Ну не очень я люблю литрпг, если убрать все перечёты стат и прочего игрового хлама, от от книги и останется чуть больше половины, и в каждой из такой писанины на героев сыпется море плюшек. А ведь задумка то не плохая, просто авторы чаще всего «упарываются» в перечёты всех этих стат и умений которые для читателя по сути не важны. А ведь могла бы выйти очень не плохая фантастика.
Прекрасное прочтение. Когда грустно, Хмелевская самое то, для поднятия настроения. Надеюсь что чтица озвучит и «Золотая муха». Хотелось бы. Спасибо сайту и исполнителю.
Магомед меня понял, а рассказывать вам ваше происхождение от дарвиновской обезьяны мне недосуг, пардон… Запишитесь в КВН, там задают так же много вопросов и, что характерно, с такой же скоростью, и так е же глупые
Прослушала несколько книг Ирины Велембовской, " За каменной стеной ", " Сладкая женщина ", " Женщины ".
Написано очень интересно, хорошим языком, сюжеты придуманы складно…
В общем рекомендую всем послушать. Исполнение прекрасное! Спасибо, Мария.
А теперь о послевкусии. Крайне неприятный и знакомый вкус, общая тема — противостояние моралиста-коллективиста и жадного хапуги индивидуалиста в свете кодекса строителя коммунизма )) Автор делит своих героев по этим признакам на правильных и неправильных. Делит примитивно и неубедительно, словно весь мир у него окрашен в черно- белые цвета.
В одном старом советском фильме молоденькая девчонка поучает своего старого деда как надо отличать правильный поступок от неправильного: если по- советски, то правильно, а если не по-советски, то неправильно. Всё просто, говорит она. Вот и Велембовская говорит о том же. Жаль, это портит всё впечатление от книг. Но если не принимать её позицию всерьёз, то слушать интересно.
В фильмах, снятых по этим произведениям всеми силами старались убрать эту непримиримость, в них больше правды и жизни. Но это уже не заслуга автора книг.
Что ж вы, Лизаветушка, почти каждым постом своим так уничижительно отзываетесь о русских и о стране своей? Как и не Иванова вовсе! Да будет вам известно, что в каждом народе по разным причинам найдутся те, кто с удовольствием «съест» своего ближнего, соседом закусит, а родственника на десерт оставит. И пословицы, и поговорки и прочие присказки у них на этот счет тоже имеются. Вот например английская пословица, которая прямо так и советует: коли голоден, съешь своего соседа. Испанская: поймай врага своего и отдай другу на ужин. Или вот литовская: самое любимое блюдо у нас это коллега. Ну и так далее. А на Гаити прямо в день сегодняшний и реально друг друга едят и пиршества по этому поводу организовывают. В самом что ни на есть прямом смысле, а не в переносном. Так что по большому счету русские- самый гуманный народ в этом сума сошедшем мире. Впредь постыдитесь свой народ охаивать.
Мне больше понравилось как этот рассказ прочитал Александр Синица. Там и музыка такая душевная к рассказу подобрана, и интонации жалостливее.
Что делать? На западе, если в книге, фильме нет геев или лесби то, критики разнесут в пух и прах. Вот и приходится выкручиваться им бедным. А так детектив не самый худший, разок под звон кастрюль слушать можно.
Интересный, легкий детективный роман, да и исполнен добросовестно. Сколько усилий тратят некоторые люди для достижения материального благополучия, при этом нарушая моральные, нравственные принципы, законы государства, не думая о том, что за всё придется платить иногда своей жизнью. Эти люди не учитывают простую истину высказанную Христом: «Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе? (Луки 9:25). В Библии говорится о том, что ценнее денег: «Ведь мудрость, как и деньги, дает защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет» (Экклезиаст 7:12). Автор Библии – Бог, готов поделиться своими знаниями и мудростью со всяким, кто этого желает.
После " Клавдюшки " прослушала и этот рассказ Бориса Лапина. Ещё больше жестокости и бесчеловечности. Причём, в обоих рассказах мне непонятна оценка автора происходящим событиям. Хотя… может так и лучше — он описывает нам ситуацию и даёт возможность самим оценивать и делать выводы.
" Мы живём не для себя, мы живём только ради ЦЕЛИ ". Но никакой цели нет и не было. Всё это имитация, ложь, обман. Игра человеческими жизнями, судьбами…
И всё ради чего? Нет у меня ответа. А может я не тот вопрос задаю? Не ради чего, а почему? Ну тогда ответ у меня есть — а потому что так захотели и имели возможность. Чего ж не поиграть человеческими жизнями? Почти как боги. Кайф. Азарт.
