Когда мы молча внимаем красоту услышанного в привычном, простом и банальном, сердце разговаривает с Богом… независимо от обстоятельств индивидуального восприятия, особенностей сенситивности, очевидно одно — на основе простого строятся настоящие шедевры))) И однажды к тебе придет нежность чьих-то строк, озвученных Дмитрием Днепровским… пускай несовершенных… и тронет тебя вот как котенок лапкой… зачем нам нежность? А хотя бы затем, что сам себя в нос не поцелуешь… всех с наступающим))) моя искренняя благодарность за «новогоднее настроение» и этот сборник))) «Лайк». «Избранное».
Удивительная апология в форме строгой аллегории. Литературный вариант библейской притчи о художнике-творце, не достигшем особых высот, с добрым сердцем и удивительной отзывчивостью… со своими недостатками: гипертрофированным перфекционизмом и скрупулёзным вниманием к деталям, делающих его несовершенным… «Путешествие», как эквивалент «чистилища», — это путь «спасения» самого художника и его творчества. Диалог справедливости и милости, переосмысление самого себя с осознанием значимости и ценности другого человека, эрадикация эгоизма. Рассказ подобен спирально закрученной прогрессии человеческой сущности, эволюции личности, апогеем которой становится «совершенство» собственного творения. Тонко. Красиво. Завораживающе. Рассказ прочитан бесподобно. Одна из лучших озвучек на сайте. Спасибо Илье Демьянову.
Общественное мнение — не маяк, а всего лишь блуждающие огни… потому что самый дешевый товар в мире — это мнение других о вас))) тут же его услышите))) творите ради той аудитории, которой вы дороги. Мне, например. Я слушаю вас с удовольствием!
Сборник замечательный. Подобен «рецептуре»-приглашению к релаксации в мире чудесных сюжетов… обязательно содержит в себе «урок»-повествование, виртуальная природа которого очевидна… потрясающий вид ухода от повседневных забот. Финские сказки — особый способ мировосприятия, со всеми условностями и уникальной спецификой. Тут и вымысел («Где богатство зарыто», «Нодендальское предание»), и фантазийные элементы («Кошка — хранитель клада», «Кровавый бык охраняет клад»), и здравомыслие («Весёлый Матти», «Глупый Пейкко», «Как едят кашу»), и мистика («Как Тапио рассудил споры собаки, медведя и волка», «Зловредный овинник и ручной медведь», «Почему ёрш липкий»), и преувеличение («Одеяло стало много длиннее», «Мне везёт»), и нравоучение («Лаппи и Тапио»), включая неотрефлексированность отношений повседневной жизни))) Особенность — упор на извлечение информации с помощью языка метафор… он более свободен от формализации. Для деток 5-7 лет то, что нужно. Перевод исключительный. Понравилось прочтение Hemming Estorsky. «Лайк». «Избранное».
Вот только обобщать не надо. И тут и там примеров более чем достаточно. В годы войны и те и другие одинаково сражались. Много книг об этом. Навскидку: Сыртланова Магуба, Муса Джалиль, Домулло Азизов, Юсуп Акаев, Алия Молдагулова, Гази Загитов, Рахимжан Кошкарбаев, Абдулхаким Исмаилов — это только те, о ком я читал. Их тысячи. Мне совершенно непонятен ваш сарказм. А миграция из районов вооруженных конфликтов вполне объяснима. Вопрос к политикам и к тому переделу мира, который далеко не мусульмане затеяли. И уж совсем иначе стоит вопрос в Европе. То, что она совершает этническое самоубийство, это ее выбор…
Читал реферативное сообщение на соискание ученой степени Курылева с соавторами о миграционных потоках из Азии в страны Евросоюза. Огромный исследовательский труд, достойный внимания со всеми статистическими выкладками. Не вижу смысла продолжать беседу в этом ключе, тем более, что мне просто нечем Вам ответить. У меня нет потребности быть правым или навязать кому-то свою точку зрения. Здравомыслящие люди просто принимают мир со всем его многообразием мнений. Они получают способность превращать любую проблему в возможность внутреннего обогащения. Хороших Вам книг по Вашему вкусу и предпочтениям.
