Идеологии приходят и уходят, не сходит на нет лишь паразитическая природа человека, скорее, наоборот, с каждым веком она набирает обороты, в виде того, что человек все больше и больше потребляет и все меньше и меньше отдает. Наглядный пример — это экологические кризис. О паразитической степени я лучше промолчу, скажу лишь, что кто-то больше паразит кто-то меньше, а суть одна. Например, я меньший паразит, так как стараюсь меньше потреблять, даже от авто отказался, чтобы не коптить небо, да еще много чего. В общем, я не гонюсь за материальными благами и другим советую. Наслаждайтесь оставшимися прелестями природы.<br/>
Ах, да, если бы все люди были бы в одинаковой степени паразитами, в вышей степени, то мы уже друг друга пожрали бы. Слава богу, что не все конченные паразиты.
Я искал другую озвучку, так и не нашел, думал адреналин был не фонтан, но он на удивление оказался златогласым оратором по сравнению с этим дарованием) Тут варианта 2: слушать так как есть или читать. Я решил прослушать 11 аудиокниг не важно в каком звучании а остальные 3 тома уже прочту по старинке (на момент когда я это пишу перевели 14 томов а озвучили 11) Ну а жаловаться на чтица не вижу смысла, я слушаю это бесплатно без рекламы и мне ствол к голове никто не приставляет, точно не скажу но думаю ваша жизнь тоже вне опасности))
Обычно за прослушиванием аудиокниг я шью. Но за этой не смогла. Руки застыли, застыли мысли и холод по спине. За 7 лет прослушивания аудиокниг такое воздействие оказали на меня всего лишь две-три не больше. Это уже говорит о многом! Артем, огромное вам спасибо! Очень приятно осознавать, что среди нас есть еще люди, способные так писать о войне. Для тех кто не верит ни в Бога, ни в черта, попытка вселить веру хотя бы в дракона… но нет… боимся мы в чудо верить. Немногие уже на это способны. Какое счастье что я по крайней мере ЕЩЕ могу… обязательно попробую еще раз. Спасибо! Пишите и читайте еще. Буду следить за вашим творчеством начиная с этого вечера. Успехов вам, спасибо за веру, добро и тепло, идущее от ваших текстов. Двое накормленных голодных детей и таки да. Сбылось! Не может не сбыться. Только забываем мы чего стоит в этом мире слеза ребенка… И да, исполнение, музыка — все на высоте. Браво!
С этой аудиокнигой у меня получилась целая предистория! <br/>
В детстве не смогла читать «Дон Кихота», но благодаря изданию «Речь» с иллюстрациями Саввы Бродского, решилась на вторую попытку. Решилась и решилась, отложила книгу в хотелки, в долгий ящик! И тут мне попадается на глаза новый выпуск подкаста Поляринова о «Дон Кихоте», и это его любимый роман. Ниже напишу ссылку на этот подкаст, может кто-то захочет послушать.<br/>
<br/>
<a href="https://m.soundcloud.com/polyarinov/...lnyy-metaroman" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">m.soundcloud.com/polyarinov/...lnyy-metaroman</a><br/>
<br/>
Наверное уже понятно, что после прослушивания подкаста, чтение «Дон Кихота» переместилось из далёкого будущего в хлеб насущный! Подавайте прямо здесь и сейчас. Но перед повторным знакомством с «рыцарем бедным», услышав как Поляринов говорит о жизни самого Сервантеса, я вспомнила одну из наших ММКВЯ, приезд издательства Синдбад и изданную ими книгу «Улица Сервантеса» Хайме Манрике. И хотя Поляринов для знакомства с биографией Сервантеса советует ЖЗЛ Андрея Красноглазова, я, помня эмоциональные рассказы сотрудников Синдбад, решила почитать мою давнишнюю хотелку! К тому же, как оказалось, уже появилась аудиокнига в начитке Михаила Рослякова! Голос мне не знакомый, но очень приятный!<br/>
На самом деле жизнь Мигеля де Сервантеса Сааведры достойна приключенческого романа! Замечательная книга и удивительная жизнь!<br/>
Сейчас совершенно с другим настроением и отношением начинаю слушать «Дон Кихота»! Думаю в этот раз у нас с этим романом случится любовь и понимание! Есть несколько вариантов начитки, выбрала полный текст в переводе Николая Михайловича Любимова, читает Евгений Терновский.
Буду писать предельно сжато, кратко и ясно, MarishaX. Написанное я также адресую и к другим читателям, кроме Вас. <br/>
<br/>
Во-первых, «абстрактные понятия» звучит как «масло масляное», ибо само понятие (или категория!) и есть абстракция, полученная путем обобщения определенных свойств и признаков присущих раду предметов или явлений. Например, нельзя потрогать «холод», как понятие, но можно потрогать холодный морозильник или опавшие снежинки на ветке дерева, ибо и морозильник, и снежинки могут быть холодными, что является для обоих — предмета и природного явления — общим свойством, выделенное в такое понятие как «холод»; то же самое и с теплом, и с любовью, и с ненавистью, а также суть с проституцией, шарлатанством, обществом, народом, и, тем более, с системой.<br/>
<br/>
Во-вторых, делать акцент надо не на отдельно взятой личности, как это делают представители власти, находя «козлов отпущения (читайте: «козлов отпущения грехов»!), а на социальном явлении, в частности, на коррупции (если более сузить это понятие — сократив объём понятия и увеличив его содержание, то можно добавить: «коррупция как вид социального паразитизма»!), абстрагируясь, чтобы выявить причинно-следственные связи, то есть, выявить, не просто откуда ноги растут, а почему у одних ноги растут длинными и ровными, а у других — кривыми и короткими, скажем, в форме буквы «О».<br/>
<br/>
