Как же типично для американского мышления приплести в восточную концепцию реинкарнации самого седого старичка Бога в роли пастуха с противным скрипящим старческим голосом, вещающим непреложные истины своему бестолковому созданию! Не без нотки удовлетворения вспоминаю, что изначально в истории религии был политеизм, что ближе мне по воззрению, а ещё ближе — отсутствие такой неизменной, постоянной сущности, как Душа)
P.S. Забористый, слегка забродивший коктейль из отобранных ингредиентов различных религий в усладу самому автору. Мне не понравилось.

Не думаю, что Вейер первоисточник этой концепции. У Станислава Грофа читал точно такой же мэсэдж) Что подталкивает его к выводу о замыкании времени, ее цикличности, а не прямой линии с точкой начала и конца, как умозрительно нам кажется. Но и Гроф не придумал её с нуля. Всё уже давным-давно придумано и изложено в Ведах.
А Пелевин…, смею предположить, один из апологетов этой концепции, как и Вейер?

Впоймал резонанс в Ваших рассуждениях )) Спасибо за комментарий)

Благодарю за интересный рассказ! Надеюсь, Рейнсфорд не станет с возрастом генералом )

Спасибо за замечательный юмор и прекрасный рассказ. Тольтеки, Майя — всё преходяще. А вот игра в мяч — нет! Можно ещё вайп добавить со смесью из листьев коки- для сглаживания, так сказать, временного разрыва.
P. S.«Поистине, сегодня праздник любителей благородной игры!»

Отличный рассказ от мастера человеческих душ. В основном трактуется как противопоставление деревенского дурачка-болтуна и ученого-интеллигента. Дескать, Глеб Капустин несёт чушь, односельчане не способны понять это, а приезжий кандидат философии просто не может ответить ибо на ахинею сельского умника не ответишь разумно… Ну короче, тот случай, когда дурак выглядит лучше умного. НО! Я вижу, что у кандидата наук проблемы с логикой, с умением вести дискуссию. Он отдает инициативу Глебу в диалоге, и получается, что вопросы задает Глеб, а не кандидат. А ведь кто задает вопросы — тот и главный.
"– Первичности духа и материи. – Глеб бросил перчатку. Глеб как бы стал в небрежную позу и ждал, когда перчатку поднимут. Кандидат поднял перчатку." Вот именно, что поднял. А мог бы и не поднимать, мог бы вопросом на вопрос и загнать сельского умника в угол.
Затем кандидат запросто так позволяет Глебу соскочить с одной темы и перескочить на другую. Тоесть философ мог бы добить жителя деревни, но он это упускает. Это как в боксе, если нанес удар — надо закрепить успех и добить. А кандидат как овечка, которую ведут куда-то…
Жену еще на помощь позвал, сам беспомощен.
Да, мне могут возразить, что философ не собирался «сражаться», что приехал он просто отдыхать. Ну тем более, если неинтересная беседа — закрыл бы тему — сразу же и поставил Глеба на место. Да еще и чаем бы компанию напоил между делом. Вроде ученый, а связать пару слов не может. А Глеб, говоря современным языком, это тролль. Причем довольно толстый.
P.S. Вот и не жаль «учёного» нисколько ). Где его умение вести диалог, убеждать в своей правильной интерпретации фактов? Как он диссертацию-то смог защитить вообще? Что за поведение агнца кроткого, того что на заклание ведут? Али на Валю рассчитывал? Так видим же — не помощник она в этом деле… Смех, да и только. Пойду лучше капусты в салат нарежу…

А на третью — Новый? )

На ужасы не тянет, попахивает некрофилией. Не понравилось.

Понравилось прочтение! Пункт назначения — шептун.

Большое спасибо за такой ёмкий комментарий!

1. В моем понимании, и смею надеяться,- в понимании автора — милосердие Божие к этому старику в том, что Бог указал на него епископу и всей деревне, показав, какое значение он имеет для них…
2. Честно, — не знаю. Что лучше, разочароваться в родных и знакомых — поскольку они тебя посчитали неудачником по жизни, и спихнули в дом престарелых… Или не иметь такого грустного опыта.
Теперь с чем не соглашусь с Вами.
По поводу властей. Властям как раз нужны семьи — социальные ячейки общества, а не одиночки.
Про одиночество. Можно быть одному, но не испытывать одиночества. Этому можно научиться. В правильной медитации или молитве. Была бы вера. Или правильное устремление.
Про счастье. Для каждого оно — разное. Нет одного единственного определения.
И даже скажу Вам больше — смертельно больные и неизлечимые люди его испытывают чаще, чем здоровые, как это ни парадоксально.

Ну почему же несправедливо? В православии между честным заработком и милосердием Божьим нет зависимости. В отличие, например, от протестантизма — тут да, с точки зрения верующего вопиющая несправедливость. Кальвинисты считают, что уже спасены, а любовь Божья измеряется материальным достатком.
Далее… Вот Вы говорите: Без помощи, родных, друзей… Почему Вы думаете, что его это угнетает? Он помощь в Боге всю жизнь находил.
Что касается поступков епископов, то я отношусь к этой теме предвзято, поэтому лучше промолчу )

Есть такие работы, на которых работай — хоть уработайся, а накопить на безбедную старость не получится. Может быть, это дико, но так было испокон веков на Руси. Обыватель про такого человека скажет — что за неудачник? Но разве по такому критерию можно определить качество человека?
Милее аврамическому Богу, на мой взгляд, тот человек, у которого очень простая жизнь. Чья душа не снедаема ни завистью, ни страстными желаниями… Ибо сказано: *Цитата из Библии, из Евангелие (от Матфея 19:24; от Луки, 18:25, от Марка 10:25).
P.S.*Легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в царствие небесное.

Я так понимаю, гг долетел до черной дыры и встретился там с… Архимедом!?
Тогда, мысленно приставив рычаг к нашей земле, Архимед породил феномен под названием 'Черная дыра'? И сам в неё угодил?
Замысел рассказа ускользает от меня, как черная материя мирового пространства…

Прочтение понравилось. Концовка скорее ожидаемая, чем нет. Невозможно решить личные проблемы методом уничтожения обидчика. Это только говорят так: «Нет человека — нет проблем». Ад и проблемы начинаются именно после этого.

Рассказ страшен. Своими паузами. Они разрушают целостность. Повествования.
P.S. Не понял, для какой цели служат некоторые озвученные факты автобиографии автора в конце рассказа.

Бесспорно )
Кроме миньета, в данном случае есть ещё способы нейтрализовать яд. К тому же, крайне опасное и не рекомендуемое из этих способов как раз и есть отсасывание яда из раны.
А руководствоваться принципом: не спасу, так хоть доставлю удовольствие — выглядит уж очень п… ой, эгоистично.

Не стоит пугаться такого будущего. ИИ никогда не заменит человеческий мозг. Другое дело, в человеческий мозг будет вживлён ИИ. Но это совсем другая история, и скорее всего, нас с вами она уже не коснётся.

Ну как для чего? — Чтоб потом закрывать )) Вселенский принцип Дао в действии всё это время…

Своеобразная декламация. Ощущение, что чтец пытается ввести в транс читателя… и проделать с ним всё то, что проделал гг с уважаемым мистером Вальдемаром.