Не исторический роман, а фэнтези получилось на фоне исторических событий Англии, а в частности в период войн Алой и Белой Розы.<br/>
Любопытно конечно как представители другой расы(араб-ассасин, искательница эротических приключений и восточный князь) смотрят на все эти события, на жизнь европейцев, их уклад, их религию. Не которые их высказывания «К сожалению в Engenlade не выращивают коноплю», даже смех вызывают, но некоторые моменты слишком перегружены ненужными подробностями.<br/>
Роман на 3(4) послушать для отдыха можно, причём с таким исполнителем как Юрий Заборовский!
Слушал в начитке Чонишвили. Это и близко не детектив и не триллер. По жанру это ближе к авантюрному роману, с претензией на автобиографичность. <br/>
По содержанию похоже на Гиляровского в его «Моих скитаниях» <a href="https://akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya</a> правда сильно уступает в литературном стиле.<br/>
<br/>
Я ожидал услышать что-то об истории Сюрте и делах Видока, а услышал о том как он всю жизнь искал приключений на свою задницу.
Произведение на 3 часа, но я еле дослушала. Такое ощущение, что все 15 часов 🙄 Процесс был тяжелым 😅 Начиная с 25% до 80%, и потом местами тоже, автор ни разу не пишет кто говорит и имен героев, чьи истории он описывает — только местоимения он, она. Надо напрягаться, чтобы понять о ком именно идет речь. Не уже ли было сложно вставлять по пару слов: «Игорь вспомнил..», «Мария представила..».<br/>
🧠Произведение психологическое и запутанное, но местами интересное. Честно из четырех историй героев, мне понравилась только одна — Марии 2️⃣💌<br/>
1️⃣Глупая первая история (хотя в жизни возможно реальная) про девочку истеричку 15 лет, которая мальчику ставит ультиматум — я+деревня или Питер без меня, хотя он хочет увезти её с собой. Итог: неудачная манипуляция и случайная смерть, в которой типо виноват мальчик и следствие его психоз и закрытое сердце на всю жизнь.<br/>
3️⃣История Зои как будто высасана из пальца😆 Школьница лет 10-14 связывается с сатанистами, правда ничего толком не понимает и не делает, но её должны были арестовать (с чего вдруг🤦♀️). И этого инцидент она боится всю жизнь.<br/>
4️⃣На истории известного музыканта я подумала, что автор издевается 🤣🤣<br/>
Герой с детства взял ответственность за двоюродную дурную тетю Мусю (а почему не за бомжиху с улицы😁), хотя родственников было немало. Она выскочила замуж за негодяя, была жертвой, позволяла мужу над собой издеваться. В итоге убила его и попросила Германа ей помочь🤦♀️. Он заплатил, её отмазали, но этот случай стал прекрасным поводом для шантажа в будущем.<br/>
<br/>
Начиная с половины и до конца, я уже слушала эту муть в ожидании четкой развязки — вознаграждения за муки так сказать 🤓<br/>
НО… Развязки не было🤯❗ Концовка мне не понравилась. Типо непогода повлияла на умы всех четырех героев (как общий гипноз), и главный злодей им привиделся.
По факту, сами отказались только Жан-Поль Сартр, Ле Дык Тхо, Григорий Перельман, ну и вроде как Толстой. Остальным просто не дали получить премию.<br/>
С Толстым тоже все не так просто. На старости лет у него поменялось все в голове, так что не знаю, как реагировать на его выходки.<br/>
А в молодости он часто нуждался в деньгах, был транжира, свое имение закладывал. <br/>
Причем обошелся защитник крестьян со своими крепостными довольно своеобразно… По закону Николая I, трижды заложенное имение продавалось с молотка, а крестьяне при этом становились лично свободными, но граф, задолжав за свои забавы кучу денег, предпочел смыться на Кавказ от кредиторов. Да и вообще, с крестьянами он игрался как дети с куклами — учил их праведной жизни, запрещая все то, что делал всю свою жизнь. Открыл школу для детей, хотя в условиях той деревни нафиг та школа никому не вперлась, дети ее прогуливали (работать надо было, родителям помогать по хозяйству), за что граф их наказывал. Потом вообще надоела ему эта забава и он предался кутежам, балам и охотам (травя крестьянские посевы). <br/>
Затем придумал хитрый проект — собрал безграмотных мужиков и предложил им личную свободу, но те должны в течение 24 лет платить ему выкуп за используемую ими землю. Мужики, хоть и безграмотные, но смекнули, что «добренький» граф кинуть их хочет. Дружно заявили графу: «Нет, ваше сиятельство, позвольте как встарь: мы – ваши, а земля – наша». <br/>
Ох, непрост был этот филантроп… Рассказывая селянам сказки, он искал свою помещичью выгоду.<br/>
Мало, кто сейчас знает, но барин то обязан был кормить и содержать своих крестьян, причем старых и больных тоже — такая себе социалка по-крепостницки. К примеру, при Николае I правительство разрешило владельцам фабрик, на которых трудились крепостные рабочие отпускать их на волю. И фабриканты с радостью начали «отпускать», а точнее, выгонять стариков и немощных, которых прежде обязывались кормить всю оставшуюся жизнь.
Здравствуйте, Алекс. Как единица самозванно озвучиваемой Вами общественности, хочу указать на ошиииибочность Вашего мнения по пункту 2 и защитить честь <u>нашей</u> туалетной бумаги, которая ведёт себя культурно внутри унитазной системы и не позволяет себе распространения под ногами пользователя. Кстати, бутылки <u>наши</u> тоже прекрасно тонут, зная тягость жизни.
Ключевое слово «синантроп», «синантропные организмы». <br/>
<a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Синантропные_организмы" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.m.wikipedia.org/wiki/Синантропные_организмы</a><br/>
<br/>
«Синантро́пные органи́змы, синантро́пы (от др.-греч. σύν — вместе и ἄνθρωπος — человек) — животные (не одомашненные), растения и микроорганизмы, образ жизни которых связан с человеком и его жильём»
не знаю. Поиск смысла Жизни — предназначение Человека.<br/>
Или Вы имеете другое мнение по этому вопросу?<br/>
— — — — — <br/>
кстати, меня всегда, как минимум — двое. Я — близнец.<br/>
это — про меня --->>> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg</a>
для городских реалий самое то — быть вот таким дрыщом-ботаником-очкариком <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1rCj3P4maK8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=1rCj3P4maK8</a><br/>
это — самое то что надо по жизни. Тело не перегружено лишней массой, значит и сердцу легче приходится. А какая эффективность!? А?!
Стараемся! Да и вообще комментарии подразделяю на комменты и кометы. А последние это те, что запоминаются и оставляют какой-то след. <br/>
Но далось мне сие не просто так: 2 часа жизни Греку под хвост.<br/>
И перефразируя пушкинское «Без грамматической ошибки...»<br/>
«Без мыслей иль анализа я комментов не признаю».
