18+
Кинг Стивен – Воспарение (На подъеме)
Кинг Стивен
100%
Скорость
00:00 / 56:55
СК 01
19:19
СК 02
23:56
СК 03
22:07
СК 04
18:27
СК 05
36:18
СК 06
Исполнитель
Булдаков Олег
Рейтинг
6.61 из 10
Длительность
2 часа 57 минут
Год озвучки
2018
Год издания
2018
Характеристики
Социальное
| Психологическое
| Феминистское
Место действия
Наш мир (Земля)(Америка(Северная Америка))
Время действия
21 век
Возраст читателя
Для взрослых
Сюжетные ходы
Нетрадиционная ориентация/самоидентификация героев
| Сверхъестественные способности, супергерои
Cюжет
Линейный
Описание
Скотти Кэри — обычный американец с не совсем обычной проблемой: он стремительно теряет вес, однако внешне остается прежним. И неважно, взвешивается ли он в одежде или без нее — весы показывают одни и те же цифры. Помимо этого, Скотта беспокоит еще кое-что… Его новые соседи Дейдре Маккомб и Мисси Дональдсон. Точнее, их собаки, обожающие портить его лужайку…
Добавлено 1 декабря 2018
В рассказе мы видим и чувствуем, что лесбиянки такие же люди как и мы — и это полезный опыт для людей, которые боятся и не понимают таких вещей — сопереживание. Ведь раз ненависть начинается с расчеловечивания, то понимание и принятие — с очеловечивания.
Я совершенно не согласна с мыслью о том, что вместо лесбиянок в рассказе могла быть какая угодно социальная группа — это вовсе не так. Например, инвалиды вот уж никак, особенно в америке, не могли бы подвергнуться такой стигматизации, как и больные СПИДом. А вот в принятии однополой семьи, религиозной глубинке до сих пор чудится извращение, порок, грех. Я очень рада, что все больше появляется писателей, которые считают важным освещать данную тему в своих произведениях, потому что это помогает объединить общество и повысить уровень принятия инаковости и разнообразия в нем. Ну а тем, кому не нравится такая тематика — литературы в мире много, всегда есть гигантский выбор того, что можно почитать)))
Отдельное спасибо автору озвучки. Порой мне казалось, что читай я сама это произведение, оно бы на меня произвело меньшее впечатление.
Приехать в их городок и пытаться разъяснить жителям глубинки что правила и стандарты в отношения полов, те самые на которых стоит мораль и этика того городка и по которым они жили до сих пор, неверны, напоминает мне ситуацию с неправильными пчёлами. Верите ли вы в то, что пара немолодых лесбиянок должны быть тепло приняты в маленьком городке? Я — нет, знаю прекрасно что человеческое сознание, особенно далеко от центров активности, не меняется также быстро как законы. О чем думал Стивен, который сам родился, вырос и живёт сейчас в похожем городишке на севере США, не имею понятия. Есть подходящая русская поговорка о Туле и своих самоварах, уверена что англ. эквивалент про уголь из Ньюкасла известен автору.
Присоединюсь к мнению многих насчёт того, что здравый смысл здесь полностью затмевается эмоциональным накалом социальной направленности, это и придаёт рассказу ощущение «заказухи».
Сразу скажу, что я сейчас не высказываюсь за гомосексуализм или против.
Сейчас модно занимать позицию, что гомо-пары это что-то передовое, а обычные отношения — что-то старомодно-отсталое. Причем часто идут оскорбления в адрес людей нормальной ориентации (в данном случае я о комментариях говорю больше, чем о книге). И осуждается то, что люди не хотят за один день изменить свои представления.
У нас в семье всегда стояла на полке медицинская энциклопедия. И я ее читала. Так вот, там была статья про половые извращения. Зоофилия, некрофилия, гомосексуализм, педофилия -все в одной корзине.
«В прошлом половые извращения считались не только болезненными расстройствами, но и осуждались общественной моралью. Современная наука рассматривает понятие парафилии (сексуальной девиации), причисляя лишь некоторые из них к патологиям».
То есть поколения людей выросли и были научены, что это патология. Теперь об'явлено, что это вариант нормы. Естественно, это очень трудно принять в одночасье. Вот чего не стОит делать, так это оскорблять и обвинять людей традиционной ориентации, говоря, что они не понимают этого, потому что недалекие, тупые и пр. Во первых, оскорбления — доводы неправых. Во вторых, это заставляет традиционных чувствовать, что они неполноценны и должны извиняться за то, кто они есть. Но, конце концов, на их плечах -репродуктивная функция всего человечества.
