Согласен с вами процентов на 90.
Действительно, сравнивать романы и коротенький рассказ не совсем корректно. Здесь я просто увлекся, последовав за вашими сравнениями обсуждаемого релиза с произведениями Достоевского, Толстого и Лермонтова, фамилии которых вы упомянули. Безусловно, разные формы подразумевают разные литературные приемы. Не говоря уже о том, что сам размер произведения (в случае рассказа) накладывает существенные ограничения на возможность подробного анализа личности героя. Однако вы совершенно справедливо заметили, что талантливый писатель может создать хорошее произведение, не только уместив даже в довольно коротком рассказе нетривиальный сюжет, но и сумев «четко обозначить идею и проблематику», создать «объемные образы/ характеры героев». Это действительно есть в рассказе Нестеренко. Добавлю от себя, что талантливый писатель сможет, при желании, и душу человека развернуть в маленьком рассказе. Как, например, у Александра Грина. Здесь этого нет, ну да такой задачи автором и не ставилось — жанр другой.
Если говорить о русской классике, то эталоном рассказов такого типа мог бы стать, пожалуй, Чехов. И стилистика рассказов у Юрия в чем-то схожа. Чего нельзя сказать о нравственной составляющей.
А вот в чем я с вами все же не соглашусь так это с тем, что в рассказе отсутствует позиция автора, что он «всего лишь» «беспристрастно» рассказывает нам о трагикомической случайности со смертельным исходом. НЕТ!!! Автор здесь есть — и читатель (слушатель) чувствует это всеми, что называется, «фибрами души» — автор на стороне циника, и я почти уверен, что его жизненная позиция близка к позиция этого его героя. Как и в «Тварях». в произведении явно видны негативные чувства и жизненные принципы автора — если в «Тварях» это было человеконенавистничество, то здесь — презрение, цинизм, ну и гордынька, конечно…

«крутизна чтецов превзошла талант автора» — согласен на все сто!!!

Когда я писал, что рассказ «написан хорошо», я не сравнивал его с Достоевским или Толстым. Нестираемые нетленки Нестеренко с классической Литературой и рядом не стояли. Хотя вы, конечно, не об этом. :0)
Одно дело на протяжении сотен страниц исследовать жизнь человека, талантливо разворачивая перед читателем тончайшие грани его души, и совсем другое — бросить в лицо мятый клочок бумаги с презрительной, наспех намалеванной карикатурой. Здесь ЕСТЬ разница. Такая же, как между участливой беседой с другом и холодным презрительным смешком коллеги-циника на работе. Хотя и у беседы и у смешка мже быть один и тот же повод. Так что, повторюсь — это принципиально РАЗНЫЕ авторы и произведения, РАЗНЫЙ уровень литературы.
Что касается психологов. Уж не знаю, к сожалению или к счастью, но в нашей культуре еще не очень распространена традиция посещений такого рода специалистов. И к литературе люди обращаются чаще. В том числе к художественной. Тема суицидов не так уж редка в ней. Большая часть — увы — романтизирует это несчастье. Однако случаются и исключения.

