Очень неплохо, мне понравилось. Крепкая такая авантюрная повестушка. С мистическим уклоном, да. Я не совсем понял, где пылилась эта запись до 2017-го года, ведь записано было в 2004-м. (Кстати, в том же году был снят одноимённый сериал.) <br/>
Во все эпизоды можно поверить без большой натяжки, только в одном месте явно торчат белые нитки. Это место — записка бабушки. Сочинить такую можно только имея явные НАМЕРЕНИЯ. Какие они, где они, поднимите мне веки!<br/>
Ну и, спасибо Стругацким, научили видеть мелочи. Помните: «Стоял человек в галстуке»? Имеется в виду, что описание должно быть, по возможности, законченным. Тут тоже такое есть, но не про одежду, а про еду. Я не припомню ни одного момента, когда героиня что-либо ела или пила, будучи у себя дома. Однажды она захотела приготовить шарлотку и, задумавшись о вечном, сожгла её в духовке. Выходит, всё время после смерти бабушки она мужественно постилась?)<br/>
Ещё о мелочах. Может, вы не заметили, ну а я навидался зимних дорог! Так вот, не могут две дороги — к трассе и в захудалый СНТ — быть «одинаково наезженными». Дай бог, на НГ пара дачников приедет проверить свои драгоценные сотки! <br/>
Ну и ещё такое, скромную героиню не красящее: «Под разными предлогами заманивала к себе молодых людей». Это можно было как-то иначе написать, а то прям можно всякое подумать!))<br/>
Спасибо за книгу!
когда только наткнулся на эту книгу, оценил соотношение лайков и дизлайков а так же их общее количество и решил, что скорее всего какой-то трешняк. Но послушал несколько других книг автора, на нашёл в них ни какой особой лажи и решил таки попробовать. В целом, не сожалею.<br/>
<br/>
Исполнение. В начале слух режет дурное качество записи. Но потом то ли оно выправляется, то ли перестаёшь замечать. Исполнение достойное. Музыка громкая только между главами, а когда идёт фоном — едва заметна и отлично дополняет текст, настраивая на нужный лад. Да, есть те, кто считает, что музыке не место в аудиокнигах. Им хочу сказать: смиритесь — полным полно тех, кому музыка в аудио-книгах нравится. Не надо навязывать окружающим свои представления о прекрасном. Вас это слушать ни кто не заставляет.<br/>
<br/>
Произведение. Конечно, автора слегка заносит по части «толерантности» и связанных с этим представлений о различных аспектах половых отношений. Если кого-то с таких вещей люто бомбит — лучше просто выключите: есть полным полно других книг. Я же могу спокойно воспринимать эту часть как данность, её наличие не затмевает для меня всё остальное произведение, позволяя оценивать его вцелом. Получилось немного наивно может быть, есть пара логических провалов. Но в целом и душевно и интересно. Отличная основа для фильма или компьютерного мультфильма. И лёгкий передоз по части толерантности по идее должен в текущих реалиях этому способствовать.<br/>
<br/>
В общем, буду слушать вторую часть.
Спасибо Вам, Аркадич, что прокомментировали мой отзыв. Честно скажу, было неприятно. Но, я сама виновата. Обидеть никого не хотела. Я Вас не минусовала, уверена, что и Вы меня. И поэтому мне и в голову не пришло, что Вы воспримите на свой счет. Вы открыто выражаете свой протест, что уже достойно уважения. Имела ввиду именно минусующих. Честно говоря, мне вообще непонятна система. Кто тебя поддерживает, ты знаешь, кто против — анонимно. По мне, либо показывать всех, либо всё анонимно. Так, по-моему, честнее. <br/>
По-поводу Бродского. Опять же, если бы не анонимность, написала бы по-другому. Все хорошие слова оставила бы. Посоветовала бы прочитать, ну хотя бы вот это.<br/>
Может и заинтересует.<br/>
«Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.<br/>
Только с горем я чувствую солидарность.<br/>
Но пока мне рот не забили глиной,<br/>
из него раздаваться будет лишь благодарность».<br/>
Я тоже не всеядна. Много известных поэтов, но они мне не близки. <br/>
…<br/>
А последние строчки комментария — это то, что молнией пронзило мозг. Уж, что-что, но снобизма я никак не хотела. Накануне светлых праздников будем просить прощения у тех, кого ненароком обидели и простим обидчиков сами. В общем-то, нам ТЕПЛО на этом сайте. Нас объединяет неимоверная ЛЮБОВЬ к книгам. Так, что вспомним чудесную улыбку кота Леопольда и голоса замечательных артистов Андрея Миронова, Геннадия Хазанова и Александра Калягина, произносивших:<br/>
Ребята, давайте жить дружно!
мне кажется, если рассматривать добро со стороны дающего, то его не делают, потому что «надо». добро делают, повинуясь внутреннему порыву, основанному на полученном воспитании, привитым нормам морали, сочувствии и т. п… т. е., мы делаем другим добро «для себя». иначе это не добро.<br/>
для меня, как и для Дмитрия, лучшей благодарностью за содеянное будет счастье получившего потерянное. конечно, это идеализм чистой воды, ведь идя в лес за вкусными ягодами (по собственному, разумеется, желанию), неплохо бы знать, что в малиннике можно наткнуться на медведя, а помогая в том же лесу попавшему в капкан волку, надо понимать, что можешь быть покусанным, и тем не менее мы это делаем.<br/>
короче, если не усложнять, то мне ближе мнение Алёхина: вернуть вещь — морально, ждать материальной благодарности — корыстно, не благодарить за оказанную услугу — свинство. вопрос о правильности и неправильности ожидания возмещения считаю некорректным, т. к., как мы уже поняли, понятие благодарности у всех разное. и устои общества тут ни при чём, потому что общество такое, какие мы, и начинать надо только с себя. когда люди ведутся на мнение большинства — это не человеческое общество, а стадо овец.<br/>
ПС: сама вещи возвращала, от денег и/или чая отказывалась. мне тоже вернуть пытались (паспорт и права из украденной у меня сумки), просили встречу, т. к. «фотка в паспорте понравилась»)) отказалась от сего «благодеяния», восстановила документы.
