очень такая современная версия-прям в курсы и видеоуроки платные вставляй:1.Верь в себя! 2. Выходи из зоны комфорта.3 Ставь крутые цели<br/>
ну и что там еще манифестации и афермации))<br/>
увы я считаю это трупными пятнами в нынешнем кризисе цивилизации<br/>
торжествующий инфантилизм-хлоп захотел стать миллионером и стал им, а не захотел-но надо же себя изменять лучше))<br/>
полное отрицание влияния экономики, общества, и других обстоятельств-куда человек плотно интегрирован.<br/>
Анюте всего лишь изменится надо! вот чудо… а жить не надо где то? а кушать? а может ей образование и профессию получить надо? а может должен быть спрос на ее иные рода услуги достаточный для прожиточного минимума?<br/>
да -ерунда какая))
Это только моё мнение. Я считаю будущего эскулапа глубоко непорядочным человеком, если он позволяет себе завести рабыню и делать с ней всё, что ему пожелается («встань», «сядь», «подними руку», «разденься», «оденься», «уйди с глаз», «нет — подожди» и пр.) да и ещё сдавать её в аренду такому же, как и он сам, негодяю. Представляю, какой с него выйдет доктор, который «залечит до смерти», пока ему будут платить, отдавая последнее, т. к. он уже сейчас усвоил, когда у него всего-то пару грошей в кармане, что деньги — это власть, а без денег ты мусор и тряпка, о которую все вытирают ноги, получая удовольствие. Всякая мораль ему чужда. В советские времена его погнали бы из мед. вуза на следующий же день, как только весь этот ужас стал бы известен, да ещё и «волчий билет» выдали, с которым он в лучшем случае мог бы претендовать на учёбу в ПТУ и работу на стройке, а не на деятельность, связанную с взаимодействием с людьми. Общество больнО, если в нём такое не только возможно, но и считается нормой, а этот студент и его друг художник (от слова «худо») – это калька с этого нездорового социума. Человек слаб и грешен, поэтому государство с его законами и соц. институтами должно создать систему, которая стала бы регулятором и не допускала бы подобных уродливых проявлений человеческих взаимоотношений, защищая человека иногда даже от самого себя. <br/>
Девушку искренне жаль. Видно у неё никого нет за спиной – ни родных, ни друзей…В 19 в. положение женщины было таково, что её судьба полностью зависела от того, как удачно она выйдет замуж, при этом все матримониальные вопросы были связаны с имущественно-денежными отношениями – богатые, как правило, женились на богатых. А у неё видно не было денег даже для того, чтобы получить хоть какое-то образование и работать гувернанткой за еду. Осуждать её легко, но прежде надо учесть, что для женщин не было предусмотрено никаких социальных лифтов, помогающих им обрести какую-никакую самостоятельность и независимость и при этом сохранить своё человеческое достоинство. <br/>
Думаю, что Чехов не зря сделал своих героев будущим доктором, изучающим анатомию человеческого тела, и художником, который рисует человека с натуры, пытаясь в своих картинах отразить человеческую душу. И тот, и другой до крайней степени эмоционально глухи, безнравственны и душевно уродливы. Их отношение к Анюте – это своего рода индикатор, с помощью которого можно понять их порочную сущность, но, тем не менее, нет никакой внешней силы, способной противостоять всему этому узаконенному беззаконию. И это самое худшее….<br/>
