Поиск

Занимательная история и развязка. Благодарю за отличное озвучивание. Вчера на ютюб слушал.<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Z1ng9YLYh_4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Z1ng9YLYh_4</a>

1. Модель «90/10» не утверждает, что каждый гражданин обязан или способен управлять национальными ресурсами. Речь идёт не о равенстве функций или управленческих ролей, а о равенстве статуса совладельца того, что не создано ни одним человеком в отдельности — земли, воды, недр, энергии. Это право возникает не из компетентности, а из самого факта рождения в данной стране и принадлежности к обществу.<br/>
<br/>
2. Современная экономика уже знает подобную логику. Миллионы людей являются совладельцами пенсионных фондов, суверенных фондов и корпораций, не принимая ежедневных решений и не участвуя в оперативном управлении. Управляют профессионалы, но право на долю остаётся у всех. Именно эту модель распределённого владения без распределённого администрирования и предлагает «90/10», доводя её до уровня национальных ресурсов.<br/>
<br/>
3. Модель «90/10» строится на признании различия между желанием «иметь право» и общественной необходимостью «уметь управлять». Управление ресурсами должно быть делом подготовленных, профессиональных и институционально защищённых команд, формируемых по принципу компетентности, а не доступа к капиталу или политическому влиянию. Но это не отменяет того, что конечным собственником остаётся народ, а не государство, не корпорации и не узкие элиты.<br/>
<br/>
4. Модель «90/10» не отрицает иерархий знаний, ответственности и профессионализма. Она отрицает лишь превращение этих иерархий в пожизненную монополию на собственность. Более того, внутри модели заложены механизмы, при которых рост компетентности, научный вклад, управленческий опыт, инновации и культурные достижения расширяют участие человека в принятии решений и распределении результатов. Равенство здесь — это фундамент, а не потолок.<br/>
<br/>
5. Исторически нестабильность возникала не из-за расширения прав, а из-за хронического отчуждения большинства от источников жизни. Массовые кризисы и социальные взрывы рождались тогда, когда ресурсы формально считались «общими», но фактически контролировались закрытыми группами, а общество было исключено из реального владения и понимания происходящего. Модель «90/10» как раз и пытается устранить этот разрыв, разделив право собственности, профессиональное управление и общественный контроль.<br/>
<br/>
6. Эта книга — первый шаг, философский и концептуальный. Она не претендует на завершённость и не предлагает магических решений. Напротив, она сознательно открывает пространство для дискуссии, доработки, институционального проектирования и критики — такой, как Ваша.

Не понятно, если это реальный человек, то инфы про него около 0, на страничках с его книгами вот такое: Я — Иван Чулкин или представляю его интересы. Если начинающий, то как правило, люди наоборот стараются притягивать к себе внимание размещая инфу про себя… И сам текст, даже не знаю, как выразить впечатление от него, — дёрганный какой-то, как у человека которому есть что сказать, но словарного запаса мало.

Никогда не оставляет равнодушным тема ВОЛКОВ.<br/>
Сильный рассказ. Спасибо.<br/>
<br/>
Волчье сердце<br/>
— <br/>Нынче доброй была охота –<br/>
три матёрых, а самки мех…<br/>
Просто сказка. Легка работа<br/>
свежевать. Разговоры, смех.<br/>
Юный пёс кровь почуяв, воет,<br/>
с языка стекает слюна.<br/>
– Хочешь мяса? Лови! Достоин.<br/>
В сердце волчье вгрызайся. На!<br/>
На лету пойман сгусток ловчей,<br/>
и проглочен почти за раз…<br/>
Вздрогнул пёс, будто голос волчий<br/>
померещился, всполох глаз.<br/>
И охотник в ознобе плечи<br/>
передёрнул:" Домой, Алтай!..<br/>
Что-то зябкий сегодня вечер,<br/>
ужин впору и крепкий чай".<br/>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br/>
Ночью ныла метель, металась,<br/>
им всё чудился волчий вой…<br/>
То ли волчья душа осталась,<br/>
то ли их забрала с собой.<br/>
.<br/>
<br/>
<a href="https://stihi.ru/2016/11/06/450" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2016/11/06/450</a><br/>
<br/>
© Copyright: Леонид Валериевич Жмурко, 2016