Рассказ то хороший. Если не забывать, что «ложка хороша к обеду». И раз это написано в 41-м, то в таком контексте его и стоит воспринимать. Вы просто, вероятно, не в курсе, к какому маразму в позднем ссср привело то, что детей пичкали разными «героическими примерами прошлого». Притом, что никакой войны не было и никаких схожих обстоятельств тоже. В итоге уже в 80-х возникло поколение, которым всё это стало до лампочки. И которые смекнули, что говорить надо одно, а думать и делать другое. Что на пионерских сборах надо прославлять труды колхозников, а в столовой можно этим хлебом друг в дружку бросаться. Превозносить разные подвиги, а параллельно думать про крутые тачки и про бабло. По сей день это продолжается. И будет аукаться ещё долго. Такая вот «психология». И сейчас «те же грабли».
Поэтому не стоит думать, что «всё так просто» и разбираться тут не в чем.
Бивис и Батхэд с вами согласятся. Для них кто угодно «общается сам с собой». ) Есть ещё анекдот известный. В разных вариациях. «Папа, ты с кем сейчас разговаривал?» 😂 )
Всего, конечно, понять в этих вещах не может никто, кроме него самого. Особенно, если говорить о его внутренней жизни. И всё же, касаемо Филипа Дика, достаточно есть интервью, статей, эссе, книг и документальных фильмов. Из которых можно сложить некую общую картину хотя бы его жизни мирской, с той или иной, разумеется, долей субъективности. Поскольку человек был очень сложный, уникальный и несомненно гениальный.
Ну а где в его творчестве, «почти в каждом произведении», предательство и одиночество?
Всё перечитал, многие вещи по нескольку раз в своё время. Никакого «предательства и одиночества» на ум не приходит.
Какие-то отдельные персонажи, конечно, одиноки и испытывают муки от несоответствия внутреннего и внешнего. Это да. «Почти в каждом произведении». )
Есть одна из причин, по которой это в массах, на данный момент, не сильно популярно. Называется: «Сделал дело — гуляй смело.» В случае с йогой этот принцип никак неприменим и находится в полном противоречии. Т.е. человеку должен нравиться сам процесс, а не «напряг» ради результата. )))
Тема внутреннего одиночества. Внешне его персонажи редко бывают одинокими. Но они, по большей части, интроверты, склонные к самокопанию. Поэтому тему одиночества он не драматизирует.
«Тема предательства» местами присутствует, но далеко не в каждом произведении. И её он тоже не драматизирует и на ней не заостряется. А так. «Такова жизнь». За исключением тех случаев, когда человек предаёт себя самого.
«по очевидной причине»… Вы имеете в виду, что у него была сестра близнец, которая умерла? И он мучил себя за то, что возможно это случилось из-за него. Что ей меньше доставалось молока. Или что-то другое?
Других особых «очевидных причин» у него и не было. Что одна из жён оказалась стерва и кошёлка (хотя это не так уж и однозначно), или что его ненавидели какие-то люди из раннего круга общения?
Но он от этого вовсе не страдал. Наоборот. Он их использовал в качестве основы для своих персонажей. За что они его ещё больше ненавидели. Потому, что все себя узнавали. Одну эту жену-блондинку он прописал неоднократно. В каких угодно вариациях.
Включая роботов. )
В общем он извлёк из всего, в итоге, максимальную пользу и страдать без надобности не любил. Самопознание, правда, было на первом месте.
Спасибо. Анна Саксе необычная женщина. Музыка Римского-Корсакова и прочих несколько мешает воспринимать. Притом, что музыка эта сама тематическая и имеет собственное образное и смысловое содержание. Поэтому возникает некий диссонанс между текстом сказок и музыкой. Потому, что эта музыка и написана для того, чтобы возникали вполне конкретные образы. Которые с текстом в данном случае имеют мало общего. Хоть это и «Восток» и т.д… )
В общем вставлять на фоне целые симфонии не самое лучшее решение. Они вроде бы подходят, но вот именно, что «вроде бы». Зато, например, лютня и что-то менее перегруженное смыслами подошли вполне.
