Тут всё просто. Когда начинает «казаться» надо не «креститься», вопреки расхожему заблуждению (это контрпродуктивно) а включать логику и критическое мышление. Сами подумайте могут быть " добром" существа считающие народ «быдлом»,
" смердами" и т.п. А себя «высоко»«блаародиями» и «превосходительствами». Это же типичная нацистская мразь, с " уберменьшами" и «унтерменьшами»! Такие вот блохородия…
Расказ – отличный индикатор умонастроений современников автора = позднесоветской интеллигенции.
Причем, как по сюжету (см. противостояние «физиков» и «лириков» 2.0), так и по настроению (см. галопирующий писсимизЬм)
Если их родители, а вернее «деды воевали» не просто «за социализм», а чисто-конкретно строили его материально-техническую базу, не щадя морщин, ни на своих лицах, ни на лице «матери сырой земли» (см. «человек не может ждать милостей от природы – взять их его задача»), то брежневско-горбачевское поколение «сверхурбанизма» (см. «хулиганы-тунеядцы-алкоголики»), даже носящие «поплавок» (см. значок о высшем образовании) на лацкане, называться высоким званием Инженера (хотя бы человеческих душ) в век, пусть и не ПК + Интернета, а обычного микрокалькулятора + ЭВМ, могли лишь с очень большой натяжкой.
Неудивительно, что уже НЕ будучи внутренне Инженерами (с большой буквы), а, максимум, «помощниками Инженера», «ассистентами завлаба» и т.д., и т.п. «подползающими», но претендуя на высокое звание «человека звучащего гордо», миллионы «новосельцевых» и «милосердовых» поддались на провокацию «оборотней в погонах» и бросились в «малый и средний» … нет не бизнес (по определению невозможный в условиях сохраниения монополии «немногих» на сырье), а в … «театр»/«историческую реконструкцию» под названием — реставрация капитализма на 1/6 части суши.
То, что этот спектакль изначально держался на кредитной накачке из-за океана (см. «пирамида сырьевых цен»), а с 2008 г. на перманентной девальвации нацвалюты, лишь подчеркивает всю степень компрадорской ублюдочности постсоветского недокапитализма.
Впрочем, чего, собственно, можно было ожидать от НЕДОинженеров?
Разве, что самые сознательные (см. тонкочувствующие) их них не стали «оттягивать конец», а предпочли «упасть на дно каверны» — см. % спившихся/снаркоманившихся за последние 30 лет «малых и средних» БИЧей (Бывших Интеллигентных Человеков) = «терпил» на крючке (крюке?) у «титушек», приставленных к ним «смотрящими» от «оборотней в погонах».
А ведь счастье было так недалеко!
Достаточно было в конце 1980-х гг. повернуть в сторону не капитализма = сверхурбанизма, где, вместо (ставших ненужными из-за прогресса (подготовленного настоящими Инженерами) автоматизации/роботизации), институтов набитых псевдоинженерами, «воздух коптят» базары-лотки-ТЦ и т.п. «архаизмы времен ДОAliExpress», набитые псевдобизнесменами, а в сторону настоящего коммунизма (см. агрогорода).
СССР, стерев грани между умственным трудом и физическим, погиб из-за того, что остановился (впрочем, как и сегодняшний (таки отставший от «развитого социализма»!) глобалистическо-монополистический капитализм) перед СТИРАНИЕМ ГРАНЕЙ МЕЖДУ ГОРОДОМ И ДЕРЕВНЕЙ!
Причем, накормить свыше 7 000 000 000 людей (особенно на 2/3 живущих в городах = не занятых в сельском хозяйстве), даже «пластмассовой едой», нынешним «хозяевам жизни» (см. акционеры ФРС США) ой-как не просто/дешево (см. цены в магазинах).
Так, что, как не увиливай в свои «ледяные каверны», а человечеству не уйти от разрешения каверзного вопроса: «Никто не даст нам избавленья: не бог, не царь и не герой – добьемся мы освобожденья (из ловушки урбанизма) своею собственной рукой!»
Особенно, когда в этой руке будет не лопата (как в «современных» дачах/субурбиях), а пульт от 3D-принтера, GPS-комбайна и т.п. беспилотных свиноферм.
Андреев Леонид «Цветок под ногой» (1911). Любимый писатель «серебряного века» жанра символичной прозы. Обожаю его «Реквием» (1915) и «Иуду Искариота» (1907).
«Цветок под ногой» — ода родителям… та самая безусловная любовь, принимаемая «как факт» в условиях самоидентификации своего чувственного мира… где есть и боль, и страдание, и переживание, и горечь, и тоска, и благодарность. Удивительное произведение. «Образ таинственного очаровательного человека...» во всем его великолепии… рассказ в «избранное», писателя — в фавориты! Про чтеца Юрия Яковлева — без комментариев. Отменно.
