Все жалобы на русофобство, антисемитизм, расизм и странный рост ног в интернетных комментариях шлите в адрес Т9.

Проаргументировала я тут парочку своих «мнений», все равно плохая осталась. А может именно поэтому…
Выбор слов скак «вброс» указывает высокий уровень недоверия, подозреваю что мои старания пропадут втуне… Ну да ладно, может в следующий раз восприимчивее к незнакомому будете.

На соль вам было указано в отношении предложения одного их героев насыпать соли на хвост птичке. Если почитаете Бианки и Толстого Л.Н., у них есть упоминание что поверье о соли на хвост сделает животных ручными, имеет русские корни.
Дальше. Не заметили, что все герои сказки зовутся по роду занятий — слуга, судья, странник, богач, и только один по национальной принадлежности? Это указывает на искусственность «внедрения» еврея, по мнению фольклористов это был другой персонаж, как монах в первом русском переводе.
И это только малая толика указаний, но дальше углубляться смысла не вижу.

На мой взгляд, дело не в том, мужчина или женщина читает, и даже не в говорах, а в его или её голосовых данных и соответствующем подборе литературы, во вкусе… У вас голос глубокий и чувственный, вы умеете передать как иронию так и грусть. Мне кажется вы всегда улыбаетесь, даже читая что-то совсем серьёзное, хочется верить в хорошее! Евгений даже «прокололся» когда спросил о надежде под вашим исполнением шеклиевского «то, во что веришь».?
Не жалейте кто вы есть, просто доверьтесь своему вкусу. Нет нет, никаких двусмысленностей в связи с названием этого рассказа! ?

Возможно. Не столько переписать, но регулировать на свой лад, выпячивать теории под которые можно получить приличное финансирование, и дискредитировать все мешающее, даже фальсифицировать желаемые результаты, и др.

О, ужас и кошмар!!! ?????
Мужской голос сдвинул бы эту миниатюру вниз по шкале, придал бы юмору грубоватое и циничное впечатление. Согласна с Евгением что ваш голос, Лиля, весьма подходит для этой миниатюры. ?

Все верно Ваня, любовь моя, сказка это не детская. К сожалению, многие родители идут на Амазон, и вот какое описание этой истории находят:

«Еврей в терновнике» — сказка о добром человеке, что поделился последним с бедняком и за это был вознагражден по заслугам. Хоть и пытались его повесить незаслуженно, справедливость в итоге восторжествовала.

Ну как не почитать родной детке…

«почему Вы со мной спорите, а с Ваней, который чуть выше написал практически то же самое — нет? :-))) По нац. признаку? :-)))»

лубов в меня с Ваней. ?
А что, считаете в нем еврейской крови больше чем в вас? Или русской? Или Украинской?
Если серьёзно, на эту тему расскажу вам что мне сказал один полицейский когда остановил за преревышение скорости и я пыталась отвертеться сказав что все так ехали. Спросил он, рыбачит ли кто у меня в семье, ответила я да, свекр мой.. Затем спросил, часто ли бывает что мой свекр переловил всю рыбу в реке, или берет что попалось? Заткнулась я и возбухать не стала. Поэтому и отпустил он меня с миром, понял, что урок усвоила.?

На том неотносящиеся к книге байки закончим.

Нет, Изя, не видела я в Казахстане Аленушек у берёзок. Говорите, в просвещенной Европе такое веками творилось? Ужасть!!! ?

То есть, пожевать и дать вам проглотить?)))

Подсказочку дам: все дело в соли.
А дальше поступайте как знаете.

Гугл с яндексом вам в руки. ))

Кто вам сказал что именно этот «перл» написан Братьями Гримм? Эта версия — адаптация немецкой сказки каким-то русским троллем. Отсюда и глупости-нескладушки.

Вы правы, не худшее.
Просто маленький кусочек дермеца, не очень большой.

С взлетом графоманства на российском рынке топка единственный способ спастись от погребения под кучей хлама.

То, как тогда относились к евреям для вас нормально потому что в рамках обычаев тех времён. А вот когда слугу присудили в смерти за воровство — это по вашему проделки гнусного еврея, который радовался что вора повесят.

Ай-яй-яй, еврей не только хотел деньги вернуть но и вора наказать, какой он гад-кровопивец! Наверно он и судье взятку дал чтобы к вышке присудил, а?

Русская кровь в вас также есть, верно? Тогда вы не против будете, если заменить слово «еврей» на слово «русский». Прошу обратить внимание на интонации с которыми чтица говорит о еврее и за еврея. Вам бы понравилось если в таком тоне о русских говорили?

А сказочку именно здесь вы слушали не совсем внимательно: денег еврей не крал и вообще ничего дурного «добросердечному» слуге не сделал когда тот слуга решил выманить у него кошель с деньгами под пыткой (пробовали попрыгать внутри колючего куста?). Получается, это типичный пример того, как из евреев делают козлов отпущения за чужие проблемы: если в кране нет воды…

Тип ответа: «сам дурак»
Класс: «уходи из моей песочницы»
Подвид: «горшок тоже мой».

Документ запротоколирован в анналах.

Продажна не история, а историки, которые её переписывают.

У вас тонкий слух.
«Булка» активно забивается скрипом ботинок с онучами.

Говорить обо всём значит ни о чем, современные политиканы очень любят общие и округлые слова, а также перевод стрелок когда срыть нечем. Автор данной книги пишет очень конкретно о людях, которых терроризировала новая власть. За что? За то, что принадлежали к социальному слою, не поддерживающему революцию.

Прежде чем рассуждать о пристрастности и политической субъективности ученого, найдите этому ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ подтверждения. Ваше собственное мнение или мнение кого-то на форумах не есть таковое. Раздача ярлыков это все равно что сказать оппоненту «сам дурак» потому, что вы не в состоянии ничем больше возразить — поэтому дальнейший разговор теряет всякий смысл.
Прежде чем откланятся, прошу забить в поисковик что такое «объективное вменение», о чем говорит Лунеев в приведённой мной цитате. Может что-то прояснит для вас в наших дебатах.

Здоровеньки булы и не чихать всем.

Вы подметили совершенно верно:
Для меня слово известного профессора и доктора наук значит ГОРАЗДО больше, чем голословные разглагольствования анонима с форумов.