Вчера была на эмоциях и время позднее, а критика, вроде как, должна быть по делу. Так что сегодня решила пояснить свою позицию. У данного автора я больше ничего не читала (слушала), но данный конкретный рассказ-это уровень фанфикшена, причем весьма среднего пошиба. Я в свое время перелопатила вагон подобной «литературы», знаю, о чем говорю. Пункт 1. Рассказ позиционируется как фантастика, но фантастика не подразумевает «я художник, я так вижу». Должна быть минимальная база хотя бы на уровне школьной программы, ее нет. В таком коротеньком рассказе возникает множество вопросов и несоответствий по технической части. Ну не знаете, как объяснить-лучше никакого объяснения, чем абсолютно кривое. Сейчас неохота расписывать по пунктам, но если будут вопросы, то распишу. Пункт 2- персонажи. Картон. Пустые картонные персонажи, нет сопереживания ни к кому. Ближе к концу вообще треш и рояли в кустах, рука сама тянулась, чтоб выключить, но я догрызла этот кактус из принципа. И пункт 3- изложение. Абсолютно невнятное. От речевых оборотов заворачиваются уши. Есть такие люди, называются редакторы. Если автору очень хочется писать- желательно отдавать текст на редактуру (даже мой любимый Стивен Кинг отдает). Если жаль денег- есть Беты (ага, еще одна буква греческого алфавита, кто слушал-тот поймет); эти люди редактируют бесплатно ( и не всегда плохо), хобби у них такое. Про сильную похожесть рассказа на отцензуренный омегаверс я уже писала выше. Всё.
Морок. Охватывает и туманит сознание, опутывает и пленяет разум. Глушит звуки, набрасывая на окружающие предметы мягкую, душную вуаль, лишает воли, тяжелит веки, уводит прочь, ласково и неотвратимо обрывая нити, связывающие с реальностью. Зазеркалье, шелест сухих лепестков фиалок на каменных ступенях, стон скрипки вдали, танец ломаных теней, непрерывное кружение обрывков сказанных когда-то фраз, виденных лиц, остывших прикосновений, замерших на губах вздохов и призрачных поцелуев…<br/>
Короче, вот это всё происходит от недостатка солнечного света, неправильного питания и замкнутого образа жизни. Нервную систему надо беречь, она бывает хрупкой и нежной, как та фиалка, сухие лепестки которой шуршат по каменным ступеням замка и так далее…<br/>
Блэквуд один из лучших, виртуозно действует на моё воображение, его потом полдня не угомонить. Продолжает подсовывать жутковатые картинки, искажать окружающий мир, включать странные звуки и всячески тормозить мысли о повседневном. Прелестная история, хорошо бы её слушать унылым дождливым вечером или долгим зимним, с белоснежным заметанием окон и мрачным гулом ветра в двери. А так — полдень, жара, нежная истома внутри и снаружи, но всё равно впечатлена необыкновенно! Чтец хорош, его отстранённая манера отлично подходит под настроение рассказа. Ещё чуть-чуть и помчусь в лавку за бужениной и коньячком, дабы поддержать его убывающие силы, влить энергию, ускорить жизненные соки. Ибо он так нужен нам, сколь много книг терпеливо ждёт, пока он обратит на них свой взор и микрофон!
Гражданское мужество Олега Волкова<br/>
Задолго до перестройки О. Волков выразил выстраданное личным опытом убеждение:<br/>
<br/>
Уже давно не вламываются по ночам в квартиры, будя спящих, обвешанные оружием ночные гости с бумажкой-ордером, рабочие коллективы и возмущённые писатели не подписывают более писем-обращений, требующих от партийного руководства смертной казни разоблачённых «врагов народа». Не слышно и о массовых расстрелах. Но тёмный страх остался. Таится подспудно в душах, живя отголосками того кровавого прошлого. После истребления прежней интеллигенции, крестьянства, лучших людей всех сословий, образовался вакуум. Не стало людей, честно и независимо думающих. Верховодят малообразованные приспособленцы и карьеристы, изгнаны правда и совесть…<br/>
<br/>
<…> Оболгано и фальсифицировано прошлое, искажено настоящее, брехня по всякому поводу сопровождает «простого советского человека» от детского сада до крематория. И если в тридцатые годы репродукторы повторяли бессчётно «жить стало лучше, жить стало веселее» в опустошённых голодом деревнях, то схема эта сохранялась в подновленном виде. С тупым упорством и застарелой, одеревеневшей косностью у нас продолжали выдавать желаемое за действительность, выхолащивать всякое сообщение, лицемерить, лгать и лгать, беззастенчиво, по всякому поводу… В этом не только маразм системы, последствия выветрившихся, износившихся от употребления всуе ложных доктрин. В этом — и оправдавший себя, унаследованный принцип не ставить ни в грош народ и его интересы, привычка к безгласности наглухо взнузданных масс: промолчат, проглотят, не пикнут!<br/>
— Олег Волков. «Погружение во тьму», 1977 год<br/>
<br/>
Материал из Википедии
рассказ конечно очень интересный. Равно как и начитка.<br/>
Но вот по смыслу есть вопросы…<br/>
На мой взгляд это какой-то абсурд. Полный абсурд.<br/>
1. Зачем вообще, в принципе, куда-то нахрен отправлять корабль только для того, чтобы там посеять бактерии? Что ни за нахрен «благотворительность» или детские фантазии?<br/>
2. Для чего «где-то там», практически в «непрактичной недоступности» основывать колонию? Для чего? Смысл?<br/>