Всё, что я читал и слушал, я прокомментировал: Ян Василий «Чингизхан», Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре», Айбек «Священная кровь», Ауэзов Мухтар «Путь Абая», Лэмб Гарольд «Тамерлан. Правитель и полководец». Всё услышанное отражено в отзывах. Там про это ничего нет. Специально этот вопрос меня не интересовал. Надеюсь, я ответил на Ваш вопрос.
Что вы, дорогой наш чтец, знающий толк в словах и точности ударений, один из лучших специалистов языковых нюансов… Пусть глубокий смысл ваших книг и тех, которые Вы озвучили, интересное и захватывающее содержание наполняют не только литературные произведения, но и каждое мгновение нашей жизни! Пусть подружатся грамотные и не очень — и восславят языки! Спасибо Вам, правда спасибо от души за Ваш труд!!!
Что вы. Мусульманину не подобает уподобляться язычникам. Я думаю у Вас будет соблюдён весь порядок как положено. Вам рано об этом думать. Вы радуете нас своим творчеством, здравия Вам от души. Я часто переслушиваю Ваши эпические аудиокниги. Так тронул Ваш голос в «Метьюрине», где описывается попытка спасения брата братом (не буду спойлерить). Какая игра голосом. Очень проникновенно. Живите долго!!!
P.S.: некоторые названия мог написать неправильно, писал с телефона и как запомнил.
Изящно… сатирический рассказ. Высокий обряд траурного благодеяния согласно Сунне во главе с Суюндиком и Байсалом прекрасно описан в романе Мухтара Ауэзова «Путь Абая», книга I (1942-1956). Оказывается это обязанность коллективная, называется «фард уль-кифая». Омовение — «мейирим су» или «иман су» — выполняется особым образом и гендерно различается. Саван называется «акырет», часть которого (разрез для головы) — «жейде». Для женщин он состоит из пяти частей, для мужчин из трех. Шьётся деревянной иглой. «Кошма» — заключительная часть обертывания. Тело кладётся на «табыт» (носилки), хранящийся в мечети. А каков обряд вынесения доказательств — «ыскат». И, кстати, выносят головой вперёд. А дальше панихида — «жаназ», с соблюдением «дарета». Хоронят на боку лицом к «Кибле» (направление в сторону священной Каабы в городе Мекке в Аравии). Выписан тонко и характер пожертвований: «жамбу», «тайтуяк», «койтуяк»… кому интересно, послушайте. Рассказ прочитан великолепно. А по-другому у Джахангира Абдуллаева и не бывает. И, всё-таки, для меня непревзойдённой вершиной его творчества остаётся Чарльз Роберт Метьюрин «Мельмот Скиталец» (1820). Он тоже есть на сайте.
Потрясающий рассказ… модель сновидений — детерминирующий индивидуально-психологический опыт замкнутой системы, нацеленный на поддержание обретённой реальности и одновременно являющийся возможным источником её обновления. В традиционном понимании структура сна зависит от социально передаваемого образца пережитого и прекращает появляться, когда уверенность в нём теряет поддержку. База сакральности (архаичный аспект) — пространство коммуникации с миром мёртвых… погружение в него выносит из этого пространства в реальность бодрствования нечто призванное изменить эту реальность, не модернизируя или улучшая собственный мир, но возвращая его в состояние, приближенное к тому, каким этот мир был в прошлом, снимая искажения… игры разума — «запасной ключ» подсознания… великолепная работа Овчинникова Александра. Очень понравился чтец. «Лайк». «Избранное».
Ой))) пренеподъёмно для обывателя: техника йогов Айенгара для обнажения кундалини — садясь, отвести ягодицы назад и в стороны…))) наличие трусов необязательно)))
Когда мы молча внимаем красоту услышанного в привычном, простом и банальном, сердце разговаривает с Богом… независимо от обстоятельств индивидуального восприятия, особенностей сенситивности, очевидно одно — на основе простого строятся настоящие шедевры))) И однажды к тебе придет нежность чьих-то строк, озвученных Дмитрием Днепровским… пускай несовершенных… и тронет тебя вот как котенок лапкой… зачем нам нежность? А хотя бы затем, что сам себя в нос не поцелуешь… всех с наступающим))) моя искренняя благодарность за «новогоднее настроение» и этот сборник))) «Лайк». «Избранное».
