Сэнцань – Слова доверия сердцу
Сэнцань
100%
Скорость
00:00 / 05:38
01. Вступление - Слова доверия сердцу
14:01
02. Сэнцань - Слова доверия сердцу
14:00
03. Сэнцань - Слова доверия сердцу
Описание
«Сердце» – буквальное значение слова «синь», подразумевающее сердцевину, естество, сущность человека. Другой ряд смысловых значений этого слова связан с понятием веры: «синь» означает способность вызывать доверие, быть несомненным, очевидным. Таким образом, «синь» – это несомненная для человека, непосредственно-очевидная сердцевина его существа – феноменальная реальность, обнаруживаемая за словом «я». «Доверие сердцу (синь-синь) – это то, что один из последующих патриархов дзена Линьцзи (яп. Риндзай, ум. в 866 г.) назвал «верой в себя» (цзы-синь), которая единственно позволяет человеку преодолеть зависимость от чужого авторитета и внешних условностей, опереться на свои собственные силы и не искать просветления вне себя, вне своего сознания. На европейские языки термин «синь» обычно переводится как «ум», «разум», «душа», «дух», «сознание», «сердце». Наиболее адекватной представляется комбинация двух последних вариантов перевода. Центральным моментом дзен-буддизма является утверждение тождества сердца (синь) и природы (син) человека. «Син» – это природные качества вещей, внутренне присущие им как формам проявления всеобщего естественного процесса – «хода вещей», Пути (дао). Природа человека едина с природой вещей, поэтому «великий Путь не труден»: нужно лишь довериться своему сердцу, следовать своей природе – и, по словам Линьцзи, «не стремиться к чему-то особенному». Здесь два варианта перевода.
Добавлено 29 ноября 2013
Книга гласит — хочешь постичь истину — живи в согласии с великим путем (путь-дао): не должно быть ни приязни, ни неприязни; не придерживайся мнений, избегай предпочтений и любых привязанностей, не давай оценок, ничего не добивайся, ни к чему не стремись. Решая принять или отвергнуть лишаешь себя узнать истинную природу вещей. Отказ от действия – это вовлечение в действие. Деяние-покой, утверждение-отрицание это все крайности (прим.: не деяние и не покой может быть только смертью). Покой и движение порождены обманом чувств. Любые мысли и речь – уход от реальности и ограждение себя от познания. Устремляться к видимым формам – значит не заметить истока и терять дух, а возвращаться к корням – значит усмотреть смысл и суть. Просветление – это выход за пределы видимых форм и пустоты, отказаться от участия ума (мысли, понимание, знание) чтобы отказаться от вещей, эмоций.
Эта информация может быть лекарством для тех у кого все перечисленное зашкаливает и создает проблемы непосильные для них, но она же может стать ядом и убийцей для человека или общества, если переборщить с ее применением.