Натуральное говно. Это «бессмертный» десять тысяч лет наяривал на воспоминания об оставленной мамке, но как только вернулся — забил на неё и виделся с ней пару раз всего. Серьёзно, он там после возвращения рыдает от воспоминаний о том, сколько её не видел, но при этом просто выкидывает её из своей жизни сразу же, как вернулся.<br/>
Персонажи в ранобке просто дико бесят. Через сотню глав ГГ там всех бизнесменов района по себя подмял, миллиардами ворочает как хочет, но придурошаня учительница бегает за ним (он же ещё школьник) и требует, чтоб он ходил в школу, а то на хорошее место работы не устроится!<br/>
Учится ГГ в классе для хулиганов, при этом «хулиганы» лошат ГГ за то, что он иногда пропускает учёбу! Они вообще хулиганы или задроты?<br/>
ГГ не раз после возвращения показал свой ум (если так можно сказать, все вокруг него просто дегеренаты, так что даже дебил будет выглядеть умным) и физическую силу, но те же одноклассники в него плюются, мол, он дурак и слабак.<br/>
Практически всё повествование вертится вокруг одного шаблона «ГГ приходит куда-то, его поливают помоями, ГГ даёт всем трындюлей — все сразу начинают целовать его в задницу и восхищаться им». С периодичностью в 5-20 глав всё так и происходит! Меняются имена и декорации, но шаблон остаётся таким же.<br/>
В общем, не советую. Я с трудом прочитал 135 глав — и это были самые бездарно потраченные часы моей жизни.
Спойлер.<br/>
<br/>
После ареста мужа, Людмила осталась с 7 летней дочерью.<br/>
1 мая 1938 арестована. Ей 39 лет.Расцвет жизни.<br/>
10 лет в лагере.<br/>
В 1949 ссылка в Красноярский край.<br/>
В 1954 возвращается из ссылки.Дочь живет в Питере, преподает в школе.<br/>
Реабилитации помогли добиться друзья, в 1956 году.<br/>
Получила комнату в коммуналке.Соц.пенсию 35 рублей.<br/>
Дочь умерла вскоре после возвращения матери из ссылки.В 28 лет.<br/>
<br/>
Подрабатывала машинисткой, имея заболевание глаз.<br/>
Даже позволила себе отдых в Литве.<br/>
Людмила Павловна умерла в 76 лет.<br/>
Судьба умной, тонкой, одаренной женщины.<br/>
Могла остаться во Франции на содержании бывшего мужа.Знала бы судьбу свою…<br/>
<br/>
Дочь привыкла к родственнице отца, которая ее вырастила и мать перед многочисленными знакомыми выдавала за тетю.<br/>
За 20 лет разлуки стала чужой.<br/>
Брак не был зарегестрирован, не сумела убежать, спрятаться.Остаться с дочкой.<br/>
Пришли за ней, а у нее мысли только о спасении дочери, чтобы забрали родственники мужа, не в детдом.Утешала себя, что дочь живет в любимом Питере.<br/>
<br/>
Безжалостное время, жернова истории.
Сегодня 30 сентября исполняется 150 лет со дня рождения русского писателя Сергея Николаевича Сергеева-Ценского, которому, по словам Михаила Пришвина, «выпало на долю редкое писательское счастье — ему удалось написать несгораемые слова». Его произведения – это прекрасный образец русского литературного языка, что в сочетании с приёмами народного творчества придаёт им художественную глубину и силу.<br/>
Будущий писатель родился в семье учителя земской школы Николая Сергеевича Сергеева – участника обороны Севастополя в Крымскую войну 1854-1855гг. Мать, Наталья Ильинична, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей. Сергей рано научился читать, черпая знания из обширной отцовской библиотеки. В семь лет начал писать стихи, в одиннадцать – пробовал писать прозу. <br/>
В Тамбове он получил начальное образование и поступил в Тамбовский учительский институт, обучение в котором пришлось прервать по семейным обстоятельствам: в 1891 году умирают родители, и Сергей остается без средств на существование. Давая частные уроки, он зарабатывал себе на хлеб. В «Тамбовских губернских ведомостях» был опубликован его первый прозаический опыт – «Кочетовская плотина». В это время он прибавляет к своей фамилии псевдоним Ценский, который взят писателем от названия реки Цны, на берегах которой прошло его детство. <br/>
С 1900 начинает писать рассказы, первые из которых были напечатаны в «Русской мысли» («Забыл» и «Тундра»). Пребывание в действующей армии во время Русско-японской войны и в первый год первой мировой войны дало Сергееву богатейший материал для романа «Поручик Бабаев», повестей «Пристав Дерябин» и «Батенька», эпопеи «Севастопольская страда». Около сорока лет Сергеев-Ценский писал цикл «Преображение России». Эпопея включает 12 романов, 3 повести и 2 этюда, где представлена история государства более чем за 100 лет (конец XIX – середина XX в.). Книги Сергеева-Ценского, покоряющие читателя сложным и совершенным мастерством, широтой и глубиной общечеловеческих проблем, открывают картины жизни и борьбы отцов, дедов и прадедов, их героизм в защите родной земли. За всю жизнь автор написал более ста произведений.<br/>
Дом писателя С.Н. Сергеева-Ценского в Алуште 6 мая 1962 года стал литературно-мемориальным музеем. В нем писатель прожил более 50 лет до своей смерти 3 декабря 1958 г. Похоронен на территории своей усадьбы.
Здравствуйте!<br/>
Совершенно случайно наткнулся на информацию, что существовала 3 часть рассказа, которая была впоследствии удалена Чеховым. Она короткая, я ее здесь опубликую с Вашего позволения. Меня это потрясло и ошеломило. "" III часть (удалённая Чеховым в 1901 году)<br/>
<br/>
Прошел год. Банкир давал вечер. На этом вечере было много умных людей и велись интересные разговоры. Между прочим шла речь о целях жизни и назначении человека. Говорили о богатом юноше, о совершенстве, евангельской любви, о суете сует и т. п. Гости, состоявшие в большинстве из очень богатых людей, почти все отрицали богатство. Один из них сказал:<br/>
<br/>
— Среди тех людей, которых мы считаем святыми или гениальными, богачи так же редки, как на небе кометы. Из этого следует, что при усовершенствовании человеческой породы богатство не составляет необходимого условия или, короче говоря, оно совершенно не нужно. А всё, что не нужно, то мешает…<br/>
<br/>
— Конечно! — согласился другой. — Поэтому самым высшим выражением человеческого совершенства, хотя и в грубой форме (более тонкая еще не придумана), является монашеский аскетизм, то есть полнейшее отречение от жизни ради идеи. Нельзя в одно и то же время служить идее и бирже.<br/>
<br/>
— Не понимаю, почему это так! — перебил раздраженно третий гость. — По-моему, в отречении от жизни нет ничего похожего на высшее совершенство. Поймите вы меня! Отрицать картины — значит отрицать художника; отрицать женщин, благородные металлы, вино, хороший климат — значит отрекаться от бога, потому что всё это создавал бог! А ведь аскеты служат богу!<br/>
<br/>