Был ещё один выдающийся латышский поэт и сказочник Карлис Скалбе. Он ещё менее детский, но очень глубокий и самобытный. Многое было на русский переведено. Но по каким-то странным причинам в интернете он отсутствует.
У меня один друг, когда был в армии, получил лошадиную дозу радиации. Их там заставили разгружать какие-то отходы. После чего весь его иммунитет и всё здоровье полностью разрушились. Его отправили домой. Но дома он тоже чах и уже не мог выполнять элементарные физические действия. Покрылся весь какими то волдырями. В общем приготовился помирать. Но что-то его подтолкнуло заняться йогой. И он постепенно восстановился и теперь жив-здоров. Ещё и другим здоровье поправляет. Но практикует он это ежедневно и постоянно. А если бы в какой-то момент перестал, то всё бы вернулось в прежнее состояние если не хуже. Потому, что новый баланс надо постоянно поддерживать и улучшать. Организм перестраивается и в прежнем режиме уже не сможет функционировать. Это я к тому, что если за всё это браться, то не следует прерывать даже на несколько дней. Или уж заниматься или лучше не начинать. Понятно, что у упомянутого моего друга никакого выбора не было. Но даже если бы он был, по его же словам, никаких перерывов делать не следует.
Это людям важно знать. Конечно, к «йогофитнесу» это не относится. )
Дело в том, что ошибочно это воспринимать, как «хобби», для которого нужно «свободное время». Это должно быть вписано в повседневную жизнь. Тогда это только работает. Иначе это что-то непонятное и вряд ли, если человек этим «занимается» раз в неделю или раз в месяц, это существенно может на что-нибудь повлиять. Даже может хуже сделаться при таком подходе. Потому, что человек тогда «раздваивается». В общем это определённый «стиль жизни», а не что-то «отдельное». Как с дыханием. Что будет, если человек раз в неделю будет «дышать правильно»? Как в детском анекдоте: «Шёл ёжик по лесу. Забыл, как дышать, и умер.» ))
Спасибо! Посмотрю обязательно. Дело в том, что сейчас всему этому активно создаётся, скажем так, антиреклама. И какое-то время это ещё продлится. Поэтому не всегда стоит активно что-то доказывать и объяснять. Пусть этим занимаются те, кто действительно хочет. Нет никакой нужды кого-то агитировать в таких вопросах. Это ничего не даст, а настроение может испортиться и время потратится впустую. ))
Понятно.) В общем вы развлекаетесь в стиле «софт — троллинг». И ожидать от вас чего-то более осмысленного не стоит. Ну всего вам хорошего. Такую беседу лучше не продолжать. Ничего нового, полезного и интересного из неё не возникнет. 😂
Никаких «оправдашек».) Тот коммент относился к комментарию господина Нержавейки, который «согласен с Евгением». Что Гайдар чуть ли не воспитал поколение «космодемьянских».
Я с этим не согласен. Может на саму Космодемьянскую он существенно и повлиял. Которая с ним лично встречалась и, разумеется, для неё это было ярким событием и впечатлением. В целом же его влияние было на тот момент не столь уж и велико. Несравнимо с влиянием Маяковского и много кого ещё. Да и множества других куда более весомых факторов. Т.е. переоценивать значимость детской литературы одного автора в формировании целого поколения мысль очень далёкая от реальности. Вот почему я и написал про «призму». А этот рассказ написан в 1941 году. Что вполне объясняет его посыл. Именно такие качества, как у этого мальчика, тогда были очень нужны.
Гайдар же больше повлиял на более поздние поколения. Когда он и его творчество уже стали своего рода мифами. Стали усиленно продвигаться и экранизироваться. Да и сам он погиб на войне, что добавило его образу героических красок.
Ну а вы то что по этому поводу думаете? «Петросянить» много ума не надо. )))
С Евгением я на эти темы общался. Довольно долго.
И мой комментарий, к которому вы решили прицепиться, не был серьёзным, злобным или завистливым. Я к нему отношусь вполне хорошо и уважительно.
Недостаток печатных текстов в том, что каждый наполняет их собственными настроениями.