3. С какого перепуга эти «строители» решили, что наши бактерии там приживутся? Если что, то там друга микрофлора, и с огромной долей вероятности, как раз все наши бактерии там банально… сдохнут)))<br/>
4. Как может основать колонию пара человек? Выжить 2-м людям в дикой природе… ну такое наверное только в Библии было))))<br/>
Во-первых чисто физически трудно выжить<br/>
Во-вторых — потомство?? Далее придется плодиться «братьям с сёстрами»)) А это — вырождение генофонда<br/>
В-третьих, чтобы от 2-х человек… даже если никого не загрызут звери… даже если они выживут… даже если у них будет потомство… Неизбежна полная деградация общества через поколения. Это просто неизбежно. Без вариантов.<br/>
Через несколько поколений там будет жить племя первобытных людей. — ДЛЯ ЭТОГО «СТРОИТЕЛИ» СНАРЯЖАЛИ ТАКУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ???<br/>
Чтобы цивилизация там появилась через десятки тысяч лет?)))<br/>
===========<br/>
<br/>
впрочем, что-то я разбрюзжался)<br/>
Это всего-лишь фантастика, и слушается довольно интересно)
Ну так это всё хорошо. Просто моё мнение такое, что для сопереживания следует составить умозрительный график. Поскольку есть кому сопереживать и из реально живущих пока. И они должны быть в приоритете. Дальше можно сопереживать кому-то придуманному, но к реальности всё ж относящемуся или какую-то проблему олицетворяющему. Типа: «На его месте мог оказаться любой, включая меня.»<br/>
или «В таких обстоятельствах я тоже мог ощутить нечто подобное.» И т.д. по мере значимости.<br/>
А когда мне предлагается сопереживать тому, что и к реальности отношения не имеет, и даже проблемы такой в обозримом будущем не предвидится, а кто-то просто пытается надавить на жалость, слепив чего-то там из наработанных заготовок. Что вот над этим полагается всплакнуть, над этим надо думать, это для меня в таком умозрительном списке месте на 500-м. И делается такая «продукция» скорее не для воспитания и пробуждения чувств, как настоящее искусство, а для выпускания эмоционального пара теми, кто в обычной жизни эти чувства проявить по более существенным поводам не склонен или даже неспособен. А может просто не разобрался в приоритетах.<br/>
Люди наделены природой некоторыми «сверхспособностями», отличающими их от остальных животных. Они могут испытывать эмоции и по поводу кукол, и по поводу плюшевых мишек, чужих воспоминаний, звуков, слов, запахов и картинок. Но насколько эта «сверхспособность» полезна и куда её направлять, зависит от самого человека.:)
Я ненавижу главного героя этой книги. Такого нытья просто не прекращающегося на протяжении всей книги я давно не видел. Просто нытьё, нытьё и ещё раз нытьё. Ой какие все злые, ой ни хочу никого убивать, ой не хочу жить… блииин да сдоооохни ты тогда уже сам… Но нееет, сдохнуть тоже не могу, ведь я великий тёмный лорд, остаётся дальше ныть… Про осаду замки вообще смех просто… ГГ может по щелчку пальца открывать портал на всё королевство, но открыть портал в стан врагов чтобы генералитет вырезать оооо… неееттт… эт низя… ведь как ныть то после этого дальше???? Ну ладно допустим главный вражеский генерал он там под охраной и т.д., но хотя бы обозы, да хоть что угодно можно с помощью портала вырезать постоянно. Да они тупо заснуть ни на секунду не смогут когда у вас есть ноль переход… Но нееет… так нельзяяяя… ведь тогда как ныть то??? Придётся делом заниматься, врагов рубить, а нужно поныыыыть… Ппц… Предпоследнюю главу отрывками слушал лишь бы это кончилось всё поскорее, а самую последнюю вообще слушать не стал. <br/>
Чтец — выше всяких похвал. Но сама книга… не могу цензурных слов подобрать чтобы точно описать что по этому поводу думаю. Сначала ещё интересно было пока ГГ не врубился что происходит, но как только началось вот это нытьё… Вообщем если хотите испортить себе настроение, то книга для этого идеально подходит.
Жюль Верн у многих сейчас вызывает именно такую реакцию. <br/>
<br/>
Я думаю дело в том, что Клиффорд писал для публики, которая еще не привыкла к компьютерам. И в сюжете главное — не сами письма, а то, что с маркой прибыли микробиологические организмы, которые умеют все классифицировать и соблюдать порядок. Без физических писем сюжет был бы совсем другой <br/>
<br/>
И еще я думаю, что в то время сама идея от отказа писать письма ручкой была немыслима. Очень многие традиции сохраняются из старых времен. Некоторые бессмысленны, а в некоторых есть скрытый смысл.<br/>
<br/>
Пример достаточно бессмысленной традиции, сохранившейся кое-где до наших дней: в Англии во многих местах есть два крана в одной раковине — один для холодной, другой — горячей воды. Чтобы сделать воду теплой нужно закрыть слив и набрать воду в раковину. Причем, такие раковины есть в общественных местах. Ужасно негигиенично. Я понимаю, что когда создавали всё это вначале, до водопровода, люди привыкли к тому, что есть два кувшина — с холодной и горячей водой. Они смешивали воду в тазике, а потом умывались или мыли руки. Но сейчас-то везде в мире есть краны со смесителями… А вот поди ж ты — все еще есть такое. И еще до сих пор есть люди, которые пишут друг другу письма и посылают открытки. Хотя мне всегда было лень это делать.
