это он наверное отсебятину порит, романтик понимаешли…<br/>
джедАИ… наверное так он хотел сказать что Ситы непочтительно передразнивают названия Ордена <br/>
(если разобратся то джедАИ слышется только от ситских персонажей)<br/>
хотя в принципе интересно, если взять пример Второй Мировой, чето не припомнится чтобы Советские солдаты называли немцев немцами = они их называли Фритцами, Жабами, ну или если совсем культурно «Немчура» — «клички» так сказать уничижительные<br/>
кстатии странно было бы от ситов ненавидяших своих врагов слышать «правильного и культорного » обрашения к онным… эту книгу что джедАИ писали..?...:)
Мне очень запомнился фильм по этой повести. <br/>
Советские фильмы, времён моего детства были необычайно хороши для восприятия. Ничего лишнего в эпизодах и диалогах. Вот ты ходишь во второй класс, только-только осмысленно )) начал читать книги, того же «Петрушку», например, а фильм тебе полностью понятен, совершенно понятно, о чём в нём. А если ещё помножить на воспоминание бабушек и отца, о послевоенном времени, когда было голодно, то и вообще всё встаёт на свои места. И смотришь — оторваться не можешь, настолько хорошо снято. <br/>
Как сама жизнь. )
«Сонечка» Улицкой, конечно, понравится не всем. Некоторые даже назовут враньём. А враньё в том, что в Советском Союзе секса-то не было совсем (а Улицкая пишет, что был), малолетних детдомовцев не вынуждали расплачиваться телом (а Улицкая посмела усомниться, что советские детдомовцы были самыми счастливыми детдомовцами в мире), а взрослые дяди никогда не любили юных девочек (Улицкая утверждает, что никого и никогда не останавливала разница в возрасте) и т.д. и т.п.<br/>
Поэтому слушайте осторожно: вдруг вас глубоко ранит это доброе, светлое и очень мудрое произведение.
Не чулки а трусики ношенные сдают школьницы. Японцы вообще известные фетишисты, это у них как национальный спорт.)))<br/>
А дезодоранты советские помню, Дзинтарс всякий и не только. Выбор был небольшой, но всем хватало. На самом деле сейчас большой выбор — это просто маркетинг. По сути человек пользуется одним и тем же. 10 сортов колбасы или сыра — за глаза, главное качество продукта. Все остальное выдумка маркетологов, по сути вы берете тоже самое просто под разными названиями и торговыми марками. Это касается любых товаров, дезиков в том числе.
А вас не смущает что православные праздники пришли на Русь из Византии. Это не наши праздники изначально. Так же как и праздники советские пришли к нам из Европы вместе с марксизмом и революцией.<br/>
Изначально Русь праздновала языческие праздники. Пока их не запретили, то есть пока не отказались от традиций своих отцов и дедов в пользу новых извне пришедших праздников.<br/>
Простите, я просто хочу понять логику, почему одни чужеземные праздники можно признать как свои, а другие чужеземные нельзя? <br/>
В чем тут смысл?
У меня на эту тему есть рассказ «Чашка», кстати, здешней публикой проигнорированный. В принципе, я это и предполагал — ведь рассказ имплицитный, иносказание, что для среднего ума в плане понимания и восприятия тяжело. Разместил рассказ здесь лишь как фиксацию эволюции авторской мысли.<br/>
И тем не менее, меня удручает тот факт, что бывшие советские граждане с каждым годом либо вымирают, либо тупеют. Заметно стало после 2022 года.<br/>
О молодежи даже и заикаться не хочу, что с ними происходит — сами знаете. Но мне ее жаль!..
Это произведение – хорошее подтверждение того, что я знал с детства. Хеви метал – музыка омерзительных гопников. Особенно вспоминаются вспоминаются советские полихлорвиниловые сумки пэтэушников разрисованные шариковой ручкой названиями этих «музыкантов». Ну и Майк Науменко. У кого на плече висит сумка с надписью «Эй-Си/Ди-Си»,<br/>
У кого на ногах из черной резины грязные сапоги?<br/>
Это гопники!<br/>
Это гопники!<br/>
Это гопнички!<br/>
Они мешают мне жить!<br/>
Кто слушает «хэви-металл», Арабесок и Оттаван,<br/>
Кто бьет друг другу морду, когда бывает пьян?