В-третьих, государственная власть, не апеллирует к моральным устоям, но к основному закону — к Конституции и уголовному, а также уголовно-процессуальному кодексу, по части выявления и наказания коррупционеров, и прочих преступников или подозреваемых, или подследственных. Правда, не было еще ни одного уголовного (или карательного) закона, который уничтожил бы коррупцию на корню, ибо человеческие законы не совершенны, а человеку свойственно паразитическая природа (вот, с чем не хотят соглашаться мои оппоненты, а некоторые просто не хотят замечать этого, акцентируя внимание лишь на частности, а не на общую проблему, включая и Вас, а некоторые даже переходят на личности, намекая, что ты дескать «потоскун», окунающийся головой в грязное месиво проституции!). Так вот, так как уголовное право не способно проконтролировать всех, изобрели религию, чтобы она при помощи Всевидящего ока контролировала действия и поведение людей, но, к сожалению, не чиновников! Поэтому поводу у меня есть памфлет, который обсуждался на Интернет- ресурсе, где 90% участников высказали скептическое мнение, что коррупционеры не боятся ни Бога, ни черта, а торжественная клятва на Коране, что, мол пусть меня и мою семью Аллах покарает, если я буду пользоваться своим служебным положением во вред общественному договору, просто превратится в формальность; то есть, чиновники будут продолжать брать взятки, забывая о клятве, тем более, власть — это бизнес, а купленное место в иерархии — инвестиция. Так вот, вспомните канонизацию на Первом Никейском соборе в 325 году н.э. Римским Императором Константином Первым Христа и его учения, тем самым узаконив Христианство, а учение превратив в догмат. Ясное дело, нужно было контролировать Империя, а Христианство — хорошая идея превратить всех в паству, что до сих пор имеет место быть. <br/>
<br/>
В-четвертых, у чиновника нет иного выбора, как служить государству, вернее, своему Государю — тому, кто является символом власти над народом, ибо народ делегирует Государю свою власть, а тот выражает чаяния и нужды народные, в противном случае, такого Государя свергают, а чиновничий аппарат меняют. <br/>
<br/>
В-пятых, вне товарно-денежных отношений (ТДО) не может существовать коррупция, ибо коррупция непосредственно связана с денежной массой, тогда как деньги являются всеобщей эквивалентной формой любого произведённого обществом товара.<br/>
<br/>
Не видеть связи ТДО с коррупцией, это значит не понимать сути коррупции. Суть же коррупции, как было сказано в статье: «контролировать ресурсы», разумеется, незаконно! Но давайте вспомним Дикий Запад. Та, политика, которая проводилась во времена «Дикого Запада» в США привела к тому, что криминальные люди обогатились, а последние становились уважаемыми предпринимателями, лоббирующими свои интересы в Конгрессе. По сути, США — это криминальное государство, контролирующее через свою криминальную сеть — ФРС, МБРР, МВФ, ВТО, НАТО, ВОЗ, ресурсы всех стран, включая и мозги населения этих стран. СССР проиграла войну с таким хитрым и вероломным противником. А что касается нынешней России, то она не является правопреемником СССР — скорее, косвенные друзья США. Да и не удивительно, ведь «они» имеют офшоры зарубежном, а их дети и внуки учатся или выучились в престижных западных ВУЗах! И, кстати, по этой причине многие люди не соглашаются с моими высказываниями и моей философией в целом, так как я и мне подобные пока проигрывают криминальной идеологии США. Об этом много написано! <br/>
И далее, далеко ходить не надо. Вспомните события в развалившемся СССР — лихие 90-е! Это – аналогия «Дикого Запада», правда, можно это назвать уже «Дикий Восток». Между криминалитетом всегда была конкуренция, точно также, как и между чиновниками-коррупционерами. И богатели именно те чиновники, которые «дружили» с криминалитетом. Вот, кстати, нынешняя власть в «этой» стране, олигархат, — это и есть негласный союз чиновников-коррупционеров, достигших высших эшелонов власти, и криминалитета, с другой стороны. И, как всегда, все упирается в контролирование ресурсами. Трудно уже определить степень паразитизма подобной криминалитето-образной власти, управляющей страной, где столько бедных, при том, что «эта» страна богата природными и человеческими ресурсами; пока богата! Тоже самое относится и к прочим субъектам СНГ, включая им страну моего проживания.<br/>
А вы говорите «выбор». Да нет выбора у чиновника в таком криминализированном государстве! Как говорил мой отец, генерал милиции, если ты волк, то у тебя обязательно должна быть пасть в крови. И вот, кстати, почему я не стал чиновником, а работаю скромным учителем — чтобы быть менее паразитом, тем самым меньше потребляя ресурсы. Так сказать, исправляю карму своего родителя.<br/>
<br/>
Нет, не думайте, я строго не сужу криминальных чиновников, скорее, я им сочувствую. Я всегда сыт, даже когда не ем по три дня, но именно у меня всегда есть выбор, а значит, свобода, а не у какого-то жалкого в моих глазах чиновника-коррупционера, повязанного круговой порукой точно таких же по сути чиновников-коррупционеров, но занимающими определённые купленные ими места и должности в этой гнилой и паразитарной, а не элитарной, иерархической системе.<br/>
<br/>
В-шестых, у паразитов нет центральной нервной системы, чтобы контролировать свой паразитизм — они сами заложники своего паразитизма: уничтожив одну жертву, они переходят к другой, пока не закончится ресурс.
Я всегда любила экранизацию этого романа, но после того как я прослушала аудиокнигу в исполнении Ерисановой И., я вдруг поняла, что то была не любовь, а лёгкое увлечение, а сейчас вот прям то самое:). Для меня <br/>
все сошлось: сюжет, глубина мысли, атмосфера, характеры героев, а главное — концовка. О как я рада, что она светлая и хорошая. Восторг и восхищение талантом автора не передаваемы. Закончив прослушивание книги, испытала тоску как о неком близком человеке, с которым вынуждена расстаться. Ну пожалуй хватит высокопарных слов, в общем, рекомендую!
Я не понимаю, почему бы и нет? Я не о рассказе, а о том, что людям, которые родились, скажем, в 1940 году, сейчас 80 лет. Так что? От этого они перестали быть людьми? Почему бы им не слушать аудиокниги? Некоторые в этом возрасте занимаются бодибилдингом, а сидеть в кресле и что-то слушать уж подавно каждый может.