Повезло Вам! Не дай Бог жить в том концлагере! То, что описано в этом произведении — это миллионная часть того ужаса. А теперь возьмите этот мажор и переведите в минорный тон — это было страшнее похоронного набата. Так вот, девушка.
Печалька в том, что общность духовных интересов в любовных отношениях всенепременно разбивается о бытовые мелочи, общность которых сложно организовать при столь большой разнице в возрасте). Можно, конечно, тешить себя иллюзиями по поводу бонусов от судьбы, но насколько долго это все продержится, столкнувшись с жестокой реальностью?)
Лунная радуга вещь. До дрожи. Философия и грусть и поиск смыла.
Мужественные космодесантники, с суперспособностями. Казалось бы спасай вселенную, как киногерои Марвел. Ан нет, каждый из них хочет забится подальше, спрятаться от людей. Читаешь и понимаешь что в реальности так бы и было, в реальности отличие от окружающих это тяжкий груз.
Отличная книга, а мягкие зеркала не понравилось. Автор в первой сказал все, а мягкие зеркала получилось супергеройской. А супергеройские у других лучше получаются.
Милорад Павич «Веер из Галате» («Две лепезе из Галате», «Две лепезе из Галате — Стаклени пуж и друге приче», 2003 год).
Хасан-летатель, любитель-рыболов из Стамбула, травмированный в подростковом возрасте, попадает в грот Юстиниана, что под Константинополем, где находится сваленная на бок голова «Медузы-Горгоны»… вспомнил Ден Брауна с описанием этого места в «Инферно» (2013)… Примечательна фраза: «Лечит Бог, мы только перевязываем»… финал неожиданный… вот и думай после этого: «сможет ли летать рождённый ползать?»
Мент останавливает водителя Вы пьяны, Да что вы, Тогда дыхните в трубку, Ну вот я ж говорил что вы пьяны. Да вы что у вас прибор не работает, вот смотрите сзади ребёнок сидит, Дают дыхнуть ребенку, Мент, да, действительно не работает. Есжайте. Муж жене, а ты говорила что не надо давать ребёнку, хотя он и просит.
Милорад Павич «Девять дождей» (2002). Сборник «Кровать на троих» (2003).
Путешествие втроём (две дамы: постарше, помладше; мужчина) с баулом, чемоданом и лейкой… И культ телесной поэтической каллиграфии в эротическом единении… на высоте которого проступает прозорливость в виде педомантии… Типа судьба. Нивелировать которую можно клеймением… С моей точки зрения рассказ — история болезни сексуально-зависимых людей с компульсивным вариантом поведения…
Рассказ-философия о двух типах любви: как о первобытной и необузданной страсти, похоти в образе Шелковолосого Павле, и обращённой им в гетеру Велуче, с сотнями и сотнями похотливых мужчин, которых как-будто и не было, потому что, если не видеть и не слышать, а только знать и верить, то можно уверовать в того самого — единственного… этакая «Чио-чио-сан»…
" смердами" и т.п. А себя «высоко»«блаародиями» и «превосходительствами». Это же типичная нацистская мразь, с " уберменьшами" и «унтерменьшами»! Такие вот блохородия…
Расказ – отличный индикатор умонастроений современников автора = позднесоветской интеллигенции.
Причем, как по сюжету (см. противостояние «физиков» и «лириков» 2.0), так и по настроению (см. галопирующий писсимизЬм)
Если их родители, а вернее «деды воевали» не просто «за социализм», а чисто-конкретно строили его материально-техническую базу, не щадя морщин, ни на своих лицах, ни на лице «матери сырой земли» (см. «человек не может ждать милостей от природы – взять их его задача»), то брежневско-горбачевское поколение «сверхурбанизма» (см. «хулиганы-тунеядцы-алкоголики»), даже носящие «поплавок» (см. значок о высшем образовании) на лацкане, называться высоким званием Инженера (хотя бы человеческих душ) в век, пусть и не ПК + Интернета, а обычного микрокалькулятора + ЭВМ, могли лишь с очень большой натяжкой.
Неудивительно, что уже НЕ будучи внутренне Инженерами (с большой буквы), а, максимум, «помощниками Инженера», «ассистентами завлаба» и т.д., и т.п. «подползающими», но претендуя на высокое звание «человека звучащего гордо», миллионы «новосельцевых» и «милосердовых» поддались на провокацию «оборотней в погонах» и бросились в «малый и средний» … нет не бизнес (по определению невозможный в условиях сохраниения монополии «немногих» на сырье), а в … «театр»/«историческую реконструкцию» под названием — реставрация капитализма на 1/6 части суши.