У меня впечатление, что Ирина Богданова — Барбара Картленд православного направления… Язык легкий, характеры вскользь, однако с поправочкой: верующие хорошие, неверующие — плохие; девушки, особенно главные героини, вызывают любовь своих избранников нежным образом, невероятной красотой, привлекательным характером… сюжет конечно всегда новый, но… Такой похожий! Я столько слышала хвалебных отзывов о Ирине Богдановой, с таким рвением стремилась прочитать ее книги, что… несколько обескуражена легким разочарованием… Это вторая книга которую я прочла, первая была «Неувядаемый свет», и вот именно она, «Неувядаемый цвет» мне показалась более цельной, и православную пропаганду я вполне приняла, она не мешала. Но вторая книга — опять о том же?! <br/>
Сразу понятно, что Ирина Богданова видимо была крайне несчастна в советское время, раз такое явное предубеждение ко всему, что связано с советским периодом нашей страны. Как купец или другой представитель богатого сословия — так отец благодетель, порядочный человек, и, разумеется, верующий. Как комсомолец ли, революционер ли — плохой человек, неправильный. Вот к чему например «Вихри враждебные» с этом произведении? Если все такие благодетели из православного сословия — почему же революция свершилась? Но я не об этом! <br/>
Барбара Картленд хотя бы держится в стороне от политики в своих произведениях, а Ирина Богданова видимо помимо восхваления веры (и это было бы хорошо), решила еще и пропаганду политических взглядов включать в свои произведения. Это напрягает, и это мягко говорят. Такое ощущение, что Ирину Богданову благословили на мягкое вбивание в головы читателей не только привлекательности верования, но и догмы политизированные (советское время — зло, а царская и нынешняя России — абсолютное добро). И если пропаганда верования — это очень даже хорошо было бы, то политическая категоричность — сплошное разочарование. <br/>
Прошу учесть: Я глубоко верую в Бога, и считаю, что жизнь моя, да и всех ему, Господу, принадлежит. И семья моя верующие были. Но советские времена нам для этого помехой не были. Мало того, я далека от категоричного разделения людей на хороших и плохих только лишь потому, верующий человек или нет. Я например, знаю многих (именно многих), кто даже пост соблюдает, помимо регулярного посещения храма и паломничества — при этом столько зла делает, что невоцерковленным не снилось… Но не смотря на это, почему бы не быть православной литературе, где истинное верование приносит только хорошее? Я например, только «ЗА». Однако, когда в такие вот произведения вплетена политика — это сводит на нет первоначальную идею! «Царь обязательно примет законы, которые улучшат положение в России» — вот оно, основное, что в этих произведениях лейтмотивом идет, и именно этот лейтмотив во всем, буквально во всем! А я думала это просто нежная православная литература — а это очередной проект пропаганды…
Понравился этот динамичный, наполненный действием детектив, кроме финала. Очень не люблю я, так называемый, " открытый финал" и в книгах, и в фильмах. Порой просто бесит. Автор писал, писал, был полным хозяином текста, а под занавес, когда нужно хорошо поставить точку, ставят многоточие, мол, придумай, как тебе нравится.<br/>
Г.г. свёл знакомство с красоткой в юности, огрёб от этого неприятности, и даже был бит. Казалось бы, забудь её, как страшный сон. Но нет. Как только авантюристка появляется в его поле зрения, снова идет на контакт. Получай граблями, освежи старую шишку на лбу. И судя по заявленному финалу, готов получать повреждения тела снова и снова. <br/>
С. Кирсанову огромное спасибо за прочтение этого нескучного детектива.
Странно, почему взрослые писатели, декламаторы, слушатели, в зрелом возрасте, в основе своей на пенсии- вооружившись ханжеством, не осмеливаются назвать вагину-вагиной. Вместо банального женского детородного органа, придумывают некую псевдо терминологию, суррогатно заменяющие обычную часть тела прекрасного пола. Вслушайтесь в текст, прочтите аннотацию, жертве сделали надрез от паха до грудей. В книге, в детективе ведь не упомянута вагина, она осталась для надругательства над жертвой по умолчанию. Исходя из прослушанного, не всё ясно о секс. наклонностях, предпочтениях преступника, так это и не нужно, ведь детектив не носит порнографический характер. В этом могли убедится все желающие. Повествование излишне растянуто по времени, не блещет сюжетной линией, но в целом неплохо написано Прозак Ланой. Спасибо за прочтение Шаклеиной Светлане.
