Надо бы разделять фантастику и фэнтези.<br/>
В данном случае классическое фэнтези, <br/>
выдуманный мир, рыцари, короли/лорды, волшебники / магия, драконы…<br/>
Мечты о выдуманном прошлом.<br/>
<br/>
Что характерно фантастике западных авторов: У них в будущем всегда сословное общество. <br/>
Они так чувствуют, у них равенства не может быть, всегда есть аристократы и быдло… при том что быдло может быть даже умнее аристократов, но право по рождению обязательно имеется.<br/>
<br/>
Очень полезно читать сказки и фантастику, только тут можно понять как эти люди на самом деле хотят видеть мир.
Книгу ещё не дослушала. В принципе люблю всякое про НИИ, заброшки и опыты (спасибо Беляеву))). Но хочу отдельно отметить озвучку. <br/>
Уже не первая книга с Prometey. Товарищ даже про милого дедушку читает таааааким страааааашным голосом, что дед перестаёт быть дедом и становится злодеем 139 lvl. Интересно, Вы детям таким же голосом сказки читаете? Ви<br/>
нни-Пух, наверное, становится чем-то вроде жуткого маньяка, сжирающего всё на своём пути и страдающего от словоблудия)))))<br/>
В общем, ужастики — абсолютно верно выбранный жанр для озвучки. Спасибо за Ваш труд.
Серый волк, который быстро бегает. Магический помощник, который не только на тот свет может проводить, но и обратно вернуть с награбленным, грубо говоря<br/>
@ Сел Иван царевич на него верхом, серый волк и поскакал — синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. @<br/>
Раньше меня удивляло, почему в русских сказках Гг все помогают, а сам он ничего почти не делает. Наворует всего ( жар — птицу, коня златогривого, царевну ) и он героем вернулся😃Воровать же нельзя😃 Книга Владимира Проппа Исторические корни волшебной сказки все это так хорошо обьясняет
Хорошая книга. Германия 20-ых годов 20-ого века. Безрадостное послевоенное время -инфляция, бешенный рост цен, зашкаливающая преступность… тяжёлой поступью, а где и кубарем, то плавно, то стремительно движется ко времени предвоенному. Самого автора войны довели до пристрастия к алкоголю, морфию, депрессиям, психбольнице, тюрьме и ранней смерти. " Я слабый человек" любил он повторять. А был он человеком душевным и сердечным, умным, безумно талантливым и писал, кроме романов в стиле реализма, ещё и чудесные добрые сказки. Георгий Попов замечательный чтец. Кто любит умную, настоящую литературу о реально происходивших событиях, тому, конечно же, смело рекомендую.
Вот когда читаешь историю Орфея, сказки Пушкина или ещё какие «списки» на тему «воскрешение», хорошо видно иносказание сюжета. «Воскрешении» Андрея Мацко — просто красиво написанное… что?.. сказание?.. Слишком скупо для детектива. Нет глубины для фантастики, скорее уж мистика. С таким поэтическим языком автор мог бы раскрутить из этого рассказа большую «лживую сагу» на потребу потребителей легкого чтива. В общем, хороший набросок для чего-то более существенного. имхо<br/>
Прочитано хорошо, а вот озвучка не добавила понимания, что это за жанр. Спасибо, конечно, и автору, и исполнителю за старания. Я тоже старался понять…
Спасибо… Эльфы, пикси, гоблины. тролли, лешие и т.д. А ведь между прочим на сегодня насчитывается два десятка идентифицированных по останкам «тупиковых», т.е. вымерших ветвей гоминидов самого разного калибра и «продвинутости». Вроде бы выжили только мы Homo Sapience, хотя и у нас выявлено 2 процента генов неандертальцев, которые, якобы, окончательно вымерли лишь 20 тысяч лет назад. «Непатриоты» предполагают, что это мы их «съели», в т.ч. буквально. Ледниковый период, как говорится, «время было такое». Сохранились лишь сказки для детей о лесных великанах-людоедах. Тоже не уникально — сами загеноцидили, а посмертно очернили. «Историю пишут победители».