— Совершенно верно! — сказал старик-миллионер, соперник банкира по бирже. — Прибавьте еще к этому, что аскеты существуют только в воображении. Их нет на земле. Правда, случается, что старики отказываются от женщин, пресыщенные люди — от денег, разочарованные — от славы, но я живу на свете 66 лет и ни разу в жизни не видел такого здорового, сильного и не глупого человека, который отказался бы, например, от миллиона.<br/>
<br/>
— Такие люди существуют, — сказал хозяин-банкир.<br/>
<br/>
— Вы их видели?<br/>
<br/>
— К счастью, да…<br/>
<br/>
— Не может быть, — усомнился миллионер.<br/>
<br/>
— Уверяю вас. Я знаю одного такого бедняка, который из принципа отказался от двух миллионов.<br/>
<br/>
Миллионер засмеялся и сказал:<br/>
<br/>
— Вас мистифицировали. Повторяю, таких людей нет, и я так глубоко убежден в этом, что готов держать с вами пари на сколько угодно, хоть на миллион.<br/>
<br/>
— Держу на три миллиона! — крикнул банкир.<br/>
<br/>
— Согласен! Господа, я ставлю три миллиона!<br/>
<br/>
У банкира закружилась голова. Он так был уверен в победе, что уж жалел, что не запросил пяти миллионов. Этой суммы достаточно было бы для того, чтобы поправить свои дела на бирже!<br/>
<br/>
— По рукам! — крикнул миллионер. — Когда же вы представите мне доказательства?<br/>
<br/>
— Сейчас! — сказал банкир торжественно.<br/>
<br/>
Он хотел уж отправиться к себе в кабинет, чтобы достать из несгораемого шкафа лист с отречением, но вошел лакей и сказал ему:<br/>
<br/>
— Там какой-то господин желает вас видеть.<br/>
<br/>
Банкир извинился перед гостями и вышел. Едва он вошел в приемную, как на него бросился какой-то прилично одетый человек, поразительно бледный и со слезами на глазах, схватил его за руки и начал дрожащим голосом:<br/>
<br/>
— Простите… простите…<br/>
<br/>
— Что вам угодно? — спросил банкир. — Кто вы?<br/>
<br/>
— Я тот самый глупец, который потерял пятнадцать лет жизни и отказался от двух миллионов.<br/>
<br/>
— Что же вам угодно? — повторил банкир, бледнея.<br/>
<br/>
— Я так ошибался! Не смеет судить о жизни тот, кто не видит ее или не имеет силы пользоваться ее благами! Солнце так ярко светит! Женщины так обаятельно хороши! Вино так вкусно! Деревья прекрасны! Книги — это слабая тень жизни и эта тень меня обокрала! Дорогой мой, — продолжал юрист, падая на колени, — я не прошу у вас двух миллионов, я не имею на них права, но умоляю вас, дайте мне сто или двести тысяч! Иначе я убью себя!<br/>
<br/>
— Хорошо, — сказал глухо банкир. — Завтра вы получите то, что хотите.<br/>
<br/>
И он поспешил к гостям. Его охватило вдохновение. Ему страстно хотелось тотчас же объявить всем громогласно, что он, банкир, глубоко презирает миллионы, биржу, свободу, женскую любовь, здоровье, человеческие слова, и что сам он отказывается от жизни, завтра же отдает всё беднякам и уходит от мира… Но, войдя в залу, вспомнил он, что у него долгов больше, чем денег, что у него нет уже силы любить женщин, пить вино, и что поэтому отречение его в глазах людей не будет иметь никакого смысла — вспомнил, опустился изнеможденный в кресло и сказал:<br/>
<br/>
— Вы выиграли! Я разорен.<br/>
<br/>
А. П. Чехов, 1889 """ Вот отсюда взято <a href="https://онлайн-читать.рф/%D1%87%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B8/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">онлайн-читать.рф/%D1%87%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B8/</a><br/>
Спасибо!
Это будет не просто отзыв. По объему это скорее обзор, рецензия.<br/>
Итак. Начнем с тегов.<br/>
ДРАМА, ПСИХОЛОГИЯ, ЗАКРУЧЕННЫЙ СЮЖЕТ, ФАНТАСТИКА АЗИАТСКОГО АВТОРА.<br/>
<br/>
Драма. Она здесь главенствует. Если Вы любитель хорошей драмы, Вам сюда. Второй важный момент — это произведение сложно назвать ранобе. Здесь нет его атрибутов. Здесь нет перерожденцев имбагероев, здесь нет ояшей (обыкновенный японский школьник), здесь нет гарема и школьных будней. Нет ничего, что так сильно ассоциируется с японской культурой. Зато есть достаточно интересная история.<br/>
<br/>
Как я уже сказал драма здесь правит балом. Произведение делится на 4 части. Каждая меняет свой стиль.<br/>
<br/>
Часть 1.<br/>
В первой части, как и в других драмах нас знакомят с персонажами и показывают прекрасное настоящее. <br/>
Хотя нет, стойте! Первые слова романа нас знакомят с убитым роботом. А потом показывают прекрасную жизнь с четким таймером дней. И встает вопрос что же произошло, что из этой прекрасной жизни привело к тому, с чего начался рассказ. <br/>
Как потом окажется произведение это мозаика, где нет ни единого лишнего пазла. В нет нет ничего лишнего. Абсолютно. Все в итоге сыграет свою роль. Заканчивается произведение тяжелой драматической развязкой.<br/>
<br/>
Часть 2.<br/>
Повествование переходит в другой русло. С вплетениями философских рассуждений. То, над чем любят поразмышлять и наши фантасты. Если бы роботы были, как люди.<br/>
<br/>
А что будет если душу человека, сознание поместить не в человеческое тело, а в тело робота? Как он себя будет чувствовать? Как изменится его жизнь. <br/>
Были у ученых желания о том, чтобы сделать роботов, как людей. Но это значит переселить сознание. Ведь возможность мыслить и рассуждать — это и есть сознание. И вот это сознание перемещают в машину. Коробку. Робота. С той разницей, что нет свободы. А ты обязан выполнять команды хозяина. Их не возможно ослушаться.<br/>
<br/>
Чтобы лучше понять мысли автора я крайне рекомендую понять, что автор предыдущее суждение. И рассматривать происходящее именно с этого ракурса. Сознание. У кого-то человека, у кого-то более скудное ближе к животного, но оно есть. И тогда сразу видны все филосовские размышления автора о нашей с вами жизни.<br/>
<br/>
Часть 3.<br/>
Повествование снова резко меняет оборот.<br/>
Роман превращается в историю трех людей/роботов выжить. Три существа объединенные одной целью ВЫЖИТЬ! Дружба, взаимовыручка, душевность и стремление к одной цели. <br/>
<br/>
Часть 4.<br/>
Развязка. Все тайны открываются, именно в этот момент вы понимаете, что все, что вы услышали все было важным. Даже малейший кусочек пазла сейчас встал на свое место и показал свое истинное значение. И действительно достойная развязка.<br/>
<br/>
Крайне рекомендую даже людям которые скептически относятся к ранобэ. Его здесь нет. Это фантастика о роботах от азиатского автора. 10 из 10.<br/>
<br/>
Отдельное спасибо Рин. Как за столь прекрасный рассказ, так и за прекрасное исполнение. СПАСИБО!!!
Борис (Бернгард) Леопольдович Левинсон (7 апреля 1919, Москва — 19 декабря 2002) — советский и российский актёр и театральный режиссёр. Народный артист Российской Федерации (2000).<br/>
Прожил достойную жизнь. Поставленный голос, отличное чтение! Рекомендую!