Пожалуй, начну с формы. А потом уже перейду к содержанию
Итак форма вторая — аудиокнига. На отлично с миллионом плюсов. Просто ВЕЛИКОЛЕПНАЯ озвучка. Что называется, «полное погружение». Оба персонажа озвучены предельно достоверно. Михаил и Сергей — примите мое искреннее восхищение вашим искусством!!!
Форма первая — художественные достоинства рассказа. Рассказ написан хорошо. Довольно правдоподобно, хотя и «шаблонно», прорисована типичность судьбы «неудачника». Чувствуется некоторое неповерхностное знакомство автора с темой. Действительно, существенная часть самоубийств действительно совершается людьми в собственный День Рождения, когда все «минусы» его жизни видятся особенно ярко и четко, особенно если к числу оных относится и сугубое одиночество.
Однако совершенство формы не гарантирует идеального содержимого. Если серебряный клинок в руках убийцы является непревзойденным произведением искусства, то от этого он не перестают быть носителем смерти и орудием преступления. Аналогично и с данным произведением. За сим переходим к содержанию.
Итак, содержание. Как уже было сказано выше, рассказ является смертоносным оружием. Автор, с наслаждением использует свой талант для воспевания утонченного цинизма с одной стороны, и для пропаганды суицида с другой. И я даже не знаю, что страшнее… Наверное, второе…
Скажите, много ли в нашей стране — да и не только в нашей, и даже не только «на Востоке», но и «на Западе» — найдется людей, мужчин «за сорок», которые в полной мере реализовали себя, и довольны собой — своей карьерой, достатком, семьей наконец?.. Думаю, в отношении всех трех слагаемых довольных не так уж и много. Хотя большинство к этому возрасту хотя бы в одной из областей более или менее реализованы. Однако и тех, кто считает, что у них «все плохо» тоже очень даже немало. Справедливо или нет считают, объективно или субъективно, на волне писсимизма — это уже второй вопрос. Но считают. И вот они слушают этот рассказ… Как вы думаете, им смешно? Может быть, они восхищаются мастерски переданной автором атмосферой этого ночного диалога? НЕТ!!! Они примеряют образ Ильи на себя, сравнивают его судьбу со своей. И псевдопсихолог (читай — автор Юрий Нестеренко) постепенно подводит мысли этих людей к тому самому стулу с той самой петлей, к которой подвел несчастного героя рассказа.
Автор наслаждается своей «силой», он смеется над «жалкими», «ничтожными» лузерами и неудачниками. Он возвышается над ними, свысока пуская на их судьбы сигаретный дым и гася о их души свои окурки. Он выше их! Он их презирает!!! И это презрение — и есть для автора главная суть рассказа. Лично у меня возникает, может быть, неожиданная ассоциация с Чубайсом, также высокомерно презирающим русский народ, и, подобно автору, ненавидящему Достоевского (в сравнении никакой экономики и прочего — их роднят только чувства ненависти, высокомерия и презрения)!
И Нестеренко глубоко плевать, что рассказ этот может привести каких-то «стоящих на грани» людей к тому самому последнему шагу к окну высотки или петле у потолка. А для кого-то станет шагом первым — если человек раньше не задумывался о суициде, но «заботливый» автор дал ему такой повод, возможно, запустив черные психологические (и не только) механизмы самоуничтожения. Он, даже если и узнает об этом, то усмехнется, выкурит сигаретку, если курит, и ляжет спать, и спать будет крепко, ибо терзать сердце уже нечему.
Ему плевать! Главное — показать свое гордое превосходство «над массой», а заодно виртуозно поиздеваться над русским народом и русской литературой, подмешав в свой рассказ русофобию на русском же языке!
Подводя итог, озвучка — великолепна, сам же рассказ художественно хорош, но по сути своей — омерзителен и преступен!!!

Рад, что рассказ вам понравился. Юмор, в некотором смысле, «сленговый», узко-специфический, но, мне кажется, в нашей стране может быть понят почти всеми. Хотя не все сочтут сие юмором — см. комментарий выше. И тоже будут по-своему правы — это дело такое…
На мой взгляд — здоровый светлый юмор. Добрый смех над собой — учитывая принадлежность автора (да и чтеца тоже) к той же кагорте человечества, что и герои рассказа.
СпасиБо, что поделились впечатлениями.