Слушать, конечно ) И я слушаю, просто написала свое личное предпочтение. Не знаю, почему, но аудиокниги лучше идут под мужской голос, навигация в машине или сопровождение в игре — под женский. В любом случае очень благодарна за прочтение, даже если бы оно и было плохим — все же кто-то старался и выложил. Но у Алиты все неплохо, тем более это — ее дебют, тогда вообще здорово. Это не критика была. А еще, я сама бы и близко так не прочитала, уж я то вижу по детям, которые вынужденны от меня сказки слушать )
Прослушал пару рассказов Корвис. Без сомнения, автор очень талантлива. Да еще в таком жанре, где 90% мусора и только некоторые вещи, очень выборочно, стоит послушать, а шедевры, вообще, редкость. Именно послушать, а не прочитать. Читаешь-то «своим голосом» и это не всегда в тему, а вот когда слушаешь озвучку Балдука или Necrophosa, то это, конечно… это нечто! <br/>
Представляю, как они читают своим маленьким детям сказки на ночь)) с посадкой на горшок там проблем нет в принципе)) А если уже выросли, то по любому, мало что сможет их напугать))
В той книге моей не было Руслана и Людмилы. А " через леса, через моря "… Я и забыла, что он тоже Черномор. Вот тоже цитату хочу написать, ее не искала специально, но читая рассказ Олдоса Хаксли После фейерверка нашла ее<br/>
&.… что возраст — это круг и что человек дорастает до множества вещей, из которых он уже вырос...&<br/>
В татарских сказках много общего с русскими. Но ни одной сказки, похожей на Белого змея, не знаю. Мудрый Змей так объяснил хорошо, мол, ты менялся вместе с твоей страной
Насчёт произведения. Написано прекрасным языком, герои описаны живо и ярко… Ну что там говорить… очень хорошее произведение. И фильм так же отличный. <br/>
<br/>
А вот симпатии к ГГ у меня не очень много. И поэтому вся эта история кажется мне неправдоподобной. Сказка. Прежде всего не нравится Люба. С какого перепуга ей захотелось спасать совершенно незнакомого ей зэка? Понятно, если бы они были знакомы давно, до его тюремной истории… Тогда, конечно, жди и спасай. А ей с какого это надо? Письма тронули? А он ли их писал? В тюрьмах таких писателей немало )) Глаза его понравились? Так это уже при встрече… да и что там в этих глазах кроме жажды праздника? <br/>
Сказать что Люба глупая? Ну не совсем так, я думаю. Просто некоторые хорошие девочки любят плохих мальчиков… А некоторые очень хорошие — очень плохих.<br/>
Мне очень показательно её отношение к бывшему мужу — слюнтяй, так она назвала его при Егоре. То есть слишком слабый для неё… А ведь была женой, обещала, наверное, на свадьбе любовь и верность. Ну так спасай своего мужа, это твой долг…<br/>
В общем, не нравится мне эта Люба. Полезла в чУждый ей мир и в свой дом привела беду. Что будет с братом?<br/>
О Егоре можно много сказать, но там всё очевидно. Только два замечания у меня — где он был во время ВОВ? Ну и то, что не смог бы он долго жить такой жизнью. Вернулся бы в свою прежнюю. Уверена. <br/>
Зачем я всё это написала? Чтобы не всё читательницы поверили в эту сказку и не попытались воплотить её в свою жизнь. Просто читайте как сказку и наслаждайтесь. )) <br/>
.
Не скажу, что супер-супер, просто приятный, легкий, ироничный, светлый и добрый детектив в классическом стиле. Мне понравилась героиня, такой малолетний Шерлок Холмс, скажете, неправдоподобный персонаж, согласна, но мне Флавия и понравилась за эту свою сказочность, да и все мы понимаем, что детективы это просто страшные сказки для взрослых. А то, что пишут про ненависть старших к младшим и про издевательства над малолетней, мол ужас-то какой, то это, увы, удел младших в семье, терпеть издевательства старших, мой старший брат как только надо мной в детстве ни издевался — и подушкой душил, и подставлял всячески перед родителями и пугал ночью нечистой силой. От книги есть польза и для детей, чтобы химию учили, она фантазию в ребёнке развивает, чувствуется, что наш автор эрудирован, приводится много фактов из различных областей жизни, а как передана атмосфера английской деревни и ведь автор — канадец. А каков английский юмор, всего одна цитата: «С высоты птичьего полета мужской мозг, должно быть, выглядит очень похожим на каналы Европы, с мыслями, буксируемыми тяжело бредущими по берегу ломовыми лошадьми. Нет никакого сомнения, что, несмотря на дождь и слякоть, они достигнут пункта назначения, просто следуя череде соединяющихся дорог. Но женский мозг, исходя даже из моего скудного опыта, больше напоминает обширное, кишащее живностью болото, но болото, которое тут же узнает, когда незнакомец всего лишь омочит носок ботинка в его водах. Люди, обсуждающие этот феномен, именуют его „женской интуицией“. Что ж, в этом что-то есть.<br/>
Добавлю, есть сериал английский, так и называется „Флавия де Люс“ (2015)
Прописная истина, что с помощью сказок и поучительных историй старшие воспитывают в детях этические и эстетические начала, мораль и нравственность. В первую очередь. Забавляют — во вторую. Конечно, детей надо развлекать. Но делать это искусно, прививая стремление к красоте и нравственности. А то так и до голых поп в сказках можно скатиться. Лишь бы было смешно и завлекательно.<br/>
Что до «Колобка» и пр., так это сказки для детей младшего возраста до 3-х лет. Для подростков существует множество другой литературы для другой возрастной группы.<br/>
Касательно курения в советских мультфильмах. Во-1, это был атрибутив т.ск «плохишей» или взрослых персонажей. Во-2, в тот период считалось нормальных курить повсеместно, в т.ч. в квартирах и на производственных совещаниях. В связи с возросшим уровнем рака легких и сопутствующих заболеваний сейчас власти с курением посильно борются. Так что, дорогая Людмила, тут вовсе не «и ничего».<br/>
А насчет «стреляют», так стреляли всегда и везде: и во времена «Ну погоди», и «Колобка», и «Законов Хаммурапи». Не думаю, что это основание для воспитания жестокости и неразборчивости в средствах достижения цели. А то потом некоторые мамы удивляются, почему их хорошие сыновья пьют-наркоманят, бьют своих добрых мам, отбирают у них пенсию и из квартиры их выгоняют.<br/>
Напомню, дети воспринимают тексты буквально, как руководство к действию. Их критичность еще не сформирована. И если не формировать у них нормально-нравственные и эстетические чувства, стрелять, по Вашему меткому замечанию, начнут еще больше.