Я думаю, одно-другое поколение сменится, и время покажет. А пока не надо драться в форумах, и обвинять тех или других. Поживем — увидим.
Ящик Пандоры легко открыть, но потом не закроешь. Достаточно сегодня разрешить ковырять в носу, послезавтра все будут гордо ковырять в заду.
Поживём-увидим…
Следует учитывать, что большая часть жителей маленьких городков США религиозны, принадлежат ортодоксальным направлениям Католической и Христианской церкви, которые до сих пор не приняли гомосексуалов.
Наконец, вишенка, венчающая ваш торт: СМИ, считающие своим долгом показывать в деталях все «радужные» события вокруг света. Если вас воспитали на моральных стандартах до 70-80-х, вы как минимум уважаете церковную общину городка где родились и выросли, какие чувства вызовет у вас репортажи о парадах, где все, что против вашего естества, намеренно тычут вам в лицо? 3-й закон Ньютона в действии: чем сильнее на вас давят — тем больше вы сопротивляетесь насилию над вашими устоями.
Кто не в курсе, несколько лет назад в штате Колородо произошёл случай, когда владелец пекарни (христианин) отказался делать свадебный торт двум мужчинам, которые собрались пожениться. Им сказали прямо и без выкрутасов, что они могут заказать любую выпечку, но не свадебный торт, по религиозным убеждениям владельца. Вместо того, чтобы развернуться и пойти через дорогу в другую пекарню, они подали на него в суд. И выиграли, несмотря на то, что религия в США защищена законом. Но самое интересное в том, что сравнительно недавно Верховный Суд отменил это решение.
Это что касается обстановки описанной Кингом. В России процесс принятия идёт гораздо медленнее, так что да, поживем — увидим.
Ещё одна интересная тема, почему таким жителям кажется, что кто-то, просто существуя мирно рядом их к чему-то агитирует и рушит какие-то устои? Парадокс. В любом случае то, что описал Кинг должно было рано или поздно свершиться, потому что мир и время не стоит на месте. Мир усредняется, у людей есть интернет и свободный доступ к информации, что сглаживает разницу между глубинкой и городом и дает широкий простор для размышлений и самообразования, разбавляет любые самые замкнутые сообщества.
Совершенно неважно для сторонних наблюдателей почему «таким жителям» хочется жить только рядом с себе подобными. Главное уразуметь, что это их жизнь, они строят её как они считают нужным. Ретрограды, старомодные, неподвинутые — может быть. Ну не хотят они ни усредняться, ни разбавляться, ни сглаживаться, имеют на это право!
Если неясено до сих пор, что не стоит лезть к людям, не желающим у себя вашего присутствия, не вижу смысла продолжать разговор.
Доброй ночи.
Знаете, ведь когда-то рыжих и левшей считали порождениями сатаны, а сейчас никто не считает адекватным гнобить за это человека. Хотя в свое время от них успешно избавлялись, может даже думали, что они им сейчас какой сатанизм навязывать начнут. Теперь времена поменялись и эта ситуация выглядит смешной, хотя когда-то гордые деревенщины с пеной у рта считали себя жертвами рыжеволосых левшей и излишне умных ведуний. Если вам нравится поощрять такое ретрогратство, и вы бережно готовы охранять канибалов, фашистов и прочих людей с их «традиционными» взглядами, это ваше право. Мне такого никогда не понять.
Нет, не уверены? Я — тоже, ведь в цивилизованной Японии дети 12-три лет уже СЕЙЧАС могут свободно вступать в отношения. Не стать ли вам прогрессивной в отношении вашего соседа-педофила СЕГОДНЯ — проявить любовь и понимание к очередной категории «других»? Ну чтобы не стать в глазах будущих поколений презираемыми ретроградом и «гордой деревенщиной»…
Не нравится вам сосед-педофил — замените на соседа-наркомана, или на дилера: многие страны уже легализировали их свободное употребление и продажу. Времена меняются, вы точно заметили…
или будете утверждать, что вам СЕГОДНЯШНЕЙ совершенно все равно кто живёт СЕГОДНЯ в соседней квартире — людьми с кем вы и ваша семья СЕЙЧАС постоянно встречается в вашем подъезде, у лифта, и даже у дверей вашей квартиры?