Страшное произведение. А исполнение прекрасное, спасибо.
Автор специализируется на антивоенной тематике. Хотя в произведении не упоминается ни слова о войне, происходящие события показывают о её неизбежности. Основное правило поведения всех тоталитарных режимов – это поиск врагов народа, с последующим уничтожением и проявление агрессии по отношению к соседним странам. Это приводит к массовому перемещению народов. В подобной ситуации незаменимыми помощниками являются сочувствие, сострадание, взаимопомощь и любовь, – о которой в Библии записано: «Любовь терпелива и добра. Любовь не завидует и не хвастается, она не гордится… всё переносит, всему верит, никогда не теряет надежды, всё стойко терпит. Любовь будет существовать всегда» (1Коринфянам 13:4,7,8). Диктаторские режимы рано или поздно пройдут, но любовь останется, так как только люди созданы с качествами, которые являются определяющими для Бога – это справедливость, мудрость и любовь. Произведение прочитано прекрасно.
Хари Ом! Так напиши его сам в комментариях.
ЗА: Благодарю за озвучку и такую возможность послушать такой фундаментальный труд на этом ресурсе так как YouTube заблокирован на работе.
Вы могли бы петь дифирамбы автору просто так, без обращения ко мне и попытки унизить. Моё мнение от вашего не зависит и после вашей простыни не изменится. Я по прежнему считаю это низкопробным малограмотным подельем.
И, пожалуйста, не чешите больше об меня свое ЧСВ.
Озвучка то какая миленькая. Господа! Вы прекрасно презентуете свой веселый коллективчик, жаль только Брэдбери не приглашён. Даже не понятно «мистика» ли это, НФ или капустник в ТЮЗе…
Но попробуем услышать автора. Увидим, чей образ прописан в рассказе лучше всего? Кто заглавный персонаж? — Рассказ о «Ветре». И все описание его не как потока воздуха, не как природного явления. А как силы разумной, мощной, коварной, разящей тысячи людей в разных концах земли. И это не выдумки одного Аллина, это почувствовали все герои рассказа, это слышит и читатель. Аллин «живьем нужен, чтобы можно было разобрать меня по частям: палец за пальцем. Ему нужно то, что внутри меня, моя душа, мозг. Нужна моя жизненная, психическая сила, мое „я“, мой разум… Давным-давно что-то породило его на свет… Я знаю, где он набирается сил, где рождается, где испускает дух. Вот почему он меня ненавидит — меня и мои книги, которые учат, как с ним бороться. Хочет зажать мне рот. Хочет вобрать меня в свое могучее тело, впитать мое знание. Ему нужно заполучить меня на свою сторону» Кто то видит в этом описании «поток воздуха»?
Упоминается, что Аллину пришлось туго во время войны (рассказ 1942 года). А также о разных бедах от «ветров». На «Гаванских островах»(Гавайи. Пёрл-Харбор 07.12.41. Камикадзе «божественный ветер»). На о.Целебес (провал операции «Лев»1942г.). На побережье Африки(сев.-афр. компания Второй мировой). В Аргентине (политическая борьба, госперевороты, сильная позиция германского фашизма)…
Герб Томпсон хочет помочь «другу». Но руки вяжет карточная(полит. нац. интересы) игра, жена от которой потеет шея (спецслужбы всегда присматривают за фантастами) и «гости». Партнеры по игре — семейка Сто́ддард (известный американский историк, журналист, евгенист, политолог и расовый теоретик, состоявший в Ку-клукс-клане. Автор понятия «недочеловек» (англ. the Under-man, в немецком переводе нем. Untermensch), получившего распространение в идеологии нацизма). Уж очень похожи все эти ветры на ветер шовинизма(фашизма). А начало в Гималаях, туда чья военщина только не отправляла экспедиции за «сверхзнаниями», сверхоружием и символикой фашизма.
Конец рассказа. Герб «вошел в дом, затворил дверь и прислонился к ней — неподвижный, глаза закрыты.» Остался в стенах системы, закрыв на всё глаза. Он убил в себе Аллина еще во время первого звонка, отрекаясь от него, ссылаясь на обстоятельства. Но при этом просил Аллина звонить ему. Рассудочное поведение и звоночки совести. Как это знакомо.
Но вы, конечно, иначе слышите «Ветер» далёкого 1942 года. Только, ветер — он ветер всегда, а сегодня особенно ветренно. Удачи!