11 февраля исполняется 130 лет со дня рождения известного русского писателя-натуралиста Виталия Валентиновича Бианки, автора более трехсот произведений о жизни мира животных. Его называют волшебником, сумевшим увидеть чудеса в простых вещах. Всю свою жизнь писатель работал для детей и прививал им любовь к родному краю. Произведения Бианки и сегодня можно найти в любом детском саду и школе.<br/>
Будущий писатель родился в Санкт-Петербурге и вырос в удивительной среде. В его роду были немецкие корни, прадед был оперным певцом. Перед турне по Италии он сменил немецкую фамилию Вайс на итальянскую Бианки. Отец был заведующим орнитологическим отделом зоологического музея Академии наук и устроил дома настоящий зоопарк. Комнаты были наполнены клетками с птицами, рядом соседствовали аквариум и террариум с ящерицами, змеями и черепахами.<br/>
Любовь к животным не единственное пристрастие Виталия Бианки. В детстве мальчик писал стихи, любил музыку и хорошо пел. Окончив гимназию, будущий автор поступил в Петербургский университет на отделение естественных наук. Литературный талант Бианки расцвел в 1922-м. В Петрограде Виталий попал в кружок детских писателей Самуила Маршака и с головой ушел в создание мира, сотканного из щебета птиц, зелени трав и приключений животных. Первую работу Виталия Бианки «Путешествие красноголового воробья», опубликованную в журнале «Воробей», по достоинству оценили юные читатели.<br/>
Необыкновенной работой стала книга «Лесная газета». Виталий Бианки начал этот труд в 1924-м, до 1958-го вышло 10 изданий, которые постоянно дополнялись и меняли вид. Энциклопедия, календарь, игра — это все о «Лесной газете», состоящей из 12 глав, каждая посвящена месяцу года. Дополнительное признание Виталию Валентиновичу принесла его передача на радио «Вести леса», полюбившаяся юным слушателям 1950-х. Он пояснял, что познавательная программа задумывалась как подарок детям, пережившим войну, — «чтобы не скучали ребята, а радовались».<br/>
В последние годы жизни Виталия Бианки мучили болезни. Пока писатель еще мог ходить, он часто выезжал ближе к природе, в Новгородской области иногда снимал половину частного дома и гулял по любимому лесу. Однако вскоре диабет и заболевание сосудов лишили его возможности передвигаться. Также к букету недугов добавились перенесенные инфаркт и два инсульта. Автор увлекательных книг для детей умер в 65 лет, 10 июня 1959 года. Причиной смерти стал рак легких. Виталия Валентиновича похоронили на Богословском кладбище Северной столицы России.<br/>
<br/>
«Я стремился писать таким образом, чтобы сказки были интересны и взрослым. Но сейчас осознал, что творил для взрослых, которые сохранили в душе ребенка». Писатель Виталий Бианки.
Как по мне, озвучка пьес — дело неблагодарное ни с какой стороны. Ужасно бесит эта одноголосая перекличка персонажей…<br/>
Плюс ко всему, конкретно данная пьеса — ну, ни в какие ворота. Сюжет изначально высосан из пальца, хотя ведь можно было, что называется, развернуться. Однако подача персонажей до тошноты однобокая, своим изначальным характеристикам «старые» герои не соответствуют, а новые вызывают глубочайшее недоумение. Вместо того, чтобы постараться проработать и нивелировать «ляпы» книг (например, якобы тотальное уничтожение ВСЕХ маховиков времени в Отделе Тайн — ослу понятно, что в некий рандомный момент времени всё-равно где-то будут маховики вне Отдела), сюжетные линии просто впихивают в повествование. Безо всяких объяснений, просто — а вот мы тут решили, что вот так надо, и всё. Если это сказка для детей — тупые взрослые, имхо, перебор (а как вам бегущая по крыше экспресса мадам с тележкой, у которой руки-колья… Терминатор, не иначе, одним из маховиков завладел). Ну а с точки зрения взрослого. Не таких явно голливудских спецэффектов ожидаешь от Поттерианы. <br/>
До этого прослушала все аудио с Клюквиным, и впервые почувствовала, что всё встало на места. Словно до этого за 20 лет ни разу не увидела всю картину целиком, словно мне не хватало эмоционального окраса и нюансов. Несмотря на многократные чтения томов и просмотры фильмов…<br/>
Короче. Фигня. Категорически не вписывается по внутреннему наполнению в общий цикл. Не хочу такого продолжения вообще. Жду более яркого и разумного раскрытия персонажей и в разы более интересного и динамичного развития сюжета.