Но раз уж вы так хотите перепрыгнуть на другую тему, я вам отвечу, что я думаю по поводу педофилии. Я за секс по согласию и по достижении возраста согласия. В нашей стране это 16-ть лет, и я одобряю законодательство, оно меня вполне устраивает. Если захотят что-то менять, то скорее всего я не поддержу это, а обоснование простое: я не считаю, что дети до 16-ти лет достаточно зрелые психологически, чтобы сделать такой осознанный выбор как согласие на половой акт, могут быть недостаточно образованы в вопросе контрацепции, болезней и сильно поддаются влиянию более старших людей. В том числе — педофилов. В таком случае даже нетравмирующий сексуальный контакт со старшим, будет осуждаться мной, а в каких-то случаях — если разница в возрасте большая, или есть последствия таких действий, я бы обратилась в полицию.
Как вы успели заметить педофилия кардинальным образом отличается от гомосексуальности, возрастом вступления в сексуальные отношения. В гомосексуальности оба партнёра должны быть возраста согласия, это должно быть добровольным осознанным выбором, как и в гетеросексуальных отношениях. В педофилии же, подразумевается манипуляция сексуально не зрелым ребенком допубертатного или раннепубертатного возраста, что, с точки зрения психологии, воспитания и гуманности, не может быть приемлемо, потому что фактически это насилие и манипуляция — обман.
Что вы меня соседом педофилом пугаете? Вы в курсе сколько в интернете педофилов сидит? Давайте его на всякий случай закроем.
И кстати да. Секс с 12 летним ребенком формально не является педофилией, поскольку этот ребенок может быть уже пубертатого возраста. В Японии, к слову, возраст согласия составляет 13 лет, а не 12-ть. Ну и ещё вам для справочки: есть масса крайне религиозных, традиционных стран, в которых испокон веков девочек выдают замуж с половым созреванием. А в таких религиозных странах как Катар или Саудовская Аравия законодательно вообще нет ограничения на возраст согласия. Так что Япония — как пример некоего современного мирового тренда, крайне плохой.
И опять вы не поняли (не захотели?) сути мной написанного.
Просто ответьте честно:
Довольны ли вы были бы соседством человека, живущего по правилам и нормам вами СЕЙЧАС неприемлемых, которые вы СЕЙЧАС считаете опасными для вас и вашей семьи?
«Довольны ли вы были бы соседством человека, живущего по правилам и нормам вами СЕЙЧАС неприемлемых, которые вы СЕЙЧАС считаете опасными для вас и вашей семьи?»
— Вопрос какие это будут нормы, как будут выражаться. В первую очередь я изучу вопрос и попытаюсь понять, несет ли он какую-то опасность или нет; пообщаться с людьми; почитать научные исследования вопроса, каким бы он не был. Я не буду руководствоваться в решении своими привычками, «устоями». Я принимаю тот факт, что могу ошибаться в отношении, каких-то вопросов и имею право отстаивать или менять свое мнение.
Но вы несправедливо ставите проблему между: принимаете ли вы гомосексуальность как явление, и — хотите ли вы чтобы кто-то совратил вашего семилетнего ребенка, приравнивая эти вещи. Это, ещё раз повторюсь, лукавство.
Не верю я тому, что человек воспитанный на традиционных отношениях легко и просто примет в свою зону комфорта нового соседа с устоями кардинально отличными, только потому что кто-то сказал вам. Если пойдёте искать исследования о гомосексуализме — то скажут вам и о повышенной опасности наркозависимости, и о ВИЧ инфекции и гепатите, кроме всего прочего. Вы просто это отметёте? Согласитесь ли оставить ребёнка с такими соседями, как раньше с обычными? Будете ли кушать их пироги после проведения исследований, придёте занять стакан сахара или пару яйц?
А ведь на близком, почти родственном общении и держатся такие маленькие городки, там невозможно жить полностью особняком. И помните, это не вы пришли жить к ним, а они к вам и вам подобным.
Пример с педофилами и наркоманами я специально утрировала с адаптацией на квартиры в большом городе и закрытый образ жизни.
Проблема людей с традиционными взглядами, как мне кажется, в том, что эти люди склонны изначально становиться, на какие-то резкогомофобные позиции, не признавать научный консенсунс в этом вопросе, искать теории заговора и верить, что молитва или психушка всё исправят. Им, в общем, присущ дениализм, может быть изначальная нехватка знаний во многих вопросах, касающихся, например, СПИДа, наркозависимости или гепатита — все это, безусловно, будет пугать их, если они не знают, что контакт с гепатитным или ВИЧ-положительным человеком не ведет к заражению и шанс этого заражения стремится к нулю, а шанс встретить наркозависимого гетеросексуала у них статистически гораздо выше.
