Меня иногда смущает та лёгкость некоторых моих собеседников, с коей они мешают в одну кучу разные вещи. (надеюсь имена называть не надо? ;-)
К сожалению Вы сейчас повели себя так же.
Речь шла о детских сказках!
Да, у нас есть сказки с бабой-ягой, которая только и норовит отмыть в баньке добра молодца, а затем чистенького сожрать. Или, там — Горыныч какой, с Кощеем иногда выказывают вслух пристрастие к подобной диете…
Но это же НЕ ПАПА С МАМОЙ, которые хотят сожрать детей в голод, а мама потом ещё нарожает.
кстати, абсолютно нормальный расклад. Для животных. Но не для особей с развитыми лобными долями)))
Об этом я толкую. Ребенок наслушавшись такого может подумать, что это — нормально для ЧЕЛОВЕКА!
Нормально. Для древних времен. Ни у кого не обходилось без этого.
Но в европе люди людей жрали до 18го века включительно. В то время когда для славян этот период стал седой стариной.

Вот и Вы перепутали и смешали в кучу всё ччто можно. Матюки, байки и потешные сказки ДЛЯ Врослых.
А я говорил о детях!!!
Вы, я и многие другие, повидали жизнь и, могу поспорить, наверняка хранят в шкафу не один скелет, что позволяет им критически оценивать ситуацию и правильно понимать сказки.
У взрослых особей есть постоянная потребность в адреналине, который выделяется, например, при просмотре/чтении ужастиков. Кстати, по Вашим же словам — злые людоеды в сказках были наказаны ГГ. Значит всё-таки они несли воспитательную функцию — мотивацию на подвиг («кто, если не ты?»), а в европейских ужастиках какая мотивация???
такие дела.

ч.01 t. 14:26
«И вновь зазвучали слова: „Здорово, приятель!“»© — к этому моменту чтец не вошёл в раж, я полагаю.

Прочитать слово «здорОво!» ( всмысле «привет!»), как «здОрово!» (в смысле «хорошо!»), это…
В общем — резануло слух мальца.
Буду надеяться, что дальше без огрехов. Уж больно книга хорошА.

Я афанасьева пробовал читать в 89 году. Когда хипповал. Не попёрло. Прочитал пару сказок. Я не помню, чтобы там была расчленёнка, людоедство или подобные вещи.
Вы к чему его вспомнили? из-за матов? ну матерится чувак, ну и что? У нас между прочим практически все слова, что людьми считаются матерными и нецензурными на самом деле имеют вполне свободные от цензуры корни и истоки…
(но я думаю, что Вы и без меня это знаете)

степной волк — волшебная сказка, разламывающая реальность на несколько частей, а тут — у нас… я даже затрудняюсь сказать что мы имеем, но, несомненно — нечто интересное…
правда, что именно я так и не могу определить, хотя прослушал почти половину.
Кажется придётся читать. А в бумажном варианте сейчас наверное ее хрен найдешь…

я не знаток детективов, даже аглицких, хоть и обожаю ихних классиков прозы, типа Джеррома, Даррелла, Милна, Вудхауса и т.п. Но едиственное что могу сказать сюжет лично мне очень сильно напомнил кажется из Кристи что-то, под названием вроде «12 негритят» не знаю почему(есть еще фильм советский по этой повести, я не читал, смотрел в детстве), а то что я всё-таки читал (очень немногое) всегда виновные именнно те, кто перечислен в рассказе.
Ну и под конец можно вспомнить расхожую шутку «Читаешь англиский детектив? Как называется? А-а-а… помню. Там убийца — садовник.»

Я думаю, что это — рассказ-шутка. Выполнен в английском стиле. Но толи перевод корявый то ли автор НЕ англичанин, не чувствуется в нем исконного духа выходцев с Туманнного Альбиона.

Глубоко тут копать особо не надо, смысл рассказа лежит на поверхности. ТОчнее — всплывает в конце, в финальном абзаце.
Обыкновенная, не очень навороченная, афера. Ни больше, ни меньше.
Встречал я произведения, производящие гораздо более яркий эффект в финале.
Тут мы имеем не пародию на детектив, как кто-то выразился, а обыкновенный стёб над аглицкими авторами-детективщиками и над самими нагличанами тоже.
======
СПОЙЛЕР!!!

если вы заметили то осуждны были все обычные «действующие лица» в подобных историях у наиболее распиаренных поп-детектив-авторов, типа Кристи, Хейли и т.п.
Правда, надо отдать автору должное, он не коснулся А.Дойля. Или фантазии не хватило провести корреляцию с его рассказами. )))

а вот это уже интересно!

а вы этим «озлобленным» напомните, что благодаря недавно принятому закону, У НАС — в РФ теперь сталкинг (грубо говоря — травля в интернете и т.п.) — уголовно наказуемое деяние.
А если вас реально достали — смело обращайтесь в органы.
В управление «К»

«Хм… Этот рассказ — иллюстрация сегодняшнего дня. Когда правят Конституцию, народу всегда бросают камень.»