Здравствуйте Друзья!<br/>
Очень рад сообщить моим дорогим слушателям что буквально сейчас уже отправил администратору этого замечательного и мною любимого сайта заключительные 8 глав ( с 7 по 14 главы) этой аудиокниги!<br/>
Друзья, возможно Вам будет это интересно! Я решил опубликовать фотографии некоторых мест упоминаемых в произведении.<br/>
Это гора Cerro de la Popa в Картахене ( холм на заднем плане ) <a href="https://www.cartagenarealty.com/sectors/manga/15" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.cartagenarealty.com/sectors/manga/15</a><br/>
А это вид с этой горы на Картахену <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartagena_de_Indias_desde_el_cerro_La_Popa.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartagena_de_Indias_desde_el_cerro_La_Popa.jpg</a><br/>
И вот интересно. Это побережье на севере Колумбии недалеко от деревушки San Juan de Uraba куда выбрался главный герой <a href="https://www.google.ru/maps/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.google.ru/maps/</a>@8.7716865,-76.5277407,3a,75y,218.37h,88.44t/data=!3m8!1e1!3m6!1sAF1QipPRaUVLzApD1ytdPD_GmpdG0-91te6oAmq2MvVW!2e10!3e11!6shttps:%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2Fp%2FAF1QipPRaUVLzApD1ytdPD_GmpdG0-91te6oAmq2MvVW%3Dw203-h100-k-no-pi-0-ya118.23211-ro-0-fo100!7i10240!8i5120?hl=ru<br/>
Еще раз позвольте Вас всех поблагодарить за прекрасные отзывы!!!<br/>
Спасибо Вам всем!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Для начала, проституция не является темой моей статьи, она рассматривается как частное от общего — проблема в самом названии статьи! (См. выше!)<br/>
<br/>
Когда раскрывается, рассматривается то или иное явление в социуме, чтобы вывить ее первопричину, например, проституции, то приходится абстрагироваться. Это позволяет увидеть самое главное – причину и истоки, отбросив все второстепенное – все то, что вы здесь понарассказали (насумбурили) с намеками на нечистоплотность автора статьи, цитата: «Все кричат (имеется в виду также автор статьи!) о грязи и сами же как свиньи с удовольствием в эту и грязь и окунаются (то есть, автор окунается в эту грязь!), а некоторые и на постоянной основе, этакие профессиональные свиньи:)». <br/>
Как видно, это – глас вопиющей. В данном случае, вопиющая – это Вы! И кстати, я действительно, в эту грязь НЕ окунаюсь и другим не советую.<br/>
<br/>
И еще, все-таки, надо писать грамотно и упорядочивать свои мысли. <br/>
Почему вы увидели однобокость в моей точке зрения, в частности, на проституцию? <br/>
<br/>
Вы воспринимает мое освещение частного однобоким, хотя это далеко не так. Как раз вы то и изложили проблему однобоко, ссылаясь – и то неправильно, с точки зрения построения силлогизмов, причем видно, что в голове у вас каша, сумбур, что-то личное к автору статьи — лишь на то, что дескать, как я понял, виноваты мужики, что есть проститутки. Жуть!.. <br/>
<br/>
Далее, источником же проституции, если уж говорить об источнике, являются сами люди (не жирафы!) — люди с их паразитической природой, ибо если бы не половое либидо человека, то не было бы и самой проституции, как явления, в основе чего лежит все тот же паразитизм. Чтобы у вас была полная картина, приведу еще пример. Источником власти являются тоже люди и тоже с их паразитической природой. (Кажется, вы ставите знак равенство между такими понятиями как-то: источник и исток. Это –паронимические понятия! Например, можно сказать: «У истоков цивилизации», но нельзя сказать: «У источников цивилизации».)<br/>
<br/>
Таким образом, говоря об источниках, то во всех мною описанных социальных явлениях, источником являются сами люди, если уж вы затронули тему источников. У жирафов, к примеру, не бывают проституток, шарлатанов, коррупционеров, медиков, фармакологов и прочих паразитов, но у человека, как паразита, достигшего высокого уровня паразитизма, все это бывает. <br/>
<br/>
Можно развить тему «Проституция и ее истоки» — не источники, ибо источники нам хорошо известны!<br/>
<br/>
Если бы вы хорошо прослушали статью, но акцентировали бы свое внимание не на том, что женатые мужики, создают проституток, а на том, что в первобытнообщинном обществе и при коммунизме проституток не может быть по определению, ибо проституция появилась в классовом обществе, причем при условии враждебных друг другу классов. Вот, в этом и есть истоки проституции и прочих паразитических явлений. <br/>
<br/>
Ну и последнее. Если бы люди не были проститутками по своей природе, то не было бы и самой проституции.
Для меня это одна из лучших аудиокниг: достаточно много смысла от Каганова, очень качественная запись Коппа — прямо-таки заметный всплеск в море аудиокниг, слушается на одном дыхании. Это ведь только частично про биологию, а в основном про психологию, верно? <br/>
Под влиянием рассказа захотелось перечитать «Тройной контакт» Элиезера Юдковского <a href="https://www.litmir.me/br/?b=183411," target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litmir.me/br/?b=183411,</a> где встречаются три цивилизации и каждая в шоке от чужой и чуждой физиологии и психологии, весьма рекомендую.
«ДАО<br/>
есть то, чему нельзя не следовать; то, чему можно не следовать, не есть Дао».<br/>
Эта самая сложная для понимания глава. Я не буду пытаться донести мысли автора. Это мне не под силу. Я только смогу поделиться особенно понравившимися цитатами. Их нужно читать вслух, тогда можно ощутить на вкус и услышать музыку такой прекрасной и такой труднопостежимой философии Дао.<br/>
…<br/>
«Люди добиваются чего-то только тогда, когда не понимают, что это невозможно — что от пути развития природы отклониться нельзя. Вы можете воображать себе, что вы вне Дао, отличны от него и, таким образом, можете следовать ему, а можете не следовать.»<br/>
…<br/>
«Дао реально и очевидно, но не имеет действия и формы. Его можно передать, но нельзя получить. Его можно достичь, но нельзя увидеть. Оно существует в себе и через себя. Оно существовало до неба и земли, воистину в течение целой вечности. Благодаря ему боги становятся божественными, и возникает этот мир. Оно выше зенита, но не высоко. Оно ниже надира, но не низко. Хотя оно было до неба и земли, оно не древнее. Хотя оно старше, чем самое древнее, оно не старо.»<br/>