P. S. Посмотрите фильм «Догвилль» (2003) г.
Вы так много написали, разрешите ответить по порядку:<br/>
-В советские времена прежде всего девушку-путану, камнями забросали, а не студента.<br/>
— Согласна, что общество больно и хотела б узнать, где есть государство которое защищает бедных и бесправных? Его нигде нет, это утопия. <br/>
-Полностью согласна, про участь женщин в 19 веке. И мне ее тоже искрене жаль.<br/>
— А про то что студет моральный урод, не согласна. Он дает ей кров и жалеет, ведь он оставляет ее у себя. Если человек безропотно выполняет приказы то ведь очевидно, что им будут командовать. Ведь только в фильмах бывает, что «опущеного» кто-то начинает любить и лелеять.<br/>
— и я не осуждаю девушку, а осуждаю всех. За то что ею помыкают, а она разрешает. И только за это. Что привело ее к такой жизни неизвесно. И не надо строить домыслы о предистории и судить категорически о человеке только из эпизода из его жизни.<br/>
Р. S. Догвиль видела. Помните чем закончилось?! Всех растреляли. Вывод из фильма: нужно уметь стоять за себя.
Вот ещё одно контральто — космическая Диана Анкудинова — <a href="https://www.youtube.com/watch?v=e28Cmrx-i5A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=e28Cmrx-i5A</a>
Моя любимая песня, но в исп. ее автора и исполнителя CAN'T HELP FALLING IN LOVE. Сам наверное раз тысячу ее пропел голосом Элвиса. Люблю пародировать. <br/>
<br/>
Я сейчас только что посмотрел, как отличаются контральто и контртенор, а также тенор-альтино. Прикольно. Разумеется, отдаю предпочтение контральто, а не контртенору. Рашида Бейбутова тоже показали. Моя маму его любит в «Аршине Малалане за 1945 г». )<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/CnTRIgCdZ0A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/CnTRIgCdZ0A</a>
Димаш — голосовой диапазон 5-6 октав, от от басов до флейтовых регистров — <a href="https://www.youtube.com/watch?v=bAl0I_-LKI8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=bAl0I_-LKI8</a><br/>
Вот так он перепел песню Gregory Lemarchal — SOS d'un terrien en detresse
Интересно читать комментарии. Для того, чтобы сделать вывод про книгу и качество начинки необходимо прослушать 5 часов текста!!! 5 часов😳 Почему люди тратят 5 часов жизни на то, что для них фигня и потом ещё выливать «фу» в комментариях… <br/>
Для меня, к примеру, «50 оттенков серого» шлак последней степени, но я и не буду это слушать. Риторические вопросы в студию — зачем слушать то, что вызывает исключительно критику. Разве что за компетентное мнение платят деньги, а так…
Этот бог мог бы повелевать целой планетой, но вместо этого лишь исполнил закон правосудия… <br/>
«Не думайте, что Я пришел отменить Закон.<br/>
Не отменить Я пришел, а исполнить. <br/>
Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. <br/>
Все это сбудется!» (Ев.Матфея 5:17–18).
Отлично! В 4 минуты столько смысла удалось внести. Люди как и все прочее исчезли с Земли, остались лишь зверюшки обезьянки, так что бес Долины ничего не мог рассказать о них бесу с Луны.
Евгений, я уже думала, что мы закончили. Но вы умный и приятный собеседник, поэтому рада снова вас читать.<br/>
Я ожидала от вас этих контраргументов. Но они отводят наш разговор немного от темы и обсуждать так можно вечно. Дополню свои доводы:<br/>
1) Анюта боялась, что студент увидит, что она замерзла и заставит ее одется. Вывод: он о ней заботился.<br/>
2) он ни одним словом не упрекнул ее, что в комнате очень грязно. Вывод: рабыней она не была. И он ее не эксплуатировал.<br/>
И Евгений мы анализируем эпизод из жизни, главных героев. Нам вообще ничего о них не извесно, и поэтому, я не могу согласится с тем, что на студента и художника вешают бирку «Негодяй и мразь».<br/>
И продолжаю утверждать, что если бы Анюта была б не такой кроткой, ей жилось бы легче.