Написано очень интересно, хорошим языком, сюжеты придуманы складно…
В общем рекомендую всем послушать. Исполнение прекрасное! Спасибо, Мария.
А теперь о послевкусии. Крайне неприятный и знакомый вкус, общая тема — противостояние моралиста-коллективиста и жадного хапуги индивидуалиста в свете кодекса строителя коммунизма )) Автор делит своих героев по этим признакам на правильных и неправильных. Делит примитивно и неубедительно, словно весь мир у него окрашен в черно- белые цвета.
В одном старом советском фильме молоденькая девчонка поучает своего старого деда как надо отличать правильный поступок от неправильного: если по- советски, то правильно, а если не по-советски, то неправильно. Всё просто, говорит она. Вот и Велембовская говорит о том же. Жаль, это портит всё впечатление от книг. Но если не принимать её позицию всерьёз, то слушать интересно.
В фильмах, снятых по этим произведениям всеми силами старались убрать эту непримиримость, в них больше правды и жизни. Но это уже не заслуга автора книг.
Мне больше понравилось как этот рассказ прочитал Александр Синица. Там и музыка такая душевная к рассказу подобрана, и интонации жалостливее.
" Мы живём не для себя, мы живём только ради ЦЕЛИ ". Но никакой цели нет и не было. Всё это имитация, ложь, обман. Игра человеческими жизнями, судьбами…
И всё ради чего? Нет у меня ответа. А может я не тот вопрос задаю? Не ради чего, а почему? Ну тогда ответ у меня есть — а потому что так захотели и имели возможность. Чего ж не поиграть человеческими жизнями? Почти как боги. Кайф. Азарт.
Страшное произведение. А исполнение прекрасное, спасибо.
ЗА: Благодарю за озвучку и такую возможность послушать такой фундаментальный труд на этом ресурсе так как YouTube заблокирован на работе.
И, пожалуйста, не чешите больше об меня свое ЧСВ.
Но попробуем услышать автора. Увидим, чей образ прописан в рассказе лучше всего? Кто заглавный персонаж? — Рассказ о «Ветре». И все описание его не как потока воздуха, не как природного явления. А как силы разумной, мощной, коварной, разящей тысячи людей в разных концах земли. И это не выдумки одного Аллина, это почувствовали все герои рассказа, это слышит и читатель. Аллин «живьем нужен, чтобы можно было разобрать меня по частям: палец за пальцем. Ему нужно то, что внутри меня, моя душа, мозг. Нужна моя жизненная, психическая сила, мое „я“, мой разум… Давным-давно что-то породило его на свет… Я знаю, где он набирается сил, где рождается, где испускает дух. Вот почему он меня ненавидит — меня и мои книги, которые учат, как с ним бороться. Хочет зажать мне рот. Хочет вобрать меня в свое могучее тело, впитать мое знание. Ему нужно заполучить меня на свою сторону» Кто то видит в этом описании «поток воздуха»?
Упоминается, что Аллину пришлось туго во время войны (рассказ 1942 года). А также о разных бедах от «ветров». На «Гаванских островах»(Гавайи. Пёрл-Харбор 07.12.41. Камикадзе «божественный ветер»). На о.Целебес (провал операции «Лев»1942г.). На побережье Африки(сев.-афр. компания Второй мировой). В Аргентине (политическая борьба, госперевороты, сильная позиция германского фашизма)…
Герб Томпсон хочет помочь «другу». Но руки вяжет карточная(полит. нац. интересы) игра, жена от которой потеет шея (спецслужбы всегда присматривают за фантастами) и «гости». Партнеры по игре — семейка Сто́ддард (известный американский историк, журналист, евгенист, политолог и расовый теоретик, состоявший в Ку-клукс-клане. Автор понятия «недочеловек» (англ. the Under-man, в немецком переводе нем. Untermensch), получившего распространение в идеологии нацизма). Уж очень похожи все эти ветры на ветер шовинизма(фашизма). А начало в Гималаях, туда чья военщина только не отправляла экспедиции за «сверхзнаниями», сверхоружием и символикой фашизма.
Конец рассказа. Герб «вошел в дом, затворил дверь и прислонился к ней — неподвижный, глаза закрыты.» Остался в стенах системы, закрыв на всё глаза. Он убил в себе Аллина еще во время первого звонка, отрекаясь от него, ссылаясь на обстоятельства. Но при этом просил Аллина звонить ему. Рассудочное поведение и звоночки совести. Как это знакомо.
Но вы, конечно, иначе слышите «Ветер» далёкого 1942 года. Только, ветер — он ветер всегда, а сегодня особенно ветренно. Удачи!