…<br/>
«Чжуанцзы говорит: „Его можно достичь, но нельзя увидеть“, или, другими словами, о нём нельзя составить представления, но его можно почувствовать; его не удается выразить на языке философских категорий, зато его можно интуитивно осознать; оно необъяснимо, и все же о нем можно догадываться.»<br/>
…<br/>
Далее описан Принцип «взаимного возникновения», более понятный мне, так как затрагивает теорию анархизма, которой я в своё время увлекалась. <br/>
«Природа в смысле цзы-жань может быть определена как все то, что растет и развивается независимо, само по себе. Именно о таком росте идет речь в стихотворении:<br/>
Сижу в безмятежности, не делаю ничего,<br/>
Весна приходит, трава вырастает сама по себе.»<br/>
Принцип «взаимного возникновения» гласит, что если предоставить всему следовать своим путем, во вселенной воцарится гармония, поскольку каждый процесс в мире может «делать свое дело» лишь в связи со всеми остальными. В политической сфере этот принцип может быть проиллюстрирован «кропоткинской анархией» — теорией, которая утверждает, что если людей оставить в покое и позволить им делать все, что они пожелают, они последуют своей природе и сами придут к тому, что им нужно, и тогда общество упорядочивается само по себе."<br/>
…<br/>
«В мире нет ничего слабее воды, однако ничто не сравнится с ней в способности побеждать силу.<br/>
Чжуанцзы рассказывает историю о старике, который прыгнул в водопад, а затем вышел ниже по течению целым и невредимым. Когда его попросили объяснить, как ему это удалось, он сказал: „Нет… у меня нет метода. Вначале у меня была расположенность, затем развилась привычка, и, наконец, следование привычке переросло в судьбу. Я прыгаю в поток, а потом выхожу из потока. Я приспосабливаю себя к воде, а не жду, пока вода приспособится ко мне. Поэтому мне удается действовать в воде подобным образом...“<br/>
Дао и его структура недоступны нам потому, что это мы сами, а мы<br/>
Подобны мечу, который рассекает, но не может рассечь себя; <br/>
Подобны глазу, который видит, но не может узреть себя.<br/>
Еще одно проявление принципа „взаимного возникновения“ (сян-шэн). Так же как вселенная порождает сознание, сознание порождает вселенную; это постижение выходит за пределы противоположностей и примиряет разногласия между материализмом и идеализмом, детерминизмом и свободой воли — учениями, которые представляют инь и ян философских мнений.» <br/>
…<br/>
В западной философии идут споры о первичности материи или сознания — это два разных полюса. А у Дао всё «просто». Вот и понимай, как хочешь.<br/>
И в заключении прекрасные стихи Лао-цзы: <br/>
«Те, кто стремятся овладеть миром и<br/>
управлять им, <br/>
Я вижу, что они не постигли его;<br/>
Ибо мир есть духовный (шэнь) сосуд<br/>
И не подчиняется силе.<br/>
Каждый, кто принуждает его, портит его.<br/>
Каждый, кто постигает его, теряет его.»<br/>
***<br/>
Прослушала главу четыре раза. И точно знаю, что буду слушать еще. Кому-то это покажется чудачеством. Но слушаем же мы любимые музыкальные произведения снова и снова! Темб голоса, интонация и сам «сюжет» повествования протекают мягко и мелодично, как течет река или падает снег.., падает снег… «Tombe la neige» поёт Сальваторе Адамо. Непостигаемо и прекрасно…
«Человек, выйдя за черту города, сразу гибнет.» Да. Даже и в городе, выйдя на мороз без защиты от природы (без одежды), сразу гибнет. И люди, заблудившиеся на природе, гибнут, не спасает их солнышко, свежий воздух и пение птичек от голода, низких температур и других опасностей.<br/>
За последнюю «пару миллионов лет» на планете существовали 15 видов людей, и 14 (!) из них вымерли. Не выжили они без городов. Современных же людей Гомо Сапиенс в очень близкие от нас тысячу лет назад было всего 400 млн человек по всей Земле, после многотысячелетнего развития человечества. По мере ускорения цивилизации прирост населения тоже очень ускорился. Человечество достигло численности 3-х млрд в 1960 г, а 6-ти млрд – в 2000-м году. Т.е. годы активной урбанизации, всего 40 лет (!) дали такое же количество населения, как ВСЯ предыдущая история, сотни тысяч лет.
«Совершенство природы — если только в том, что другой всё равно нет» — сдаюсь-сдаюсь! Вы победили! <br/>
Человек, выйдя за черту города, сразу гибнет. Так как на него начинает действовать враждебная среда в виде яркого солнышка, свежего воздуха и пения птичек. А так же отсутствие холодильника, унитаза и интернета. Вот в Африке людей уже вообще нет — все вымерли от голода. Одни жирафы остались. Потому что жирафу не нужны холодильник, унитаз и интернет и он не осознает враждебности природы. Умирает счастливым.<br/>
<br/>
А человечество вообще вымирает. Вот уже два с половиной миллиона лет. Правда, с каждым годом людей на планете становится все больше и больше (Африка явно не справляется), но мы же знаем, что это главный признак вырождения вида. Правда, агонию человечества слегка оттягивают города, но мы же понимаем, что чудовищный конец на природе не отвратим. Не понятно, правда, как люди пару миллионов лет жили без городов, но то ладно. Не будем думать о том, что не укладывается в нашу стройную систему апокалипсиса.
Здесь, да, есть много рецензий, наверное. Я просто слушаю аудиокниги, на рецензии на сами книги, на рецензии на их содержание мне лично плевать, эта тема мне не интересна, что думает о книге тот или иной товарищ, если он что-то думает, ну и хорошо) Хорошо, что он способен думать и писать рецензии, это разрешено и вероятно даже приветствуется и это прекрасно.
Ну что же — спасибо еще раз за озвучку. Аудиокнигу дослушал! Всем кто «в теме» Керуака — рекомендую еще посмотреть фильмы о нём и движухе битников. Это «Ритм» 2000 года с Кортни Лав, «Биг-Сур» 2013 года, «Что случилось с Керуаком» — документалка; «Убей своих любимых», ну и конечно же «На дороге» 2012 года. Чтецу желаю новых побед!
Потрясающе. Редко какая аудиокнига вызывает у меня такую бурю чувств. Слушаю, не могу оторваться. Не знаю, как все это изложено в подлиннике, но перевод великолепен, если не считать корявое употребление деепричастных оборотов в 1 — 2 местах. Актеры играют прекрасно, оттеняют все чувства и переживания героев, точно подобрана музыка.<br/>
Высшая оценка.