Да я думаю, может он их путает с персонажами сказки «Али Баба и 40 разбойников» и поэтому так боится? Ведь Евгений всё видит через призму сказок, мифов и легенд. )))
Ничего «исступлённого», уважаемый. Писалось, честно говоря, в полусонном состоянии от скуки. )
К тому же по вашему комменту заметно, что вы ничего не поняли в сути разговора. Поскольку речь шла о том, что «шкурка тоненькая» и «не слишком тоненькая» ничем существенным не отличаются.
Да и вам то что? Тут много разглагольствований и многословья. Случаются и с куда меньшим содержанием.
Да и не с вами беседа велась.
Кароче, чё надо то? )))
Поэтому не стоит думать, что «всё так просто» и разбираться тут не в чем.
Ну а где в его творчестве, «почти в каждом произведении», предательство и одиночество?
Всё перечитал, многие вещи по нескольку раз в своё время. Никакого «предательства и одиночества» на ум не приходит.
Какие-то отдельные персонажи, конечно, одиноки и испытывают муки от несоответствия внутреннего и внешнего. Это да. «Почти в каждом произведении». )
Я предпочитаю время с пользой проводить. 😂🤣
«Тема предательства» местами присутствует, но далеко не в каждом произведении. И её он тоже не драматизирует и на ней не заостряется. А так. «Такова жизнь». За исключением тех случаев, когда человек предаёт себя самого.
«по очевидной причине»… Вы имеете в виду, что у него была сестра близнец, которая умерла? И он мучил себя за то, что возможно это случилось из-за него. Что ей меньше доставалось молока. Или что-то другое?
Других особых «очевидных причин» у него и не было. Что одна из жён оказалась стерва и кошёлка (хотя это не так уж и однозначно), или что его ненавидели какие-то люди из раннего круга общения?
Но он от этого вовсе не страдал. Наоборот. Он их использовал в качестве основы для своих персонажей. За что они его ещё больше ненавидели. Потому, что все себя узнавали. Одну эту жену-блондинку он прописал неоднократно. В каких угодно вариациях.
Включая роботов. )
В общем он извлёк из всего, в итоге, максимальную пользу и страдать без надобности не любил. Самопознание, правда, было на первом месте.
В общем вставлять на фоне целые симфонии не самое лучшее решение. Они вроде бы подходят, но вот именно, что «вроде бы». Зато, например, лютня и что-то менее перегруженное смыслами подошли вполне.
Был ещё один выдающийся латышский поэт и сказочник Карлис Скалбе. Он ещё менее детский, но очень глубокий и самобытный. Многое было на русский переведено. Но по каким-то странным причинам в интернете он отсутствует.
Это людям важно знать. Конечно, к «йогофитнесу» это не относится. )
Я с этим не согласен. Может на саму Космодемьянскую он существенно и повлиял. Которая с ним лично встречалась и, разумеется, для неё это было ярким событием и впечатлением. В целом же его влияние было на тот момент не столь уж и велико. Несравнимо с влиянием Маяковского и много кого ещё. Да и множества других куда более весомых факторов. Т.е. переоценивать значимость детской литературы одного автора в формировании целого поколения мысль очень далёкая от реальности. Вот почему я и написал про «призму». А этот рассказ написан в 1941 году. Что вполне объясняет его посыл. Именно такие качества, как у этого мальчика, тогда были очень нужны.
Гайдар же больше повлиял на более поздние поколения. Когда он и его творчество уже стали своего рода мифами. Стали усиленно продвигаться и экранизироваться. Да и сам он погиб на войне, что добавило его образу героических красок.
Ну а вы то что по этому поводу думаете? «Петросянить» много ума не надо. )))
И мой комментарий, к которому вы решили прицепиться, не был серьёзным, злобным или завистливым. Я к нему отношусь вполне хорошо и уважительно.
Недостаток печатных текстов в том, что каждый наполняет их собственными настроениями.
К тому же по вашему комменту заметно, что вы ничего не поняли в сути разговора. Поскольку речь шла о том, что «шкурка тоненькая» и «не слишком тоненькая» ничем существенным не отличаются.
Да и вам то что? Тут много разглагольствований и многословья. Случаются и с куда меньшим содержанием.
Да и не с вами беседа велась.
Кароче, чё надо то? )))