4 февраля исполняется 150 лет со дня рождения известного русского писателя Михаила Михайловича Пришвина, которого Паустовский называл «певцом русской природы». И действительно, словно добрый волшебник он умел видеть и чувствовать природу, понимал язык зверей и птиц, слушал капели, здоровался с солнышком, разговаривал с цветами и деревьями. И своим читателям рассказывал, какое богатство нас окружает — настоящая «кладовая солнца с сокровищами жизни». О творчестве Пришвина знает каждый школьник: на его рассказах о животных, о природе мы росли. Но что это был за человек, с какой судьбой, о чем он думал и что пережил — большинство из нас не знает.<br/>
Михаил Михайлович Пришвин родился в Елецком уезде Орловской губернии (ныне Елецкий район Липецкой области), в фамильном имении Хрущёво-Лёвшино, которое в своё время было куплено дедом, преуспевающим купцом. В 1882 году маленького Мишу отдали учиться в начальную деревенскую школу, а на следующий год он был переведён в первый класс Елецкой классической гимназии. В гимназии успехом не блистал — за 6 лет учёбы дошёл только до четвертого класса. Из-за конфликта с учителем географии В.В. Розановым — будущим известным религиозным философом, был отчислен из гимназии с «волчьим билетом» «за дерзость учителю». Заканчивать обучение пришлось в тюменском Александровском училище. В 1900 году Пришвин отправился в Германию, где окончил агрономическое отделение Лейпцигского университета. По завершению учёбы вернулся в Россию.<br/>
В России Пришвин трудился агрономом, писал исследовательские работы по разведению картофеля, был женат на простой девушке, которая занималась домашнем хозяйством. Жизнь была такой понятной и предсказуемой. Но Пришвину чего-то не хватало. Ему всегда нравилась работа со словом, ему нравилось писать. Он начинает публиковать заметки о крестьянской жизни в газете «Русские ведомости». Также начинает сочинять и рассказы, но не успешно. Рукописи из издательства возвращаются без комментариев. И вот однажды где-то на Охтинских огородах что в Петербурге, Пришвин встретил этнографа Николая Ончукова «Отправляйтесь в путешествие на Север за сказками», — посоветовал этнограф. Пришвину нужно было решиться или оставаться на стабильной работе агронома и писать о картошке, или отправиться в экспедицию практически без гроша в кармане.<br/>
«Я выбрал себе медленный, какой-то тележный, этнографический путь к литературе, смешной для блестящего таланта», — говорил Пришвин. Он напишет о Дальнем Востоке, Средней Азии, Кавказе, Крыме и Русской равнине. «Я написал просто виденное и вышла книга «В краю непуганых птиц», за которую меня настоящие учёные произвели в этнографы, не представляя себе всю глубину моего невежества в этой науке".<br/>
Михаил Пришвин уехал в экспедицию простым агрономом, а вернулся настоящим писателем. Когда этнограф Андрей Воронов прочитал книгу Пришвина, он сказал: «Я вам завидую. Я всю жизнь изучал родной мне Олонецкий край и не мог так написать и не могу. Вы сердцем постигаете и пишете».<br/>
Все произведения писателя проникнуты страстной любовью к родной природе, простым людям, пониманием своеобразной поэзии их сосуществования. Широкую известность получили детские рассказы и повести Пришвина «Зверь-бурундук», «Лисичкин хлеб», «Кладовая Солнца».<br/>
Наиболее известное произведение писателя — сказка-быль «Кладовая солнца», написанная в 1945 г. Она состоит из двенадцати главок-эпизодов. Время действия — послевоенные годы. В дневниковых записях автор назвал своё творение «Друг человека», где главным героем должна была стать собака Травка. Но потом было найдено поэтическое название «Кладовая солнца», и Пришвин ввёл в текст рассуждения о торфе и торфяных богатствах, скрытых в болотах.<br/>
Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течении полувека (1905-1954). «Дневники» писателя, посвящённые трагическим страницам истории ХХ века, совершенно меняет наше представление о Пришвине как «певце природы». Впервые без всяких сокращений этот литературный архив в 25 томов стал публиковаться отдельными книгами только в 1990-е годы после отмены цензуры. И перед нами предстал неизвестный Пришвин – современник гонений на Церковь, глубоко и остро переживавший разрушение храмов, разрушение веры, жестокость окружающей действительности… Как говорил сам писатель: «За каждую строчку моего дневника — десять лет расстрела».<br/>
Последние полгода писатель был болен. Скончался Михаил Михайлович Пришвин 16 января 1954 года от онкологического заболевания. Похоронен в Москве на Введенском кладбище.
21 июня исполняется 90 лет со дня рождения популярной французской писательницы и драматурга Франсуазы Саган. Она обладала редкой человеческой привлекательностью и странным писательским даром, который позволил ей стать знаменитой уже в самом начале творческого пути. Все ее произведения – о любви, одиночестве, неудовлетворенности жизнью, о тончайших моментах человеческих отношений. Ей принадлежит прекрасный афоризм: «Только закрыв за собой дверь, можно открыть окно в будущее».<br/>
Ее настоящее имя – Франсуаза Куаре, псевдоним «Саган» был взят из романа Марселя Пруста, которого Франсуаза очень любила. Свой первый и самый известный роман «Здравствуй, грусть» Саган написала в 18 лет во время летних каникул. Успех романа был феноменальным – всего за несколько месяцев его тираж достиг 200 тыс. экз. Перу писательницы принадлежат 22 романа, 2 сборника новелл, 7 пьес и 3 книги очерков. Самые известные ее книги: «Любите ли вы Брамса?» (1959), «Немного солнца в холодной воде» (1969), «Потерянный профиль» (1974), «Нарисованная леди» (1981), «Уставшая от войны» (1985) и др. В 1985 г. за вклад в литературу писательница была удостоена премии князя Монако.<br/>
Создавая романы о хрупкой любви, их автор чаще всего становилась героиней скандальных светских хроник, называя себя «транжирой жизни». В ее жизни было множество скандалов, неуплаченных налогов, автомобильных аварий, условных тюремных сроков, а также пристрастия к наркотикам, алкоголю и азартным играм. Несмотря на многомиллионные гонорары, Франсуаза Саган умерла в бедности от болезни легких в возрасте 69 лет, не оставив сыну ничего, кроме долгов и небольшого домика в Нормандии.<br/>
24 сентября 2004 г. все французские телеканалы прервали передачи, чтобы сообщить о смерти писательницы. Французский президент Жак Ширак объявил ее самой блестящей писательницей в истории Франции. А премьер-министр Жан-Пьер Раффарен сказал: «Франсуаза Саган была улыбкой – печальной, загадочной, далекой, но приносящей радость. И миллионы французов сегодня чувствуют грусть, которую она множество раз заставляла их разделять в своих книгах».