Что ж… на вкус и цвет, как говорится…
Юмор — штука тонкая и весьма относительная… «у всякого свой вкус: один любит арбуз, другой свиной хрящик.» :0)

Скажу вам по секрету — Мария еще и поет. Причем, более чем неплохо! :0)
Так, например, это она исполняет песню на мой стих в финале аудиоверсии повести «Отдайте братика» Николая Блохина.
А вообще Мария сочиняет и исполняет песни, в основном, на свои стихи. А стихов у нее… МНОГО. И все хорошие. Красивая пейзажная лирика, глубокие духовные стихи, иногда с добрым юмором. Причем все такие же легкие и светлые, как и ее рассказы. Они светлы, даже, если поют (а они именно поют) о грустном.
Стихотворение из финала этого сборника рассказов, разумеется, тоже ее.
Вот такой вот замечательный творческий человек… Как говорится, талантливый человек талантлив во всем! ;0)

Этот рассказ — наверное, самое необычное произведение, которое мне приходилось озвучивать. Гротеск и горький сарказм, граничащий с цинизмом. И за всем этим — жуткая, кричащая боль автора. Боль за мир, в котором часто нет места доброте,, честности и порядочности., но есть место жертвенному служению ближним, самопожертвованию и мученичеству. Здесь можно увидеть разное — от судьбы отдельного человека до судьбы страны и народа.
Очень надеюсь, что рассказ будет принят и понят. Слушайте, размышляйте, делитесь впечатлениями и, может быть, трактовками…

Во книжном море-океане
Мы все немножко рыбаки —
И книга «вкусною» бывает,
Коль чтец читает от души! :0)
.
СпасиБо вам… :0)

Вы правы, Елена…
Бывает обычная еда, которую люди едят, чтобы насытиться, бывают сладости, которыми они лакомятся, а бывают продукты, которые употребляют как лекарство…
Эти рассказы — продукт лекарственный. И человеку, который в таком лекарстве не нуждается, который полон сил и наполеоновских планов на будущее, который бодр и весел не только для окружающих, но и наедине с собой, ему эти рассказы не нужны — они покажутся ему скучными и неинтересными.
А вот если на душе «скребутся кошки», если она болит и выворачивается наизнанку, если будущее видится черным тоннелем без малейшего просвета вдали — тогда это для вас… Они могут поддержать, утешить, словно заботливой ладонью снять с сердца эту липкую паутину черных мыслей… Как это и случилось с вами… чему я радуюсь тихой радостью человека, немного сопричастного этому благу…
Очень жаль, что хромает качество записи — у меня в тот период как раз были проблемы с настройкой оборудвания, в результате полученные записи невозможно было очистить от шумов. Сейчас бы записал лучше… :0)

В этом заслуга авторов — супругов, переехавших жить в сельскую глубинку из шумной перенаселенной Москвы.
Вообще Мария Пахомова — прекрасный поэт, пишущий замечательные стихи, в основном, духовного содержания. При желании, стихи можно найти в сети, например, в ее группе в «В контакте». Но, как и Пушкин, Мария иногда пописывает и прозу, хотя последней у нее немного. :0)
Также именно Мария написала песню и на мой стих «Моя мечта», которая звучит в финале аудиоверсии повести Николая Блохина «Отдайте братика», которая недавно увидела свет и есть в нашем аудиоклубе. Собственно, через эту песню мы и познакомились и подружились. :0)
.
Рад, что понравилась озвучка. Я старался. :0)

Первый отзыв добрый! Очень рад!!! :0)
Эка торкнуло — сразу на философское миниэссе во славу сельской жизни. Крик души, можно сказать… :0)
Я, честно говоря, немного переживал за судьбу сборника — как люди примут… Рассказы каждый по-своему интересные, но немножко разнородные… Вроде как зря переживал…
.
СпасиБо за добрую оценку и моего труда! Если озвучка понравилась, буду всенепременно признателен за лайк чтецу.