Здравствуйте!<br/>
Позвольте Вас поблагодарить за этот прекраснейший отзыв! Очень признателен!<br/>
Обязательно в скором времени приступлю ко 2 части аудиокниги!<br/>
Спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
это дичь какая-то! почему домохозяйки с вокабуляром третьеклассника стремятся в писатели?<br/>
Я не пойму, их, что — мужья неправильно любят, отчего они бросаются в <s>творчество</s> вываливание подобных кирпичей?<br/>
я прочитал примерно 1/6 часть и мне стало неловко. За то как аффторша мастерски умудрилась кастрировать наш «великий и могучий», вследствие чего повестврвание превратилось в набор предложений-ребусов, иногда довольно сложных для решения.<br/>
<br/>
Я, например так и не понял вот тут:<br/>
«А мать радостно сказала, что самый большой подарок ей преподнесла любимая фиалка, которая не радовала её несколько лет, и повела сына в спальню, где на лоджии была оборудована маленькая оранжерея с подсветкой и теплыми стенами и полом. У Павла сердце ухнуло вниз и он понял, что его ждет.»<br/>
ЧЕМ может порадовать цыеток, кроме того, что он цветок?<br/>
у чего был теплый пол и стены, и как выглядела подсветка?<br/>
почему у Павла ухнуло внихз сердце? и от чего — от радости, испуга или предвкушения приобщения к тайном природы?<br/>
<br/>
ужасно корявый и безграмотный текст, правда, пунктуация в порядке. Но этот факт не особо то и радует…<br/>
<br/>
<a href="https://proza.ru/2017/01/26/404" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">proza.ru/2017/01/26/404</a>
А у вас, сэр — ректально введена бутылка, это хуже чем мутация. И позвольте -с, раз у моего ротового отверстия рядом микрофон, то очевидно подле вашего то, чем обычно дяденьки в плащах пугают девочек в парках. Отсутствие так же фантазии к выбору никнейма привело к застреванию инородного тела с аналогичным этому самому никнейму названием. Отсюда: <br/>
Вы пьяны ректально и агрессивны, раз дважды терроризировали мою первую работу такого объёма, датированную аж 2013 годом, когда не имел достойного технического уровня. Не имеете право выбора (его сделали за вас 13 марта), и не можете уйти слушать исполнение романа другим чтецом — без дефекации своего мнения (дважды). Не читаете проливающие свет комментарии (к этой аудиокниге), не удосужились посетить мой профиль и понять, что за 8 лет я выпустил немного больше фонограмм чем одну. Личная неприязнь дело конечно молодое, поэтому… Бог простит, а я… сам грешил в чатах когда — то. Поэтому зла не держу, а держу пальцы крестиком, чтобы всё у вас было хорошо и деньги на операцию по изъятию бутылки собрали всем миром. Кем бы вы ни были. Хао, я всё сказал.
Скептики по поводу человека заметили: как-то ему на планете нигде нет подходящих условий!<br/>
<br/>
Даже в теплом климате человек вынужден приспосабливаться.<br/>
<br/>
Выживать.Многие хотят человеком пообедать, надо быть бдительным.Под пальмой не приляжешь вздремнуть!<br/>
<br/>
А что говорить про среднюю полосу.Жилище, обогрев, защита.<br/>
<br/>
Собаки защищают, живут рядом, дружат, а волки, допустим, ни за что.<br/>
Про котов тоже болтают, что их чуть ли не с другой планеты прислали в утешение.Хотя сколько пушистых-песцы, лисы, а котов не заменили.<br/>
<br/>
Правда, крысы одомашниваются потихоньку, хитрые потому что.<br/>
Зачем еду воровать, если можно быть домашней крыской.))<br/>
<br/>
Так что многое говорит о том, что человек не часть природы.<br/>
У него может быть происхождение от Бога, а, может, сородичи с другой планеты прогнали или не вернулись из экспедиции в другое измерение!<br/>
Может, тоже перенаселенность была, как у нас на планете?
Ах, да, если бы все люди были бы в одинаковой степени паразитами, в вышей степени, то мы уже друг друга пожрали бы. Слава богу, что не все конченные паразиты.
В детстве не смогла читать «Дон Кихота», но благодаря изданию «Речь» с иллюстрациями Саввы Бродского, решилась на вторую попытку. Решилась и решилась, отложила книгу в хотелки, в долгий ящик! И тут мне попадается на глаза новый выпуск подкаста Поляринова о «Дон Кихоте», и это его любимый роман. Ниже напишу ссылку на этот подкаст, может кто-то захочет послушать.<br/>
<br/>
<a href="https://m.soundcloud.com/polyarinov/...lnyy-metaroman" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">m.soundcloud.com/polyarinov/...lnyy-metaroman</a><br/>
<br/>
Наверное уже понятно, что после прослушивания подкаста, чтение «Дон Кихота» переместилось из далёкого будущего в хлеб насущный! Подавайте прямо здесь и сейчас. Но перед повторным знакомством с «рыцарем бедным», услышав как Поляринов говорит о жизни самого Сервантеса, я вспомнила одну из наших ММКВЯ, приезд издательства Синдбад и изданную ими книгу «Улица Сервантеса» Хайме Манрике. И хотя Поляринов для знакомства с биографией Сервантеса советует ЖЗЛ Андрея Красноглазова, я, помня эмоциональные рассказы сотрудников Синдбад, решила почитать мою давнишнюю хотелку! К тому же, как оказалось, уже появилась аудиокнига в начитке Михаила Рослякова! Голос мне не знакомый, но очень приятный!<br/>
На самом деле жизнь Мигеля де Сервантеса Сааведры достойна приключенческого романа! Замечательная книга и удивительная жизнь!<br/>
Сейчас совершенно с другим настроением и отношением начинаю слушать «Дон Кихота»! Думаю в этот раз у нас с этим романом случится любовь и понимание! Есть несколько вариантов начитки, выбрала полный текст в переводе Николая Михайловича Любимова, читает Евгений Терновский.