Интересно, познавательно и вдумчиво написано. Сказка про Страх от Афанасия это вообще изложение сути философии смысла.<br/>
Звери жили все вместе и не было у них страха, т.к. не было и различия между ними в понимании ими себя (Я такое наблюдаю часто не только в совместных играх зверёнышей хищников и «добычи», но и взрослые особи часто не боятся человека пока нет «сигнала» для включения рефлекса опасности). Самый страшный Чудо-зверь (человек) выделился из зверей и дал зверям Закон (названия-определения и соответствующие модели поведения). Можно сравнить с библейским сюжетом как Адам раздавал «имена» тварям, которые должны были все явиться к нему для этого. Где так же впервые появляются понятия «зло» и «добро», и так же впервые дается «Закон». Когда дано определение-название, теряется смысловое восприятие, утрата смысла порождает страх. Вспомним, как Пилат, принужденный дать определение тому кто есть Иешуа преступник или пророк, постоянно оправдывается воспоминаниями, что он не был трусом в бою и в конце концов признает себя трусом и что «трусость — самый страшный порок». Утрата смысла понятия в пользу определения — это утрата и собственного смысла, это предательство не только другого, но в первую очередь себя.<br/>
Дикуша (каряга, каменный рябчик) из тетеревиных, размером с небольшую курицу, съедобна. Действительно не боится человека, т.к. нет врожденного рефлекса, человек на неё не охотится (разве что уж от полной безысходности, «вкус специфический»)). <br/>
Константин! Не слушайте злопыхателей) читаете Вы замечательно. Всем недовольным могу порекомендовать прибавить скорость прослушивания и сосредоточиться на содержании.
уфф… Ну что сказать… осилил я вторую часть)<br/>
Какие впечатления? — ну озвучка как и в первой части — отличная.<br/>
А вот само произведение… Как-бы это сказать… Нет, конечно написано интересно и всё такое, но…<br/>
Первая часть слушалась с огромной интригой и тайной — кто мы такие? Кто нас создал? Кто эти создатели — Боги?<br/>
А вот вторая… на мой взгляд уже стало все чересчур затянуто и превратилось в мыльную оперу…<br/>
Вместо тайны и загадки о вышенаписанных вопросах, перед нами предстал просто какой-то бесконечный сериал… ОБО ВСЕМ.<br/>
И джины какие-то… и колдуньи… в общем один сюжет вдруг превратился в бесконечный сериал, в котором смешалось в кучу всё.<br/>
Роман стал вдруг напоминать по ассоциации какой-то фантастический сериал с набором сюжетов обо всем. Типа как, напр, в сериале «Однажды в сказке». Тот тоже начался по одной сюжетной линии, а потом превратился в сериал про все, что только можно — то про снежную королеву, то про злых волшебниц из «Страны Оз»… в общем решили просто перебирать все сказки))<br/>
И я не удивлюсь, если и здесь сюжет в третьей части раздробится ещё больше.<br/>
<br/>
Увы, но слушать стало несколько утомительно, интрига первой части ушла, продолжать слушать данный бесконечный сериал (в третьей части) уже не буду, уж извините, прошу помидорами не кидаться)
Отец Софьи Прокофьевой, художник Леонид Фейнберг, иллюстрировал своими гравюрами знаменитый сборник «В стране легенд», а его дочь переработала эти тексты под названием «Великие легенды Европы», то есть имела bei der Hand первоисточники задолго до появления слова фэнтези в нашем лексиконе )<br/>
«Ученик волшебника» (1957)<br/>
«Остров Капитанов» (также «Капитан Тин-Тиныч», 1977)<br/>
«Девочка по имени Глазастик» (также «Глазастик и хрустальный ключ» или «Глазастик и ключ-невидимка», 1985)<br/>
«Астрель и Хранитель Леса» (также «Астрель, принцесса Сумерки», 1989)<br/>
«Принцесса Уэнни» (также «Маленькая принцесса» или «Уэнни и серая нитка», 1992)<br/>
«Зелёная пилюля» (1964, позже переработана в «Приключения жёлтого чемоданчика»)<br/>
«Приключения жёлтого чемоданчика» (1966)<br/>
«Новые приключения жёлтого чемоданчика» (также «Приключения жёлтого чемоданчика — 2, или Волшебная пилюля», 2000)<br/>
«Сказка о самом большом друге» (также «Самый большой друг», 1967)<br/>
«Часы с кукушкой» (1975)<br/>
«Машины сказки» (1990)<br/>
«Белоснежка и принц» (также «Белоснежка и принц Теодор», 1997)<br/>
«Белоснежка в заколдованном замке» (1998)<br/>
пьеса «Кот в сапогах» (1977)<br/>
«Кот в сапогах и людоед» (1997)<br/>
Фильм 1970 — «Приключения жёлтого чемоданчика»<br/>
Фильм 1976 — «Пока бьют часы» (по мотивам двух сказок «Пока бьют часы» и «Глазастик и ключ-невидимка»).<br/>
Фильм 1983 — «Без свидетелей» (по пьесе «Разговор без свидетеля»).
