стоит у меня на полке). А уж кто как поступит с посеянными в него семенами, даст ли им прорасти, или просто потешит слух — это уже остаётся на совести читателя-слушателя-зрителя…
Спасибо большое! Я её слушал не так давно (произведение ведь известное, именитое, а я за всю жизнь так и не удосужился) Но странно — не коснулось оно почему-то сердца. Совершенно равнодушно прослушал, порой даже, к стыду сказать, засыпал. Вот «Целомудренная Адельфина» Анны Маугли и «Камушек» Б.Власова — это моё, да. Читал и озвучивал их с большим удовольствием. И фильм ещё — «Девочка из Океана», австралийский, смотрел, словно в детстве :) Даже «Дубравка» мне оказалась ближе, чем «Дикая собака Динго». Тут, наверное, всё очень-очень индивидуально, какая-то своя ассоциативная цепочка включается. И что одному близко, то сердце другого обходит как-то стороной… А возвращаясь к «Медовым камешкам», которые Ольга отыскала и так прекрасно озвучила, пришло на память это небольшое эссе, найденное когда-то на просторах интернета (автора не знаю):
«Сижу на берегу моря и стараюсь дышать с ним в унисон — плавно и глубоко. С восхищением слежу за картинами, которые рисует лунный свет на колышущихся волнах. Бросаю камешки в тёмную, пугающую глубину, и с замиранием сердца жду этот глубокий, ни на что непохожий звук, когда море со стоном принимает в себя им же отшлифованную миллионами волн частичку монолитной когда-то горы. В стотысячный раз, снова и снова, спрашиваю себя — почему я так сильно его люблю? Почему так неудержимо меня тянет к нему и в летний зной, и в зимнюю пору; в любой день недели и время суток. По-че-му?! Ведь и плавать то я не умею. Ну… умею немножко — на расстоянии пару метров от берега. И глубины я боюсь, даже когда нахожусь на борту очень надежного судна. И рыбу ловить мне надоедает через десять минут после того, как прошло десять минут как она не ловится. И (только чур — не смеяться) чудовищ всяких боюсь. Я просто уверенна, что живут они где-то в морских глубинах.
Так почему же я могу бесконечно сидеть на ладонях его берегов и жадно дышать с ним единым ритмом? Одно и тоже неясное, но такое обновляющее чувство переживает моя душа, соприкасаясь с этой такой обычной, вдоль и поперек изученной тайной. Это чувство, вернее ощущение, уже никто и больше ничто дать мне не может. Рядом с морем я чувствую себя маленькой. И телом и душой. Только здесь я маленькая девочка, которая всему верит и всё, по-детски, знает. Здесь для меня открыты все пути во все неведомые страны. По морю можно попасть даже на Млечный Путь. Именно на его берегах горят самые яркие огни, а тревожит сердце еле заметный огонёк на линии, соединяющей море с небом. Здесь я ощущаю дыхание древнейшей тайны мироздания и себя его неотъемлемой частью. Частичкой мироздания и частичкой моря...»
Меня почему-то всегда влекла эта тема — Девочка на берегу моря, собирающая красивые камушки… или дружащая с Дельфином :) Сразу вспоминаются замечательные детские мультфильмы Розалии Зельмы — «Мальчик и девочка», «Девочка и дельфин»… Что-то особенно притягательное есть во всей этой теме… Какая-то особая атмосфера чистоты и первозданности. Поэтому для меня всегда большая радость появление таких вот произведений. В данном случае (впрочем, как и во многих других подобных случаях) здесь представлена совершенно раритетная, практически вытащенная из небытия книга. Большая благодарность Ольге за этот замечательный рассказ и прекрасное исполнение!
