Книга
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Нагибин Юрий - Время жить

25 часов 57 минут
Время жить
100%
Скорость
00:00 / 05:01
001
05:05
002
05:02
003
05:03
004
05:01
005
05:01
006
05:05
007
05:02
008
05:04
009
00:36
010
05:03
011
02:00
012
05:01
013
05:02
014
05:04
015
05:01
016
05:06
017
05:03
018
05:06
019
05:02
020
05:01
021
05:05
022
05:01
023
05:03
024
05:02
025
05:02
026
05:01
027
04:24
028
05:07
029
05:02
030
05:03
031
05:04
032
05:03
033
05:02
034
05:04
035
05:14
036
05:03
037
05:01
038
05:03
039
04:50
040
05:05
041
05:01
042
05:05
043
00:49
044
05:01
045
05:03
046
04:06
047
05:14
048
05:01
049
05:05
050
03:53
051
05:01
052
05:06
053
05:02
054
05:04
055
05:02
056
05:05
057
05:01
058
00:32
059
05:01
060
05:06
061
05:04
062
05:02
063
05:03
064
05:04
065
05:01
066
05:03
067
05:02
068
05:01
069
05:09
070
05:02
071
04:09
072
33:03
073
46:38
074
34:27
075
07:18
076
16:06
077
20:53
078
31:47
079
26:20
080
29:32
081
29:36
082
26:19
083
16:07
084
32:27
085
25:14
086
07:36
087
05:05
088
05:02
089
05:02
090
05:01
091
05:06
092
05:03
093
05:02
094
05:03
095
05:04
096
05:04
097
05:02
098
05:02
099
05:03
100
01:43
101
05:01
102
05:04
103
05:01
104
05:04
105
05:29
106
05:08
107
05:08
108
05:03
109
05:06
110
05:01
111
05:16
112
03:59
113
05:05
114
05:05
115
05:02
116
05:01
117
05:02
118
05:06
119
05:03
120
05:14
121
05:02
122
05:02
123
05:01
124
05:01
125
05:03
126
05:02
127
05:02
128
05:01
129
05:08
130
05:11
131
02:13
132
05:00
133
05:06
134
05:01
135
05:05
136
03:08
137
05:05
138
05:06
139
05:08
140
05:13
141
05:11
142
05:06
143
05:02
144
05:30
145
05:03
146
05:04
147
01:07
148
05:02
149
05:06
150
05:02
151
05:04
152
05:03
153
05:03
154
05:02
155
05:01
156
04:50
157
05:02
158
05:01
159
05:02
160
05:04
161
05:02
162
05:02
163
05:04
164
05:02
165
05:13
166
05:04
167
05:06
168
05:03
169
02:07
170
05:01
171
05:05
172
05:05
173
05:07
174
05:05
175
05:05
176
05:06
177
05:04
178
05:02
179
05:02
180
05:02
181
01:36
182
05:07
183
04:26
184
05:03
185
05:02
186
05:01
187
05:02
188
05:02
189
05:04
190
05:01
191
05:03
192
05:02
193
05:03
194
04:40
195
05:01
196
05:05
197
05:08
198
05:01
199
02:36
200
05:03
201
05:06
202
05:03
203
05:01
204
05:03
205
05:03
206
05:04
207
05:06
208
05:01
209
05:00
210
05:01
211
05:01
212
04:30
213
05:05
214
05:08
215
05:01
216
05:04
217
05:02
218
05:03
219
05:06
220
05:08
221
04:33
222
05:02
223
05:01
224
05:10
225
05:04
226
05:03
227
05:03
228
05:03
229
05:02
230
05:02
231
05:03
232
05:05
233
05:03
234
05:02
235
05:06
236
05:01
237
05:04
238
05:02
239
05:10
240
05:05
241
05:01
242
05:02
243
05:03
244
05:06
245
05:08
246
05:07
247
05:04
248
05:06
249
05:08
250
05:01
251
05:09
252
05:07
253
05:01
254
05:04
255
02:51
256
Автор
Исполнитель
Длительность
25 часов 57 минут
Описание
Книга составлена из статей и очерков, отражающих размышления автора о проблемах литературы и искусства. Круг вопросов, затронутых в сборнике, широк и разнообразен: отношение к памятникам истории и культуры, к природе, роль учебного телевидения, кино, музеев в воспитании эстетических чувств. В книгу вошли также литературные портреты Аксакова, Чехова, И. Анненского, Хлебникова и других признанных мастеров.
Поделиться аудиокнигой

25 комментариев

Популярные Новые По порядку
товарищ shmiel, ну вы задвинули конечно. антисимитизм появился из за таких как вы, не думали с этой точки зрения?