оригинальный ход мысли…

А Вы из тех самых диванных воинов, которые всё знают и понимают, и кричат об этом на каждом углу? Или Вы из безмоглой армии Лёхи Карнавального?
Я думаю — второе, раз не понимаете, зачем все это делается и какова основная цель принятия этих поправок(точнее — всего лишь одной).
Вы эту конституцию сначала хоть почитайте…

Дело в том, что Запад как ему это присуще, мешает всё в одну кучу. И жена вполне могла быть дочью простого зажиточногофермера а не воина-наемника, у которого вся философия основывается на факте неизбежности смерти.
=============
Что говорит тётя ВИКА? А вот что:
«Самурай (яп. 侍, по-японски также используется слово «буси» (武士)) — в феодальной Японии — светские феодалы-мужчины, кроме онна-бугэйся, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и заканчивая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «бу» (воин) более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неверно. „

Примечательна была компания, которая тогда угорала с «Источника...» (нам всем было примерно по 25 лет):
— очень талантливый программист;
— безработный(не работавший уже 6 лет) продвинутый юзер-геймер;
— хирург-реаниматолог, только что закончивший учёбу с отличием;
— грузчик-экспедитор, в овощной конторе, по совместительству — сэнпай «с двухлетним стажем»(ваш покорный слуга);
а читал книгу
— старший системный администратор областного суда.
))))))))))))))))
Поверьте мне — ни одного из вышеперечисленных я нормальными назвать не могу. Все — подонки и ироничные циники, каких мало. ☺
Поэтому мы и ржали почти над каждым абзацем, а я лично даже пару раз сьехал со стула, а второй раз сполз по стенке — ноги не держали. Впрочем, тогда остался сидеть, только Чтец, глядевший на нас свысока и утиравший слезы смеха.
☺☺☺☺☺☺

можно воспользоваться программой «Дискорд» или скайпом на худой конец…

Для того чтобы получить от «Источника ...» настоящее наслаждение, необходимо как минимум:
1. Быть в душе подонком, циником, педантичным раздолбаем и иметь гибкий ум. То есть — быть если не дзен-буддистом, то как минимум разделять из взгляды. ;-)
2. рядом необходимо иметьхотя бы одного человека, для того чтобы делиться с ним мыслями. И путсть он не такой подонок, как мы и будет на вас «смотреть как на гавно»©Хармс, он необходим. Не стенке же рассказывать наши соображения о цвете кожи Кришны, и как это повлияло на его поведение и отчего она вообще такая. )))
===
если эти условия выполняются(верхний пункт хотябы частично, но гибкий ум необходим ))) То, Вы проведете немело веселых минут за чтением этой хохмы про Кришну)))
ЗЫ: забыл — ЧЮ просто необходимо. И конечно — цинизм. )))
приятного чтения!!! ))

на последних секундах вспомнил, как читал этот рассказ году в 1988 как раз после прочтения саймаковской же суперпупернавороченной повести «Что может быть проще времени?» (тут, кстати, есть хорошая начитка, тоже наверное из конца 80х :) akniga.org/saymak-klifford-chto-mozhet-byt-prosche-vremeni ) и он мне тогда безумно понравился. А сейчас кажется каким-то… детским, что-ли, наивный такой рассказец.
но добрый.

Я просто дал оценку действий Кришны и Баларамы с точки зрения дзен-буддизма, обратив их внимание что они, когда приехали в какой-то город, вели себя хуже наших гопников. Первое что сделал Кришна — сломал священный лук и стрелы, без всякой на то причины, потом они докопались до стражника у ворот на боевом слоне и зверски замучили (Кришна самолично) бедную животинку. Потом они пошли на борцовские соревнования и спустя некоторое время перестали бороться а убивать всех ударом кулака, а потом и вовсе озверели — разбивали им головы валунами и ломали спины шлёпая их об землю как бельё об воду.

Это ли поведение достойное вВерховной Личности Бога? спросил я их.
Оказалось, что ребята не читали «Источник Вечного Наслаждения» — жизнеописание Кришны с момента его рождения…

Мы с пацанами когда это читали вслух, сидя на кухне с чайком и плюшками, ржали как потерпевшие. На каждой странице наши извращённые умы находили то, что веселило нас безмерно…

Ребята спросили почему мы смеялись я сказал что мы зенбедисты и нам смешно если мы видим нелепость.

Они заинетресовались что это, я рассказал пару коанов, в том числе тот, что выглядит так: «Как звучит хлопок одной ладонью?» )))))

Вкратце обьяснил что смысл дзена постичь невозморжно с полтыка.

Вот они и ушли. Переубежденные. А я весело провел время, глядя на их растерянные рожи, когда я анализировал поступки братьев-богов с точки зрения нормального человека))))
как то так…

именно инцидент с Николаем II в Японии и родил выражение «японский городовой».
насколько я помню )))

Ну, тады — ой! Извиняюсь за наезд.
Бывает и такое, что автор не нравится, хоть раньше «заходил на „ура“».
Просто — не то настроение, скорее всего.
Мне, например, у Пелевина кое-что казалось унылым, а потом окаалось, что просто настроение у меня не то было. )))

Не люблю действовать исподтишка.
В далеком детстве, лет с 21 до 28 я развлекался этим. Очень любил разговаривать с бегунками от «Цептера», адвентистами 7го дня… а особенно с людьми от «Гербалайфа». )))
Но с тех пор, как, лет 20 назад от порога моей квартиры отошли два кришнаита, пытавшиеся впарить мне «бхагавад-гиту», со словами " интересная штука, этот ваш дзен-буддизм, нужно про него побольше узнать… до свидания, всего Вам хорошего", я понял что уже мне этот способ развлечения неинтересен. )))

вы ошибаетесь

Я уже вышел из этого возраста. А все черновики уничтожил, как Николай Василич второй том.
Ходить срать по чужим следам — уже не моё.