ну по поводу закончили/начали-я эти рамки вообще игнорирую-уж извините. я свой пост всегда пишу под эгидой «если интересно читайте, если интересно отвечайте» )) сам могу не отвечать ибо настроения нет-а потом мысль появилась и через месяц ответить. за собеседником те же права держу. в общем я не заканчиваю -так как и не начинаю))<br/>
что до 1) и 2) увы это т.н. выборочная тенденциозная подборка вместо общей картины.<br/>
так доказывается что угодно. не нашли проволоки в каменной веке-значит у наших предков телеграф был беспроволочным))<br/>
«он ни одним словом не упрекнул ее, что в комнате очень грязно. 2)Вывод: рабыней она не была. И он ее не эксплуатировал.» опровергается в легкую:<br/>
<br/>
«Согнувши спину, она вышивала красными нитками по воротнику мужской сорочки. Работа была спешная… у Клочкова нет табаку, нет чаю, и сахару осталось четыре кусочка. Нужно как можно скорее оканчивать вышиванье, нести к заказчице и потом купить на полученный четвертак и чаю и табаку.»<br/>
т.е. девушка спешно и не разгибаясь зарабатывает студенту на излишество, и только лишь по этому она не убиралась-из спешной работы<br/>
«Это правда, — сказал медик и сконфузился, — но Анюте некогда было сегодня убрать. Всё время занята.»<br/>
т.е. обычно она убирает-но вот тут нужен студенту чай и табак -так спешно шьет-а самому ему за собой даже простейшие потребности убрать западало. это использование как рабыни-на уровне гастарбайтеров<br/>
<br/>
1)«Вывод: он о ней заботился.» даже не смешно)))<br/>
она и правда боится и старается не дрожать «Анюта дрожала и боялась, что медик, заметив ее дрожь, перестанет чертить углем и стучать, и потом, пожалуй, дурно сдаст экзамен.» и потому что уже получила за это выговор:<br/>
«Гм… Так-с… Что ты жмешься?<br/>
— У вас пальцы холодные!<br/>
— Ну, ну… не умрешь, не вертись...»<br/>
в общем старается тем что ей холодно не мешать учится студенту
Автору недостает исторических знаний, что порождает неточности, такие как «офицеры» в 1941 году, а не командиры. 4 кубика, а не шпала у капитана, звезда, а не 2 звезды у генерал-майора, «служу Советскому Союзу», а не «трудовому народу», 2 ромба у комбрига и само существование в это время этого звания.
ну и что там еще манифестации и афермации))<br/>
увы я считаю это трупными пятнами в нынешнем кризисе цивилизации<br/>
торжествующий инфантилизм-хлоп захотел стать миллионером и стал им, а не захотел-но надо же себя изменять лучше))<br/>
полное отрицание влияния экономики, общества, и других обстоятельств-куда человек плотно интегрирован.<br/>
Анюте всего лишь изменится надо! вот чудо… а жить не надо где то? а кушать? а может ей образование и профессию получить надо? а может должен быть спрос на ее иные рода услуги достаточный для прожиточного минимума?<br/>
да -ерунда какая))
Девушку искренне жаль. Видно у неё никого нет за спиной – ни родных, ни друзей…В 19 в. положение женщины было таково, что её судьба полностью зависела от того, как удачно она выйдет замуж, при этом все матримониальные вопросы были связаны с имущественно-денежными отношениями – богатые, как правило, женились на богатых. А у неё видно не было денег даже для того, чтобы получить хоть какое-то образование и работать гувернанткой за еду. Осуждать её легко, но прежде надо учесть, что для женщин не было предусмотрено никаких социальных лифтов, помогающих им обрести какую-никакую самостоятельность и независимость и при этом сохранить своё человеческое достоинство. <br/>
Думаю, что Чехов не зря сделал своих героев будущим доктором, изучающим анатомию человеческого тела, и художником, который рисует человека с натуры, пытаясь в своих картинах отразить человеческую душу. И тот, и другой до крайней степени эмоционально глухи, безнравственны и душевно уродливы. Их отношение к Анюте – это своего рода индикатор, с помощью которого можно понять их порочную сущность, но, тем не менее, нет никакой внешней силы, способной противостоять всему этому узаконенному беззаконию. И это самое худшее….<br/>