но спасибо за ваш обзор, стало понятно, что книга ориентирована на русофобов, со своей «правдой», а нормальным людям стоит пройти мимо
Ответить
Паша Гуцалов
Давайте сейчас напишем правду. Ну например о последних годах России о ее вставании с колен
Ответить
Shmiel Sandler, браво, какой интересный обзор! Нашим патриотам думаю есть о чём поспорить. Казалось бы русофобия в чистом виде, а нет россиянцы молчат и проходят мимо, как бы на работу не опоздать)))
Ответить
Читал Нагибина в студенчестве. Впечатлен не был. Ну да, добротный мастеровой соцреализма, не более того. Но вот на днях слушал на сайте — «Тьма в конце туннеля», «Моя золотая теща», «Дневник».
Сказать, что я был ошеломлен ничего не сказать: это как приставить дефибриллятор к умирающему сердцу.
Такая оголенная, жгучая пронзительная правда. Только русский человек может позволить себе столь ужасный душевный стриптиз.
Нагибин ведёт повествование от лица бывшего еврея. Мать при рождении, опасаясь за будущее ребенка, записала его евреем, хотя сама и его биологический отец были из дворян. О чем до поры и времени писатель не ведал.
Никто в мировой литературе не сказал более правдиво и проникновенно о гнусном антисемитизме в России как это сделал Нагибин.
Если бы такое выдал еврей его бы записали в жуткие русофобы и предали анафеме, как антихриста с амвона Кирилло-Белозерского монастыря.
Откровения Юрия Марковича Нагибина меня поразили. Ни одного фигового листочка он не оставил на благотворном древе русской истории.
Гоголя, Достоевского, Куприна и даже Чехова он называет антисемитами. Что, впрочем, соответствует истине: не без греха были товарищи классики.
Он говорит, что зависть свойственна русским не менее чем евреям о чем свидетельствует русская пословица " Пусть у меня изба сгорит, лишь бы у соседа корова сдохла"
Русского народа более нет, — утверждает автор, — народ лишённый демократии — чернь.
Нет более в русских духовной, объединяющей цельности.
Это народ раб, который до сих пор рефлекторно лижет сапог диктатора. Недаром Сталин провозгласил свой знаменитый издевательский тост за долготерпение русского народа.
Народа нет, а осталась разношерстная, тупая масса, быдло, которым чужды принципы демократии и близка идея сильной руки.
Народа нет, потому что он неминуемо растворится в чужой инородной крови. Впрочем, последнее сомнительно — в своё время прошелся по Руси Мамай и ничего — крепчала только русская Самость на морозе.
В заключение писатель исторгает вопль — «Хочу обратно в евреи — они веселее честнее и умнее»
Никто не любит русских, убеждён Нагибин, кроме евреев. В самом деле, нужны ли русские народам постсоветского пространства?
Нет, каждый из них погружен в свое пробуждающееся национальное самосознание, в душе люто презирая и отвергая навязываемое, обрыдлое наставничество «Старшего брата».
Только евреи, находясь даже в безопасном Израиле, продолжают преданно, любить, ревновать, ностальгировать и жить интересами русских — уверен Нагибин.
И что в ответ? Лишь беспричинная ненависть — «Все зло от евреев» или — не лезь,, порхатый, без тебя разберёмся". А много ли наразбирались?
Уберите из Советской и нынешней культуры сто еврейских имён, а потом ещё сто полукровок с каплей гремучей еврейской крови и не станет российской культуры 20 века.
В финале Нагибин пророчески возвещает словами философа Леоньтьева. «Русские станут причиной гибели человечества.
Я придерживаюсь более оптимистической позиции.
У русских есть добрая традиция: в этапные моменты истории с головой погружаться в дерьмо, затем выныривать оттуда просветленными с помощью этой интегральной йоги, шумно ополоснуться, закутаться в священную идею месианства, неведомо кем назначенной русской нации, и бодро следовать далее, чтобы делится духовностью с Сирией, Ираном и Хамасом.
А народ молчит и безропотно терпит. Народу обязательно нужен еврей, чтобы указал на очередного Горьковского Данко, который вырвал свое сердце из груди, чтобы осветить путь заблудшим соотечественникам.
Серьезные российские исследователи предрекают полное исчезновение и растворения русской нации в бурных водах демографического океана до 2050 года.
Я в это не верю. Пока есть на Руси такие как Навальный, Сокуров и другие совестливые люди, не все потеряно, Юрий Маркович.
В этом небольшом обзоре я осмелился конспективно изложить мысли великого русского писателя, которого приравниваю к классикам мировой литературы.
Его стыдливо замалчивают в России потому что он затронул слишком шекотливую тему, о которой не принято упоминать в благопристойном обществе.
