Спойлер:
«Не Вы ли тут, — говорит, — бабами интересуетесь?»
вот и вся, вот и вся сказка кончиласЯ))) смешной рассказик) мораль сей басни такова: берегите свою бабу))) коммент длиннее рассказа получился, нда-с) до сих пор смеюсь)) спасибо за хорошее настроение!)
нет, во втором случае степень выражается в более
травмирующем характере ранения — рваная рана, повреждается больше тканей и нервных окончаний, соответственно, больший болевой эффект + воздействие значительно продолжительнее. непрерывность не катит — можно ведь и с перерывами пилить, легче распиливаемому от этого не станет))
в своём первом комменте Вы написали, что Кали спасла мир от зла. вот я в разрезе этой категории и ответила. а так-то да, всё неоднозначно. просто жизнь, умиротворение и гармонию по умолчанию считают добром, а хаос, страдание и смерть — злом. для меня, для Вас, для всех живых существ. есть, конечно, кому и страдание за счастье, а есть и кому смерть — освобождение, но опять же, от страданий.
я увидела это иначе. каждому уму что-понятно, а что-то нет. автор просто привёл ряд ВСЕМ знакомых имён, произведения которых понятны не каждому, и мы сразу поняли, о чём речь. если бы он обозначил пару мало кому известных современников, это было бы корректнее, но не стало бы примером для пояснения его мысли, т. к. сравнивать было бы не с чем. есть сложные чтивЫ и для несредних умов. например, тот же Кастанеда вообще мало кому заходит, независимо от уровня интеллекта. так что автор тут тоже не совсем удачно сравнил)
отличная книга. Маркес есть Маркес — зеркало жизни без прикрас, не стоит ждать от него оптимизма. очень актуально про эпидемию чумы: "… нам приказали, чтобы она была...".
экскурсы несколько сбивают с толку, но зато не дают заскучать, не позволяют повествованию стать монотонным. в данном случае — очень нужный приём.
начитано замечательно.
мило и бесхитростно. дворник нечаянно почистил закопчёную карму, протерев на ней котёнком светлое пятнышко. отсюда мораль: никогда не поздно найти в себе что-то хорошее — зачтётся.
прочитано отлично. спасибо.
первое предложение великолепно, со вторым — ошибочка вышла, т. к. стресс бывает и с положительным знаком (эустресс). например, удовольствие, радость, восторг, счастье — тоже стрессы. про любовь и оргазм вообще молчу))
стихотворение шикарное. я бы настаивала, чтобы под ним в описании авторство указали, а то я полезла искать у классиков, т. к. Блока напомнило)) утащу в свою копилку) и я бы ещё пунктуацию чуть изменила кое-где лоска ради. извините за занудство.
моё мнение — этот рассказ не должна читать женщина. дикция в данном случае не важна. и я бы тогда поместила его в раздел с ужасами — если не так ласково и напевно подать, ужас тот ещё получится. а так — сильно, конечно.
мне джуричевского юмора не хватило, но понравилось) эпично, пусть не везде грамотно (да и фиг бы с ним)) ), но зато душевно — сказочная сказка для уставших взрослых, попытка хоть как-то напомнить нам о наших РОДных корнях. я как-то даже подсела, жаль расставаться с персонажами. можно ещё, авторы? дальше-то что? любопытно же! мы ждём-с продолжений от обоих авторов!))
мне кажется или Вы сплели веру с религией?) у славян была вера, у них не было храмов: их храмом была природа, их богами — природные силы, их заветом — воспитание. всё было просто и понятно. и не было антропоцентризма. что плохого в таком мировоззрении?)
тоже верно, но всё же дело не в персонажах, а в понятиях. «сказка — ложь, да в ней намёк — добрым молодцам УРОК». а какой урок можно вынести из сказки, если в ней совсем истины нет ни крупицы и всё перевёрнуто с ног на голову? ладно мы, взрослые люди, знаем, откуда ноги растут у русалок и домовых, а что будет думать поколение, которое слышит про язычников и пантеоны? думаете, они полезут гуглить, так ли оно правильно называется? очень сомневаюсь. а свои корни (в том числе легенды и мифы) надо бы знать, хотя бы в общих чертах. тем более, что славянская мифология гораздо интереснее и увлекательнее, чем может показаться на первый взгляд)
«Не Вы ли тут, — говорит, — бабами интересуетесь?»
вот и вся, вот и вся сказка кончиласЯ))) смешной рассказик) мораль сей басни такова: берегите свою бабу))) коммент длиннее рассказа получился, нда-с) до сих пор смеюсь)) спасибо за хорошее настроение!)
травмирующем характере ранения — рваная рана, повреждается больше тканей и нервных окончаний, соответственно, больший болевой эффект + воздействие значительно продолжительнее. непрерывность не катит — можно ведь и с перерывами пилить, легче распиливаемому от этого не станет))
экскурсы несколько сбивают с толку, но зато не дают заскучать, не позволяют повествованию стать монотонным. в данном случае — очень нужный приём.
начитано замечательно.
прочитано отлично. спасибо.
моё мнение — этот рассказ не должна читать женщина. дикция в данном случае не важна. и я бы тогда поместила его в раздел с ужасами — если не так ласково и напевно подать, ужас тот ещё получится. а так — сильно, конечно.