P. S. Посмотрите фильм «Догвилль» (2003) г.
-В советские времена прежде всего девушку-путану, камнями забросали, а не студента.<br/>
— Согласна, что общество больно и хотела б узнать, где есть государство которое защищает бедных и бесправных? Его нигде нет, это утопия. <br/>
-Полностью согласна, про участь женщин в 19 веке. И мне ее тоже искрене жаль.<br/>
— А про то что студет моральный урод, не согласна. Он дает ей кров и жалеет, ведь он оставляет ее у себя. Если человек безропотно выполняет приказы то ведь очевидно, что им будут командовать. Ведь только в фильмах бывает, что «опущеного» кто-то начинает любить и лелеять.<br/>
— и я не осуждаю девушку, а осуждаю всех. За то что ею помыкают, а она разрешает. И только за это. Что привело ее к такой жизни неизвесно. И не надо строить домыслы о предистории и судить категорически о человеке только из эпизода из его жизни.<br/>
Р. S. Догвиль видела. Помните чем закончилось?! Всех растреляли. Вывод из фильма: нужно уметь стоять за себя.
У женщины муж мог быть вторым (или поздний брак по сватовству), и ребёнка она могла родить исключительно для того, что бы мужа удержать (далеко не со всеми это работает, но некоторые всё же идут на подобный шаг).<br/>
Да и вообще, ребёнок мог получиться от молодого любовника ))) А в итоге и мужа потеряла и любовник смылся ))<br/>
Вариантов тьма.<br/>
<br/>
«Он что думал она его в детский дом сдаст? или променяет сына на какого-то левого мужика? или что?»©<br/>
— а это вообще шедеврально )))<br/>
Для вас ребёнок в семье = полное отсутствие секса между супругами? никакой боле личной жизни?))<br/>
И на кой кому-то может понадобиться подобная наседка?)
<br/>
Я сейчас только что посмотрел, как отличаются контральто и контртенор, а также тенор-альтино. Прикольно. Разумеется, отдаю предпочтение контральто, а не контртенору. Рашида Бейбутова тоже показали. Моя маму его любит в «Аршине Малалане за 1945 г». )<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/CnTRIgCdZ0A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/CnTRIgCdZ0A</a>
Вот так он перепел песню Gregory Lemarchal — SOS d'un terrien en detresse
Для меня, к примеру, «50 оттенков серого» шлак последней степени, но я и не буду это слушать. Риторические вопросы в студию — зачем слушать то, что вызывает исключительно критику. Разве что за компетентное мнение платят деньги, а так…
«Не думайте, что Я пришел отменить Закон.<br/>
Не отменить Я пришел, а исполнить. <br/>
Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. <br/>
Все это сбудется!» (Ев.Матфея 5:17–18).
