У Достоевского всем все ясно и, в то же время, ничего не ясно. А «призыв к больной душе человека опомниться» — это «Подросток», самый личный, самый трогательный и слабый роман Достоевского.
Как сказал Достоевский: «Красота спасет мир». Это стало расхожей фразой. Странно, но негодяи у Достоевского очень красивы: Раскольников, Ставрогин, Дима Карамазов. Красавицы: Авдотья Раскольникова, Катерина Ивановна, Грушенька, Настасья Филипповна, умны, жестоки и безнравственны. Дуня, без колебаний, дважды стреляет в лоб безоружному человеку, не мучаясь угрызениями совести. Подонки (Петр Верховенский и Тоцкий) очень любят красоту.
Спасет ли мир любовь? Любовь в романах Достоевского скорее губит. Спасет ли любовь Раскольникова? Автор оставляет вопрос открытым.
Спасет ли мир вера? Герои Достоевского не верят в Бога, они не верят ни во что.
Автор понимает, что матрица в которой живут его герои, обречена, но выхода он не находит.
«Скоро рассвет, выхода нет.»
Прекрасный Артур Хейли. Запись очень старая, не очень качественная, возможно еще советская. В советских школах изучали британский диалект английского языка, отсюда и интерпретация американских фамилий. Ошибки исполнителя простительны, ведь по мнению Оскара Уайльда, в Англии и Америке говорят на совершенно разных языках. Известный лингвист Дмитрий Петров, проходивший стажировку в Глазго, был удивлен тем, что в Лондоне его английский не понимают. Сталин, большой знаток русского языка, увидев в приказе фамилию Семенов, порвал ее с криком: «Не Семенов, а Семёнов».
Вы (и академик Лихачев) правы. Как только Россия начинает исповедовать национальную идею, это приводит ее к кризису. Пример: «Православие, Самодержавие, Народность», как антитезис девизу «Liberté, Égalité, Fraternitéп».
Попытка придумать национальную идею в 90-е (Ельцин выделил на это деньги, была даже создана комиссия по национальной идее) ни к чему не привела. Нынешняя попытка придумать нацидею: «Русский мир. Денацификация. Демилитаризация» (которая, на самом деле, калька), ведет остатки Великой России, какой она была в последней трети 19 века, к краху.
У Руанды государственный девиз: «Единство. Труд. Патриотизм.» Во имя единства и патриотизма руандийцы рубили друг друга мачете. Но я не нашел национальных идей Новой Зеландии и Израиля.
Неплохо — это еще не хорошо. Отсылаю Вас к рассказу Джорджа Райта «Особенности снабжения в зимний период». Для героя рассказа все сложилось, в общем, неплохо.
Мы напоминаем собой не только тургеневского Герасима, но и тургеневского Рудина. Наши действия заключаются в правильных, иногда, красивых речах. Если повезет, мы умираем на разбитых баррикадах, размахивая тупой саблей.
Кригер — незаурядный автор, любящий Россию. Ярость с которой он (в одной из книг) набросился на тихую Новую Зеландию понятна. Россия постоянно изумляет мир, а чем может изумить мир Новая Зеландия?
Похоже константа «Светлое будущее» осталась в советском прошлом. Да, из остальных констант скоро останутся только: «мудрый вождь», «дураки» и «дороги» («дороги» — это навсегда).
Да, в закрытых обществах не только плохие тенденции. Кибуц дает человеку чувство защищенности он живет в своеобразной большой семье. А вот например, секта в «Уцелевшем» Паланика уж совсем нечеловеческая, хотя это тоже большая семья.
Мне тоже было интересно познакомиться с необычным миром кибуца. По сути, это «идеальные еврейские колхозы» — «поднятая еврейская целина». Именно так представляли себе колхозы романтичные коммунисты 20-х. Но в России получили то, что получили, и романтики были расстреляны в 30-е. Очень неторопливое повествование постепенно затягивает. Мешают восприятию непривычные еврейские имена, нелепые методы израильской полиции (на «улицах разбитых фонарей» опера работают иначе) и незнание еврейских обычаев. Очень тепло описаны милые люди, живущие в кибуце и вне его. Но осталось смутное подозрение, что кибуц, несмотря на его внешнюю привлекательность, тот еще гадюшник. Что бы еще почитать художественного о кибуцах?