Не я выбрал «письмо», а «письмо» выбрало меня.<br/>
Рассмотрю с нескольких сторон.<br/>
1.) Что касается так называемой мат.части… Очень приятный голос, профессионально, на мой взгляд идеально подходит к этому произведению. <br/>
Музыкальные эффекты подходят идеально, помогают перенестись в историю и максимально ощутить те эмоции, которые испытывал автор. Вообще сделано на высочайшем уровне!!!<br/>
2.) Сама история… О… Я полностью погрузился и растворился в ней, это про меня и мою «музыку», первая встреча, первые эмоции, восторг, воодушевление, первые шаги, первые успехи и разочарования, обучение и первые выступления, «своя » музыка и стезя кавер музыканта, группа как единый организм и первые ссоры, развалы и снова сборы… о… И самое главное — мечта- достигаемая или нет, споры и разногласие внутри, а зачем? А стоит ли? А если стоит, то что потом… и постоянные вопросы к самому себе, приправленные «прекрасным и истинным » мнением окружающих людей… Ох это письмо, я пронесся по всем всем мгновеньям своей «музыки», испытал столько эмоций — и трепет от истинной, чистой мечты, и вдохновение, и злость, и принятие, и снова трепет…<br/>
Я думал что на свой вопрос уже давно ответил, и сдал документы в архив, «письмо» максимально безжалостно и безапелляционно достало все чувства наружу и как профессиональный жонглер показал представление так ярко как только это возможно!!! <br/>
Александр, спасибо за настоящие эмоции, за то, что дал снова ощутить то, что как я думал, ушло совсем безвозвратно…
Софья Фамусова — героиня комедии «Горе от ума» Александра Грибоедова. Автор о своей героине отзывался так: «Девушка сама не глупая, предпочитает дурака умному человеку». Дочь московского дворянина Павла Афанасьевича Фамусова читает книги, воображает себя героиней женского романа, распускает слухи о сумаcшествии Чацкого. Пожалуй, это самый невезучий персонаж во всём произведении. Критики Софью ругали. Александр Пушкин, смеясь, называл героиню неприличным словом и считал этот образ неудачей автора. Неудача — неудачей, но историю свою имеет. Сведений о том, кто мог быть реальным прототипом «Горе от ума» очень много, но все они недостоверны. Сам Грибоедов о прообразах своих героев ничего не говорил. После публикации комедии началась самая настоящая охота за прототипами. Явно же даже эта Софья с кого-то списана, но с кого? Однако в истории с Софьей Фамусовой не это самое интересное.<br/>
Первая полная постановка «Горе от ума» состоялась в 1831 году. И как же намучились режиссёры в поисках актрисы на роль Софьи. Девушки приходили в ужас, узнав, что им нужно будет показывать перед зрителями сцену, где Софья беседует с Молчалиным ночью. Немыслимое дело, учитывая то, что Молчалин на тот момент не был её законным супругом: «Вы это мне предлагаете? Я, я известная актриса и знаете что, я не такая, я порядочная женщина». Но как бы актрисы не сопротивлялись, комедия в стихах Александра Грибоедова навсегда вошла в репертуары российских театров, а в наше время вряд ли вы найдёте актрису, которая откажется играть Софью Фамусову.
Если столько целовать — поломается кровать… Впрочем, она по этому сюжету все равно поломается, ибо 18-летняя героиня со своим ПЕРВЫМ мужчиной ведет себя так, как будто ей 35, и он у нее 50-й юбилейный. И бедный этот мир, то-то он невзрачный такой получился! Он ведь каждые 2 минуты тает, качается, взрывается, а то и вовсе исчезает. И героиня каждые 2 минуты тает — давно должна была стать лужицей и уже высохнуть. А если посерьезней… К Ведьме претензий никаких — я не поклонница, но работает она качественно. Но к автору… Кто-нибудь может подсчитать, сколько раз в тексте встречается «невозможно»? «мужественные, красиво очерченные губы»? А сочетание «я, Эмилис из рода Бьен, маг-защитник с высшим уровнем дара» — именно в этой формулировке? По мне, не менее сотни каждое. А реальных событий при этом — ну, на десяток страниц, характеров и на это не наберется. В общем, я оцениваю это как набивание знаков — материала было на рассказик, а из него повесть на 10 авторских листов соорудили — на поцелуях. И еще. Дико выбешивают уменьшительные, все эти «ушки», «ладошки», «пальчики», да еще от первого лица! Люди, даже от третьего так про ребенка до 2 лет говорят, ну или в виде сарказма! Хорошо еще, без «грудок» и «попок» обошлось… В общем, прослушала с большим трудом, но немалой практической пользой — училась, как НЕ НАДО писать! Ни под каким видом!
Спасибо за столь развернутый и меткий отзыв. Приятно такое читать!<br/>
<br/>
Многослойный пирог с непредсказуемой начинкой, которую, даже распробовав, не сразу «раскусишь». <br/>
<br/>
-Вроде, начинка из мяса?<br/>
-Нет, что вы!<br/>
-Рыба?<br/>
-Неужели?!<br/>
-Так, что же это?! <br/>
-Что, вам не понравился пирог?<br/>
-Да нет, вроде ничего. <br/>
-Так, да или нет?<br/>
-Но все как-то непривычно…<br/>
-В этом вся соль!<br/>
-А не пересолили вы?<br/>
-А вы как думаете?<br/>
-Вроде, нет…<br/>
-Так, ешьте, и не спрашивайте, из каких ингредиентов состоит пирог. Наслаждайтесь!<br/>
-Благодарю!.. <br/>
<br/>
Ну, а если серьезно, сама фабула не замысловатая, замысловаты мысли повествователя и два письма, как повествователя, так и героини похожей на Лив Тайлер. Здесь я не вижу резкой раздвоенности, скорее, Лив Тайлер — часть повествователя — приблизительное альтерэго, так как стили повествователя и условной Лив Тайлер схожи. <br/>
<br/>
Мысли автора полны аллюзий. Видно, автор хотел выговориться, не просто понарассказать о том, как ему было хреново, и кто эту хрень причиняет, а с намеком… В общем, автор вложил все свое наболевшее в простую фабулу или использовал простую незамысловатую фабулу, чтобы рассказать о наболевшем с намеками.<br/>
<br/>
С самим текстом я познакомился ровно десять лет тому назад — он мне тогда был абсолютно непонятен и даже неприятен. Так и получилось, вернувшись к тексту вновь, решил его озвучить.
Это первый мой рассказ. <br/>
Очень многие фантастические произведения имеют мало соли, которую можно примерить на реальную действительность. Просто, рождается сюжет, последовательность событий и действий, и не возникает даже мысли, а в чём же будет суть твоего текста? <br/>
Думаю, суть всё же есть. Это сама война. ГГ откопал кости человека, который младше ГГ на несколько лет, и который оказался там совсем неслучайно. Патологическая, страшная несправедливость: одни должны прыгать в ад и погибать в возрасте 21 года, другие спокойно живут дальше. И копают, копают, копают. <br/>
Ну, и мистическая составляющая. Один бросил всё таки свою гранату, пусть и спустя многие годы. <br/>
А второй, ГГ, получил ещё один шанс. <br/>
Сам я чёрным копателем не являюсь, но случись такое со мной, о многом бы задумался. <br/>
Очень о многом.<br/>
Ну а насчёт мест боевых действий. На соответствующих ресурсах есть много фотографий, где люди фотографируют на своих ладонях боевые награды — медали, ордена. Я просто уверен, что там всегда кости. Ну не могут боевые награды лежать отдельно от тех, кто их получил. Это не монеты, не шпильки, как говорил Ильинский, в образе Кутузова. А сколько было безвестных боевых захоронений в условиях полей?<br/>
Что есть могила? Это знак могилы, земля и кости.<br/>
Что есть места боевых действий? Это земля, много железа и много костей. <br/>
Разница не особо большая.
