Прослушала 44%. Николай Савицкий прекрасно читает, а вот произведение навеяло невыносимую скуку. Может быть в конце и ждет крутая развязка — как вариант — но до конца далеко и терпеть эту тягомотину ради чего? Выключаю!
Прослушала 70%. Хочу поделиться впечатлениями. К исполнению нет притензий, спасибо. А назвать произведение высокохудожественным я не решусь. Стиль письма средний, на мой взгляд. Очень разочаровывает политический окрас произведения. К чему он в книге на религиозную тему? Разве Христос решал на Земле политические вопросы? Нет! Он даже социальную проблему не поднимал в своих проповедях. Только о спасении души для жизни вечной говорил Христос ученикам.
Начинается книга заманчиво, кот Арбуз и т.п. А потом раскручивается фантазия автора на тему загробной жизни. Написано много художественных произведений и богословских трудов на тему выхода души из тела, мытарств, знакомства души с раем и адом. Вознесенская во многом всё это повторяет. А зачем? Не лучше ли прочитать об этом в богословских трудах? На мой взгляд, в художественной литературе автор должен фантазировать на те моменты, о которых богословы молчат, поскольку им фантазировать не годится… Вот я всё слушала и ждала, когда автор начнет говорить о важном и сокрытом от нас… Нет, пока не дождалась. Послушаю по конца. Авось…
Поведение Фомы вполне понятно. Давно известно что те, кого долго унижали и оскорбляли, становятся потенциальными преступниками. При определенных обстоятельствах часть из униженных начнет мучить и тиранить других людей. А часть униженных будет обожать и боготворить своих мучителей. Вот и весь секрет жителей села Степанчиково.
Странно что кто-то называет полковника добрым или порядочным. Он не порядочный и совсем не добрый.Он жалкая тряпка и трус. От его действий и решений зависит судьба многих людей, крепостных и домочадцев. Он обязан защитить их права и их справедливые интересы. Может он это сделать? Легко! Но он труссссс! Жалкий и ничтожный трус! Который боится нарушить правила по которым ему велено жить. Ничего кроме отвращения полковник у меня не вызывает. Благодаря его подлой позиции страдают все до единого участника событий. Фууууу! Блин!
Есть русская поговорка: что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Не алкоголь стал причиной этой драмы, а душевная потребность героев — всех — болезненное самолюбие и желание самоутверждения. Все жаждят признания окружающих, уважения и любви… Смешно… Алкоголь создаёт мираж, кажется мир тебя услышал )))) А потом наступает утро…
Я когда слушала, вспоминала рассказ Ивана Бунина " Учитель ". Ведь это о том же самом, о жажде признания. Так тоскливо и так точно!
Я прослушала всего 5%. Попытаюсь послушать ещё, может не всё так печально )) А на ваш вопрос отвечаю так: как же я могу понять — отвратительный текст или не отвратительный — если не прослушаю его предварительно?
Бирюк, на мой взгляд, это лакмусовая бумага всему нашему народу. Всех слоев и во все времена. Появляется Бирюк и всё окрашивается в свой истинный цвет. Может быть поэтому так тяжело читать этот рассказ?
Я часто думала, читая " Записки охотника " почему автор — несомненно добрый и отзывчивый человек- не мог помочь тому или иному бедняку, спасти его от голода и безысходности? Ведь мог бы? Несомненно! Может быть это было запрещено законами того времени? Темная история. Мне не понятная.
У великого Михаила Булгакова есть рассказ " Звёздная сыпь ". О сифилисе. И это действительно страшно и сильно. А данное произведение просто отвратительное и бессмысленное. Словно автор поставил себе задачу: вызвать рвотный рефлекс у как можно большего количества читателей.
Очень обидно что такие «шедевры» читают хорошие исполнители.
Вот в том-то и дело, что он лишил себя и жену куска хлеба и приобрел массу проблем. А мировоззрение, судя по всему, осталось прежним. Просто выпендрился, говоря проще. Похоже, дьяконице правильные понятия о мужиках привили в юности )))
Приемлю — не приемлю… Что за чушь! Озарило его, блин, водки выкушавши )) Ты сначала изучи и пойми суть того учения, которому ты намерен служить, а потом надевай на себя рясу. Не приемлешь — так займись чем другим, камни таскай или дрова заготавливай. Какое прозрение? Просто человек не на своем месте. Полно таких везде, в любой профессии. Не понимают чему и ради чего служат.
А может быть, это потому, что земная жизнь любого человека — это ВСЕГДА тюрьма. И выбраться из неё — естественно только через смерть — так желанна людям в их подсознании? И опять же это о свободе!
Не хочешь в рай добровольно? Так мы заставим тебя! Вспоминается крещение Руси, раскол, Евгений Родионов… Маленький рассказ, а сколько мыслей и воспоминаний. Спасибо!
Сила веры еврея огромная, выдержать годами мучения и не отречься — это действительно преданность богу. НО! Свобода то оказалась желаннее! Ему обещали скорую встречу с богом, а значит — вечное блаженство. Но еврей выбирает свободу! И это бесспорно — нет ничего слаще свободы! Для всех и всегда! Но тогда возникает другой вопрос: в раю у человека будет всё кроме свободы выбора и кроме творчества. А это ли надо человеку? Я когда представляю жизнь без свободы выбора и без возможности творчества — становится жутко! Это же жизнь робота.
Начинается книга заманчиво, кот Арбуз и т.п. А потом раскручивается фантазия автора на тему загробной жизни. Написано много художественных произведений и богословских трудов на тему выхода души из тела, мытарств, знакомства души с раем и адом. Вознесенская во многом всё это повторяет. А зачем? Не лучше ли прочитать об этом в богословских трудах? На мой взгляд, в художественной литературе автор должен фантазировать на те моменты, о которых богословы молчат, поскольку им фантазировать не годится… Вот я всё слушала и ждала, когда автор начнет говорить о важном и сокрытом от нас… Нет, пока не дождалась. Послушаю по конца. Авось…
Я когда слушала, вспоминала рассказ Ивана Бунина " Учитель ". Ведь это о том же самом, о жажде признания. Так тоскливо и так точно!
Очень обидно что такие «шедевры» читают хорошие исполнители.
Так хорошо читает!
Такой отвратительный текст!
Эх !(((