Дослушала, многое стало понятнее… В отличие от недоумочных особей, способных обгадить всё что угодно, у меня нет никаких сомнений в том, что Василий достойный сын своего отца, честный и сильный человек, не истерик и не параноик, что было бы странно, учитывая, что он лётчик! <br/>
Я родилась почти через десять лет после смерти Сталина, когда «разоблачения» лились рекой, и я помню, как возмущалась моя мама и рассказыаала нам с братом, как хорошо жилось при Сталине и как любили его люди, и всё время говорила, что о репрессиях узнала только после начала «разоблачений», моим родителям в 1953 было 14 и 15 лет. Согласна, что пример одного человека ничтожен, но и многочтсленные друзья родителей, их ровесники, приехавшие в наш город со всех концов страны говорили то же самое! Не нам, детям, говорили, тогда все проблемы и вопросы обсуждались при нас, возможно поэтому мы с детства были намного более развиты, чем нынешние детки! Потому не было в моей жизни ни одной секунды, когда я усомнилась бы в человечности Сталина. Сейчас модно говорить о тотальной пропаганде в СССР, такая же чушь, как и массовые репрессии, моя мама в молодости стюардесса, позже токарь на заводе, отец моряк, их друзья — моряки, парикмахеры, продавцы, воспитатели…, простые люди, беспартийные, за исключением моряков загранзаплыва. Но всегда в их беседах звучали слова гордости за свою страну, и нас, 8-10 летних, это чувство тоже переполняло! Потому что мы не только слышали, главное ЧТО мы видели вокруг себя за порогом дома, не иногда, а ВСЕГДА потому и не было того диссонанса, который присутствует в нынешней жизни, и фильмов под названием «Где находится та страна, которую нам показывают по ТВ?! » не было и быть не могло!
Любопытно конечно как представители другой расы(араб-ассасин, искательница эротических приключений и восточный князь) смотрят на все эти события, на жизнь европейцев, их уклад, их религию. Не которые их высказывания «К сожалению в Engenlade не выращивают коноплю», даже смех вызывают, но некоторые моменты слишком перегружены ненужными подробностями.<br/>
Роман на 3(4) послушать для отдыха можно, причём с таким исполнителем как Юрий Заборовский!
По содержанию похоже на Гиляровского в его «Моих скитаниях» <a href="https://akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya</a> правда сильно уступает в литературном стиле.<br/>
<br/>
Я ожидал услышать что-то об истории Сюрте и делах Видока, а услышал о том как он всю жизнь искал приключений на свою задницу.
🧠Произведение психологическое и запутанное, но местами интересное. Честно из четырех историй героев, мне понравилась только одна — Марии 2️⃣💌<br/>
1️⃣Глупая первая история (хотя в жизни возможно реальная) про девочку истеричку 15 лет, которая мальчику ставит ультиматум — я+деревня или Питер без меня, хотя он хочет увезти её с собой. Итог: неудачная манипуляция и случайная смерть, в которой типо виноват мальчик и следствие его психоз и закрытое сердце на всю жизнь.<br/>
3️⃣История Зои как будто высасана из пальца😆 Школьница лет 10-14 связывается с сатанистами, правда ничего толком не понимает и не делает, но её должны были арестовать (с чего вдруг🤦♀️). И этого инцидент она боится всю жизнь.<br/>
4️⃣На истории известного музыканта я подумала, что автор издевается 🤣🤣<br/>
Герой с детства взял ответственность за двоюродную дурную тетю Мусю (а почему не за бомжиху с улицы😁), хотя родственников было немало. Она выскочила замуж за негодяя, была жертвой, позволяла мужу над собой издеваться. В итоге убила его и попросила Германа ей помочь🤦♀️. Он заплатил, её отмазали, но этот случай стал прекрасным поводом для шантажа в будущем.<br/>
<br/>
Начиная с половины и до конца, я уже слушала эту муть в ожидании четкой развязки — вознаграждения за муки так сказать 🤓<br/>
НО… Развязки не было🤯❗ Концовка мне не понравилась. Типо непогода повлияла на умы всех четырех героев (как общий гипноз), и главный злодей им привиделся.
С Толстым тоже все не так просто. На старости лет у него поменялось все в голове, так что не знаю, как реагировать на его выходки.<br/>
А в молодости он часто нуждался в деньгах, был транжира, свое имение закладывал. <br/>
Причем обошелся защитник крестьян со своими крепостными довольно своеобразно… По закону Николая I, трижды заложенное имение продавалось с молотка, а крестьяне при этом становились лично свободными, но граф, задолжав за свои забавы кучу денег, предпочел смыться на Кавказ от кредиторов. Да и вообще, с крестьянами он игрался как дети с куклами — учил их праведной жизни, запрещая все то, что делал всю свою жизнь. Открыл школу для детей, хотя в условиях той деревни нафиг та школа никому не вперлась, дети ее прогуливали (работать надо было, родителям помогать по хозяйству), за что граф их наказывал. Потом вообще надоела ему эта забава и он предался кутежам, балам и охотам (травя крестьянские посевы). <br/>
Затем придумал хитрый проект — собрал безграмотных мужиков и предложил им личную свободу, но те должны в течение 24 лет платить ему выкуп за используемую ими землю. Мужики, хоть и безграмотные, но смекнули, что «добренький» граф кинуть их хочет. Дружно заявили графу: «Нет, ваше сиятельство, позвольте как встарь: мы – ваши, а земля – наша». <br/>
Ох, непрост был этот филантроп… Рассказывая селянам сказки, он искал свою помещичью выгоду.<br/>
Мало, кто сейчас знает, но барин то обязан был кормить и содержать своих крестьян, причем старых и больных тоже — такая себе социалка по-крепостницки. К примеру, при Николае I правительство разрешило владельцам фабрик, на которых трудились крепостные рабочие отпускать их на волю. И фабриканты с радостью начали «отпускать», а точнее, выгонять стариков и немощных, которых прежде обязывались кормить всю оставшуюся жизнь.
<a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Синантропные_организмы" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.m.wikipedia.org/wiki/Синантропные_организмы</a><br/>
<br/>
«Синантро́пные органи́змы, синантро́пы (от др.-греч. σύν — вместе и ἄνθρωπος — человек) — животные (не одомашненные), растения и микроорганизмы, образ жизни которых связан с человеком и его жильём»
Или Вы имеете другое мнение по этому вопросу?<br/>
— — — — — <br/>
кстати, меня всегда, как минимум — двое. Я — близнец.<br/>
это — про меня --->>> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg</a>
это — самое то что надо по жизни. Тело не перегружено лишней массой, значит и сердцу легче приходится. А какая эффективность!? А?!
Но далось мне сие не просто так: 2 часа жизни Греку под хвост.<br/>
И перефразируя пушкинское «Без грамматической ошибки...»<br/>
«Без мыслей иль анализа я комментов не признаю».
Персонажи в ранобке просто дико бесят. Через сотню глав ГГ там всех бизнесменов района по себя подмял, миллиардами ворочает как хочет, но придурошаня учительница бегает за ним (он же ещё школьник) и требует, чтоб он ходил в школу, а то на хорошее место работы не устроится!<br/>
Учится ГГ в классе для хулиганов, при этом «хулиганы» лошат ГГ за то, что он иногда пропускает учёбу! Они вообще хулиганы или задроты?<br/>
ГГ не раз после возвращения показал свой ум (если так можно сказать, все вокруг него просто дегеренаты, так что даже дебил будет выглядеть умным) и физическую силу, но те же одноклассники в него плюются, мол, он дурак и слабак.<br/>
Практически всё повествование вертится вокруг одного шаблона «ГГ приходит куда-то, его поливают помоями, ГГ даёт всем трындюлей — все сразу начинают целовать его в задницу и восхищаться им». С периодичностью в 5-20 глав всё так и происходит! Меняются имена и декорации, но шаблон остаётся таким же.<br/>
В общем, не советую. Я с трудом прочитал 135 глав — и это были самые бездарно потраченные часы моей жизни.