Большие надежды.Прочитано на5, но голос резковат.В название книги-горькая ирония.Надежды не сбылись! Молодая, красивая, образованная леди, за то что жених посмеялся над ее любовью, похоронила себя заживо в склепе, на лет так 40, без солнца, без желания видеть мир, небо.«на зло бабушки, уши себе отморожу!»-получилось по пословице.Яркий пример, что бывает с человеком, если не простить врага и ненавидеть его всю жизнь.Погубила и сироту[верней: сирот.+Пип ]-«выжгла»в девочке сердце, научила ребёнка мучить и ненавидеть, презирать и обольщать для игры.Очень рада что ее приемыш Эстелла, доигралась-попала в руки к такому же животному как она сама.и осталось от ее цыган кой красоты и гордого нрава: рожки да ножки.Почему рада? так только это научило Эстеллу не издеваться над людскими сердцами! Пипп-Филипп, стыдясь своего рода и труда, полез за звездой, а звезда, т.е Эстелла- сама дочь удушительницы.Вот такие «леди»и джентельмены".Увы! Мстила мстила ее боагодетельница приемная мать кому только? С Богом боролась? И привратилась в крысу, вырас тила такую же крысятку«своими руками», похуже грубой деревенской истерички врспитала, хотя и богпта и умна, всё закопала!!.. Вдруг поняла это перед смертью, да поздно! Выводы: цени что есть! не гонись за звездой, люби кто тебя любит.Иначе на баб ягу наткнёшься за свою гордость и будешь ее любить, биться головой об ее рога.вот так жизнь и прошла…
Вот я как простой человек наткнулась на серию из двух книг. Прослушала/прочитала 1 часть книги (не 2 или 3 или 5 и т.д. — не часть вырванную из серии книг) и ничего из нее не поняла. Так как автор не удосужился написать сжатый пересказ других своих книг (из других серий) с раскрытием интриг и ключевых поворотов сюжета, чтобы можно было разобраться, что происходит в данной конкретной книги, тем самым введя в курс происходящего. Нет этой информации и в аннотации (да элементарно можно было указать, что прежде чем читать эту книгу, нужно прочитать то-то и то-то). К тому же, как уже указано было выше, сюжета в книге нет, главной мысли нет, героиня не понятно кто и что, причем она сама постоянно задается теми же вопросами. Куча непонятных персонажей и полная каша из чудес, магии, религии, научной фантастики и т.д. — сложилось впечатление, что автор — школьник, который запутался сам в том, что пишет, не смог определиться что же в его «чудном мире» творится, не смог выстроить нормально диалоги, описать персонажей книги и место их нахождения. В произведении нет четкой структуры: введение (введение в курс событий, а то что прописано в начале книги о жизни героини сделано коряво), основной части (где бы раскрывалась основная мысль автора, то о чем пишется эта книга) и итога (какие-то выводы, заключения, вместо этого героиня в очередном плену и думает как сбежать).
«И между гранями вечной разлуки<br/>
Мы душою слилися на миг»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
*** <br/>
История создания одного из первых рассказов Жюль Верна весьма романтична. Перуанский художник Игнасио Мерина в 1850 году приехал в Париж, чтобы учиться у Эжена Делакруа. Через некоторое время была устроена выставка его акварели, где он живописно изобразил жизнь Лимы. <br/>
На молодого Верна выставка произвела неизгладимое впечатление. Вдохновленный увиденным, он написал овеянную романтизмом, приключенческую новеллу «Мартин Пас». Несмотря на то, что это одно их ранних произведений писателя, в нем уже чувствуется дух мужества, несгибаемой воли, достижения цели любой ценой, все то что нужно для приключенческого рассказа.<br/>
«Началась яростная схватка, люди сражались врукопашную. Мартин Пас и Мананьяни бились не на жизнь, а на смерть.»<br/>
Но, более всего, это новелла о Любви. Яркими мазками, красиво и мощно описаны сильные страсти.<br/>
«Упоминание о молодом индейце наполнило ее сердце нежностью.<br/>
Вообразив, что все происшедшее свершилось по воле Провидения, она то и дело оглядывалась, словно предчувствуя — ее защитник где-то рядом.»<br/>
***<br/>
Прослушала с большим удовольствием. Спасибо, Юрий Гуржий. Замечательно озвучено. <br/>
Возможно произведение молодого писателя еще немного сыровато, категорично и наивно. Однако, как мне кажется, всё, что принадлежит руке гения заслуживает самого пристального внимания.<br/>
***<br/>
«Так Мартин Пас и Сарра были повенчаны навеки, ибо в последний миг девушка успела осенить крестным знамением любимого.»
Во все эпизоды можно поверить без большой натяжки, только в одном месте явно торчат белые нитки. Это место — записка бабушки. Сочинить такую можно только имея явные НАМЕРЕНИЯ. Какие они, где они, поднимите мне веки!<br/>
Ну и, спасибо Стругацким, научили видеть мелочи. Помните: «Стоял человек в галстуке»? Имеется в виду, что описание должно быть, по возможности, законченным. Тут тоже такое есть, но не про одежду, а про еду. Я не припомню ни одного момента, когда героиня что-либо ела или пила, будучи у себя дома. Однажды она захотела приготовить шарлотку и, задумавшись о вечном, сожгла её в духовке. Выходит, всё время после смерти бабушки она мужественно постилась?)<br/>
Ещё о мелочах. Может, вы не заметили, ну а я навидался зимних дорог! Так вот, не могут две дороги — к трассе и в захудалый СНТ — быть «одинаково наезженными». Дай бог, на НГ пара дачников приедет проверить свои драгоценные сотки! <br/>
Ну и ещё такое, скромную героиню не красящее: «Под разными предлогами заманивала к себе молодых людей». Это можно было как-то иначе написать, а то прям можно всякое подумать!))<br/>
Спасибо за книгу!