Это не детектив. Даже остросюжетным романом я бы не назвала, полуостросюжетный, скорее. Драма социальная, нравственная с лёгкими элементами детектива. В тексте есть упоминание насилия над ребёнком, но очень и очень вскользь. Без ужасов и описаний, без страданий и прочего. Сейчас будут лёгкие спойлеры.<br/>
<spoiler>Злодеи будут наказаны жизнью, не законом. Но наказаны лишь очень отдельные злодеи, не главные. Хороший человек умрёт. Насильники над девочкой, насколько я поняла, никакого наказания также не понесут.</spoiler> Тяжелое впечатление от сюжета. Иногда прям Золя и Гюго вспоминался. Если эмоционально-тяжёлые вещи вам нравятся, то советую.<br/>
Чтение понравилось, но увеличила скорость до 30, а то слишком медленно. Все интонации на месте у чтеца, тембр хороший, слушать — удовольствие.
«Книга написана в жанре документального детектива, в основу которого положены стенограммы допроса колдуна Стоменова болгарским КГБ........» самое интересное и захватывающее в книге-предисловие.Всё остальное -херня.Скучное, занудное, дарьедонцовочное нечто.С трудом дослушал половину, и то благодаря чтецу.
Книга очень нравится! Спасибо автору и чтецу! Главная героиня вызывает симпатию. А оригинальная озвучка придает этому детективу немного иронический оттенок! Думаю. что уже угадала кто убийца. но обязательно дослушаю до конца. Слушаю на скорости 1.2.
Ну не отдыхает, но это серьезная заявка. Есть попытка психологического детектива. Саспенс не в том кто кого убил, а путь к злодейству и возмездию… все таки это не чейз. Очень интересно, учитывая время и страну…
Люблю Евгения Терновского.Очень приятный тембр голоса и спокойная, размеренная манера исполнения.Такая несуетность вызывает ностальгию по чему-то ускользающему, туманному…<br/>
Что касается Агаты Кристи-ее будут читать всегда.Она принадлежит к категории авторов бессмертного классического детектива.
Очень необычная, странная жизнь главных героинь — матери и дочери — описана живо и интересно. Но детектива как такового почти нет, т.е. ни полиции, ни расследования, как часто у Рэнделл. Трупы, однако, присутствуют. На любителя. Мне понравилось.
Что за напасть — большинство произведений моего любимого Чейза озвучивает Стельмащук, и, как правило, даже ему не удаётся испортить впечатления от прослушивания. Книга интересная, сюжет хороший, хоть и без особой интриги. Не для любителей крутого детектива.
Глебу Ноговицыну большое спасибо за приятное чтение и не менее приятное музыкальное оформление! Добрый, светлый, хоть и с лёгкой грустинкой рассказ прямо-таки стал отдушиной для меня после прослушивания мрачного психологического детектива от Ю Несбё.
Уважаемая! Вроде умный человек — а такие ошибки совершаете. Вот зачем Вы раскрыли окончание книги? А если бы Вам в начале детектива сказали что убийца дворецкий Вы бы обрадовались? А о книге: просто — супер. Озвучка — класс.
По моему, все книги Пенни Луизы завязаны на этих темах, она их мусолит по кругу. Как говорится, у кого что болит…<br/>
Я так ни одну и не смог дослушать — слишком нудно, слишком мало детектива.
джедАИ… наверное так он хотел сказать что Ситы непочтительно передразнивают названия Ордена <br/>
(если разобратся то джедАИ слышется только от ситских персонажей)<br/>
хотя в принципе интересно, если взять пример Второй Мировой, чето не припомнится чтобы Советские солдаты называли немцев немцами = они их называли Фритцами, Жабами, ну или если совсем культурно «Немчура» — «клички» так сказать уничижительные<br/>
кстатии странно было бы от ситов ненавидяших своих врагов слышать «правильного и культорного » обрашения к онным… эту книгу что джедАИ писали..?...:)
Советские фильмы, времён моего детства были необычайно хороши для восприятия. Ничего лишнего в эпизодах и диалогах. Вот ты ходишь во второй класс, только-только осмысленно )) начал читать книги, того же «Петрушку», например, а фильм тебе полностью понятен, совершенно понятно, о чём в нём. А если ещё помножить на воспоминание бабушек и отца, о послевоенном времени, когда было голодно, то и вообще всё встаёт на свои места. И смотришь — оторваться не можешь, настолько хорошо снято. <br/>
Как сама жизнь. )
Поэтому слушайте осторожно: вдруг вас глубоко ранит это доброе, светлое и очень мудрое произведение.