тут, видите-ли, какое дело… Есть просто фантастика, а есть, так называемая, научная фантастика. И когда речь идет о, скажем, попаданцах там… или фэнтези про драконов… даже путешествия во времени — это чисто фантастика (или фэнтези, если речь о драконах), где действительно можно просто фантазировать и допускать все, что угодно, лишь-бы было интересно написано.<br/>
Мы-же читаем детям сказки и не говорим при этом, что это ерунда какая-то, такого быть не может? — нет, потому что это априори выдумка, сказка)<br/>
<br/>
А вот когда речь идет о космической фантастике, тут уже скорее научная фантастика, и здесь несуразности сразу бросаются в глаза. Тут можно допускать, что угодно, если это укладывается в рамки нашего представления о космосе — хоть пришельцев разных, хоть нуль-переходы, хоть разумную кремниевую жизнь и т.д. и т.п. Т.к. все это можно допустить, всё это может быть. Но при этом мы знаем, что космос есть, Вселенная огромна, и жизнь может быть разная в ней, и т.д.<br/>
Т.е. в данном случае фантастика у нас на грани реальности.<br/>
<br/>
Если мы точно знаем, что драконов у нас нет, и бабы яги нет — тут мы можем фантазировать что угодно)<br/>
А в космической фантастике, на мой взгляд, все-же надо хоть как-то учитывать реальности)
Вы, Евгений, в жизни своей, полагаю, не сталкивались с маньяками, у Вас нет такого опыта. К счастью. И близких людей, пострадавших от людей такой конструкции у Вас очевидно тоже нет. В социопатов Вы тоже не верите, совесть для Вас понятие довольно абстрактное. Как материалист, Вы вообще оперируете только умозрительными понятиями, поддающимися математическому анализу и расчёту. Всё, что не вписывается в эти алгоритмы, для Вас безоговорочно — сказка, мистика и конспирология.<br/>
Поэтому для Вас, как и для Сталина, любые жертвы и страдания, пусть даже самых достойнейших людей, пусть даже в огромном числе — это «отличный процент верности выбранного пути», если в целом государство потом будет какое-то время процветать. Бабы ведь ещё нарожают, в том числе и гениев. Раз число учёных «росло как на дрожжах», то взять часть из них и бросить в пекло — лишь небольшие издержки производства. В этом для Вас собственно нет никакой трагедии. В лучшем случае — небольшой процент ошибок. Действительно, кто не ошибается. Чикатило вот тоже ошибался, но что так переживать — не изнасиловал же он и не расчленил всю страну. В масштабе страны такие потери — капля в море, что тут и говорить!<br/>
Для меня же — всё, что основано на лжи и жестокости не имеет будущего.<br/>
До сих пор помню, как листал старые нотные сборники сталинских времён, натыкаясь там на такие тексты:<br/>
И когда великий Ленин<br/>
В час тревожный умирал,<br/>
Опустившись на колени<br/>
Сталин другу клятву дал.<br/>
Вот где надо бы поискать и сказки, и фэнтези. Только сказки эти очень злые, приведшие в итоге в никуда. Читай: обманувшие чаяния миллионов людей. А жертв и страданий принесшие целое море. И за каждой из этих жертв — судьба человеческая, и судьбы их близких. И то, что сейчас имеем, когда жизнь человеческая «переоценена» и расходуется как туалетная бумага — это тоже плоды и отголоски того самого людоедского мышления. Не случайно и барельефы такие вешаются теперь, в подземельях.<br/>
P.S Простите, не хочу больше писать в этой ветке — обещал Николаю не мешать. А слово надо держать.
Это одна из любимых сказок моего детства. Как раз у меня была эта книга из трех повестей. И помню, с каким удовольствием я ее читала и перечитывала. Каким мне казалось всё волшебным. По моему, нельзя подходить с сегодняшними требованиями фантастики к этим сказкам. А кроме того, сказка имела и познавательное значение. Короче говоря, с удовольствием послушала. Но мне не очень понравилась озвучка. В моей голове сложились другие интонации, чем озвучивает чтица.
В данном случае классическое фэнтези, <br/>
выдуманный мир, рыцари, короли/лорды, волшебники / магия, драконы…<br/>
Мечты о выдуманном прошлом.<br/>
<br/>
Что характерно фантастике западных авторов: У них в будущем всегда сословное общество. <br/>
Они так чувствуют, у них равенства не может быть, всегда есть аристократы и быдло… при том что быдло может быть даже умнее аристократов, но право по рождению обязательно имеется.<br/>
<br/>
Очень полезно читать сказки и фантастику, только тут можно понять как эти люди на самом деле хотят видеть мир.
Уже не первая книга с Prometey. Товарищ даже про милого дедушку читает таааааким страааааашным голосом, что дед перестаёт быть дедом и становится злодеем 139 lvl. Интересно, Вы детям таким же голосом сказки читаете? Ви<br/>
нни-Пух, наверное, становится чем-то вроде жуткого маньяка, сжирающего всё на своём пути и страдающего от словоблудия)))))<br/>
В общем, ужастики — абсолютно верно выбранный жанр для озвучки. Спасибо за Ваш труд.