<br/>
Исполнение. В начале слух режет дурное качество записи. Но потом то ли оно выправляется, то ли перестаёшь замечать. Исполнение достойное. Музыка громкая только между главами, а когда идёт фоном — едва заметна и отлично дополняет текст, настраивая на нужный лад. Да, есть те, кто считает, что музыке не место в аудиокнигах. Им хочу сказать: смиритесь — полным полно тех, кому музыка в аудио-книгах нравится. Не надо навязывать окружающим свои представления о прекрасном. Вас это слушать ни кто не заставляет.<br/>
<br/>
Произведение. Конечно, автора слегка заносит по части «толерантности» и связанных с этим представлений о различных аспектах половых отношений. Если кого-то с таких вещей люто бомбит — лучше просто выключите: есть полным полно других книг. Я же могу спокойно воспринимать эту часть как данность, её наличие не затмевает для меня всё остальное произведение, позволяя оценивать его вцелом. Получилось немного наивно может быть, есть пара логических провалов. Но в целом и душевно и интересно. Отличная основа для фильма или компьютерного мультфильма. И лёгкий передоз по части толерантности по идее должен в текущих реалиях этому способствовать.<br/>
<br/>
В общем, буду слушать вторую часть.
По-поводу Бродского. Опять же, если бы не анонимность, написала бы по-другому. Все хорошие слова оставила бы. Посоветовала бы прочитать, ну хотя бы вот это.<br/>
Может и заинтересует.<br/>
«Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.<br/>
Только с горем я чувствую солидарность.<br/>
Но пока мне рот не забили глиной,<br/>
из него раздаваться будет лишь благодарность».<br/>
Я тоже не всеядна. Много известных поэтов, но они мне не близки. <br/>
…<br/>
А последние строчки комментария — это то, что молнией пронзило мозг. Уж, что-что, но снобизма я никак не хотела. Накануне светлых праздников будем просить прощения у тех, кого ненароком обидели и простим обидчиков сами. В общем-то, нам ТЕПЛО на этом сайте. Нас объединяет неимоверная ЛЮБОВЬ к книгам. Так, что вспомним чудесную улыбку кота Леопольда и голоса замечательных артистов Андрея Миронова, Геннадия Хазанова и Александра Калягина, произносивших:<br/>
Ребята, давайте жить дружно!
для меня, как и для Дмитрия, лучшей благодарностью за содеянное будет счастье получившего потерянное. конечно, это идеализм чистой воды, ведь идя в лес за вкусными ягодами (по собственному, разумеется, желанию), неплохо бы знать, что в малиннике можно наткнуться на медведя, а помогая в том же лесу попавшему в капкан волку, надо понимать, что можешь быть покусанным, и тем не менее мы это делаем.<br/>
короче, если не усложнять, то мне ближе мнение Алёхина: вернуть вещь — морально, ждать материальной благодарности — корыстно, не благодарить за оказанную услугу — свинство. вопрос о правильности и неправильности ожидания возмещения считаю некорректным, т. к., как мы уже поняли, понятие благодарности у всех разное. и устои общества тут ни при чём, потому что общество такое, какие мы, и начинать надо только с себя. когда люди ведутся на мнение большинства — это не человеческое общество, а стадо овец.<br/>
ПС: сама вещи возвращала, от денег и/или чая отказывалась. мне тоже вернуть пытались (паспорт и права из украденной у меня сумки), просили встречу, т. к. «фотка в паспорте понравилась»)) отказалась от сего «благодеяния», восстановила документы.
Короче, вот это всё происходит от недостатка солнечного света, неправильного питания и замкнутого образа жизни. Нервную систему надо беречь, она бывает хрупкой и нежной, как та фиалка, сухие лепестки которой шуршат по каменным ступеням замка и так далее…<br/>
Блэквуд один из лучших, виртуозно действует на моё воображение, его потом полдня не угомонить. Продолжает подсовывать жутковатые картинки, искажать окружающий мир, включать странные звуки и всячески тормозить мысли о повседневном. Прелестная история, хорошо бы её слушать унылым дождливым вечером или долгим зимним, с белоснежным заметанием окон и мрачным гулом ветра в двери. А так — полдень, жара, нежная истома внутри и снаружи, но всё равно впечатлена необыкновенно! Чтец хорош, его отстранённая манера отлично подходит под настроение рассказа. Ещё чуть-чуть и помчусь в лавку за бужениной и коньячком, дабы поддержать его убывающие силы, влить энергию, ускорить жизненные соки. Ибо он так нужен нам, сколь много книг терпеливо ждёт, пока он обратит на них свой взор и микрофон!
Задолго до перестройки О. Волков выразил выстраданное личным опытом убеждение:<br/>
<br/>
Уже давно не вламываются по ночам в квартиры, будя спящих, обвешанные оружием ночные гости с бумажкой-ордером, рабочие коллективы и возмущённые писатели не подписывают более писем-обращений, требующих от партийного руководства смертной казни разоблачённых «врагов народа». Не слышно и о массовых расстрелах. Но тёмный страх остался. Таится подспудно в душах, живя отголосками того кровавого прошлого. После истребления прежней интеллигенции, крестьянства, лучших людей всех сословий, образовался вакуум. Не стало людей, честно и независимо думающих. Верховодят малообразованные приспособленцы и карьеристы, изгнаны правда и совесть…<br/>
<br/>
<…> Оболгано и фальсифицировано прошлое, искажено настоящее, брехня по всякому поводу сопровождает «простого советского человека» от детского сада до крематория. И если в тридцатые годы репродукторы повторяли бессчётно «жить стало лучше, жить стало веселее» в опустошённых голодом деревнях, то схема эта сохранялась в подновленном виде. С тупым упорством и застарелой, одеревеневшей косностью у нас продолжали выдавать желаемое за действительность, выхолащивать всякое сообщение, лицемерить, лгать и лгать, беззастенчиво, по всякому поводу… В этом не только маразм системы, последствия выветрившихся, износившихся от употребления всуе ложных доктрин. В этом — и оправдавший себя, унаследованный принцип не ставить ни в грош народ и его интересы, привычка к безгласности наглухо взнузданных масс: промолчат, проглотят, не пикнут!<br/>
— Олег Волков. «Погружение во тьму», 1977 год<br/>
<br/>
Материал из Википедии
Но вот по смыслу есть вопросы…<br/>
На мой взгляд это какой-то абсурд. Полный абсурд.<br/>
1. Зачем вообще, в принципе, куда-то нахрен отправлять корабль только для того, чтобы там посеять бактерии? Что ни за нахрен «благотворительность» или детские фантазии?<br/>
2. Для чего «где-то там», практически в «непрактичной недоступности» основывать колонию? Для чего? Смысл?<br/>
3. С какого перепуга эти «строители» решили, что наши бактерии там приживутся? Если что, то там друга микрофлора, и с огромной долей вероятности, как раз все наши бактерии там банально… сдохнут)))<br/>
4. Как может основать колонию пара человек? Выжить 2-м людям в дикой природе… ну такое наверное только в Библии было))))<br/>