Я с Вами соглашусь. Хотя первоисточник, конечно, на древнееврейском, и некоторые идеи и мысли при переводе, увы, ускользают, а то и вообще искажаются. Но не суть. Благоговейное отношение верующего к библейскому тексту и стремление его не искажать мне и понятно, и близко. И всякая вольная трактовка и «импровизация на тему» воспринимается сердцем верующего как профанация священного. Но вот, мне доводилось озвучивать нечто подобное — и, в то же время, неподобное. «Песнь песней» Шолом-Алейхема. И мне кажется, там автор просто гениально подошёл к этой проблеме. Он не нарушал текст, не трогал его совершенно. Хотя в книге часто встречались цитаты из «Песни Песней Соломона» — всё остальное повествование было историей автора из собственной жизни. Светлой, немного грустной — и главное (ГЛАВНОЕ) удивительно чистой, лишённой даже тени намёка на какую-то похоть, вожделение и взрослые сексуальные игры. В итоге создалась тончайшая и красивая аллюзия на текст Священного Писания, в которой не было ни капли чего-то отменяющего или искажающего исходный сакральный текст. Держу сейчас в руках это замечательное, красивое издание — и всё мне кажется в нём гармоничным, прекрасным, и то, что в конце, в приложении, там приведён целиком текст библейской «Песни песней», да и ещё и на двух языках: русском и библейском иврите — не только не кажется чем-то кощунственным, дерзким, но, напротив, словно возносит священный текст на ещё большую высоту и, одновременно, приближает его к человеку, делает доступным, понятным, близким. Ведь любой возвышенной и священной мысли так или иначе нужно истолкование, нужно преломление для уразумения её человеческим умом. Нужна иллюстрация, «картинка» — ибо, всё, что является к нам без образа, не достигает сердца. И тут важно какой образ будет подспудно ассоциироваться у нас с библейским текстом, какие навевать мысли, к чему влечь? В случае с «Суламифью» Куприна мысль пойдёт в одну сторону, а у Шолома-Алейхема — в совсем иную. Которая не только не оскорбит ничего священного, но и возбудит в душе что-то самое светлое, первозданно-чистое, тем самым утвердив важнейший лейтмотив Писания — достижение святой, высокой и непорочной Любви.
В отношении Никошо эта мысль очень даже подходит. Он уже таких размеров, что подобные выпады ему — что слону дробина. А остальным — уж каждому своя защита дана в этом мире бренном :)
Кому-то кость, кому-то рог
Кому-то скорость сильных ног,
Вот, скунсам — анус огнестрельный
А кто-то просто клоп постельный :)
А мне кажется, этим «людям» хоть что накрути, всё равно какую-нибудь пакость скажут и другой «изъян» найдут. Там же цель стоит другая. Двойная. Прекрасно сформулированная Прокофием Прокофьевичем, из «Сказки о потерянном времени»: «И нам польза, и людям вред!»
:))) Вот, уже тогда готовили нас к грядущему явлению троллинга. А вот новенький может оказаться непривычно-костлявый, и встать поперёк горла желающим поживиться. ;)
Теперь, когда я вижу на сайте участника, зарегистрировавшегося лишь для того, чтобы сказать какую-нибудь пакость (особенно под самыми светлыми и чистыми вещами, и не важно — в адрес чтеца или самого произведения) я просто не вступаю с ним в дискуссию, ибо чётко осознаю его цели и задачи.
Спасибо, дорогой Александр, за такое тепло!!! Целительное, живое, светлое тепло от Ваших слов. Просто как кто-то добрыми руками поддержал сердце. Спасибо Вам!!!
Для меня в этой идее кроется ответ на смутивший Вас момент. И я уверен, что добро возвращается, безусловно, всегда. Но вот — когда, где, и конвертированным в какую «валюту» — оставляю этот вопрос философски открытым. Но ничего не теряется и не выбывает во Вселенной. И всё до атома взвешенно и подсчитано — не как у нерадивого хозяина. Тем более такое бесценное богатство, как добро, подаренное кому-то другому.
