Рассказ предсказуем, но все равно веришь. Столь убедительно художественное видение великого писателя. Исполнитель прекрасен, под стать автору.

Уважаемый Агаси Ваниев

К сожалению, Олег Рудольфович Вахрушев ушёл из жизни в Екатеринбурге 30 января 2020 года.
Причём эта книга была последней, которую он озвучил.
Олег был талантливый, вдумчивый и самобытный актёр, режиссёр, педагог, диктор и чтец. Екатеринбуржцы помнят его чутким, надёжным другом, добрым и скромным человеком, с которым было светло и хорошо.
Своим близким и друзьям он запомнится именно таким.
Он многое сделал для культурной жизни Екатеринбурга.
Работал в Театральном институте, были студенты, научная работа и множество проектов, среди которых более ста озвученных сказок для детей. Ушёл на взлёте — 49 лет.
Светлая память, светлому доброму человеку.

Обожаю Твена. Неподражаемый юмор и замечательная постановка.
Мои аплодисменты!
Стоит лишь отметить, что появление этой инсценировки весьма своевременно и сопоставимо, разве, с чудесной, стопроцентной победой единоросов на муниципальных выборах.
А уважаемый читатель с Западным ником Eugen Krug, бросивший в комментах вердикт:
«Не о чем» — с грамматической ошибкой в частице «Не» — вероятно, имел в виду свою аватарку в форме черепа. Внутри череп действительно пуст и именно в этом случае ваш термин «Не о чем» был бы, пожалуй, более уместен, господин Eugen Krug. Кстати, в этом варианте служебная часть предложения «Не» пишется через Е.
Разобравшись во всем этом вы могли бы с чистой совестью приступить к прослушиванию Марка Твена. Удачи!

Японцы для снятия агрессии приобретают резиновые куклы, чтобы бить было не больно. У нас есть сайт для поддержания боевого духа. Не жалуйтесь, Nikitin, стреляйте сами от бедра… У вас это не плохо получается.

Не стоит, берегите патроны. Они Вам понадобятся для благого дела.

Очень люблю этот рассказ. Антон Павлович как всегда беспристрастен, как часовщик, который собирает часы по винтику и, запуская сей нехитрый механизм, вызывает сочувствие к маленькому человеку и мощный эмоциональный взрыв у читателя, подобный катарсису.
Это ли не подлинное мастерство: никаких слюней, как у Дикенса и обвинительных перстов, как у Фёдора Михайловича — одни лишь голые факты.
Есть у Чехова рассказ, где гимназиста или студента (не помню уже), сотоварищи приводят в публичный дом и он, столкнувшись с жалкой беспомощной проституткой, которую сытые и вальяжные люди превратили в тупое орудие наслаждения, впадает в психическую кому и несколько дней мучается от душевной боли.
Милый, милый, Антон Павлович, умеет же он, живописуя грубую, жестокую, беспросветную реальность, пробудить в человеке Человеческое.
Прекрасное исполнение.
СПАСИБО

