Очень, очень интересная книга! Впрочем, как и те ещё две, что есть на сайте.Книги Ирмы Кудровой о Цветаеве читала все в бумаге.Сейчас слушаю с не меньшем удовольствием.Какая трагическая судьба! Прямо сердце разбивается вдребезги слушать это! Какая женщина! Какой поэт!!! «ВОТ ОНА КАКАЯ! КАК НИКТО!» Написаны книги очень филигранным и душевным языком. Слушаются с захватывающим интересом.И прочитаны замечательно!
Папа может смело гордиться тем, что делает его сын. Пока Кинг-младший меня только радовал своими книгами.
PS. Почему до сих не озвучена «страна Рождества»?
Тоже смотрел. Нравился. Да и сейчас нравится: от него живым лесом пахнет и живой рекой, а не блохбастрянной.
Правда не помню были ли они там разукрашенными, но то что славяне татуировались — это подтверждается источниками и археологией.
А о том, что анты или другие славяне ходили в одних штанах говорится у Прокопия Кесарийского. "… панцирей же они никогда не надевают: иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами.."
Это, кстати, еще одна монетка в копилку данных о необычайном сходстве традиций народов населявших Европу на север от ромеев, начиная от Атлантики и до самого Урала. Удивительно, но про красные рубашки и самовары с фиточаями Прокопий почему-то ничего не сказал, как и о пристрастии к веганству и прокачке праны. Ромеи ж они такие — им бы только русичей оболгать.))
С автором во многом не согласен. Слишком много мистики нагоняет. На самом деле, считаю, что Лёва, скорее всего, просто обладал умом, позволявшим ему делать выводы на основе крайне точного понимания реальности. То есть, способность несомненно редчайшая, особенно на фоне абсолютного большинства, то есть натурально, извините дураков. Причём, независимо от занимаемой должности. Жаль, что такие почти никогда не добираются к власти.
Я несколько раз пытался проникнуться буддизмом, посещал культовые места, но нет, не моё, не воспринимаю. Так и с этой литературой, я убеждённый православный христианин, понятие счастья у меня такое же, как у Остапа, цитирую из «12 стульев»:
«Счастье, – рассуждал Остап, – всегда приходит в последнюю минуту. Если вам у Смоленского рынка нужно сесть в трамвай номер 4, а там, кроме четвертого, проходят еще пятый, семнадцатый, пятнадцатый, тридцатый, тридцать первый, Б, Г и две автобусных линии, то уж будьте уверены, что сначала пройдет Г, потом два пятнадцатых подряд, что вообще противоестественно, затем семнадцатый, тридцатый, много Б, снова Г, тридцать первый, пятый, снова семнадцатый и снова Б.
И вот, когда вам начнет казаться, что четвертого номера уже не существует в природе, он медленно придет со стороны Брянского вокзала, увешанный людьми. Но пробраться в вагон для умелого трамвайного пассажира совсем не трудно. Нужно только, чтоб трамвай пришел. Если же вам нужно сесть в пятнадцатый номер, то не сомневайтесь: сначала пройдет множество вагонов всех прочих номеров, проклятый четвертый пройдет восемь раз подряд, а пятнадцатый, который еще так недавно ходил через каждые пять минут, станет появляться не чаще одного раза в сутки. Нужно лишь терпение, и вы дождетесь».
Долго не хотел отвечать, но к сожалению у меня плохое настроение. Получайте правду.
Особунность языка такова, что если им не умеют пользоваться, то это сразу видно.
Просто в силу своей необразованности, либо низкого интеллекта, люди воспринимают это как авторскую вольность.
Авторская вольность была позволительна ПУШКИНУ, а н е какому то малограмотному малолетке.
В юности смотрел фильм (советский) «Русь Изначальная ». О древних славянах. Воды конечно хватает… Всё присутствует и коварные налеты степняков, и хитрожопые ромеи. Но… Больше всего застрял в башке сюжет, о том как, наши предки ходили в бой… Полуобнаженные, разукрашенные… :) После прочитал о кельтах, германцах в бою… :)
Ничего, прикольно. Вроде бы и поднадоели уже попаданческие сюжеты, ан нет, встречается ещё интересное. И идея интересная, и мир не простой. А лишние технические подробности могут напрягать только если не понимаешь о чём речь, лично мне не мешают совсем, даже наоборот, очень качественно дополняют. Как раз «такой коричневый толстый с загнутой штучечкой» в качестве описания оружия не годится, а технически грамотное подробное описание — в самый раз. У технарей или служивых такие подробности вполне легко складываются в полноценные образы.
Исполнение комментировать смысла нет, оно шикарное.
Можно послушать, интересно и есть интрига несомненно, но какие то уж прям все герои корыстные, злые и истеричные, ни одной доброй души (и это в деревне?! бред) а про ГГероиню и сказать то нечего, возможно так прочитано… или написано… но вот все таки чтица мне понравилась, читает с интонацией!
Кравец читает хорошо!)
PS. Почему до сих не озвучена «страна Рождества»?
Правда не помню были ли они там разукрашенными, но то что славяне татуировались — это подтверждается источниками и археологией.
А о том, что анты или другие славяне ходили в одних штанах говорится у Прокопия Кесарийского. "… панцирей же они никогда не надевают: иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами.."
Это, кстати, еще одна монетка в копилку данных о необычайном сходстве традиций народов населявших Европу на север от ромеев, начиная от Атлантики и до самого Урала. Удивительно, но про красные рубашки и самовары с фиточаями Прокопий почему-то ничего не сказал, как и о пристрастии к веганству и прокачке праны. Ромеи ж они такие — им бы только русичей оболгать.))
«Счастье, – рассуждал Остап, – всегда приходит в последнюю минуту. Если вам у Смоленского рынка нужно сесть в трамвай номер 4, а там, кроме четвертого, проходят еще пятый, семнадцатый, пятнадцатый, тридцатый, тридцать первый, Б, Г и две автобусных линии, то уж будьте уверены, что сначала пройдет Г, потом два пятнадцатых подряд, что вообще противоестественно, затем семнадцатый, тридцатый, много Б, снова Г, тридцать первый, пятый, снова семнадцатый и снова Б.
И вот, когда вам начнет казаться, что четвертого номера уже не существует в природе, он медленно придет со стороны Брянского вокзала, увешанный людьми. Но пробраться в вагон для умелого трамвайного пассажира совсем не трудно. Нужно только, чтоб трамвай пришел. Если же вам нужно сесть в пятнадцатый номер, то не сомневайтесь: сначала пройдет множество вагонов всех прочих номеров, проклятый четвертый пройдет восемь раз подряд, а пятнадцатый, который еще так недавно ходил через каждые пять минут, станет появляться не чаще одного раза в сутки. Нужно лишь терпение, и вы дождетесь».
Особунность языка такова, что если им не умеют пользоваться, то это сразу видно.
Просто в силу своей необразованности, либо низкого интеллекта, люди воспринимают это как авторскую вольность.
Авторская вольность была позволительна ПУШКИНУ, а н е какому то малограмотному малолетке.
Исполнение комментировать смысла нет, оно шикарное.