Во-первых чисто физически трудно выжить<br/>
Во-вторых — потомство?? Далее придется плодиться «братьям с сёстрами»)) А это — вырождение генофонда<br/>
В-третьих, чтобы от 2-х человек… даже если никого не загрызут звери… даже если они выживут… даже если у них будет потомство… Неизбежна полная деградация общества через поколения. Это просто неизбежно. Без вариантов.<br/>
Через несколько поколений там будет жить племя первобытных людей. — ДЛЯ ЭТОГО «СТРОИТЕЛИ» СНАРЯЖАЛИ ТАКУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ???<br/>
Чтобы цивилизация там появилась через десятки тысяч лет?)))<br/>
===========<br/>
<br/>
впрочем, что-то я разбрюзжался)<br/>
Это всего-лишь фантастика, и слушается довольно интересно)
или «В таких обстоятельствах я тоже мог ощутить нечто подобное.» И т.д. по мере значимости.<br/>
А когда мне предлагается сопереживать тому, что и к реальности отношения не имеет, и даже проблемы такой в обозримом будущем не предвидится, а кто-то просто пытается надавить на жалость, слепив чего-то там из наработанных заготовок. Что вот над этим полагается всплакнуть, над этим надо думать, это для меня в таком умозрительном списке месте на 500-м. И делается такая «продукция» скорее не для воспитания и пробуждения чувств, как настоящее искусство, а для выпускания эмоционального пара теми, кто в обычной жизни эти чувства проявить по более существенным поводам не склонен или даже неспособен. А может просто не разобрался в приоритетах.<br/>
Люди наделены природой некоторыми «сверхспособностями», отличающими их от остальных животных. Они могут испытывать эмоции и по поводу кукол, и по поводу плюшевых мишек, чужих воспоминаний, звуков, слов, запахов и картинок. Но насколько эта «сверхспособность» полезна и куда её направлять, зависит от самого человека.:)
Чтец — выше всяких похвал. Но сама книга… не могу цензурных слов подобрать чтобы точно описать что по этому поводу думаю. Сначала ещё интересно было пока ГГ не врубился что происходит, но как только началось вот это нытьё… Вообщем если хотите испортить себе настроение, то книга для этого идеально подходит.
<br/>
Я думаю дело в том, что Клиффорд писал для публики, которая еще не привыкла к компьютерам. И в сюжете главное — не сами письма, а то, что с маркой прибыли микробиологические организмы, которые умеют все классифицировать и соблюдать порядок. Без физических писем сюжет был бы совсем другой <br/>
<br/>
И еще я думаю, что в то время сама идея от отказа писать письма ручкой была немыслима. Очень многие традиции сохраняются из старых времен. Некоторые бессмысленны, а в некоторых есть скрытый смысл.<br/>
<br/>
Пример достаточно бессмысленной традиции, сохранившейся кое-где до наших дней: в Англии во многих местах есть два крана в одной раковине — один для холодной, другой — горячей воды. Чтобы сделать воду теплой нужно закрыть слив и набрать воду в раковину. Причем, такие раковины есть в общественных местах. Ужасно негигиенично. Я понимаю, что когда создавали всё это вначале, до водопровода, люди привыкли к тому, что есть два кувшина — с холодной и горячей водой. Они смешивали воду в тазике, а потом умывались или мыли руки. Но сейчас-то везде в мире есть краны со смесителями… А вот поди ж ты — все еще есть такое. И еще до сих пор есть люди, которые пишут друг другу письма и посылают открытки. Хотя мне всегда было лень это делать.
Как раз в этом нет ничего удивительного. Тем более на нашем сайте дружеского общения при чтении (за)(в)умных, на скорую руку испечённых пир… ой.простите-всевозможных опусов. Это в порядке вещей. В данном случае меня удивляет отсутствие в диспуте самого автора-провокатора. На редкость противоречивой личности. Которая сама себя раздувает до невероятности!:))) У меня как-то маленький двухлетний сын спросил- мама, а как индюк разговаривает? Кошечка-мяу, собачка-гав, петушок-кукареку, а индюк? Как? Ни один словарь русского языка мне ответа не дал. Интернета тогда ещё не было. Муж пытался надувать щёки.Чтобы что-то объяснить ребёнку, не потеряв при этом авторитет родителя. Но дитё не проведёшь.«Сами вы не знаете!»- резюмировал мой разочарованный сын. Сейчас вот вспомнила и нашла в интернете.:)))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xja02wByBHg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=xja02wByBHg</a> <br/>
Автор живёт в такой свободной стране, где в 90-ые женщины себя живьём сжигали. Чтобы освободиться.<br/>
РЕЗЮМЕ: Свобода и благополучие одних зиждиться всегда на бесправии и нищете других! Завоевать и отстоять её можно только в борьбе! C'est La Vie скажут вам французы. Уж авторы-то гильотины это точно знают! Они и по ныне в борьбе. За свободу и справедливость.:)))
Рассмотрю с нескольких сторон.<br/>
1.) Что касается так называемой мат.части… Очень приятный голос, профессионально, на мой взгляд идеально подходит к этому произведению. <br/>
Музыкальные эффекты подходят идеально, помогают перенестись в историю и максимально ощутить те эмоции, которые испытывал автор. Вообще сделано на высочайшем уровне!!!<br/>
2.) Сама история… О… Я полностью погрузился и растворился в ней, это про меня и мою «музыку», первая встреча, первые эмоции, восторг, воодушевление, первые шаги, первые успехи и разочарования, обучение и первые выступления, «своя » музыка и стезя кавер музыканта, группа как единый организм и первые ссоры, развалы и снова сборы… о… И самое главное — мечта- достигаемая или нет, споры и разногласие внутри, а зачем? А стоит ли? А если стоит, то что потом… и постоянные вопросы к самому себе, приправленные «прекрасным и истинным » мнением окружающих людей… Ох это письмо, я пронесся по всем всем мгновеньям своей «музыки», испытал столько эмоций — и трепет от истинной, чистой мечты, и вдохновение, и злость, и принятие, и снова трепет…<br/>
Я думал что на свой вопрос уже давно ответил, и сдал документы в архив, «письмо» максимально безжалостно и безапелляционно достало все чувства наружу и как профессиональный жонглер показал представление так ярко как только это возможно!!! <br/>
Александр, спасибо за настоящие эмоции, за то, что дал снова ощутить то, что как я думал, ушло совсем безвозвратно…
Первая полная постановка «Горе от ума» состоялась в 1831 году. И как же намучились режиссёры в поисках актрисы на роль Софьи. Девушки приходили в ужас, узнав, что им нужно будет показывать перед зрителями сцену, где Софья беседует с Молчалиным ночью. Немыслимое дело, учитывая то, что Молчалин на тот момент не был её законным супругом: «Вы это мне предлагаете? Я, я известная актриса и знаете что, я не такая, я порядочная женщина». Но как бы актрисы не сопротивлялись, комедия в стихах Александра Грибоедова навсегда вошла в репертуары российских театров, а в наше время вряд ли вы найдёте актрису, которая откажется играть Софью Фамусову.