<br/>
Во-первых, «абстрактные понятия» звучит как «масло масляное», ибо само понятие (или категория!) и есть абстракция, полученная путем обобщения определенных свойств и признаков присущих раду предметов или явлений. Например, нельзя потрогать «холод», как понятие, но можно потрогать холодный морозильник или опавшие снежинки на ветке дерева, ибо и морозильник, и снежинки могут быть холодными, что является для обоих — предмета и природного явления — общим свойством, выделенное в такое понятие как «холод»; то же самое и с теплом, и с любовью, и с ненавистью, а также суть с проституцией, шарлатанством, обществом, народом, и, тем более, с системой.<br/>
<br/>
Во-вторых, делать акцент надо не на отдельно взятой личности, как это делают представители власти, находя «козлов отпущения (читайте: «козлов отпущения грехов»!), а на социальном явлении, в частности, на коррупции (если более сузить это понятие — сократив объём понятия и увеличив его содержание, то можно добавить: «коррупция как вид социального паразитизма»!), абстрагируясь, чтобы выявить причинно-следственные связи, то есть, выявить, не просто откуда ноги растут, а почему у одних ноги растут длинными и ровными, а у других — кривыми и короткими, скажем, в форме буквы «О».<br/>
<br/>
В-третьих, государственная власть, не апеллирует к моральным устоям, но к основному закону — к Конституции и уголовному, а также уголовно-процессуальному кодексу, по части выявления и наказания коррупционеров, и прочих преступников или подозреваемых, или подследственных. Правда, не было еще ни одного уголовного (или карательного) закона, который уничтожил бы коррупцию на корню, ибо человеческие законы не совершенны, а человеку свойственно паразитическая природа (вот, с чем не хотят соглашаться мои оппоненты, а некоторые просто не хотят замечать этого, акцентируя внимание лишь на частности, а не на общую проблему, включая и Вас, а некоторые даже переходят на личности, намекая, что ты дескать «потоскун», окунающийся головой в грязное месиво проституции!). Так вот, так как уголовное право не способно проконтролировать всех, изобрели религию, чтобы она при помощи Всевидящего ока контролировала действия и поведение людей, но, к сожалению, не чиновников! Поэтому поводу у меня есть памфлет, который обсуждался на Интернет- ресурсе, где 90% участников высказали скептическое мнение, что коррупционеры не боятся ни Бога, ни черта, а торжественная клятва на Коране, что, мол пусть меня и мою семью Аллах покарает, если я буду пользоваться своим служебным положением во вред общественному договору, просто превратится в формальность; то есть, чиновники будут продолжать брать взятки, забывая о клятве, тем более, власть — это бизнес, а купленное место в иерархии — инвестиция. Так вот, вспомните канонизацию на Первом Никейском соборе в 325 году н.э. Римским Императором Константином Первым Христа и его учения, тем самым узаконив Христианство, а учение превратив в догмат. Ясное дело, нужно было контролировать Империя, а Христианство — хорошая идея превратить всех в паству, что до сих пор имеет место быть. <br/>
<br/>
В-четвертых, у чиновника нет иного выбора, как служить государству, вернее, своему Государю — тому, кто является символом власти над народом, ибо народ делегирует Государю свою власть, а тот выражает чаяния и нужды народные, в противном случае, такого Государя свергают, а чиновничий аппарат меняют. <br/>
<br/>
В-пятых, вне товарно-денежных отношений (ТДО) не может существовать коррупция, ибо коррупция непосредственно связана с денежной массой, тогда как деньги являются всеобщей эквивалентной формой любого произведённого обществом товара.<br/>
<br/>
Не видеть связи ТДО с коррупцией, это значит не понимать сути коррупции. Суть же коррупции, как было сказано в статье: «контролировать ресурсы», разумеется, незаконно! Но давайте вспомним Дикий Запад. Та, политика, которая проводилась во времена «Дикого Запада» в США привела к тому, что криминальные люди обогатились, а последние становились уважаемыми предпринимателями, лоббирующими свои интересы в Конгрессе. По сути, США — это криминальное государство, контролирующее через свою криминальную сеть — ФРС, МБРР, МВФ, ВТО, НАТО, ВОЗ, ресурсы всех стран, включая и мозги населения этих стран. СССР проиграла войну с таким хитрым и вероломным противником. А что касается нынешней России, то она не является правопреемником СССР — скорее, косвенные друзья США. Да и не удивительно, ведь «они» имеют офшоры зарубежном, а их дети и внуки учатся или выучились в престижных западных ВУЗах! И, кстати, по этой причине многие люди не соглашаются с моими высказываниями и моей философией в целом, так как я и мне подобные пока проигрывают криминальной идеологии США. Об этом много написано! <br/>
И далее, далеко ходить не надо. Вспомните события в развалившемся СССР — лихие 90-е! Это – аналогия «Дикого Запада», правда, можно это назвать уже «Дикий Восток». Между криминалитетом всегда была конкуренция, точно также, как и между чиновниками-коррупционерами. И богатели именно те чиновники, которые «дружили» с криминалитетом. Вот, кстати, нынешняя власть в «этой» стране, олигархат, — это и есть негласный союз чиновников-коррупционеров, достигших высших эшелонов власти, и криминалитета, с другой стороны. И, как всегда, все упирается в контролирование ресурсами. Трудно уже определить степень паразитизма подобной криминалитето-образной власти, управляющей страной, где столько бедных, при том, что «эта» страна богата природными и человеческими ресурсами; пока богата! Тоже самое относится и к прочим субъектам СНГ, включая им страну моего проживания.<br/>
А вы говорите «выбор». Да нет выбора у чиновника в таком криминализированном государстве! Как говорил мой отец, генерал милиции, если ты волк, то у тебя обязательно должна быть пасть в крови. И вот, кстати, почему я не стал чиновником, а работаю скромным учителем — чтобы быть менее паразитом, тем самым меньше потребляя ресурсы. Так сказать, исправляю карму своего родителя.<br/>
<br/>
Нет, не думайте, я строго не сужу криминальных чиновников, скорее, я им сочувствую. Я всегда сыт, даже когда не ем по три дня, но именно у меня всегда есть выбор, а значит, свобода, а не у какого-то жалкого в моих глазах чиновника-коррупционера, повязанного круговой порукой точно таких же по сути чиновников-коррупционеров, но занимающими определённые купленные ими места и должности в этой гнилой и паразитарной, а не элитарной, иерархической системе.<br/>
<br/>
В-шестых, у паразитов нет центральной нервной системы, чтобы контролировать свой паразитизм — они сами заложники своего паразитизма: уничтожив одну жертву, они переходят к другой, пока не закончится ресурс.
все сошлось: сюжет, глубина мысли, атмосфера, характеры героев, а главное — концовка. О как я рада, что она светлая и хорошая. Восторг и восхищение талантом автора не передаваемы. Закончив прослушивание книги, испытала тоску как о неком близком человеке, с которым вынуждена расстаться. Ну пожалуй хватит высокопарных слов, в общем, рекомендую!