Рад, что вам понравилось. Так и вижу, как вы улыбаетесь, дослушав рассказ до конца и набирая комментарий… :0)
СпасиБо за ссылку — просьба к читателям не ходить по ней до прослушивания, ибо это спойлер :0)

Вообще озвученные мной книги чаще вызывают слезы на глазах — и это тоже большая награда для меня. Но иногда встречаются вот такие, легкие и позитивные…
В ближайшее время, Бог даст, в нашем клубе появится небольшой сборник рассказов Марии Пахомовой (автора этого рассказа). Надеюсь, тоже понравится…

Да… папаша в повести — тот еще фрукт… только о своем «сокровище» и думает (кто слушал, тот поймет, о чем я).
Конечно, это грех обоих, и очень часто бывает, что вина отца больше вины матери…
В повести, во второй части, есть об этом. Правда, там больше о «дедушках».

Это не я — это автор. Я всего лишь чтец :0)
Да и развязка, в общем-то, благополучная… по крайней мере, для главных героев…

СпасиБо за неожиданно хорошие слова о повести и ее аудиоверсии — по вашему предыдущему комментарию я подумал, что она вам не понравилась. Наверное, думаю, человек и дослушивать не стал…
Ошибся, чему очень рад :0)
А «Незнайка в Солнечном городе» — по своему поучительное, немного философское и местами тоже довольно «печальное» произведение. :0)

«Этот рассказ не в «роман проза», а в «ужасы мистика». » — Именно поэтому в САМОМ ПЕРВОМ комментарии я прописал: «ВНИМАНИЕ — аудиокнига НЕ рекомендуется к прослушиванию детям и людям с особенно тонкой и чувствительной психикой». Комментарий был оставлен сразу по размещению книги. Еще никто прослушать не успел.
Вообще планировалось, что это уточнение будет дополнять аннотацию, поскольку является ее частью, но при размещении повести редакторами оно было, почему-то, опущено… Так что я написал в комментарии.
Извините, если прослушивание книги доставило вам психологический дискомфорт — я честно старался предупредить о таких нюансах.
Конец 2 и 3 части действительно «не для слабонервных». У меня еще была мысль усилить эффект соответствующей фоновой музыкой, но подумал, что это будет уже слишком, и решил воздержаться…
Еще раз извините, если повесть заставила вас пережить неприятные минуты…

Хорошо, у вас такой взгляд, такое видение повести… :)
Не дерзну отвечать за автора о мотивации использования образа мальчика, а не девочки в качестве главного героя, и причинах включения бабушки как одного из положительных (с точки зрения автора) персонажей. Хотя в произведении присутствует и другая бабушка, с диаметрально противоположным взглядом на вопрос.
А вот о том, что посвящение труда по озвучиванию бабушке — это НЕ «маркетинговый ход», могу вас искренне заверить уже от своего имени,, как чтец книги (это я решал, кому посвятить свой труд). Причина посвящения именно ей проста, и о ней упоминается в финальных «титрах» аудиокниги.
Еще раз спасиБо за ваши отзывы, за ваше вдумчивое прочтение (прослушивание) аудиокниги и свой взгляд на нее. Я не во всем с ним согласен, но я рад, что он есть и что книга не оставила вас равнодушной! :)

Но ведь вся детская литература написана взрослыми. Довольно часто детские образы главных героев представляются чистыми и наивными. Возьмите «Маленький лорд Фаунтлерой» или «Маленький принц»…
Мне думается, это нормально…

Да, согласен с вами, это высказывание Марии не вписывается в христианское мировоззрение… :0)
Знаете, что я заметил… Если автор идеализирует героя-христианина, рисует его речи и поступки идеально-правильными и нравственно-безукоризненными, его обвиняют в ханжестве и лицемерии, в описании «рафинированного», несуществующего христианства, имеющего мало отношения к реальности.
Если же автор изображает христианского персонажа неидеальным человеком, имеющим свои страсти и пригрешения, «своих тараканов», как сейчас принято говорить, то ему тут же указывают на эти червоточинки — вот они мол, какие, ваши христиане… :0)
Но мне кажется, что второй вариант все же лучше, правдивее и честнее — да христиане не идеальны. Идеален во всем только Бог. А нам, грешным, остается только стремиться к этому идеалу, всматриваясь в себя и работая над своими несовершенствами…