Читал Нагибина в студенчестве. Впечатлен не был. Ну да, добротный мастеровой соцреализма, не более того. Но вот на днях слушал на сайте — «Тьма в конце туннеля», «Моя золотая теща», «Дневник».
Сказать, что я был ошеломлен ничего не сказать: это как приставить дефибриллятор к умирающему сердцу.
Такая оголенная, жгучая пронзительная правда. Только русский человек может позволить себе столь ужасный душевный стриптиз.
Нагибин ведёт повествование от лица бывшего еврея. Мать при рождении, опасаясь за будущее ребенка, записала его евреем, хотя сама и его биологический отец были из дворян. О чем до поры и времени писатель не ведал.
Никто в мировой литературе не сказал более правдиво и проникновенно о гнусном антисемитизме в России как это сделал Нагибин.
Если бы такое выдал еврей его бы записали в жуткие русофобы и предали анафеме, как антихриста с амвона Кирилло-Белозерского монастыря.
Откровения Юрия Марковича Нагибина меня поразили. Ни одного фигового листочка он не оставил на благотворном древе русской истории.
Гоголя, Достоевского, Куприна и даже Чехова он называет антисемитами. Что, впрочем, соответствует истине: не без греха были товарищи классики.
Он говорит, что зависть свойственна русским не менее чем евреям о чем свидетельствует русская пословица " Пусть у меня изба сгорит, лишь бы у соседа корова сдохла"
Русского народа более нет, — утверждает автор, — народ лишённый демократии — чернь.
Нет более в русских духовной, объединяющей цельности.
Это народ раб, который до сих пор рефлекторно лижет сапог диктатора. Недаром Сталин провозгласил свой знаменитый издевательский тост за долготерпение русского народа.
Народа нет, а осталась разношерстная, тупая масса, быдло, которым чужды принципы демократии и близка идея сильной руки.
Народа нет, потому что он неминуемо растворится в чужой инородной крови. Впрочем, последнее сомнительно — в своё время прошелся по Руси Мамай и ничего — крепчала только русская Самость на морозе.
В заключение писатель исторгает вопль — «Хочу обратно в евреи — они веселее честнее и умнее»
Никто не любит русских, убеждён Нагибин, кроме евреев. В самом деле, нужны ли русские народам постсоветского пространства?
Нет, каждый из них погружен в свое пробуждающееся национальное самосознание, в душе люто презирая и отвергая навязываемое, обрыдлое наставничество «Старшего брата».
Только евреи, находясь даже в безопасном Израиле, продолжают преданно, любить, ревновать, ностальгировать и жить интересами русских — уверен Нагибин.
И что в ответ? Лишь беспричинная ненависть — «Все зло от евреев» или — не лезь,, порхатый, без тебя разберёмся". А много ли наразбирались?
Уберите из Советской и нынешней культуры сто еврейских имён, а потом ещё сто полукровок с каплей гремучей еврейской крови и не станет российской культуры 20 века.
В финале Нагибин пророчески возвещает словами философа Леоньтьева. «Русские станут причиной гибели человечества.
Я придерживаюсь более оптимистической позиции.
У русских есть добрая традиция: в этапные моменты истории с головой погружаться в дерьмо, затем выныривать оттуда просветленными с помощью этой интегральной йоги, шумно ополоснуться, закутаться в священную идею месианства, неведомо кем назначенной русской нации, и бодро следовать далее, чтобы делится духовностью с Сирией, Ираном и Хамасом.
А народ молчит и безропотно терпит. Народу обязательно нужен еврей, чтобы указал на очередного Горьковского Данко, который вырвал свое сердце из груди, чтобы осветить путь заблудшим соотечественникам.
Серьезные российские исследователи предрекают полное исчезновение и растворения русской нации в бурных водах демографического океана до 2050 года.
Я в это не верю. Пока есть на Руси такие как Навальный, Сокуров и другие совестливые люди, не все потеряно, Юрий Маркович.
В этом небольшом обзоре я осмелился конспективно изложить мысли великого русского писателя, которого приравниваю к классикам мировой литературы.
Его стыдливо замалчивают в России потому что он затронул слишком шекотливую тему, о которой не принято упоминать в благопристойном обществе.
Нет, господа, давно пора освежить скворечник. Зовите ассенизатора — что-то стало пованивать а датском королевстве.

Нет, я не думаю, что все бабы дуры. Не упрощайте. Я привёл слова Льва Николаевича Толстого, но не прячусь за его спиной. Мою позицию выразил мой уважаемый оппонент — Crocus в финале своего обличительного вердикта:

«Природа ее сделала такой для сохранения потомства»

Этим все сказано. Конечно, женщины все могут в век космических кораблей и если надо дадут сто очков форы мужикам, но будут ли они счастливы в этом надуманном соревновании?
Послушайте профессора Черниговскую, она мыслит также.
Простите, я не хотел Вас обижать.

