Избранное

В стихотворении 14 апреля 2023 года третья строка составляет довольно точную рифму с первой, если произносить архаично «мЕртв».
Мы считаем руны инструментом своего мышления, а древние и покинутые скандинавские боги, стоящие за рунами, считают нас по головам…

В стихотворении 14 апреля 2023 года третья строка составляет довольно точную рифму с первой, если произносить архаично «мЕртв».
Мы считаем руны инструментом своего мышления, а древние и покинутые скандинавские боги, стоящие за рунами, считают нас по головам…

РУНЫ

Их полюбивший станет жертвой их.
И не простят побега иноверцу.
Под руной Eiba ляжет мертв и тих.
Они по плоти режут и по сердцу.

Но поругаем не бывает Бог,
И, озарив раскаяньем паденье,
Душа услышит облегченный вздох
И возвратит Творцу Его владенье.

14 апреля 2023 года

РУНЫ

Их полюбивший станет жертвой их.
И не простят побега иноверцу.
Под руной Eiba ляжет мертв и тих.
Они по плоти режут и по сердцу.

Но поругаем не бывает Бог,
И, озарив раскаяньем паденье,
Душа услышит облегченный вздох
И возвратит Творцу Его владенье.

14 апреля 2023 года

«Поэт может полагать, что он выражает только свой личный опыт, его стихи могут быть для него лишь способом рассказать о себе. Тем не менее в глазах читателей все им написанное будет выглядеть выражением как их собственных скрытых чувств, так и восторгов и отчаяния целых поколений. Поэту не обязательно знать, чем отзовется его поэзия в душах других людей, пророку нет нужды понимать значения собственных пророчеств» (Томас Стернз Элиот)

«Поэт может полагать, что он выражает только свой личный опыт, его стихи могут быть для него лишь способом рассказать о себе. Тем не менее в глазах читателей все им написанное будет выглядеть выражением как их собственных скрытых чувств, так и восторгов и отчаяния целых поколений. Поэту не обязательно знать, чем отзовется его поэзия в душах других людей, пророку нет нужды понимать значения собственных пророчеств» (Томас Стернз Элиот)

В своей Нобелевской речи (1948) Томас Стернз Элиот замечает: «Поэт может полагать, что он выражает только свой личный опыт, его стихи могут быть для него лишь способом рассказать о себе, не выставляясь на всеобщее обозрение. Тем не менее в глазах читателей все им написанное будет выглядеть выражением как их собственных скрытых чувств, так и восторгов и отчаяния целых поколений. Поэту не обязательно знать, чем отзовется его поэзия в душах других людей, пророку нет нужды понимать значения собственных пророчеств».

«Классика – это совокупность красноречивых, авторитетных, ясных высказываний, порожденных эпохой, но говорящих о чем-то большем, нежели эпоха» (Энтони Бёрджесс)

«Есть что-то глубоко симптоматичное в том, что целое поколение русских читателей получало «1984» на одну ночь. В это время суток роман Оруэлла заменял сон и временами становился неотличим от него. Но – странное дело! – истины о любви, вере и человеке, добытые этой ночью в подвалах Министерства Любви, не исчезали после пробуждения».

«Есть что-то глубоко симптоматичное в том, что целое поколение русских читателей получало «1984» на одну ночь. В это время суток роман Оруэлла заменял сон и временами становился неотличим от него. Но – странное дело! – истины о любви, вере и человеке, добытые этой ночью в подвалах Министерства Любви, не исчезали после пробуждения» (В. С. Камышев)

«Что был этот эль? Нектар? Отрава? Веселье? Безумие? Неизвестно. Известно лишь, что он прогнал их через все как есть фазы опьянения: радость; удовлетворение; довольство жизнью; возбуждение; легкость; горячность; помутнение рассудка; помрачение рассудка; исступление; крайняя раздражительность; желание дать в морду; утрата чувства равновесия; полное расстройство двигательных функций – и весь диапазон в одной бутылке». (Грэм Свифт, «Земля воды»)

«Что был этот эль? Нектар? Отрава? Веселье? Безумие? Неизвестно. Известно лишь, что он прогнал их через все как есть фазы опьянения: радость; удовлетворение; довольство жизнью; возбуждение; легкость; горячность; помутнение рассудка; помрачение рассудка; исступление; крайняя раздражительность; желание дать в морду; утрата чувства равновесия; полное расстройство двигательных функций – и весь диапазон в одной бутылке». (Грэм Свифт, «Земля воды»)

10-ая лекция:
0:01 Деннис Джозеф Энрайт
6:35 Яна Джин
11:25 Джоан Лимберг
16:15 Эндрю Моушен

9-ая лекция:
0:01 Алан Александр Милн
3:58 Уистен Хью Оден
11:20 Стивен Спендер
18:15 Тед Хьюз
23:00 Томас Стернз Элиот

8-ая лекция:
0:01 Ханиф Курейши
3:12 Саймон Моэр
6:35 Уилл Селф
8:20 Пози Симмонс
11:10 Джанетт Уинтерсон
13:53 Фэй Уэлдон
16:15 Хелен Филдинг
19:25 Кэрил Филиппс
22:20 Чарльз Маклин
Высказывания Виктора Семеновича всегда объективны, но не всегда поощрительны по отношению к исследуемым авторам. Например, он считает, что «Страж» Чарльза Маклина перенасыщен жестокими и кровавыми видениями главного героя. И «мракобесие» церкви, о котором говорит Дж. Уинтерсон, заключено Виктором Семеновичем в кавычки. Поэтому недостаточно только акустического восприятия этих лекций. С печатным вариантом можно ознакомиться в библиотеке Тульского государственного педагогического университета.

Охотнее всего на русском языке Виктор Семенович читал Гайто Газданова. В 1994 году я тоже с удовольствием прочла «Вечер у Клэр», но приобретенный нами в 2015 году пятитомник русского француза, кроме бесспорного интереса, вызвал и сожаление о мрачности и безысходности его поисков. Православие светлее стоицизма и масонства.
Перечитав Фаулза и Хаксли четверть века спустя после первой восторженной встречи с ними, я нашла их романы и кощунственными, и неоязыческими. Но ТОГДА, в девяностые, все мы были язычниками. Движение мысли в стране подчиняется вполне объективным и общим законам, – и я думаю, что мерилом истинного понимания перешедших в Вечность друзей служит способность доверчиво наделять их новыми ценностями и открытиями, к которым они несомненно пришли бы, оставаясь вместе с нами. Ведь если нам было ПО ПУТИ тогда, то мы не перестали бы быть единомышленниками и теперь.
Не случайно любимый мелодист Виктора Семеновича – Джон Леннон – каждый день поет в нашем Доме.

Спасибо, Дима! Твоей твердой позиции в этом вопросе эти стихи тоже обязаны своим появлением.

Слушайте об эстетике Грэма Свифта в 7-ой лекции В. С. Камышева akniga.org/kamyshev-viktor-angliyskaya-literatura-hh-veka с минуты 13:18