хочешь умереть в один день, сумей сделать это естественно<br/>
хотя я больше сопереживаю Марк Твену, писавшему в духе христианства (в один день -это очень страшный греческий миф)<br/>
<br/>
«Единственное мое желание и самая страстная моя мольба – чтобы мы могли покинуть этот мир вместе; и эта мольба никогда не перестанет звучать на земле, она будет жить в сердце каждой любящей жены во все времена, и ее нарекут молитвой Евы.<br/>
<br/>
Но если один из нас должен уйти первым, пусть это буду я, и об этом тоже моя мольба, – ибо он силен, а я слаба, и я не так необходима ему, как он мне; жизнь без него – для меня не жизнь, как же я буду ее влачить? И эта мольба тоже будет вечной и будет возноситься к небу, пока живет на земле род человеческий. Я – первая жена на земле, и в последней жене я повторюсь.<br/>
<br/>
У МОГИЛЫ ЕВЫ<br/>
<br/>
Адам. Там, где была она, – был Рай.»© Дневник Евы
<br/>
После ареста мужа, Людмила осталась с 7 летней дочерью.<br/>
1 мая 1938 арестована. Ей 39 лет.Расцвет жизни.<br/>
10 лет в лагере.<br/>
В 1949 ссылка в Красноярский край.<br/>
В 1954 возвращается из ссылки.Дочь живет в Питере, преподает в школе.<br/>
Реабилитации помогли добиться друзья, в 1956 году.<br/>
Получила комнату в коммуналке.Соц.пенсию 35 рублей.<br/>
Дочь умерла вскоре после возвращения матери из ссылки.В 28 лет.<br/>
<br/>
Подрабатывала машинисткой, имея заболевание глаз.<br/>
Даже позволила себе отдых в Литве.<br/>
Людмила Павловна умерла в 76 лет.<br/>
Судьба умной, тонкой, одаренной женщины.<br/>
Могла остаться во Франции на содержании бывшего мужа.Знала бы судьбу свою…<br/>
<br/>
Дочь привыкла к родственнице отца, которая ее вырастила и мать перед многочисленными знакомыми выдавала за тетю.<br/>
За 20 лет разлуки стала чужой.<br/>
Брак не был зарегестрирован, не сумела убежать, спрятаться.Остаться с дочкой.<br/>
Пришли за ней, а у нее мысли только о спасении дочери, чтобы забрали родственники мужа, не в детдом.Утешала себя, что дочь живет в любимом Питере.<br/>
<br/>
Безжалостное время, жернова истории.
Слову, взгляду во имя любви,<br/>
Приучаю ладонь не дрожа<br/>
Обнимать рукоятку ножа.<br/>
Так решили любовь и судьба,<br/>
Им ни я и никто не судья.<br/>
Никогда б за презренный металл<br/>
Я б из ножен клинок не достал,<br/>
Был я добрым средь добрых людей,<br/>
Но судьба мне велела – убей.<br/>
Если с ней и любовь заодно,<br/>
Значит, кровь мне пролить суждено.<br/>
Думай, не головой, а руками,<br/>
Думай, не головой, а руками,<br/>
Обстоятельствам не прекословь,<br/>
Ведь недаром и кровь и любовь,<br/>
Ведь недаром и кровь и любовь<br/>
Рифмовали поэты веками<br/>
Или может, писались стихи дураками?<br/>
Или наша любовь недостойна стихов?<br/>
<br/>
Мир жесток, только я не виновен,<br/>
Этот мир создавался не мной,<br/>
Все, что в жизни прекрасного есть,<br/>
Стоит жертв и во век их не счесть.<br/>
Так решили и жизнь и любовь,<br/>
Что расплата за них чья-то кровь.<br/>
©
Будущий писатель родился в семье учителя земской школы Николая Сергеевича Сергеева – участника обороны Севастополя в Крымскую войну 1854-1855гг. Мать, Наталья Ильинична, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей. Сергей рано научился читать, черпая знания из обширной отцовской библиотеки. В семь лет начал писать стихи, в одиннадцать – пробовал писать прозу. <br/>
В Тамбове он получил начальное образование и поступил в Тамбовский учительский институт, обучение в котором пришлось прервать по семейным обстоятельствам: в 1891 году умирают родители, и Сергей остается без средств на существование. Давая частные уроки, он зарабатывал себе на хлеб. В «Тамбовских губернских ведомостях» был опубликован его первый прозаический опыт – «Кочетовская плотина». В это время он прибавляет к своей фамилии псевдоним Ценский, который взят писателем от названия реки Цны, на берегах которой прошло его детство. <br/>
С 1900 начинает писать рассказы, первые из которых были напечатаны в «Русской мысли» («Забыл» и «Тундра»). Пребывание в действующей армии во время Русско-японской войны и в первый год первой мировой войны дало Сергееву богатейший материал для романа «Поручик Бабаев», повестей «Пристав Дерябин» и «Батенька», эпопеи «Севастопольская страда». Около сорока лет Сергеев-Ценский писал цикл «Преображение России». Эпопея включает 12 романов, 3 повести и 2 этюда, где представлена история государства более чем за 100 лет (конец XIX – середина XX в.). Книги Сергеева-Ценского, покоряющие читателя сложным и совершенным мастерством, широтой и глубиной общечеловеческих проблем, открывают картины жизни и борьбы отцов, дедов и прадедов, их героизм в защите родной земли. За всю жизнь автор написал более ста произведений.<br/>
Дом писателя С.Н. Сергеева-Ценского в Алуште 6 мая 1962 года стал литературно-мемориальным музеем. В нем писатель прожил более 50 лет до своей смерти 3 декабря 1958 г. Похоронен на территории своей усадьбы.