вы вот написали «положа руку на серце сколько бездомных вы приютили? » и тут как бы надо представить бомжа которого ты впустил жить к себе в дом)) наверное тогда бы студент был и вепрям хорош-уже за одно то что в конце рассказа такого бомжа не выгнал. но ведь ситуация немного другая)) она даже современная а в Москве так вообще поставлена на поток для обеих полов, куча объявлений с предложением секс услуг и бытовых услуг в обмен на проживание в квартире.<br/>
вопрос сложный-морально. есть что то мерзкое-а с другой стороны ну жизнь не роман для благородных девиц.<br/>
но вот лично для меня такое допустимо лишь как форма гражданского брака-без всякого «приютили». и вопрос-что студент женится должен? не кажется мне диким.<br/>
год прожил -и сошлись характерами-тогда женись и квартира уже общая. а не сошлись-ну тоже какое уж тут выгонять на улицу? пусть девушка спокойно ищет другой вариант, пока проживая, и уже ничем друг другу не обязаны на это время.<br/>
при таком подходе может какие религиозные нормы и даже светские нарушены-но это как то по-человечески все же. тут услуги то взаимные-и неизвестно кто кому больше должен. вернее даже известно))) в другом рассказе Чехова это есть:<br/>
«Я не понимаю, Дудочка, — сказала протяжно хозяйка, взглянув на меня удивленно, заплаканными глазами. — Неужели ты мне не веришь? Сочти в таком случае! Листовку ты пил… не могла же я подавать тебе к обеду водки за ту же цену! Сливки к чаю и кофе… потом клубника, огурцы, вишни… Насчет кофе тоже… Ведь ты не договаривался пить его, а пил каждый день! Впрочем, всё это такие пустяки, что я, изволь, могу сбросить тебе 12 руб. Пусть останется только 200.<br/>
— Но… тут поставлено 75 руб. и не обозначено за что… За что это?<br/>
— Как за что? Вот это мило!<br/>
Я посмотрел ей в личико. Оно глядело так искренне, ясно и удивленно, что язык мой уже не мог выговорить ни одного слова. Я дал Соне сто рублей и вексель на столько же, взвалил на плечи чемодан и пошел на вокзал.<br/>
Нет ли, господа, у кого-нибудь взаймы ста рублей?»©<br/>
<br/>
а ваше-ну он же ее не выгнал, напоминает анекдот про доброго дедушку Ленина-который бритву сложил и убрал в карман. а мог бы-и полоснуть))
Я ожидала от вас этих контраргументов. Но они отводят наш разговор немного от темы и обсуждать так можно вечно. Дополню свои доводы:<br/>
1) Анюта боялась, что студент увидит, что она замерзла и заставит ее одется. Вывод: он о ней заботился.<br/>
2) он ни одним словом не упрекнул ее, что в комнате очень грязно. Вывод: рабыней она не была. И он ее не эксплуатировал.<br/>
И Евгений мы анализируем эпизод из жизни, главных героев. Нам вообще ничего о них не извесно, и поэтому, я не могу согласится с тем, что на студента и художника вешают бирку «Негодяй и мразь».<br/>
И продолжаю утверждать, что если бы Анюта была б не такой кроткой, ей жилось бы легче.
что до 1) и 2) увы это т.н. выборочная тенденциозная подборка вместо общей картины.<br/>
так доказывается что угодно. не нашли проволоки в каменной веке-значит у наших предков телеграф был беспроволочным))<br/>
«он ни одним словом не упрекнул ее, что в комнате очень грязно. 2)Вывод: рабыней она не была. И он ее не эксплуатировал.» опровергается в легкую:<br/>
<br/>
«Согнувши спину, она вышивала красными нитками по воротнику мужской сорочки. Работа была спешная… у Клочкова нет табаку, нет чаю, и сахару осталось четыре кусочка. Нужно как можно скорее оканчивать вышиванье, нести к заказчице и потом купить на полученный четвертак и чаю и табаку.»<br/>
т.е. девушка спешно и не разгибаясь зарабатывает студенту на излишество, и только лишь по этому она не убиралась-из спешной работы<br/>
«Это правда, — сказал медик и сконфузился, — но Анюте некогда было сегодня убрать. Всё время занята.»<br/>
т.е. обычно она убирает-но вот тут нужен студенту чай и табак -так спешно шьет-а самому ему за собой даже простейшие потребности убрать западало. это использование как рабыни-на уровне гастарбайтеров<br/>
<br/>
1)«Вывод: он о ней заботился.» даже не смешно)))<br/>
она и правда боится и старается не дрожать «Анюта дрожала и боялась, что медик, заметив ее дрожь, перестанет чертить углем и стучать, и потом, пожалуй, дурно сдаст экзамен.» и потому что уже получила за это выговор:<br/>
«Гм… Так-с… Что ты жмешься?<br/>
— У вас пальцы холодные!<br/>
— Ну, ну… не умрешь, не вертись...»<br/>
в общем старается тем что ей холодно не мешать учится студенту