Очень рад сообщить моим дорогим слушателям что буквально сейчас уже отправил администратору этого замечательного и мною любимого сайта заключительные 8 глав ( с 7 по 14 главы) этой аудиокниги!<br/>
Друзья, возможно Вам будет это интересно! Я решил опубликовать фотографии некоторых мест упоминаемых в произведении.<br/>
Это гора Cerro de la Popa в Картахене ( холм на заднем плане ) <a href="https://www.cartagenarealty.com/sectors/manga/15" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.cartagenarealty.com/sectors/manga/15</a><br/>
А это вид с этой горы на Картахену <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartagena_de_Indias_desde_el_cerro_La_Popa.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartagena_de_Indias_desde_el_cerro_La_Popa.jpg</a><br/>
И вот интересно. Это побережье на севере Колумбии недалеко от деревушки San Juan de Uraba куда выбрался главный герой <a href="https://www.google.ru/maps/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.google.ru/maps/</a>@8.7716865,-76.5277407,3a,75y,218.37h,88.44t/data=!3m8!1e1!3m6!1sAF1QipPRaUVLzApD1ytdPD_GmpdG0-91te6oAmq2MvVW!2e10!3e11!6shttps:%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2Fp%2FAF1QipPRaUVLzApD1ytdPD_GmpdG0-91te6oAmq2MvVW%3Dw203-h100-k-no-pi-0-ya118.23211-ro-0-fo100!7i10240!8i5120?hl=ru<br/>
Еще раз позвольте Вас всех поблагодарить за прекрасные отзывы!!!<br/>
Спасибо Вам всем!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
<br/>
Когда раскрывается, рассматривается то или иное явление в социуме, чтобы вывить ее первопричину, например, проституции, то приходится абстрагироваться. Это позволяет увидеть самое главное – причину и истоки, отбросив все второстепенное – все то, что вы здесь понарассказали (насумбурили) с намеками на нечистоплотность автора статьи, цитата: «Все кричат (имеется в виду также автор статьи!) о грязи и сами же как свиньи с удовольствием в эту и грязь и окунаются (то есть, автор окунается в эту грязь!), а некоторые и на постоянной основе, этакие профессиональные свиньи:)». <br/>
Как видно, это – глас вопиющей. В данном случае, вопиющая – это Вы! И кстати, я действительно, в эту грязь НЕ окунаюсь и другим не советую.<br/>
<br/>
И еще, все-таки, надо писать грамотно и упорядочивать свои мысли. <br/>
Почему вы увидели однобокость в моей точке зрения, в частности, на проституцию? <br/>
<br/>
Вы воспринимает мое освещение частного однобоким, хотя это далеко не так. Как раз вы то и изложили проблему однобоко, ссылаясь – и то неправильно, с точки зрения построения силлогизмов, причем видно, что в голове у вас каша, сумбур, что-то личное к автору статьи — лишь на то, что дескать, как я понял, виноваты мужики, что есть проститутки. Жуть!.. <br/>
<br/>
Далее, источником же проституции, если уж говорить об источнике, являются сами люди (не жирафы!) — люди с их паразитической природой, ибо если бы не половое либидо человека, то не было бы и самой проституции, как явления, в основе чего лежит все тот же паразитизм. Чтобы у вас была полная картина, приведу еще пример. Источником власти являются тоже люди и тоже с их паразитической природой. (Кажется, вы ставите знак равенство между такими понятиями как-то: источник и исток. Это –паронимические понятия! Например, можно сказать: «У истоков цивилизации», но нельзя сказать: «У источников цивилизации».)<br/>
<br/>
Таким образом, говоря об источниках, то во всех мною описанных социальных явлениях, источником являются сами люди, если уж вы затронули тему источников. У жирафов, к примеру, не бывают проституток, шарлатанов, коррупционеров, медиков, фармакологов и прочих паразитов, но у человека, как паразита, достигшего высокого уровня паразитизма, все это бывает. <br/>
<br/>
Можно развить тему «Проституция и ее истоки» — не источники, ибо источники нам хорошо известны!<br/>
<br/>
Если бы вы хорошо прослушали статью, но акцентировали бы свое внимание не на том, что женатые мужики, создают проституток, а на том, что в первобытнообщинном обществе и при коммунизме проституток не может быть по определению, ибо проституция появилась в классовом обществе, причем при условии враждебных друг другу классов. Вот, в этом и есть истоки проституции и прочих паразитических явлений. <br/>
<br/>
Ну и последнее. Если бы люди не были проститутками по своей природе, то не было бы и самой проституции.
Под влиянием рассказа захотелось перечитать «Тройной контакт» Элиезера Юдковского <a href="https://www.litmir.me/br/?b=183411," target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litmir.me/br/?b=183411,</a> где встречаются три цивилизации и каждая в шоке от чужой и чуждой физиологии и психологии, весьма рекомендую.
есть то, чему нельзя не следовать; то, чему можно не следовать, не есть Дао».<br/>
Эта самая сложная для понимания глава. Я не буду пытаться донести мысли автора. Это мне не под силу. Я только смогу поделиться особенно понравившимися цитатами. Их нужно читать вслух, тогда можно ощутить на вкус и услышать музыку такой прекрасной и такой труднопостежимой философии Дао.<br/>
…<br/>
«Люди добиваются чего-то только тогда, когда не понимают, что это невозможно — что от пути развития природы отклониться нельзя. Вы можете воображать себе, что вы вне Дао, отличны от него и, таким образом, можете следовать ему, а можете не следовать.»<br/>
…<br/>
«Дао реально и очевидно, но не имеет действия и формы. Его можно передать, но нельзя получить. Его можно достичь, но нельзя увидеть. Оно существует в себе и через себя. Оно существовало до неба и земли, воистину в течение целой вечности. Благодаря ему боги становятся божественными, и возникает этот мир. Оно выше зенита, но не высоко. Оно ниже надира, но не низко. Хотя оно было до неба и земли, оно не древнее. Хотя оно старше, чем самое древнее, оно не старо.»<br/>
…<br/>
«Чжуанцзы говорит: „Его можно достичь, но нельзя увидеть“, или, другими словами, о нём нельзя составить представления, но его можно почувствовать; его не удается выразить на языке философских категорий, зато его можно интуитивно осознать; оно необъяснимо, и все же о нем можно догадываться.»<br/>
…<br/>
Далее описан Принцип «взаимного возникновения», более понятный мне, так как затрагивает теорию анархизма, которой я в своё время увлекалась. <br/>
«Природа в смысле цзы-жань может быть определена как все то, что растет и развивается независимо, само по себе. Именно о таком росте идет речь в стихотворении:<br/>
Сижу в безмятежности, не делаю ничего,<br/>
Весна приходит, трава вырастает сама по себе.»<br/>
Принцип «взаимного возникновения» гласит, что если предоставить всему следовать своим путем, во вселенной воцарится гармония, поскольку каждый процесс в мире может «делать свое дело» лишь в связи со всеми остальными. В политической сфере этот принцип может быть проиллюстрирован «кропоткинской анархией» — теорией, которая утверждает, что если людей оставить в покое и позволить им делать все, что они пожелают, они последуют своей природе и сами придут к тому, что им нужно, и тогда общество упорядочивается само по себе."<br/>