Вы правы, «Крамеры» ни при чем. да и всё остальное тоже. Одна нечисть борется с другой, направляемая чистой рукой капитана с холодной головой и горячим сердцем. «Нечисть против Нечисти», за это и любим Глебова. Так и должно быть: «Зомби против фашистов», «террористы против зомби», но побеждают всегда люди с чистыми руками. А зачем на корабле океанолог?
Полностью с Вами согласен (и по «Крамеру» тоже), это такое присутствие, где, возможно (если нажмут красную кнопку), присутствовать будут все. Епифан Ух случайно поднял важную тему. Сюжетов, где хорошие парни ставят на место bad guys, пруд пруди (и украинский тоже из этой серии). Почему нет сюжетов, когда одни хищники уничтожают других хищников. а добрые люди с интересом наблюдают, жуя попкорн? Например, роман о том, как ограниченный контингент северных корейцев (выполняя свой интернациональный долг) вторгается в Афганистан, уничтожая талибов.
Ну какой же Лондон националист? Он социалист. В некоторых рассказах Лондон откровенно издевается над белыми. А потрясающий рассказ «Мексиканец», где там о превосходстве американцев? В конце жизни Джек Лондон пил, возможно после запоя ему привиделся такой путь развития цивилизации. Опыт Германии показывает, когда против одной (даже сильной) страны объединяется весь мир, ей быстро делают карачун. Сейчас весь мир объединился против России, но нам подобное не грозит, ведь у РФ есть Спутник V и надежные друзья: Сирия, Северная Корея и Эритрея.
Не думаю, что провал подобных фильмов вероятен. «Крамер против Крамера», имел огромный успех и получил 5 Оскаров. А нынешний сериал «Владимир против Владимира» (или «Киборги против Zомби») — лидер проката.
Конечно за стихи, прочтение прекрасное, активность это ваша заслуга. Власть всегда пытается сделать придворными великих писателей. Но Пушкин, Достоевский и даже Гоголь не помещаются даже в своих рамках, не то что властных. Художник в них побеждает гражданина, патриота и обывателя, хотя не без борьбы, поэтому Гоголь пишет второй том, а Пушкин эти стихи.
Вы знаете, чем отличаются великие писатели от посредственных? Тем, тем, что стараются говорить ясно. Видно, что Пушкина, когда он писал «Клеветникам России», слегка тошнило, как тошнило Мандельштама, писавшего «Оду Сталину».
Спасет ли мир любовь? Любовь в романах Достоевского скорее губит. Спасет ли любовь Раскольникова? Автор оставляет вопрос открытым.
Спасет ли мир вера? Герои Достоевского не верят в Бога, они не верят ни во что.
Автор понимает, что матрица в которой живут его герои, обречена, но выхода он не находит.
«Скоро рассвет, выхода нет.»
Попытка придумать национальную идею в 90-е (Ельцин выделил на это деньги, была даже создана комиссия по национальной идее) ни к чему не привела. Нынешняя попытка придумать нацидею: «Русский мир. Денацификация. Демилитаризация» (которая, на самом деле, калька), ведет остатки Великой России, какой она была в последней трети 19 века, к краху.
У Руанды государственный девиз: «Единство. Труд. Патриотизм.» Во имя единства и патриотизма руандийцы рубили друг друга мачете. Но я не нашел национальных идей Новой Зеландии и Израиля.
Кригер — незаурядный автор, любящий Россию. Ярость с которой он (в одной из книг) набросился на тихую Новую Зеландию понятна. Россия постоянно изумляет мир, а чем может изумить мир Новая Зеландия?
Цвета чьей-то детской ноги»©