Самое возмутительное в имморализме персонажей «Гения» — отношение к старшему поколению и воровские повадки главного «героя». Молодой нахал украдкой целует Кристину Чэннинг в доме ее матери и на предостережение «Мама войдет» отвечает: «Да провались она!» Другие героини романа — Карлотта Уилсон и Сюзанна Дэйл — в лицо говорят своим матерям: «Меня совершенно не интересует твое мнение». И эта явная испорченность, упрямство и злонравие расцениваются и автором, и его героем как проявления решительности, благородства и сильной воли. В конфликте последней книги «Бунт» я была целиком на стороне миссис Дэйл.
Самое возмутительное в имморализме персонажей «Гения» — отношение к старшему поколению и воровские повадки главного «героя». Молодой нахал украдкой целует Кристину Чэннинг в доме ее матери и на предостережение «Мама войдет» отвечает: «Да провались она!» Другие героини романа — Карлотта Уилсон и Сюзанна Дэйл — в лицо говорят своим матерям: «Меня совершенно не интересует твое мнение». И эта явная испорченность, упрямство и злонравие расцениваются и автором, и его героем как проявления решительности, благородства и сильной воли. В конфликте последней книги «Бунт» я была целиком на стороне миссис Дэйл.
Три четверти века великой Победе.
Ее подарили вы внукам и детям.
За други своя не жалели вы крови,
В терпенье и скорби сдвигали вы брови.
И в голосе правнуков ваших слеза
Любовь может ВЕЧНУЮ вам доказать.
Благодарю Александра Карлова за эту прекрасную работу. Теперь она будет для меня лучшим ориентиром в продолжении своей аудиокниги akniga.org/hafizova-elena-aleksey-i-aleksandra Я тоже напишу для нее развернутое биографическое предисловие о прадедушке Алексее. Сегодня день его рождения.
мимо подобных комментариев не пройти.
Несколько минут прослушивания, и приходит понимание, что исполнение «сказочное» и соответственно Гауф Вильгельм не будет ущемлён в «своих правах»
книгу же пока в избранное потому как нельзя предавать другие произведения
Название одной из глав — «Лео, колдунья и зеркальный шкаф» — не может импонировать. Поскольку лев Аслан Клайва Ст. Льюиса — в самом деле, грандиозный христианский образ. И нарисованная Клайвом Льюисом схема-метафора «согрешивший принадлежит дьяволу» служит напоминанием и откровением не только для детей, но и для взрослых. Искупление Асланом греха Эдмунда на Каменном столе — величественная сцена, объясняющая смысл Голгофы. На подобные книги нельзя бросать тень.
Неверно и утверждение о том, что все без исключения напасти посылаются как наказание за грех. Святой праведный Иов был непорочен перед Богом. Несчастья были испытанием его верности и мужества. «Сил, как всегда, больше, чем думаешь» (И. Одоевцева), и никому не дается креста тяжелее того, который он способен поднять.
Мы верим в Бога — верит в нас и Он.
Так победим любой мы легион.
Я продолжаю слушать книгу. Ничем, кроме оккультного массового гипноза, нельзя объяснить последние полтора года на планете.
Мир лицо потерял.
Невпервой дал он маху.
Круглый ноль – не овал –
Под забралом из страха.
В тульском пригороде Суворове штрафуют людей, дерзающих появляться на улице без намордника. Но сколько людей делают это добровольно.
Бог человеку изваял лицо
Резцом Своим искусным и послушным,
А человек, как скорлупой яйцо,
Одел его, украсив только уши.
Я приписываю это злой воле американских фабрикантов ужаса. Им противостоят честные умные люди во всем мире. Им противостоят внуки русских солдат и священников. Такие, как Денис Иванов и Владислав Шафалинов.
Клайв Стейплз Льюис говорит, что трусливый человек не способен ни к какой духовной деятельности.
Быть трусливым стыдно перед тем, кого любишь. Стыдно перед собственными детьми.
Стыдно перед Богом и собой.
Трус спасет свою шкуру,
Но живет он под гнетом.
Это знает иуда.
Это ведает Петр.
собственно, я хотела показать вам, что не зная религии, вы судите по оболочке о предмете. Это хорошо видно в вашем высказывании «Зачем… религия». Далее отправляю вас к научным книгам по религиоведению.