Совершенно случайно наткнулся на информацию, что существовала 3 часть рассказа, которая была впоследствии удалена Чеховым. Она короткая, я ее здесь опубликую с Вашего позволения. Меня это потрясло и ошеломило. "" III часть (удалённая Чеховым в 1901 году)<br/>
<br/>
Прошел год. Банкир давал вечер. На этом вечере было много умных людей и велись интересные разговоры. Между прочим шла речь о целях жизни и назначении человека. Говорили о богатом юноше, о совершенстве, евангельской любви, о суете сует и т. п. Гости, состоявшие в большинстве из очень богатых людей, почти все отрицали богатство. Один из них сказал:<br/>
<br/>
— Среди тех людей, которых мы считаем святыми или гениальными, богачи так же редки, как на небе кометы. Из этого следует, что при усовершенствовании человеческой породы богатство не составляет необходимого условия или, короче говоря, оно совершенно не нужно. А всё, что не нужно, то мешает…<br/>
<br/>
— Конечно! — согласился другой. — Поэтому самым высшим выражением человеческого совершенства, хотя и в грубой форме (более тонкая еще не придумана), является монашеский аскетизм, то есть полнейшее отречение от жизни ради идеи. Нельзя в одно и то же время служить идее и бирже.<br/>
<br/>
— Не понимаю, почему это так! — перебил раздраженно третий гость. — По-моему, в отречении от жизни нет ничего похожего на высшее совершенство. Поймите вы меня! Отрицать картины — значит отрицать художника; отрицать женщин, благородные металлы, вино, хороший климат — значит отрекаться от бога, потому что всё это создавал бог! А ведь аскеты служат богу!<br/>
<br/>
— Совершенно верно! — сказал старик-миллионер, соперник банкира по бирже. — Прибавьте еще к этому, что аскеты существуют только в воображении. Их нет на земле. Правда, случается, что старики отказываются от женщин, пресыщенные люди — от денег, разочарованные — от славы, но я живу на свете 66 лет и ни разу в жизни не видел такого здорового, сильного и не глупого человека, который отказался бы, например, от миллиона.<br/>
<br/>
— Такие люди существуют, — сказал хозяин-банкир.<br/>
<br/>
— Вы их видели?<br/>
<br/>
— К счастью, да…<br/>
<br/>
— Не может быть, — усомнился миллионер.<br/>
<br/>
— Уверяю вас. Я знаю одного такого бедняка, который из принципа отказался от двух миллионов.<br/>
<br/>
Миллионер засмеялся и сказал:<br/>
<br/>
— Вас мистифицировали. Повторяю, таких людей нет, и я так глубоко убежден в этом, что готов держать с вами пари на сколько угодно, хоть на миллион.<br/>
<br/>
— Держу на три миллиона! — крикнул банкир.<br/>
<br/>
— Согласен! Господа, я ставлю три миллиона!<br/>
<br/>
У банкира закружилась голова. Он так был уверен в победе, что уж жалел, что не запросил пяти миллионов. Этой суммы достаточно было бы для того, чтобы поправить свои дела на бирже!<br/>
<br/>
— По рукам! — крикнул миллионер. — Когда же вы представите мне доказательства?<br/>
<br/>
— Сейчас! — сказал банкир торжественно.<br/>
<br/>
Он хотел уж отправиться к себе в кабинет, чтобы достать из несгораемого шкафа лист с отречением, но вошел лакей и сказал ему:<br/>
<br/>
— Там какой-то господин желает вас видеть.<br/>
<br/>
Банкир извинился перед гостями и вышел. Едва он вошел в приемную, как на него бросился какой-то прилично одетый человек, поразительно бледный и со слезами на глазах, схватил его за руки и начал дрожащим голосом:<br/>
<br/>
— Простите… простите…<br/>
<br/>
— Что вам угодно? — спросил банкир. — Кто вы?<br/>
<br/>
— Я тот самый глупец, который потерял пятнадцать лет жизни и отказался от двух миллионов.<br/>
<br/>
— Что же вам угодно? — повторил банкир, бледнея.<br/>
<br/>
— Я так ошибался! Не смеет судить о жизни тот, кто не видит ее или не имеет силы пользоваться ее благами! Солнце так ярко светит! Женщины так обаятельно хороши! Вино так вкусно! Деревья прекрасны! Книги — это слабая тень жизни и эта тень меня обокрала! Дорогой мой, — продолжал юрист, падая на колени, — я не прошу у вас двух миллионов, я не имею на них права, но умоляю вас, дайте мне сто или двести тысяч! Иначе я убью себя!<br/>
<br/>
— Хорошо, — сказал глухо банкир. — Завтра вы получите то, что хотите.<br/>
<br/>
И он поспешил к гостям. Его охватило вдохновение. Ему страстно хотелось тотчас же объявить всем громогласно, что он, банкир, глубоко презирает миллионы, биржу, свободу, женскую любовь, здоровье, человеческие слова, и что сам он отказывается от жизни, завтра же отдает всё беднякам и уходит от мира… Но, войдя в залу, вспомнил он, что у него долгов больше, чем денег, что у него нет уже силы любить женщин, пить вино, и что поэтому отречение его в глазах людей не будет иметь никакого смысла — вспомнил, опустился изнеможденный в кресло и сказал:<br/>
<br/>
— Вы выиграли! Я разорен.<br/>
<br/>
А. П. Чехов, 1889 """ Вот отсюда взято <a href="https://онлайн-читать.рф/%D1%87%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B8/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">онлайн-читать.рф/%D1%87%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B8/</a><br/>
Спасибо!
Итак. Начнем с тегов.<br/>
ДРАМА, ПСИХОЛОГИЯ, ЗАКРУЧЕННЫЙ СЮЖЕТ, ФАНТАСТИКА АЗИАТСКОГО АВТОРА.<br/>
<br/>
Драма. Она здесь главенствует. Если Вы любитель хорошей драмы, Вам сюда. Второй важный момент — это произведение сложно назвать ранобе. Здесь нет его атрибутов. Здесь нет перерожденцев имбагероев, здесь нет ояшей (обыкновенный японский школьник), здесь нет гарема и школьных будней. Нет ничего, что так сильно ассоциируется с японской культурой. Зато есть достаточно интересная история.<br/>
<br/>
Как я уже сказал драма здесь правит балом. Произведение делится на 4 части. Каждая меняет свой стиль.<br/>
<br/>
Часть 1.<br/>
В первой части, как и в других драмах нас знакомят с персонажами и показывают прекрасное настоящее. <br/>
Хотя нет, стойте! Первые слова романа нас знакомят с убитым роботом. А потом показывают прекрасную жизнь с четким таймером дней. И встает вопрос что же произошло, что из этой прекрасной жизни привело к тому, с чего начался рассказ. <br/>
Как потом окажется произведение это мозаика, где нет ни единого лишнего пазла. В нет нет ничего лишнего. Абсолютно. Все в итоге сыграет свою роль. Заканчивается произведение тяжелой драматической развязкой.<br/>
<br/>
Часть 2.<br/>
Повествование переходит в другой русло. С вплетениями философских рассуждений. То, над чем любят поразмышлять и наши фантасты. Если бы роботы были, как люди.<br/>
<br/>
А что будет если душу человека, сознание поместить не в человеческое тело, а в тело робота? Как он себя будет чувствовать? Как изменится его жизнь. <br/>
Были у ученых желания о том, чтобы сделать роботов, как людей. Но это значит переселить сознание. Ведь возможность мыслить и рассуждать — это и есть сознание. И вот это сознание перемещают в машину. Коробку. Робота. С той разницей, что нет свободы. А ты обязан выполнять команды хозяина. Их не возможно ослушаться.<br/>
<br/>
Чтобы лучше понять мысли автора я крайне рекомендую понять, что автор предыдущее суждение. И рассматривать происходящее именно с этого ракурса. Сознание. У кого-то человека, у кого-то более скудное ближе к животного, но оно есть. И тогда сразу видны все филосовские размышления автора о нашей с вами жизни.<br/>
<br/>
Часть 3.<br/>
Повествование снова резко меняет оборот.<br/>
Роман превращается в историю трех людей/роботов выжить. Три существа объединенные одной целью ВЫЖИТЬ! Дружба, взаимовыручка, душевность и стремление к одной цели. <br/>
<br/>
Часть 4.<br/>
Развязка. Все тайны открываются, именно в этот момент вы понимаете, что все, что вы услышали все было важным. Даже малейший кусочек пазла сейчас встал на свое место и показал свое истинное значение. И действительно достойная развязка.<br/>
<br/>
Крайне рекомендую даже людям которые скептически относятся к ранобэ. Его здесь нет. Это фантастика о роботах от азиатского автора. 10 из 10.<br/>
<br/>
Отдельное спасибо Рин. Как за столь прекрасный рассказ, так и за прекрасное исполнение. СПАСИБО!!!
