100%
Скорость
00:00 / 36:50
01 А. Кураев - Веселый праздник Пурим или можно ли праздновать 8 марта часть 1
42:20
02 А. Кураев - Веселый праздник Пурим или можно ли праздновать 8 марта часть 2
Разное
9,1K
9 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
2П25-1Е61МТ
14 минут назад
Дым
34 минуты назад
Andr Sol
46 минут назад
Kim70
58 минут назад
Ольга Пруссова
1 час назад
Kim70
1 час назад
steepman
1 час назад
Zanzibar
1 час назад
Андрей Андреев
2 часа назад
Татьяна Мелехина
2 часа назад
TatyanaTIR
2 часа назад
Mascha
2 часа назад
Смелада
2 часа назад
prababkin
2 часа назад
Екатерина
2 часа назад
Андрей Андреев
2 часа назад
Ирина Сябитова
2 часа назад
Алешка Неупокой
3 часа назад
Настоящий Друг
3 часа назад
Bonus_record
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
«Приняв точку зрения иноверца ты должен потерять свою прежнюю точку зрения», — не принять, а понять. Не приписывайте мне того, чего я не говорила. И, опять же, кто вас заставляет терять свою точку зрения?
«Ну тогда ты не будешь видеть свою часть бога», — зрительная память — слышали такое?
А вот посмотреть на Бога глазами иноверца, как вы предлагаете, это заблуждение, мягко говоря.
Каждая конфессия основывается на своих догмах, святых и беспорных для этой конкретной религии.
У всех догмы разные и часто противоречащие догмам других конфессий.
Как христианин может понять, а уж тем более принять утверждение верующих другой конфессии, что Иисус Христос не является Богом, а его Мать не является Богородицей?
Вы, если вы христианка, как вы сможете смотреть на Бога этими глазами? И с их точки зрения, догмы христиан противоречат их вере.
Так что невозможно посмотреть глазами иноверца не предав свою веру.
Невозможно!
на растерзание вандалам? Россия! ©
Очень сильно! Спасибо Андрею Кураеву. Не всё приняло моё сердце, кое-что вызывает протест.
Ну что ж, давайте размышлять. Сегодня, в октябре 2022 эта книга уже не про евреев. Про нас.
Спасибо исполнителю.