@ Сел Иван царевич на него верхом, серый волк и поскакал — синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. @<br/>
Раньше меня удивляло, почему в русских сказках Гг все помогают, а сам он ничего почти не делает. Наворует всего ( жар — птицу, коня златогривого, царевну ) и он героем вернулся😃Воровать же нельзя😃 Книга Владимира Проппа Исторические корни волшебной сказки все это так хорошо обьясняет
Прочитано хорошо, а вот озвучка не добавила понимания, что это за жанр. Спасибо, конечно, и автору, и исполнителю за старания. Я тоже старался понять…
Представляю, как они читают своим маленьким детям сказки на ночь)) с посадкой на горшок там проблем нет в принципе)) А если уже выросли, то по любому, мало что сможет их напугать))
&.… что возраст — это круг и что человек дорастает до множества вещей, из которых он уже вырос...&<br/>
В татарских сказках много общего с русскими. Но ни одной сказки, похожей на Белого змея, не знаю. Мудрый Змей так объяснил хорошо, мол, ты менялся вместе с твоей страной
<br/>
А вот симпатии к ГГ у меня не очень много. И поэтому вся эта история кажется мне неправдоподобной. Сказка. Прежде всего не нравится Люба. С какого перепуга ей захотелось спасать совершенно незнакомого ей зэка? Понятно, если бы они были знакомы давно, до его тюремной истории… Тогда, конечно, жди и спасай. А ей с какого это надо? Письма тронули? А он ли их писал? В тюрьмах таких писателей немало )) Глаза его понравились? Так это уже при встрече… да и что там в этих глазах кроме жажды праздника? <br/>
Сказать что Люба глупая? Ну не совсем так, я думаю. Просто некоторые хорошие девочки любят плохих мальчиков… А некоторые очень хорошие — очень плохих.<br/>
Мне очень показательно её отношение к бывшему мужу — слюнтяй, так она назвала его при Егоре. То есть слишком слабый для неё… А ведь была женой, обещала, наверное, на свадьбе любовь и верность. Ну так спасай своего мужа, это твой долг…<br/>
В общем, не нравится мне эта Люба. Полезла в чУждый ей мир и в свой дом привела беду. Что будет с братом?<br/>
О Егоре можно много сказать, но там всё очевидно. Только два замечания у меня — где он был во время ВОВ? Ну и то, что не смог бы он долго жить такой жизнью. Вернулся бы в свою прежнюю. Уверена. <br/>
Зачем я всё это написала? Чтобы не всё читательницы поверили в эту сказку и не попытались воплотить её в свою жизнь. Просто читайте как сказку и наслаждайтесь. )) <br/>
.
Добавлю, есть сериал английский, так и называется „Флавия де Люс“ (2015)
Что до «Колобка» и пр., так это сказки для детей младшего возраста до 3-х лет. Для подростков существует множество другой литературы для другой возрастной группы.<br/>
Касательно курения в советских мультфильмах. Во-1, это был атрибутив т.ск «плохишей» или взрослых персонажей. Во-2, в тот период считалось нормальных курить повсеместно, в т.ч. в квартирах и на производственных совещаниях. В связи с возросшим уровнем рака легких и сопутствующих заболеваний сейчас власти с курением посильно борются. Так что, дорогая Людмила, тут вовсе не «и ничего».<br/>
А насчет «стреляют», так стреляли всегда и везде: и во времена «Ну погоди», и «Колобка», и «Законов Хаммурапи». Не думаю, что это основание для воспитания жестокости и неразборчивости в средствах достижения цели. А то потом некоторые мамы удивляются, почему их хорошие сыновья пьют-наркоманят, бьют своих добрых мам, отбирают у них пенсию и из квартиры их выгоняют.<br/>
Напомню, дети воспринимают тексты буквально, как руководство к действию. Их критичность еще не сформирована. И если не формировать у них нормально-нравственные и эстетические чувства, стрелять, по Вашему меткому замечанию, начнут еще больше.