…<br/>
«В мире нет ничего слабее воды, однако ничто не сравнится с ней в способности побеждать силу.<br/>
Чжуанцзы рассказывает историю о старике, который прыгнул в водопад, а затем вышел ниже по течению целым и невредимым. Когда его попросили объяснить, как ему это удалось, он сказал: „Нет… у меня нет метода. Вначале у меня была расположенность, затем развилась привычка, и, наконец, следование привычке переросло в судьбу. Я прыгаю в поток, а потом выхожу из потока. Я приспосабливаю себя к воде, а не жду, пока вода приспособится ко мне. Поэтому мне удается действовать в воде подобным образом...“<br/>
Дао и его структура недоступны нам потому, что это мы сами, а мы<br/>
Подобны мечу, который рассекает, но не может рассечь себя; <br/>
Подобны глазу, который видит, но не может узреть себя.<br/>
Еще одно проявление принципа „взаимного возникновения“ (сян-шэн). Так же как вселенная порождает сознание, сознание порождает вселенную; это постижение выходит за пределы противоположностей и примиряет разногласия между материализмом и идеализмом, детерминизмом и свободой воли — учениями, которые представляют инь и ян философских мнений.» <br/>
…<br/>
В западной философии идут споры о первичности материи или сознания — это два разных полюса. А у Дао всё «просто». Вот и понимай, как хочешь.<br/>
И в заключении прекрасные стихи Лао-цзы: <br/>
«Те, кто стремятся овладеть миром и<br/>
управлять им, <br/>
Я вижу, что они не постигли его;<br/>
Ибо мир есть духовный (шэнь) сосуд<br/>
И не подчиняется силе.<br/>
Каждый, кто принуждает его, портит его.<br/>
Каждый, кто постигает его, теряет его.»<br/>
***<br/>
Прослушала главу четыре раза. И точно знаю, что буду слушать еще. Кому-то это покажется чудачеством. Но слушаем же мы любимые музыкальные произведения снова и снова! Темб голоса, интонация и сам «сюжет» повествования протекают мягко и мелодично, как течет река или падает снег.., падает снег… «Tombe la neige» поёт Сальваторе Адамо. Непостигаемо и прекрасно…
За последнюю «пару миллионов лет» на планете существовали 15 видов людей, и 14 (!) из них вымерли. Не выжили они без городов. Современных же людей Гомо Сапиенс в очень близкие от нас тысячу лет назад было всего 400 млн человек по всей Земле, после многотысячелетнего развития человечества. По мере ускорения цивилизации прирост населения тоже очень ускорился. Человечество достигло численности 3-х млрд в 1960 г, а 6-ти млрд – в 2000-м году. Т.е. годы активной урбанизации, всего 40 лет (!) дали такое же количество населения, как ВСЯ предыдущая история, сотни тысяч лет.
Человек, выйдя за черту города, сразу гибнет. Так как на него начинает действовать враждебная среда в виде яркого солнышка, свежего воздуха и пения птичек. А так же отсутствие холодильника, унитаза и интернета. Вот в Африке людей уже вообще нет — все вымерли от голода. Одни жирафы остались. Потому что жирафу не нужны холодильник, унитаз и интернет и он не осознает враждебности природы. Умирает счастливым.<br/>
<br/>
А человечество вообще вымирает. Вот уже два с половиной миллиона лет. Правда, с каждым годом людей на планете становится все больше и больше (Африка явно не справляется), но мы же знаем, что это главный признак вырождения вида. Правда, агонию человечества слегка оттягивают города, но мы же понимаем, что чудовищный конец на природе не отвратим. Не понятно, правда, как люди пару миллионов лет жили без городов, но то ладно. Не будем думать о том, что не укладывается в нашу стройную систему апокалипсиса.
Высшая оценка.
Позвольте Вас поблагодарить за этот прекраснейший отзыв! Очень признателен!<br/>
Обязательно в скором времени приступлю ко 2 части аудиокниги!<br/>
Спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Я не пойму, их, что — мужья неправильно любят, отчего они бросаются в <s>творчество</s> вываливание подобных кирпичей?<br/>
я прочитал примерно 1/6 часть и мне стало неловко. За то как аффторша мастерски умудрилась кастрировать наш «великий и могучий», вследствие чего повестврвание превратилось в набор предложений-ребусов, иногда довольно сложных для решения.<br/>
<br/>
Я, например так и не понял вот тут:<br/>
«А мать радостно сказала, что самый большой подарок ей преподнесла любимая фиалка, которая не радовала её несколько лет, и повела сына в спальню, где на лоджии была оборудована маленькая оранжерея с подсветкой и теплыми стенами и полом. У Павла сердце ухнуло вниз и он понял, что его ждет.»<br/>
ЧЕМ может порадовать цыеток, кроме того, что он цветок?<br/>
у чего был теплый пол и стены, и как выглядела подсветка?<br/>
почему у Павла ухнуло внихз сердце? и от чего — от радости, испуга или предвкушения приобщения к тайном природы?<br/>
<br/>
ужасно корявый и безграмотный текст, правда, пунктуация в порядке. Но этот факт не особо то и радует…<br/>
<br/>
<a href="https://proza.ru/2017/01/26/404" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">proza.ru/2017/01/26/404</a>
Вы пьяны ректально и агрессивны, раз дважды терроризировали мою первую работу такого объёма, датированную аж 2013 годом, когда не имел достойного технического уровня. Не имеете право выбора (его сделали за вас 13 марта), и не можете уйти слушать исполнение романа другим чтецом — без дефекации своего мнения (дважды). Не читаете проливающие свет комментарии (к этой аудиокниге), не удосужились посетить мой профиль и понять, что за 8 лет я выпустил немного больше фонограмм чем одну. Личная неприязнь дело конечно молодое, поэтому… Бог простит, а я… сам грешил в чатах когда — то. Поэтому зла не держу, а держу пальцы крестиком, чтобы всё у вас было хорошо и деньги на операцию по изъятию бутылки собрали всем миром. Кем бы вы ни были. Хао, я всё сказал.
<br/>
Даже в теплом климате человек вынужден приспосабливаться.<br/>
<br/>
Выживать.Многие хотят человеком пообедать, надо быть бдительным.Под пальмой не приляжешь вздремнуть!<br/>
<br/>
А что говорить про среднюю полосу.Жилище, обогрев, защита.<br/>
<br/>
Собаки защищают, живут рядом, дружат, а волки, допустим, ни за что.<br/>
Про котов тоже болтают, что их чуть ли не с другой планеты прислали в утешение.Хотя сколько пушистых-песцы, лисы, а котов не заменили.<br/>
<br/>
Правда, крысы одомашниваются потихоньку, хитрые потому что.<br/>
Зачем еду воровать, если можно быть домашней крыской.))<br/>
<br/>
Так что многое говорит о том, что человек не часть природы.<br/>
У него может быть происхождение от Бога, а, может, сородичи с другой планеты прогнали или не вернулись из экспедиции в другое измерение!<br/>
Может, тоже перенаселенность была, как у нас на планете?