Но у большинства людей детство всё равно счастливое. Об этом и речь. И счастливое оно не столь обстоятельствами жизни, сколь тем, что всё прекрасное остро чувствовалось ещё юной, первозданной душой, с неогрубевшими ещё стенками сердца. Подобно тому, как утром, по пробуждении, совсем другое восприятие мира — свежее, глубокое, чистое, овеянное ещё таинственным флёром сна, словно луг, орошённый росой — и это ощущение какого-то волшебства, праздника уже не повторится в течении долгого трудового дня, и даже на спокойном закате. Словно библейская манна, которая появлялась лишь на рассвете, и надо было успеть её собрать, ибо от солнечных лучей она таяла… и люди жили тем, что собрали ранним утром. Мне кажется, очень хорошо это передано в рассказе Фридмана «Калейдоскоп» и в «Фиалках» Куприна, — если будет желание, послушайте. Спасибо за отзыв!
Я даже Виктора Тена читал, с его экзотической теорией происхождения человека от дельфина. Поэтому-то считаю себя в праве слушать/смотреть и художественные вариации на эту тему. Труды Джона Лилли постоянно упоминаются в «Целомудренной Адельфине», главная героиня просто пропитана ими насквозь :)) Думаю, несмотря на паразитическую индустрию, для добрых сердец эти книги, фильмы и мультики окажут неоспоримую услугу. По крайней мере, будущие борцы за права животных должны расти именно на таких вещах. В «Девочке из Океана» весь сценарий построен на противостоянии с коварной индустрией, желающей извлекать прибыль из океана и его обитателей. В любом случае, сеять «разумное, доброе, вечное» и призвана такая литература (говорю «литература», потому, что книга «Ocean Girl», по которой снят фильм, стоит у меня на полке). А уж кто как поступит с посеянными в него семенами, даст ли им прорасти, или просто потешит слух — это уже остаётся на совести читателя-слушателя-зрителя…
«Сижу на берегу моря и стараюсь дышать с ним в унисон — плавно и глубоко. С восхищением слежу за картинами, которые рисует лунный свет на колышущихся волнах. Бросаю камешки в тёмную, пугающую глубину, и с замиранием сердца жду этот глубокий, ни на что непохожий звук, когда море со стоном принимает в себя им же отшлифованную миллионами волн частичку монолитной когда-то горы. В стотысячный раз, снова и снова, спрашиваю себя — почему я так сильно его люблю? Почему так неудержимо меня тянет к нему и в летний зной, и в зимнюю пору; в любой день недели и время суток. По-че-му?! Ведь и плавать то я не умею. Ну… умею немножко — на расстоянии пару метров от берега. И глубины я боюсь, даже когда нахожусь на борту очень надежного судна. И рыбу ловить мне надоедает через десять минут после того, как прошло десять минут как она не ловится. И (только чур — не смеяться) чудовищ всяких боюсь. Я просто уверенна, что живут они где-то в морских глубинах.
Так почему же я могу бесконечно сидеть на ладонях его берегов и жадно дышать с ним единым ритмом? Одно и тоже неясное, но такое обновляющее чувство переживает моя душа, соприкасаясь с этой такой обычной, вдоль и поперек изученной тайной. Это чувство, вернее ощущение, уже никто и больше ничто дать мне не может. Рядом с морем я чувствую себя маленькой. И телом и душой. Только здесь я маленькая девочка, которая всему верит и всё, по-детски, знает. Здесь для меня открыты все пути во все неведомые страны. По морю можно попасть даже на Млечный Путь. Именно на его берегах горят самые яркие огни, а тревожит сердце еле заметный огонёк на линии, соединяющей море с небом. Здесь я ощущаю дыхание древнейшей тайны мироздания и себя его неотъемлемой частью. Частичкой мироздания и частичкой моря...»
Кому-то кость, кому-то рог
Кому-то скорость сильных ног,
Вот, скунсам — анус огнестрельный
А кто-то просто клоп постельный :)