В общем, резюмируя все эти страхи от незнания и шор некоей слепой веры. Как это преодолевается? Только просвещением, убеждением, личным опытом общения — всеми теми вещами, которые развеивают страхи, невежество и ксенофобию. И в перспективе от этих шагов только выгода и повышение благожелательности в обществе.
«Закрытые» сообщества ведут себя так, как ведут. В рассказе Кинга, так-то не «закрытое» сообщество и оно не решает, кто будет рядом с ними селиться, а кто нет, потому что не имеют на это, собственно, права. Да они так привыкли реагировать на вещи, и я прекрасно понимаю, что есть те, кто не изменятся в одночасье, маленькие города даже просто чужаков могут очень долго принимать — это, в общем-то, нормально и ожидаемо. Просто я не поддерживаю это и не питаю к таким людям ни симпатии, ни жалости, и уж тем более не пытаюсь их оправдать — они не в вакууме живут уже давно. Да и наука — это не просто «кто-то сказал вам».
Если говорить о том, что в соседней квартире поселятся вич-положительные лезбиянки или геи — я от этого не умру, не буду прятать детей и никогда не зажму для них сахара или яиц, приду на пирог ) Такой я человек, не лезу в чужую постель со своим уставом и без подобных фобий, чего и всем советую.
«Пример с педофилами и наркоманами я специально утрировала с адаптацией на квартиры в большом городе и закрытый образ жизни.»
— ладно, опустим эту неудачную аналогию, в любом случае я вам описала свой подход к подобным вопросам.
Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно. Следующий этап — осознание что ни в чьём стороннем одобрении они (население таких городков) там не нуждаются, им все равно как вы или кто-то другой относится к их жизни.
Спасибо за внимание.
— а картошка — не печеное деревянное изделие — вот это новость! Вы хоть читали бы внимательно, что я пишу.
«Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно.»
— блин, да я нигде и не писала, что там принимают чужаков легко. Я лишь говорю, что не одобряю этого, что опять таки написано в моем тексте.
Вот вы, похоже, не хотите вчитываться в то, что я стараюсь максимально подробно для вас донести. В такое манере продолжать диалог мне предельно скучно. Всего хорошего.
В статье в ВК, что он «исписался» — враньё. Так как не помню такого количества комментариев, споров и обсуждений за такое короткое время ни к одной книги.
Изза нехватки времени так и не смогла послушать/почитать данное творение, но уже слюнки бегут))
Я вся в предвкушении…
Имеются две лесбиянки (для их обозначения используется матерное слово), которые вкупе со своими собаками срут на лужайке ГГ. Этот ГГ, приложив некоторые усилия, наконец ловит их за этим неприглядным занятием, после чего, вдруг воспылав к ним необъяснимыми симпатией и любовью, пытается всячески облегчить их жизнь (т.е., как я поняла, чтобы добиться чьей-то дружбы, нужно просто регулярно высираться на его лужайке).
На проявления симпатии и дружбы ГГ, лесбиянки-засранки отвечают ему непримиримой враждебностью.
Итак, половина прослушана, ощущения: чувство удушения и омерзения. Продолжать ли продолжать прослушивание? Опасаюсь за физическое здоровье )
что дети вышли покурить ©
И вот ещё тема непонятых педофилов не раскрыта.
Печалька, да.
будильник заведу на март
Каков бы не был смысл и подтекст этого рассказа, но он вскрыл какой-то «нарыв» и эмоции здесь текут рекой. А разве не взрыв эмоций или же отклик на чужие одна из целей литературы?
Толерантность толерантности рознь. Если я не бегу убивать всех, кто не такой как я — не означает, что я не хороший человек.
Если бы каждый себя так вёл, то не было бы здесь этой безсмысленной дискуссии. Прослушали текст, понравилось- не понравилось, всё. Нет, надо обязательно кидаться в защиту меньшинств, веганов или наоборот мясоедов и тд. Зачем? Зачем кому-то что-то доказывать? Живите так, как нравится вам, но не пропагандируйте свой образ жизни, всегда найдутся единомышленники, с которыми можно этим всем делиться и оставить остальных людей в покое.
Это касается только комментариев. О рассказе я всё сказала выше, добавить нечего)
Основная сюжетная линия еще хуже. ГГ тряпка, который даже не пытается бороться с тем что с ним происходит. Он просто наблюдает — и в конце совершает самоубийство, хотя при правильном подходе его способностям можно найти немалое применение. Происходящему не дано никаких обьяснений — ни фантастических, ни мистических, ни каких либо еще. В результате, рассказ получился совершенно ни о чем.
А по сути чушь. которую трудно слушать имея естественнонаучное образование.
«Он улетел, но обещал вернуться»©.