Прожил достойную жизнь. Поставленный голос, отличное чтение! Рекомендую!
Михаил Михайлович Пришвин родился в Елецком уезде Орловской губернии (ныне Елецкий район Липецкой области), в фамильном имении Хрущёво-Лёвшино, которое в своё время было куплено дедом, преуспевающим купцом. В 1882 году маленького Мишу отдали учиться в начальную деревенскую школу, а на следующий год он был переведён в первый класс Елецкой классической гимназии. В гимназии успехом не блистал — за 6 лет учёбы дошёл только до четвертого класса. Из-за конфликта с учителем географии В.В. Розановым — будущим известным религиозным философом, был отчислен из гимназии с «волчьим билетом» «за дерзость учителю». Заканчивать обучение пришлось в тюменском Александровском училище. В 1900 году Пришвин отправился в Германию, где окончил агрономическое отделение Лейпцигского университета. По завершению учёбы вернулся в Россию.<br/>
В России Пришвин трудился агрономом, писал исследовательские работы по разведению картофеля, был женат на простой девушке, которая занималась домашнем хозяйством. Жизнь была такой понятной и предсказуемой. Но Пришвину чего-то не хватало. Ему всегда нравилась работа со словом, ему нравилось писать. Он начинает публиковать заметки о крестьянской жизни в газете «Русские ведомости». Также начинает сочинять и рассказы, но не успешно. Рукописи из издательства возвращаются без комментариев. И вот однажды где-то на Охтинских огородах что в Петербурге, Пришвин встретил этнографа Николая Ончукова «Отправляйтесь в путешествие на Север за сказками», — посоветовал этнограф. Пришвину нужно было решиться или оставаться на стабильной работе агронома и писать о картошке, или отправиться в экспедицию практически без гроша в кармане.<br/>
«Я выбрал себе медленный, какой-то тележный, этнографический путь к литературе, смешной для блестящего таланта», — говорил Пришвин. Он напишет о Дальнем Востоке, Средней Азии, Кавказе, Крыме и Русской равнине. «Я написал просто виденное и вышла книга «В краю непуганых птиц», за которую меня настоящие учёные произвели в этнографы, не представляя себе всю глубину моего невежества в этой науке".<br/>
Михаил Пришвин уехал в экспедицию простым агрономом, а вернулся настоящим писателем. Когда этнограф Андрей Воронов прочитал книгу Пришвина, он сказал: «Я вам завидую. Я всю жизнь изучал родной мне Олонецкий край и не мог так написать и не могу. Вы сердцем постигаете и пишете».<br/>
Все произведения писателя проникнуты страстной любовью к родной природе, простым людям, пониманием своеобразной поэзии их сосуществования. Широкую известность получили детские рассказы и повести Пришвина «Зверь-бурундук», «Лисичкин хлеб», «Кладовая Солнца».<br/>
Наиболее известное произведение писателя — сказка-быль «Кладовая солнца», написанная в 1945 г. Она состоит из двенадцати главок-эпизодов. Время действия — послевоенные годы. В дневниковых записях автор назвал своё творение «Друг человека», где главным героем должна была стать собака Травка. Но потом было найдено поэтическое название «Кладовая солнца», и Пришвин ввёл в текст рассуждения о торфе и торфяных богатствах, скрытых в болотах.<br/>
Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течении полувека (1905-1954). «Дневники» писателя, посвящённые трагическим страницам истории ХХ века, совершенно меняет наше представление о Пришвине как «певце природы». Впервые без всяких сокращений этот литературный архив в 25 томов стал публиковаться отдельными книгами только в 1990-е годы после отмены цензуры. И перед нами предстал неизвестный Пришвин – современник гонений на Церковь, глубоко и остро переживавший разрушение храмов, разрушение веры, жестокость окружающей действительности… Как говорил сам писатель: «За каждую строчку моего дневника — десять лет расстрела».<br/>
Последние полгода писатель был болен. Скончался Михаил Михайлович Пришвин 16 января 1954 года от онкологического заболевания. Похоронен в Москве на Введенском кладбище.
Ее настоящее имя – Франсуаза Куаре, псевдоним «Саган» был взят из романа Марселя Пруста, которого Франсуаза очень любила. Свой первый и самый известный роман «Здравствуй, грусть» Саган написала в 18 лет во время летних каникул. Успех романа был феноменальным – всего за несколько месяцев его тираж достиг 200 тыс. экз. Перу писательницы принадлежат 22 романа, 2 сборника новелл, 7 пьес и 3 книги очерков. Самые известные ее книги: «Любите ли вы Брамса?» (1959), «Немного солнца в холодной воде» (1969), «Потерянный профиль» (1974), «Нарисованная леди» (1981), «Уставшая от войны» (1985) и др. В 1985 г. за вклад в литературу писательница была удостоена премии князя Монако.<br/>
Создавая романы о хрупкой любви, их автор чаще всего становилась героиней скандальных светских хроник, называя себя «транжирой жизни». В ее жизни было множество скандалов, неуплаченных налогов, автомобильных аварий, условных тюремных сроков, а также пристрастия к наркотикам, алкоголю и азартным играм. Несмотря на многомиллионные гонорары, Франсуаза Саган умерла в бедности от болезни легких в возрасте 69 лет, не оставив сыну ничего, кроме долгов и небольшого домика в Нормандии.<br/>
24 сентября 2004 г. все французские телеканалы прервали передачи, чтобы сообщить о смерти писательницы. Французский президент Жак Ширак объявил ее самой блестящей писательницей в истории Франции. А премьер-министр Жан-Пьер Раффарен сказал: «Франсуаза Саган была улыбкой – печальной, загадочной, далекой, но приносящей радость. И миллионы французов сегодня чувствуют грусть, которую она множество раз заставляла их разделять в своих книгах».
Я родилась почти через десять лет после смерти Сталина, когда «разоблачения» лились рекой, и я помню, как возмущалась моя мама и рассказыаала нам с братом, как хорошо жилось при Сталине и как любили его люди, и всё время говорила, что о репрессиях узнала только после начала «разоблачений», моим родителям в 1953 было 14 и 15 лет. Согласна, что пример одного человека ничтожен, но и многочтсленные друзья родителей, их ровесники, приехавшие в наш город со всех концов страны говорили то же самое! Не нам, детям, говорили, тогда все проблемы и вопросы обсуждались при нас, возможно поэтому мы с детства были намного более развиты, чем нынешние детки! Потому не было в моей жизни ни одной секунды, когда я усомнилась бы в человечности Сталина. Сейчас модно говорить о тотальной пропаганде в СССР, такая же чушь, как и массовые репрессии, моя мама в молодости стюардесса, позже токарь на заводе, отец моряк, их друзья — моряки, парикмахеры, продавцы, воспитатели…, простые люди, беспартийные, за исключением моряков загранзаплыва. Но всегда в их беседах звучали слова гордости за свою страну, и нас, 8-10 летних, это чувство тоже переполняло! Потому что мы не только слышали, главное ЧТО мы видели вокруг себя за порогом дома, не иногда, а ВСЕГДА потому и не было того диссонанса, который присутствует в нынешней жизни, и фильмов под названием «Где находится та страна, которую нам показывают по ТВ?! » не было и быть не могло!