То, что этот спектакль изначально держался на кредитной накачке из-за океана (см. «пирамида сырьевых цен»), а с 2008 г. на перманентной девальвации нацвалюты, лишь подчеркивает всю степень компрадорской ублюдочности постсоветского недокапитализма.
Впрочем, чего, собственно, можно было ожидать от НЕДОинженеров?
Разве, что самые сознательные (см. тонкочувствующие) их них не стали «оттягивать конец», а предпочли «упасть на дно каверны» — см. % спившихся/снаркоманившихся за последние 30 лет «малых и средних» БИЧей (Бывших Интеллигентных Человеков) = «терпил» на крючке (крюке?) у «титушек», приставленных к ним «смотрящими» от «оборотней в погонах».
А ведь счастье было так недалеко!
Достаточно было в конце 1980-х гг. повернуть в сторону не капитализма = сверхурбанизма, где, вместо (ставших ненужными из-за прогресса (подготовленного настоящими Инженерами) автоматизации/роботизации), институтов набитых псевдоинженерами, «воздух коптят» базары-лотки-ТЦ и т.п. «архаизмы времен ДОAliExpress», набитые псевдобизнесменами, а в сторону настоящего коммунизма (см. агрогорода).
СССР, стерев грани между умственным трудом и физическим, погиб из-за того, что остановился (впрочем, как и сегодняшний (таки отставший от «развитого социализма»!) глобалистическо-монополистический капитализм) перед СТИРАНИЕМ ГРАНЕЙ МЕЖДУ ГОРОДОМ И ДЕРЕВНЕЙ!
Причем, накормить свыше 7 000 000 000 людей (особенно на 2/3 живущих в городах = не занятых в сельском хозяйстве), даже «пластмассовой едой», нынешним «хозяевам жизни» (см. акционеры ФРС США) ой-как не просто/дешево (см. цены в магазинах).
Так, что, как не увиливай в свои «ледяные каверны», а человечеству не уйти от разрешения каверзного вопроса: «Никто не даст нам избавленья: не бог, не царь и не герой – добьемся мы освобожденья (из ловушки урбанизма) своею собственной рукой!»
Особенно, когда в этой руке будет не лопата (как в «современных» дачах/субурбиях), а пульт от 3D-принтера, GPS-комбайна и т.п. беспилотных свиноферм.
«Цветок под ногой» — ода родителям… та самая безусловная любовь, принимаемая «как факт» в условиях самоидентификации своего чувственного мира… где есть и боль, и страдание, и переживание, и горечь, и тоска, и благодарность. Удивительное произведение. «Образ таинственного очаровательного человека...» во всем его великолепии… рассказ в «избранное», писателя — в фавориты! Про чтеца Юрия Яковлева — без комментариев. Отменно.
Мужественные космодесантники, с суперспособностями. Казалось бы спасай вселенную, как киногерои Марвел. Ан нет, каждый из них хочет забится подальше, спрятаться от людей. Читаешь и понимаешь что в реальности так бы и было, в реальности отличие от окружающих это тяжкий груз.
Отличная книга, а мягкие зеркала не понравилось. Автор в первой сказал все, а мягкие зеркала получилось супергеройской. А супергеройские у других лучше получаются.
Хасан-летатель, любитель-рыболов из Стамбула, травмированный в подростковом возрасте, попадает в грот Юстиниана, что под Константинополем, где находится сваленная на бок голова «Медузы-Горгоны»… вспомнил Ден Брауна с описанием этого места в «Инферно» (2013)… Примечательна фраза: «Лечит Бог, мы только перевязываем»… финал неожиданный… вот и думай после этого: «сможет ли летать рождённый ползать?»
Булдаков, как всегда, сама харизма)))
Путешествие втроём (две дамы: постарше, помладше; мужчина) с баулом, чемоданом и лейкой… И культ телесной поэтической каллиграфии в эротическом единении… на высоте которого проступает прозорливость в виде педомантии… Типа судьба. Нивелировать которую можно клеймением… С моей точки зрения рассказ — история болезни сексуально-зависимых людей с компульсивным вариантом поведения…
Рассказ-философия о двух типах любви: как о первобытной и необузданной страсти, похоти в образе Шелковолосого Павле, и обращённой им в гетеру Велуче, с сотнями и сотнями похотливых мужчин, которых как-будто и не было, потому что, если не видеть и не слышать, а только знать и верить, то можно уверовать в того самого — единственного… этакая «Чио-чио-сан»…