Будущий писатель родился в Санкт-Петербурге и вырос в удивительной среде. В его роду были немецкие корни, прадед был оперным певцом. Перед турне по Италии он сменил немецкую фамилию Вайс на итальянскую Бианки. Отец был заведующим орнитологическим отделом зоологического музея Академии наук и устроил дома настоящий зоопарк. Комнаты были наполнены клетками с птицами, рядом соседствовали аквариум и террариум с ящерицами, змеями и черепахами.<br/>
Любовь к животным не единственное пристрастие Виталия Бианки. В детстве мальчик писал стихи, любил музыку и хорошо пел. Окончив гимназию, будущий автор поступил в Петербургский университет на отделение естественных наук. Литературный талант Бианки расцвел в 1922-м. В Петрограде Виталий попал в кружок детских писателей Самуила Маршака и с головой ушел в создание мира, сотканного из щебета птиц, зелени трав и приключений животных. Первую работу Виталия Бианки «Путешествие красноголового воробья», опубликованную в журнале «Воробей», по достоинству оценили юные читатели.<br/>
Необыкновенной работой стала книга «Лесная газета». Виталий Бианки начал этот труд в 1924-м, до 1958-го вышло 10 изданий, которые постоянно дополнялись и меняли вид. Энциклопедия, календарь, игра — это все о «Лесной газете», состоящей из 12 глав, каждая посвящена месяцу года. Дополнительное признание Виталию Валентиновичу принесла его передача на радио «Вести леса», полюбившаяся юным слушателям 1950-х. Он пояснял, что познавательная программа задумывалась как подарок детям, пережившим войну, — «чтобы не скучали ребята, а радовались».<br/>
В последние годы жизни Виталия Бианки мучили болезни. Пока писатель еще мог ходить, он часто выезжал ближе к природе, в Новгородской области иногда снимал половину частного дома и гулял по любимому лесу. Однако вскоре диабет и заболевание сосудов лишили его возможности передвигаться. Также к букету недугов добавились перенесенные инфаркт и два инсульта. Автор увлекательных книг для детей умер в 65 лет, 10 июня 1959 года. Причиной смерти стал рак легких. Виталия Валентиновича похоронили на Богословском кладбище Северной столицы России.<br/>
<br/>
«Я стремился писать таким образом, чтобы сказки были интересны и взрослым. Но сейчас осознал, что творил для взрослых, которые сохранили в душе ребенка». Писатель Виталий Бианки.
Плюс ко всему, конкретно данная пьеса — ну, ни в какие ворота. Сюжет изначально высосан из пальца, хотя ведь можно было, что называется, развернуться. Однако подача персонажей до тошноты однобокая, своим изначальным характеристикам «старые» герои не соответствуют, а новые вызывают глубочайшее недоумение. Вместо того, чтобы постараться проработать и нивелировать «ляпы» книг (например, якобы тотальное уничтожение ВСЕХ маховиков времени в Отделе Тайн — ослу понятно, что в некий рандомный момент времени всё-равно где-то будут маховики вне Отдела), сюжетные линии просто впихивают в повествование. Безо всяких объяснений, просто — а вот мы тут решили, что вот так надо, и всё. Если это сказка для детей — тупые взрослые, имхо, перебор (а как вам бегущая по крыше экспресса мадам с тележкой, у которой руки-колья… Терминатор, не иначе, одним из маховиков завладел). Ну а с точки зрения взрослого. Не таких явно голливудских спецэффектов ожидаешь от Поттерианы. <br/>
До этого прослушала все аудио с Клюквиным, и впервые почувствовала, что всё встало на места. Словно до этого за 20 лет ни разу не увидела всю картину целиком, словно мне не хватало эмоционального окраса и нюансов. Несмотря на многократные чтения томов и просмотры фильмов…<br/>
Короче. Фигня. Категорически не вписывается по внутреннему наполнению в общий цикл. Не хочу такого продолжения вообще. Жду более яркого и разумного раскрытия персонажей и в разы более интересного и динамичного развития сюжета.
Звери жили все вместе и не было у них страха, т.к. не было и различия между ними в понимании ими себя (Я такое наблюдаю часто не только в совместных играх зверёнышей хищников и «добычи», но и взрослые особи часто не боятся человека пока нет «сигнала» для включения рефлекса опасности). Самый страшный Чудо-зверь (человек) выделился из зверей и дал зверям Закон (названия-определения и соответствующие модели поведения). Можно сравнить с библейским сюжетом как Адам раздавал «имена» тварям, которые должны были все явиться к нему для этого. Где так же впервые появляются понятия «зло» и «добро», и так же впервые дается «Закон». Когда дано определение-название, теряется смысловое восприятие, утрата смысла порождает страх. Вспомним, как Пилат, принужденный дать определение тому кто есть Иешуа преступник или пророк, постоянно оправдывается воспоминаниями, что он не был трусом в бою и в конце концов признает себя трусом и что «трусость — самый страшный порок». Утрата смысла понятия в пользу определения — это утрата и собственного смысла, это предательство не только другого, но в первую очередь себя.<br/>
Дикуша (каряга, каменный рябчик) из тетеревиных, размером с небольшую курицу, съедобна. Действительно не боится человека, т.к. нет врожденного рефлекса, человек на неё не охотится (разве что уж от полной безысходности, «вкус специфический»)). <br/>
Константин! Не слушайте злопыхателей) читаете Вы замечательно. Всем недовольным могу порекомендовать прибавить скорость прослушивания и сосредоточиться на содержании.