Справедливо. И Вы по-своему правы…

Блестящий анализ, Браво!
Но Мэрилин Монро сказала и другое, опровергающее вашу цитату:

«Я бы хотела предстать перед Богом обнаженной»

Такая логическая непоследовательность не есть ли слабость, за которую мы, мужчины, согласно установившейся традиции должны любить женщин?
Ну а какой энергетике Вы говорите: женщину красит все, даже фиговый лист.
«Что надеть на человеке…» все же играет роль.
Не мы с вами царапали на скрижалях — «Встречают по одежке», а вековой жизненный опыт.
Функциональность женщины как раз перманентна и всецело зависит от внимания мужской особи. Конечно, социальный статус современной женщины не ёлочная игрушка, но и не более витринного декора.
Вы где-нибудь слышали, чтобы от женщин зависело решение мировых проблем?
И это не в укор ей сказано. Просто безумие доверять, ядерную кнопку, скажем, женщине, которая подвержена непредсказуемым гормональным циклам. Это Вам любой женатый мужчина скажет.
Простите, я не мужской шовинист и не веду к тому, что назначение женщины в заботе о фертильной функции мужчины, поэтому передоверяю решение вопроса человеку с незыблемым авторитетом.
Лев Николаевич Толстой:
Первая запись в дневнике:
(17 декабря 1850 года):
“В десять часов ехать к обедне в Зачатьевский монастырь… вечером к девкам и в клуб”

Вторая запись в дневнике: (23 октября 1853 года):
“Прежде мне довольно было знать, что автор повести — женщина, чтобы не читать ее. Оттого что ничего не может быть смешнее взгляда женщины на жизнь мужчины, которую они так часто берутся описывать; напротив же, в сфере женской автор-женщина имеет огромное преимущество перед нами”.

О чем это классик?
Женщины и мужчины — это две противоположные стихии, взаимно притягивающиеся.
Как говорил Горький: «Невозможна духовная близость между мужчиной и женщиной» несмотря на любовь, оргазмы и поэтические вирши гениев раннего и позднего Возрождения
Спор наш, стало быть, беспредметен.
У каждого своя правда.
Основоположники Марксизма-Ленинизма, кажется были правы:
Суть диалектики — в единстве и борьбе противоположностей.
Лев Николаевич об этом не знал но, с присущей гению прозорливостью догадывался об истинной сущности предмета.

Спасибо, я ценю это.

Не вижу особых разногласий в наших суждениях, за исключением того, что материнство красит всех женщин, а не только на Востоке. Я может быть, воспитан в европейской культуре, но по сути рождён и остаюсь восточным человеком.
И, конечно, верующим. Конфессии для меня не имеют значения, тем более, что все ведущие мировые религии имеют Авраамические корни.
Я не вступаю в полемику с Вами и мнением Вашей супруги, а просто констатирую факт: увы и, к сожалению, эволюция и мировой ход истории имеют результатом то уродливое явление, что мнение женщины в современном обществе вторично, особенно на Востоке. И конкурируют за лучших женщин все-таки мужчины, как бы нам не хотелось обратного.
Но если вы настаиваете, не стану доказывать противоположное: за нас это уже сделал Дарвин.
В любом случае был рад такому оппоненту как вы. Впечатлен тактом и искусством вести дискуссию в учтивом тоне. Это тем более приятно, что:

От доброго слова всем людям отрада,
И силу оно отнимает от яда.
Алишер Навои

С уважением, Ш.С

Принимаю Ваши аргументы: литература дело непростое, особенно, когда надо разложить на буковки.
В нашей дискуссии речь, шла о девушках, Вы правы, но меня занесло на обобщения, каюсь.