Нет, господа, давно пора освежить скворечник. Зовите ассенизатора — что-то стало пованивать а датском королевстве.
Ответить
Shmiel Sandler
«чтобы указал на очередного Горьковского Данко, который вырвал свое сердце из груди, чтобы осветить путь заблудшим соотечественникам.» Оно, конечно, эмоционально. Но вряд ли уж так действенно. В некоторых ушедших цивилизациях жрецы активно помогали сердца вырывать. Потом даже на поток поставили эту процедуру. Но всё без толку. Не помогло. Не помог бы им и еврей. Как мне кажется.
Ответить
Епифан Ух
Осветить путь заблудшим душам скажем на поле битвы культурного просвещения, сегодня могут только евреи. Россияне никогда не умели ценить своих гениев, так сказать узнавать их в лицо )) Без еврейской нации мы можем через пару тройку поколений потерять себя))) А вот в какую сторону нас понесёт при этом раскладе, в райские сады, или прямо в гиену огненную, непонятно ))) Это если говорить о культурной революции коротко )) А вот что касается политической повестки, наш народ, это пример героической жизни!!! Бросаться на амбразуру, строить узкоколейки, это у нас в крови! Мы можем это делать даже при тусклом освещении, и даже без горьковского Данко !))
Ответить
Nikitin
Моё мнение таково, что нации это явление того же порядка, что и субкультуры, религиозные секты, футбольные клубы и прочие искусственно-условные «знаки отличия». Проще говоря, ярлыки. Как я уже написал ниже Eighth_Waft, это приобретённое. Без искусственного поддержания этих «линий информации» всего этого не существует. Само оно по наследству не передаётся. Поэтому и речь может идти не о людях, а лишь о том, ретрансляторами чего эти люди являются. Ясно, что многим хочется иметь «могучую крышу» и даже максимально слиться с ней воедино. Это способствует физическому выживанию и даёт ощущение некоей общности и стабильности. В плане если не внутреннем, то хотя бы внешнем. До поры до времени. Но, при более внимательном рассмотрении, это и есть настоящее «растворение», которое и так уже произошло. Потому, что ретрансляторы себе не принадлежат, и их жизнь сдана в аренду «чему-то Большему». Чему именно, они не имеют понятия. Но помечают работников своей или чужой фирмы значками той или иной нации для удобства и простоты.) А Данко это тот же Горький, ещё в большей степени Маяковский. И к чему это их привело? Они стали жертвами «чего-то Большего».
Ответить
Shmiel Sandler
И не заклевали??? Странно, странно!
Ответить
Olexandr Chistoserdov
Дюже хитрый был. Написал все это в 1994-м. Тогда за это уже не клевали, а премии давали. До этого писал вполне в русле линии партии и жил припеваючи.
Ответить
anna_21
Я вообще — то писал Сандлеру. А еврею-рускому нагибину я задать и высказать ничего не могу. Насколько я знаю — помёр автор. Но благодарю за дату — как-то не думал про неё.
Ответить
Olexandr Chistoserdov
И про дату не верьте (на самом деле 1987),
и про остальное.

*как так врать всей страной то вместе, то поврозь и по любому поводу?..*
Ответить
Eighth_Waft
И тебе благодарность, добрый человек!
Ответить
Olexandr Chistoserdov
Кстати, это к вопросу, почему, наверное, Сандлера не заклевали. Что обращаться к человеку, который сюда пришел специально поваляться в грязи, выбрав для этого первую попавшуюся книгу Нагибина?
Ответить
anna_21
Услышал я Вас, т.е. Вы считаете, что это разборка еврея и еврея/не еврея ?! В таком аспекте, уж точно не думал.
Ответить
Olexandr Chistoserdov
Мне, если честно, неинтересно, с кем там разборки у человека, написавшего выше все эти помои. Вникать не хочу. Про дату вынуждена была повторить, поскольку Eighth_Waft, поправивший меня, написал дату книги «Время жить», а мы говорили об отзыве, который построен на материале, не имеющем прямого отношения к данной книге.
Ответить
Olexandr Chistoserdov
Это книга «Время жить» написана в 1987 году. А слова Нагибина, в кавычках процитированные Сандлером, из повести «Тьма в конце туннеля», написанной в 1994-м.
Ответить
anna_21
Вы пойманы на вранье:
Написал все это в 1994-м
...
в русле линии партии жил припеваючи
Вам уже поздно изворачиваться.
