Эко Умберто - Вечный фашизм
Эко Умберто
100%
Скорость
00:00 / 44:40
Вечный фашизм

Описание
«Вечный фашизм»— эссе итальянского писателя, философа, специалиста по семиотике и средневековой эстетике Умберто Эко. В основу эссе легла лекция, прочитанная автором 25 апреля 1995 года на семинаре, организованном департаментом французского и итальянского языков Колумбийского университета и затем изданного в составе сборников и отдельно на английском, итальянском и других языках.
Другие книги Эко Умберто
Аудиокниги жанра «Разное»
30 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Murinos
1 минуту назад
TinaChka
5 минут назад
Глеб Леонов
10 минут назад
Анна Чирва
13 минут назад
Веда Таролог Преображенская
29 минут назад
Gregor Arth
33 минуты назад
Петр
34 минуты назад
Сяо Шу Шифу
55 минут назад
Оксана Барре
57 минут назад
I SAGINA
1 час назад
Damb4zz
1 час назад
Damb4zz
1 час назад
I SAGINA
1 час назад
Большая Берта
2 часа назад
Marina Shoshina
2 часа назад
Удав Устин
2 часа назад
Сергей Клочков
2 часа назад
ОксанаБенЛаден
2 часа назад
runnar
2 часа назад



















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подписку
и получите
Более 8000 лицензионных
аудиокниг
7 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
Есть 14 признаков по Лоуренсу Бритту. Там всё чётко. Почитал, сравнил, ага, это оно.
И никаких долгих споров можно ни с кем не вести по этому вопросу.
Прочитала статью Лоуренса Бритта.
Очень правильно, но я не уверена, что список исчерпывающий. Также не уверена, что пункт про религию :«Religion and ruling elite tied together.» — это абсолют. Мне кажется, что фашистский режим может существовать и при религии, отделенной от государства.
По большому счету это принципиально отличает одних людей от других. Одни любят командовать, другим это безразлично. Вот Гитлер явно любил покомандовать…
Эко игнорирует самый главный признак нацизма — не тоталитаризм, а национальный шовинизм, угнетение или уничтожение определённых национальностей внутри страны или за её пределами. Коммунизм (неважно, Сталинский или нет) изначально был интернационален, в отличие от нацизма. Сталинские репрессии и расстрелы касались всех национальностей равномерно. Захватив половину Германии СССР отнюдь не начал уничтожение потомственных германцев, как низшей расы, не выслал всех «истинных арийцев» с потомством в концлагеря.
Лишь на 25:35 автор доходит до универсальных признаков фашизма (нацизма?):
1) Традиционализм. Вообще-то он свойственен всем народным культурам завязанным на традиционную религию и более древние традиции языческого периода народа, как догму истины. По этому критерию вообще любую мировую религию можно счесть источником фашизма.
2) Неприятие модернизма. Тут автор пытается убедить, что несмотря на технический прогресс гитлеровской Германии, базирующийся, безусловно, на достижениях мировой передовой науки, нацистов всё равно «в глубине идеологии» тянуло к «крови и почве». Гитлеру даже шьётся «отрицание капиталистической современности». Это при том, что в современности гитлеровская германия отлично сотрудничала как с отечественными крупными капиталистами, так и с зарубежными, пока это было возможно.
3) Культ действия ради действия. Автор имеет в виду отрицание либеральных размышлений, культуры и образования. Возможно отчасти это и было так, однако нельзя сказать, что национализм не ставил вообще никаких целей и задач своим действиям. Просто эти цели и задачи были не либеральными, потому сознание автора пытается сделать эти цели несуществующими, а саму деятельность режима — бессмысленной.
4) Отрицание критики.
5) Ксенофобия, расизм. (Это надо было ставить на первое место)
6) Опора на фрустрацию народа.
7) Привилегия по принципу рождения в определённой стране. Вообще-то многие евреи родились в Германии и там же родились их родители и бабушки/дедушки, однако это не снадбило евреев никакими привилегиями. Так что тут полное противоречие.
Одержимость идеей внутренних и внешних заговоров (иными словами — конспирология) к сожалению не выделена автором в отдельный пункт, а служит лишь объяснением, почему германорождённые евреи, несмотря на «привилегию» всё-таки стали жертвами нацизма.
8) Оскорбление военным и материальным успехом других стран и одновременно уверенность, что их запросто можно победить.
9) Не борьба за жизнь, а жизнь во имя борьбы. Антипацифизм. Мир лишь только после завоевания всей планеты.
10) Элитаризм, презрение к слабым.
11) Героизм в смысле смертельного самопожертвования.
12) Культ мужественности, пренебрежение к женщинам.
13) Популизм. Исполняются решения большинства. Вообще-то сюда можно подписать любого политика и демократический режим. )
14) «Оруэловский» новояз, обеднение лексики, запретные слова.
Короче, список признаков наполовину сомнителен, несмотря на то что автор является знаменитым философом и культуроведом. Список бизнесмена Бритта в сравнении с этим кажется более соответствующим реальности. К сожалению, он тоже далеко не научный специалист по фашиззму/нацизму.
З.Ы. Ну, и приведённый список к «фашизму» имеет очень опосредованное отношение. Ибо главное в фашизме — это «агрессивный национализм», то есть, право (и даже обязанность!) очищать «доминирующую расу» от всех прочих недовыродков. Так что «полное попадание России» в этот список — тоже натягивание совы на глобус.
«Агрессивный национализм» — это моё определение фашизма. Я не уверен, что постиг это явление в той же глубине, но это мой личный взгляд, и я его не стесняюсь.
На тему указа, в котором врагами духовных ценностей названы США — я не знаю, что за указ? Видимо, просмотрел (не слежу за этим специально).
На тему итальянского фашизма. Я нигде не говорил о «преследовании евреев». Потому что фашизм к евреям вообще никакого отношения не имеет, это был частный случай. Я говорил об «очистке титульной нации», а уж от евреев, русских, испанцев, негров или рептилоидов — не суть важно.
en.everybodywiki.com/Laurence_W._Britt
Уже критиковали сто раз эту историю про его 14 признаков. Можно на сайте Medium почитать полный разбор.
но кто бы Успенского -Райская машина озвучил
роман набрал пугающую актуальность-на туже тему что название этой книги