А дезодоранты советские помню, Дзинтарс всякий и не только. Выбор был небольшой, но всем хватало. На самом деле сейчас большой выбор — это просто маркетинг. По сути человек пользуется одним и тем же. 10 сортов колбасы или сыра — за глаза, главное качество продукта. Все остальное выдумка маркетологов, по сути вы берете тоже самое просто под разными названиями и торговыми марками. Это касается любых товаров, дезиков в том числе.
Изначально Русь праздновала языческие праздники. Пока их не запретили, то есть пока не отказались от традиций своих отцов и дедов в пользу новых извне пришедших праздников.<br/>
Простите, я просто хочу понять логику, почему одни чужеземные праздники можно признать как свои, а другие чужеземные нельзя? <br/>
В чем тут смысл?
И тем не менее, меня удручает тот факт, что бывшие советские граждане с каждым годом либо вымирают, либо тупеют. Заметно стало после 2022 года.<br/>
О молодежи даже и заикаться не хочу, что с ними происходит — сами знаете. Но мне ее жаль!..
У кого на ногах из черной резины грязные сапоги?<br/>
Это гопники!<br/>
Это гопники!<br/>
Это гопнички!<br/>
Они мешают мне жить!<br/>
Кто слушает «хэви-металл», Арабесок и Оттаван,<br/>
Кто бьет друг другу морду, когда бывает пьян?
Сразу понятно, что Ирина Богданова видимо была крайне несчастна в советское время, раз такое явное предубеждение ко всему, что связано с советским периодом нашей страны. Как купец или другой представитель богатого сословия — так отец благодетель, порядочный человек, и, разумеется, верующий. Как комсомолец ли, революционер ли — плохой человек, неправильный. Вот к чему например «Вихри враждебные» с этом произведении? Если все такие благодетели из православного сословия — почему же революция свершилась? Но я не об этом! <br/>
Барбара Картленд хотя бы держится в стороне от политики в своих произведениях, а Ирина Богданова видимо помимо восхваления веры (и это было бы хорошо), решила еще и пропаганду политических взглядов включать в свои произведения. Это напрягает, и это мягко говорят. Такое ощущение, что Ирину Богданову благословили на мягкое вбивание в головы читателей не только привлекательности верования, но и догмы политизированные (советское время — зло, а царская и нынешняя России — абсолютное добро). И если пропаганда верования — это очень даже хорошо было бы, то политическая категоричность — сплошное разочарование. <br/>
Прошу учесть: Я глубоко верую в Бога, и считаю, что жизнь моя, да и всех ему, Господу, принадлежит. И семья моя верующие были. Но советские времена нам для этого помехой не были. Мало того, я далека от категоричного разделения людей на хороших и плохих только лишь потому, верующий человек или нет. Я например, знаю многих (именно многих), кто даже пост соблюдает, помимо регулярного посещения храма и паломничества — при этом столько зла делает, что невоцерковленным не снилось… Но не смотря на это, почему бы не быть православной литературе, где истинное верование приносит только хорошее? Я например, только «ЗА». Однако, когда в такие вот произведения вплетена политика — это сводит на нет первоначальную идею! «Царь обязательно примет законы, которые улучшат положение в России» — вот оно, основное, что в этих произведениях лейтмотивом идет, и именно этот лейтмотив во всем, буквально во всем! А я думала это просто нежная православная литература — а это очередной проект пропаганды…
Г.г. свёл знакомство с красоткой в юности, огрёб от этого неприятности, и даже был бит. Казалось бы, забудь её, как страшный сон. Но нет. Как только авантюристка появляется в его поле зрения, снова идет на контакт. Получай граблями, освежи старую шишку на лбу. И судя по заявленному финалу, готов получать повреждения тела снова и снова. <br/>
С. Кирсанову огромное спасибо за прочтение этого нескучного детектива.
<spoiler>Злодеи будут наказаны жизнью, не законом. Но наказаны лишь очень отдельные злодеи, не главные. Хороший человек умрёт. Насильники над девочкой, насколько я поняла, никакого наказания также не понесут.</spoiler> Тяжелое впечатление от сюжета. Иногда прям Золя и Гюго вспоминался. Если эмоционально-тяжёлые вещи вам нравятся, то советую.<br/>
Чтение понравилось, но увеличила скорость до 30, а то слишком медленно. Все интонации на месте у чтеца, тембр хороший, слушать — удовольствие.
Что касается Агаты Кристи-ее будут читать всегда.Она принадлежит к категории авторов бессмертного классического детектива.
Я так ни одну и не смог дослушать — слишком нудно, слишком мало детектива.