Дальнейшую дискуссию считаю бессмысленной. Можете, так же как и ваш оппонент, считать, что вы выиграли.
вот-вот, я и говорю — начинать вам возражать, надо книгу писать. Вы читали Евангелие, а диалог с Сатаной не помните?
То, что Иисус был иудеем, а следовательно мог говорить о магии только так, как положено по ветхому завету, не помним?
То, за что его казнили в итоге, не помним?
А против микробов предложи средневековым жителям мыть руки — посчитают как раз магией, связи-то не видно. Не мыться считали тогда особой святостью в некоторых регионах.
Сил у меня нет разъяснять каждый чих и спорить с Вами, считайте лучше, что победили в споре.
Я согласна с Вами относительно характера исполнения. При обучении радио- и тележурналистике это называется «улыбаться голосом». Звучит фальшиво и (очень часто) совсем неуместно.
Авторский образ «амазонки поневоле» изначально дивергентен с мифологическим образом амазонок, свободно и вольно выбиравших свой путь. Как у МЦ в посвящении дочке:
«Ты будешь невинной, тонкой,
Прелестной — и всем чужой.
Пленительной амазонкой,
Стремительной госпожой».
А у меня другой опыт, Женя. Я отвечу Вам ВКонтакте.
Относительно же сказок, мифологии, эпоса вообще — я считаю их обязательной частью культуры, ее языком — благодаря которому мы с Вами и понимаем друг друга, несмотря ни на что.
Три четверти века великой Победе.
Ее подарили вы внукам и детям.
За други своя не жалели вы крови,
В терпенье и скорби сдвигали вы брови.
И в голосе правнуков ваших слеза
Любовь может ВЕЧНУЮ вам доказать.
Несколько минут прослушивания, и приходит понимание, что исполнение «сказочное» и соответственно Гауф Вильгельм не будет ущемлён в «своих правах»
книгу же пока в избранное потому как нельзя предавать другие произведения
Неверно и утверждение о том, что все без исключения напасти посылаются как наказание за грех. Святой праведный Иов был непорочен перед Богом. Несчастья были испытанием его верности и мужества. «Сил, как всегда, больше, чем думаешь» (И. Одоевцева), и никому не дается креста тяжелее того, который он способен поднять.
Мы верим в Бога — верит в нас и Он.
Так победим любой мы легион.
Мир лицо потерял.
Невпервой дал он маху.
Круглый ноль – не овал –
Под забралом из страха.
В тульском пригороде Суворове штрафуют людей, дерзающих появляться на улице без намордника. Но сколько людей делают это добровольно.
Бог человеку изваял лицо
Резцом Своим искусным и послушным,
А человек, как скорлупой яйцо,
Одел его, украсив только уши.
Я приписываю это злой воле американских фабрикантов ужаса. Им противостоят честные умные люди во всем мире. Им противостоят внуки русских солдат и священников. Такие, как Денис Иванов и Владислав Шафалинов.
Клайв Стейплз Льюис говорит, что трусливый человек не способен ни к какой духовной деятельности.
Быть трусливым стыдно перед тем, кого любишь. Стыдно перед собственными детьми.
Стыдно перед Богом и собой.
Трус спасет свою шкуру,
Но живет он под гнетом.
Это знает иуда.
Это ведает Петр.
Дальнейшую дискуссию считаю бессмысленной. Можете, так же как и ваш оппонент, считать, что вы выиграли.
То, что Иисус был иудеем, а следовательно мог говорить о магии только так, как положено по ветхому завету, не помним?
То, за что его казнили в итоге, не помним?
А против микробов предложи средневековым жителям мыть руки — посчитают как раз магией, связи-то не видно. Не мыться считали тогда особой святостью в некоторых регионах.
Сил у меня нет разъяснять каждый чих и спорить с Вами, считайте лучше, что победили в споре.
«Ты будешь невинной, тонкой,
Прелестной — и всем чужой.
Пленительной амазонкой,
Стремительной госпожой».
Относительно же сказок, мифологии, эпоса вообще — я считаю их обязательной частью культуры, ее языком — благодаря которому мы с Вами и понимаем друг друга, несмотря ни на что.