Уважаемый Авлад, я ведь тоже из тех мест откуда и вы.
Природа женщины одинакова, независимо живёт ли она за полярным кругом или блистает на подиумах Парижа.
В наших кишлаках девушки ходили в национальных шароварах и не ведали о кружевах Коко Шанель, но
проигрывали ли они европейским красавицам? Нет, потому что это тоже весьма грамотный военный маневр — чем более женщина, закрыта, тем более работает мужское воображение:
Вспомните Омара Хайяма:

«Лишь твоему лицу печальное сердце радо.
Кроме лица твоего — мне ничего не надо.
Образ свой вижу в тебе я, глядя в твои глаза,
Вижу в самом себе тебя я, моя отрада»

Тут нет пеньюаров, бретелек и декольте, но нет и поэзии, которую бы они вдохновили на столь высокое искусство, равняясь на Хайяма.
Не припомню, чтобы бюстгальтер или бикини из элитных бутиков вдохновили кого-нибудь на написание сонета или захудалого романса.
Не могу принять доводы Вашей супруги: как бы не выглядели женщины, одеваются они ради мужчины и каждая деталь одеяния у них весьма продумана. Не сомневайтесь.

Не тот случай, чтобы ломать копья: если бы мужчины знали, что думают женщины, то были бы в двадцать раз нахальнее в своих притязаниях.
Никоим образом не хотел принизить женщин. Напротив, возвращаясь к нашей теме, признаю и солидарен с несравненной Коко Шанель: «Мужчина может носить, что угодно — все равно он останется не более чем женским аксессуаром.

Ну, батенька, Вы уж слишком высокую планку взяли. Общеизвестно — женщины одеваются, чтобы быть раздетыми.
И ведь ради нас мужчин стараются. Представьте, одевались бы они, если бы некто свыше отменил мужчин?
Как бы женщина не была одета
скажите ей, что она сексуальна и Вы сделаете ей высший комплимент

Ваше любопытство похвально.
Но даже не пытайтесь понять: женщина загадка и все тут.
Вы не сможете насладиться женщиной, если будете пытаться понять её и не важно в форме она или без.
У меня нет специфического отношения к национальности или форме одежды. Красота — вот что имеет истинный смысл.
Возможно, я старомоден, но уважение к женщине, которую любишь, должно быть приоритетом.

Очень интересно. Познавательно.
Буду внимательнее к себе и наблюдательнее по отношению к другим. Впрочем, всегда бросается в глаза, как элегантно и со вкусом одеваются герои в американских фильмах. Особенно женщины.
Про французов не говорю — диктаторы женской моды. Но и русские женщины держат марку.
Не помню кто, кажется Сальвадор Дали, сказал: «Русские матроны в любой одежде красивы»
У нас в Израиле молодёжь более склонна к попсовой культуре — джинсы, футболка, крассовки, но девушки тоже красивые. Особенно в солдатской форме…

Произведения Саши Чёрного полны смеха и юмора. 
Испытываю нежную любовь к этому автору. Он творил в сложное время, но сколько доброты и человечности в его рассказах. Немного щемит сердце, когда читаешь его стихи.
Это рассказик-анекдот, видимо, из цикла «Солдатских сказки». Язык кондово-лихой с фольклорными изюминками:
Особенно сочен Фельдфебель Игнатыч — чеховский унтер Пришибеев, сказочный болван, донимающий служивых.
Знахарь, снимающий порчу, и рядовой Еремеев, купеческий сын не менее яркие образы.
У Чёрного неподражаемый юмор, чего стоит только казарменная брань типа -  «Еш тебя в глотку» 
Саша Чёрный, не любивший лицемерия и фальши, прозаик тяжёлой судьбы, почил во Франции вдали от родины.  
Проза и фельетоны Чёрного интересны детальностью. В них встречаешь массу смешных подробностей и всегда хочется дочитать до конца.. 
Поразительно, насколько этот рассказ вне времени. Таких фельдфебелей немало вокруг нас и поныне и потому Чёрный актуален сегодня! Найденная им в начале прошлого века юморная интонация — это ещё и дань родному городу Одессе.
Есть в нем, что-то от Платонова и Куприна, но в целом стиль его неповторим и своеобразен. 
Прослушал с удовольствием, от души смеялся.
Рекомендую.

Спасибо. И ваши суждения мне по вкусу.