Какие впечатления? — ну озвучка как и в первой части — отличная.<br/>
А вот само произведение… Как-бы это сказать… Нет, конечно написано интересно и всё такое, но…<br/>
Первая часть слушалась с огромной интригой и тайной — кто мы такие? Кто нас создал? Кто эти создатели — Боги?<br/>
А вот вторая… на мой взгляд уже стало все чересчур затянуто и превратилось в мыльную оперу…<br/>
Вместо тайны и загадки о вышенаписанных вопросах, перед нами предстал просто какой-то бесконечный сериал… ОБО ВСЕМ.<br/>
И джины какие-то… и колдуньи… в общем один сюжет вдруг превратился в бесконечный сериал, в котором смешалось в кучу всё.<br/>
Роман стал вдруг напоминать по ассоциации какой-то фантастический сериал с набором сюжетов обо всем. Типа как, напр, в сериале «Однажды в сказке». Тот тоже начался по одной сюжетной линии, а потом превратился в сериал про все, что только можно — то про снежную королеву, то про злых волшебниц из «Страны Оз»… в общем решили просто перебирать все сказки))<br/>
И я не удивлюсь, если и здесь сюжет в третьей части раздробится ещё больше.<br/>
<br/>
Увы, но слушать стало несколько утомительно, интрига первой части ушла, продолжать слушать данный бесконечный сериал (в третьей части) уже не буду, уж извините, прошу помидорами не кидаться)
«Ученик волшебника» (1957)<br/>
«Остров Капитанов» (также «Капитан Тин-Тиныч», 1977)<br/>
«Девочка по имени Глазастик» (также «Глазастик и хрустальный ключ» или «Глазастик и ключ-невидимка», 1985)<br/>
«Астрель и Хранитель Леса» (также «Астрель, принцесса Сумерки», 1989)<br/>
«Принцесса Уэнни» (также «Маленькая принцесса» или «Уэнни и серая нитка», 1992)<br/>
«Зелёная пилюля» (1964, позже переработана в «Приключения жёлтого чемоданчика»)<br/>
«Приключения жёлтого чемоданчика» (1966)<br/>
«Новые приключения жёлтого чемоданчика» (также «Приключения жёлтого чемоданчика — 2, или Волшебная пилюля», 2000)<br/>
«Сказка о самом большом друге» (также «Самый большой друг», 1967)<br/>
«Часы с кукушкой» (1975)<br/>
«Машины сказки» (1990)<br/>
«Белоснежка и принц» (также «Белоснежка и принц Теодор», 1997)<br/>
«Белоснежка в заколдованном замке» (1998)<br/>
пьеса «Кот в сапогах» (1977)<br/>
«Кот в сапогах и людоед» (1997)<br/>
Фильм 1970 — «Приключения жёлтого чемоданчика»<br/>
Фильм 1976 — «Пока бьют часы» (по мотивам двух сказок «Пока бьют часы» и «Глазастик и ключ-невидимка»).<br/>
Фильм 1983 — «Без свидетелей» (по пьесе «Разговор без свидетеля»).
Мы-же читаем детям сказки и не говорим при этом, что это ерунда какая-то, такого быть не может? — нет, потому что это априори выдумка, сказка)<br/>
<br/>
А вот когда речь идет о космической фантастике, тут уже скорее научная фантастика, и здесь несуразности сразу бросаются в глаза. Тут можно допускать, что угодно, если это укладывается в рамки нашего представления о космосе — хоть пришельцев разных, хоть нуль-переходы, хоть разумную кремниевую жизнь и т.д. и т.п. Т.к. все это можно допустить, всё это может быть. Но при этом мы знаем, что космос есть, Вселенная огромна, и жизнь может быть разная в ней, и т.д.<br/>
Т.е. в данном случае фантастика у нас на грани реальности.<br/>
<br/>
Если мы точно знаем, что драконов у нас нет, и бабы яги нет — тут мы можем фантазировать что угодно)<br/>
А в космической фантастике, на мой взгляд, все-же надо хоть как-то учитывать реальности)
Поэтому для Вас, как и для Сталина, любые жертвы и страдания, пусть даже самых достойнейших людей, пусть даже в огромном числе — это «отличный процент верности выбранного пути», если в целом государство потом будет какое-то время процветать. Бабы ведь ещё нарожают, в том числе и гениев. Раз число учёных «росло как на дрожжах», то взять часть из них и бросить в пекло — лишь небольшие издержки производства. В этом для Вас собственно нет никакой трагедии. В лучшем случае — небольшой процент ошибок. Действительно, кто не ошибается. Чикатило вот тоже ошибался, но что так переживать — не изнасиловал же он и не расчленил всю страну. В масштабе страны такие потери — капля в море, что тут и говорить!<br/>
Для меня же — всё, что основано на лжи и жестокости не имеет будущего.<br/>
До сих пор помню, как листал старые нотные сборники сталинских времён, натыкаясь там на такие тексты:<br/>
И когда великий Ленин<br/>
В час тревожный умирал,<br/>
Опустившись на колени<br/>
Сталин другу клятву дал.<br/>
Вот где надо бы поискать и сказки, и фэнтези. Только сказки эти очень злые, приведшие в итоге в никуда. Читай: обманувшие чаяния миллионов людей. А жертв и страданий принесшие целое море. И за каждой из этих жертв — судьба человеческая, и судьбы их близких. И то, что сейчас имеем, когда жизнь человеческая «переоценена» и расходуется как туалетная бумага — это тоже плоды и отголоски того самого людоедского мышления. Не случайно и барельефы такие вешаются теперь, в подземельях.<br/>
P.S Простите, не хочу больше писать в этой ветке — обещал Николаю не мешать. А слово надо держать.