Удивительная апология в форме строгой аллегории. Литературный вариант библейской притчи о художнике-творце, не достигшем особых высот, с добрым сердцем и удивительной отзывчивостью… со своими недостатками: гипертрофированным перфекционизмом и скрупулёзным вниманием к деталям, делающих его несовершенным… «Путешествие», как эквивалент «чистилища», — это путь «спасения» самого художника и его творчества. Диалог справедливости и милости, переосмысление самого себя с осознанием значимости и ценности другого человека, эрадикация эгоизма. Рассказ подобен спирально закрученной прогрессии человеческой сущности, эволюции личности, апогеем которой становится «совершенство» собственного творения. Тонко. Красиво. Завораживающе. Рассказ прочитан бесподобно. Одна из лучших озвучек на сайте. Спасибо Илье Демьянову.
Сборник замечательный. Подобен «рецептуре»-приглашению к релаксации в мире чудесных сюжетов… обязательно содержит в себе «урок»-повествование, виртуальная природа которого очевидна… потрясающий вид ухода от повседневных забот. Финские сказки — особый способ мировосприятия, со всеми условностями и уникальной спецификой. Тут и вымысел («Где богатство зарыто», «Нодендальское предание»), и фантазийные элементы («Кошка — хранитель клада», «Кровавый бык охраняет клад»), и здравомыслие («Весёлый Матти», «Глупый Пейкко», «Как едят кашу»), и мистика («Как Тапио рассудил споры собаки, медведя и волка», «Зловредный овинник и ручной медведь», «Почему ёрш липкий»), и преувеличение («Одеяло стало много длиннее», «Мне везёт»), и нравоучение («Лаппи и Тапио»), включая неотрефлексированность отношений повседневной жизни))) Особенность — упор на извлечение информации с помощью языка метафор… он более свободен от формализации. Для деток 5-7 лет то, что нужно. Перевод исключительный. Понравилось прочтение Hemming Estorsky. «Лайк». «Избранное».
P.S.: некоторые названия мог написать неправильно, писал с телефона и как запомнил.
Изящно… сатирический рассказ. Высокий обряд траурного благодеяния согласно Сунне во главе с Суюндиком и Байсалом прекрасно описан в романе Мухтара Ауэзова «Путь Абая», книга I (1942-1956). Оказывается это обязанность коллективная, называется «фард уль-кифая». Омовение — «мейирим су» или «иман су» — выполняется особым образом и гендерно различается. Саван называется «акырет», часть которого (разрез для головы) — «жейде». Для женщин он состоит из пяти частей, для мужчин из трех. Шьётся деревянной иглой. «Кошма» — заключительная часть обертывания. Тело кладётся на «табыт» (носилки), хранящийся в мечети. А каков обряд вынесения доказательств — «ыскат». И, кстати, выносят головой вперёд. А дальше панихида — «жаназ», с соблюдением «дарета». Хоронят на боку лицом к «Кибле» (направление в сторону священной Каабы в городе Мекке в Аравии). Выписан тонко и характер пожертвований: «жамбу», «тайтуяк», «койтуяк»… кому интересно, послушайте. Рассказ прочитан великолепно. А по-другому у Джахангира Абдуллаева и не бывает. И, всё-таки, для меня непревзойдённой вершиной его творчества остаётся Чарльз Роберт Метьюрин «Мельмот Скиталец» (1820). Он тоже есть на сайте.
P.S.: благодарю, Pamplona Navarra)))
«Дьявольские куклы мадам Менделип».
akniga.org/abraham-merrit-gori-vedma-gori
Читает Подоруга Александр.
Потрясающий рассказ… модель сновидений — детерминирующий индивидуально-психологический опыт замкнутой системы, нацеленный на поддержание обретённой реальности и одновременно являющийся возможным источником её обновления. В традиционном понимании структура сна зависит от социально передаваемого образца пережитого и прекращает появляться, когда уверенность в нём теряет поддержку. База сакральности (архаичный аспект) — пространство коммуникации с миром мёртвых… погружение в него выносит из этого пространства в реальность бодрствования нечто призванное изменить эту реальность, не модернизируя или улучшая собственный мир, но возвращая его в состояние, приближенное к тому, каким этот мир был в прошлом, снимая искажения… игры разума — «запасной ключ» подсознания… великолепная работа Овчинникова Александра. Очень понравился чтец. «Лайк». «Избранное».