Ответить
Eighth_Waft
Так ли это важно, если всё равно сама мысль неправильная? Потому, что хоть папуас, если его с младенчества тем или иным образом окультуривать, успешно вырастет и евреем, и русским, хоть японским. Это всё — приобретённое, а не врождённое. Отсюда и боязнь «растворения». Приобретённое вполне можно утратить. Изначальному же ничто не грозит. А насчёт того, что людям нужен некий Данко, это уже разобрано в такой книжке «Волшебник Изумрудного Города». Т.е. трусливому — храбрость, отмороженному — чувства, тупому — мозги и т.д. Некий Волшебник должен дать.))
Ответить
Епифан Ух
Эта реплика здесь ошибочно? /нмд/ она скорее относится к вашей ветке с Nikitin: akniga.org/nagibin-yuriy-vremya-zhit?comment1066518.
Ответить
Eighth_Waft
Не ошибочно. Потому, что перед тем, как спорить, «кто соврал», неплохо бы разобраться, о чём тут вообще речь.)
Ответить
Епифан Ух
Да.
Ответить
Епифан Ух
У нас критика это обсуждение косоглазия и бородовки на шее автора. А вот серьезный разбор его идеи мысли контекста — тут как-то критики недотягивают. Очень их волнует еврей ли Нагибин, а его полузабытая добротная проза нам не интересна.
Ответить
Eighth_Waft
Я комментировала отзыв. Вы просто не обратили на это внимания, спеша вставить свои пять копеек. Но книгу «Время жить» вы сами, видимо, не читали, иначе бы знали, что в ней нет того, что написано в отзыве. Да, она еще вполне в русле линии партии написана.
Ответить
Прямо захотелось прочитать некоторые книги, про которые рассказывает здесь Нагибин.
Ответить
Сейчас, через 35 лет, тот кошмар 80х вспоминается как «интересное было время». А был запредельный цинизм, когда политика прикрывалась только словесами о народе, а на деле… С одной стороны — БАМ, нефтегазовый комплекс, фабрики и заводы строили и строили, даже в сельской местности, даже в Абхазии, снимали лучшее в мире кино, писали книги. А с другой стороны — в городах беда с жильем, в селах беда с дорогами, везде беда с едой, одеждой и общественным транспортом. В пешках всячески культивировали неприхотливость, как будто все граждане — солдаты. Сейчас в это невозможно поверить, любовь к дорогим клиентам победила. Но книга Нагибина напомнила.
Ответить
Прямой эфир скрыть
Royal Cheese 17 минут назад
Станислав Лем, как истинный польский патриот переехал в сша
Боря 29 минут назад
Фильм конечно динамичнее и эпичнее и конец фильма в моменте с Холидеем заставляет задуматься, но книга тоже хороша....
Антон 38 минут назад
Класс, стоит слушать.
Vladimir V. 40 минут назад
В альтернативные новости загляните и будет вам там всё запрошенное…
Максим 46 минут назад
ставлю вам минус за ваш коммент
константин кон 48 минут назад
Что ещё мог написать будущий чинуша?
Tonita 50 минут назад
«Вселенная» — это уже слишком. :) А «вслушаться» -это обратить внимание на ключевые фразы, которые раскрывают смысл...
Luba Mitev 1 час назад
Уже не говорю о «качестве» текста. Потрясает как в первый раз. Чтение прекрасное. Спасибо большое!
Лето 1 час назад
Ну почему же этот рассказ ни о чем? Как раз это хороший микрорассказ. За три минуты создать такую безысходную...
Цветок Лунный 2 часа назад
К финалу рассказа, мне представилось, что существует например такое возможное развитие событий: существа, созданные...
Артём Мещеряков 2 часа назад
Вы первый, кто распробовал эту озвучку. Вам спасибо.
павел люкшин 2 часа назад
Замечательное произведение!
Юлия Ларионова 2 часа назад
Рассказ хороший. И прочитан он хорошо
Сергей Шишкин 2 часа назад
Дорогие слушатели, спасибо за комментарии! Согласен с вами. Прекрасная книга, прекрасное исполнение!
ДА ЭТО Я 2 часа назад
А где есть такое же только без музыки? Благодарю!
Татьяна Тимирова 2 часа назад
Интересненькое кино, но сложно слушать из-за дикции.
Цветок Лунный 2 часа назад
Дик Филипп, конечно, как всегда, хорош 😍🔥 и исполнение понравилось)) Спасибо! 🙏🏻
Алекс 2 часа назад
Крапчитов Павел он же автор, озвучил только свои произведения.
Мойша, брат Изи 2 часа назад
«За каждого своего соклановца гибло три-четыре палладина»© — Я вааще не понял смысла этой фразы!!! «перевернул свой...
Евгений 2 часа назад
Был приятно удивлен. Диалоги с котом, просто шедевр, так же впечатлен интригой в конце книги. Чувствуется стиль...
Эфир