Ох, и туфта это. Прослушал рассказ до конца, но нигде, ничего фантастического не встретил, за исключением того, что главный герой летал на Марс. Ни о каких событиях, ни о флоре и фауне Марса, ни о чем другом — ничего нет. Это автор мог сказать, что его герой побыл, скажем, где-нибудь в пустыне. О человеческих переживаниях, что в коментах разлагольствуются, все чушь и несостыковки. Правда прочитан рассказ суперски. Александр Дунин справился с этой нудятиной мастерски.
Священный вертеп Лео Таксиля в исполнении Николая Козия может быть и хорош, но юмора там не чувствуется. Сразу видно, что это очень хорошая книга с искрометным юмором, но прочитана она без проблеска такового. То ли дело исполнение книг Лео Таксиля в исполнении Геннадия Постригайло, где и юмор, и сатира, и бог его знает чего в полном флаконе. Николай Козий — хороший, очень хороший исполнитель, но драматических произведений.
Сама же книга очень колоритный образчик лживых религиозных взглядов, преподнесенных в юмористическом стиле. И написана она в конце 19 века! И тогда жили умные, прогрессивные люди…
Хм, не убедили :( Причем здесь Кирилл?
Да и об образе в кривом зеркале непонятно. Ведь образ, имеется ввиду Христос, лично мною рассматривался во все возможных ипостасях — от самых возвышенных до самых ничтожных, и более того, о существовал ли таковой в реальности. Вынужден признать, все говорит о сказочности такового. И тем более удивительно, что огромная страна верит в этого мифического деятеля. Ладно было бы вера обширная. А то ведь она, я имею ввиду протестантская вера, одна из немногих малочисленных религиозных сект. Буддийская или магометанская веры гора-а-а-аздо обширнее. Поэтому меня всегда удивляло, что люди шли в церкви, где такие попы, как Кирилл и многие другие, очень сильно наживались на этом. Так что кривизна зеркала здесь не при чем, и произведение Лео Таксиля отражают мою «ищущую душу» :)
Вот о таких верующих в сказки и приходится думать, когда смотришь в церкви. Жаль (мне по крайней мере), что вокруг так много людей, не думающих, не анализирующих, а берущих на веру то, что кем-то написано…
Сама же книга очень колоритный образчик лживых религиозных взглядов, преподнесенных в юмористическом стиле. И написана она в конце 19 века! И тогда жили умные, прогрессивные люди…
Да и об образе в кривом зеркале непонятно. Ведь образ, имеется ввиду Христос, лично мною рассматривался во все возможных ипостасях — от самых возвышенных до самых ничтожных, и более того, о существовал ли таковой в реальности. Вынужден признать, все говорит о сказочности такового. И тем более удивительно, что огромная страна верит в этого мифического деятеля. Ладно было бы вера обширная. А то ведь она, я имею ввиду протестантская вера, одна из немногих малочисленных религиозных сект. Буддийская или магометанская веры гора-а-а-аздо обширнее. Поэтому меня всегда удивляло, что люди шли в церкви, где такие попы, как Кирилл и многие другие, очень сильно наживались на этом. Так что кривизна зеркала здесь не при чем, и произведение Лео Таксиля отражают мою «ищущую душу» :)