<br/>
Многослойный пирог с непредсказуемой начинкой, которую, даже распробовав, не сразу «раскусишь». <br/>
<br/>
-Вроде, начинка из мяса?<br/>
-Нет, что вы!<br/>
-Рыба?<br/>
-Неужели?!<br/>
-Так, что же это?! <br/>
-Что, вам не понравился пирог?<br/>
-Да нет, вроде ничего. <br/>
-Так, да или нет?<br/>
-Но все как-то непривычно…<br/>
-В этом вся соль!<br/>
-А не пересолили вы?<br/>
-А вы как думаете?<br/>
-Вроде, нет…<br/>
-Так, ешьте, и не спрашивайте, из каких ингредиентов состоит пирог. Наслаждайтесь!<br/>
-Благодарю!.. <br/>
<br/>
Ну, а если серьезно, сама фабула не замысловатая, замысловаты мысли повествователя и два письма, как повествователя, так и героини похожей на Лив Тайлер. Здесь я не вижу резкой раздвоенности, скорее, Лив Тайлер — часть повествователя — приблизительное альтерэго, так как стили повествователя и условной Лив Тайлер схожи. <br/>
<br/>
Мысли автора полны аллюзий. Видно, автор хотел выговориться, не просто понарассказать о том, как ему было хреново, и кто эту хрень причиняет, а с намеком… В общем, автор вложил все свое наболевшее в простую фабулу или использовал простую незамысловатую фабулу, чтобы рассказать о наболевшем с намеками.<br/>
<br/>
С самим текстом я познакомился ровно десять лет тому назад — он мне тогда был абсолютно непонятен и даже неприятен. Так и получилось, вернувшись к тексту вновь, решил его озвучить.
Очень многие фантастические произведения имеют мало соли, которую можно примерить на реальную действительность. Просто, рождается сюжет, последовательность событий и действий, и не возникает даже мысли, а в чём же будет суть твоего текста? <br/>
Думаю, суть всё же есть. Это сама война. ГГ откопал кости человека, который младше ГГ на несколько лет, и который оказался там совсем неслучайно. Патологическая, страшная несправедливость: одни должны прыгать в ад и погибать в возрасте 21 года, другие спокойно живут дальше. И копают, копают, копают. <br/>
Ну, и мистическая составляющая. Один бросил всё таки свою гранату, пусть и спустя многие годы. <br/>
А второй, ГГ, получил ещё один шанс. <br/>
Сам я чёрным копателем не являюсь, но случись такое со мной, о многом бы задумался. <br/>
Очень о многом.<br/>
Ну а насчёт мест боевых действий. На соответствующих ресурсах есть много фотографий, где люди фотографируют на своих ладонях боевые награды — медали, ордена. Я просто уверен, что там всегда кости. Ну не могут боевые награды лежать отдельно от тех, кто их получил. Это не монеты, не шпильки, как говорил Ильинский, в образе Кутузова. А сколько было безвестных боевых захоронений в условиях полей?<br/>
Что есть могила? Это знак могилы, земля и кости.<br/>
Что есть места боевых действий? Это земля, много железа и много костей. <br/>
Разница не особо большая.
Мы душою слилися на миг»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
*** <br/>
История создания одного из первых рассказов Жюль Верна весьма романтична. Перуанский художник Игнасио Мерина в 1850 году приехал в Париж, чтобы учиться у Эжена Делакруа. Через некоторое время была устроена выставка его акварели, где он живописно изобразил жизнь Лимы. <br/>
На молодого Верна выставка произвела неизгладимое впечатление. Вдохновленный увиденным, он написал овеянную романтизмом, приключенческую новеллу «Мартин Пас». Несмотря на то, что это одно их ранних произведений писателя, в нем уже чувствуется дух мужества, несгибаемой воли, достижения цели любой ценой, все то что нужно для приключенческого рассказа.<br/>
«Началась яростная схватка, люди сражались врукопашную. Мартин Пас и Мананьяни бились не на жизнь, а на смерть.»<br/>
Но, более всего, это новелла о Любви. Яркими мазками, красиво и мощно описаны сильные страсти.<br/>
«Упоминание о молодом индейце наполнило ее сердце нежностью.<br/>
Вообразив, что все происшедшее свершилось по воле Провидения, она то и дело оглядывалась, словно предчувствуя — ее защитник где-то рядом.»<br/>
***<br/>
Прослушала с большим удовольствием. Спасибо, Юрий Гуржий. Замечательно озвучено. <br/>
Возможно произведение молодого писателя еще немного сыровато, категорично и наивно. Однако, как мне кажется, всё, что принадлежит руке гения заслуживает самого пристального внимания.<br/>
***<br/>
«Так Мартин Пас и Сарра были повенчаны навеки, ибо в последний миг девушка успела осенить крестным знамением любимого.»