Послушал два тома. Общее впечатление скорее негативное. Первый том заинтересовал, но второй опустил планку качества слишком сильно. Результат — быстрое разочарование.<br/>
Во первых — сферическая Мэри Сью в вакууме(кто не понял, гуглите Мэри Сью). Автор настолько завысил планку крутости персонажей, что не понятно, куда герою расти, и главное, кто сможет с ним соперничать, если он уже с первого тома самый самый во всём в нашей галактике. Намёк на другие галактики есть, но до этих событий нужно дослушать, а скучно уже сейчас.<br/>
Во вторых — персонажи плоские, как картон. <br/>
В третьих — диалоги тупые и пафосные. Не знаю, может китайцы именно так общаются между собой, но от диалогов тошнит.<br/>
В четвёртых — китайские имена. Может это я такой тупой, но за два тома, кроме ГГ я не смог запомнить ничьих имён. Догадываюсь кто есть кто только из контекста. Японские имена не вызывали таких трудностей.<br/>
В пятых — автор не обращает внимание на детали. Не знает мат.часть, противоречит сам себе, ради пафоса жертвует здравым смыслом… постоянно использует один и тот же приём. Враг СуперПупурМегаКрут и непобедим. ГГ в безнадёжной ситуации. ГГ легко побеждает.<br/>
<br/>
ВНИМАНИЕ, ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ!<br/>
Например, во втором томе ГГ сражается с противником подавляющем дальние атаки, и впервые выбирает оружие не ближнего а дальнего боя, что якобы усложнило ситуацию. Цитирую «У „Охранника Магнитной Бури“(прим. тип мехи) был энергетический щит, так что даже если он(ГГ) будет бить винтовкой целый день напролёт, то щит не сломается.»<br/>
Может автор имел ввиду, что ГГ планировал не стрелять из винтовки, а буквально бить ею врага? В конце главы выяснится, что энергетический щит выдерживает всего лишь десять выстрелов из винтовки, и отключается. Как-то мало для «совершенно невероятной победы». А главный цимес в том, что ГГ потратил на это не 10 а 8 выстрелов. Якобы, если попадать в одну точку, то энергия щита падает быстрее, что, конечно же, полный бред. И почему, когда ГГ стрелял во врага, то не выстрелил в ответ? От попаданий лазерной винтовки в энергетический щит противника «пощатнуло от взрыва». Что это за лазер такой взрывной? <br/>
Зрители точно знают что чувствуют пилоты мехов. Как они это определяют? Автор забыл упомянуть… У роботов есть мимика? Или лицо пилота транслируется? Вряд ли, иначе ГГ быстро бы вычислили. Хотя, Даже лучший друг ГГ, который дрался вместе с ним в первом бою, забыл что ГГ и есть Скелет.<br/>
И ещё, ГГ, как бы, быстро адаптируется к условиям боя, но иногда, он будто бы заранее знает что ожидать от противника. Даже когда впервые встречает его. Не быстро находит слабое место противника, а первым же ударом бъёт в него. <br/>
Ещё там героев тестировали на силу удара руки и автор называл цыфры от 50-250 кг. Не знаю, как и что они там меряли, но сила удара профессионального боксёра тяжеловеса может превышать тонну. А обычный человек может ударить с силой до 500 кг. И пафос как-то сдувается, когда слышишь такое.
Что эти живые тела «Это не инструмент, не компьютер,...», вы в этом правы, но именно такой взгляд на этот вопрос и позволяет людям занимать эти страдающие тела без спросу. <br/>
Вне зависимости от того есть у этих тел родные или нет, эти тела ежеминутно страдающая обуза от которой будь это этично любое разумное сообщество избавилось бы. Но малое знание об их состоянии, надежда на развитии медицины и понимание что любое прекращение жизни акт приносящий максимальное страдание, принуждают растягивать агонию этих тел на годы! Любое разумное и гуманное существо, имея те знания об сознании что имеют люди из данной истории с радостью сами отдали бы эти пустые тела, будь они даже любимейшими и ближайшими родственниками, а волю тех кто имея эти знания вопротивился-бы можно было-б проигнорировать, как любое гуманное существо должно игнорировать желания и волю садиста истязающего и убивающего малое дитя!<br/>
Проблема в том что главный герой изначально один! <br/>
Он среди научно более отсталого народа! <br/>
Знания которые требуются чтоб ему поверили столь велики что врядли всей его жизни хватить чтоб эти знания передать, а тем кто их будет изучать понять и осмыслить! <br/>
Если он вступит в переговоры и откроет что корабль можно разобрать, а сам он прибыл с толпой ученых сидящих в его голове…<br/>
Корабль разберут для изучения (уже пытались), а его заставят всё как он и хотел залить сознания во все возможные тела, при этом и его и свежезалитых запрут где поглубже во-избежании побега, для выжимания информации и заливки новых пустышек. <br/>
Но таким образом можно будет выгрузить лишь чуть больше сознаний чем тайным образом, при этом знаний они дадут ровно столько же. Два раза открыть в одном месте одно и тоже знание затруднительно, а среди 4 000 000 000 очень быстро пойдут повторы профессий. И посему при мизерной пользе погибнет без выгрузки большая часть сознаний загруженных в героя, ведь аборигенов и так мало, а подходящих вообще единицы! Там будет тесно даже новообращённым им сознаниям.<br/>
Единственный шанс выгрузить все сознания это лететь дальше и найти, либо больше носителей, либо более развитую цивилизацию — цивилизацию способную создать носителей или изъять до решения вопроса на хранение текущие сознания из героя.<br/>
<br/>
Вы говорите «воровство»… — наверно можно назвать вором умирающего от голода грязного, лишаистого медведя который вытащил из помойки пачку сосисок. Конечно пока мусор лежит в баке у ворот хозяин ещё может передумать и вынуть эти тухлые сосиски чтоб скажем прикормить раков на рыбалке. И мишка конечно мог попросить поесть. Его конечно пригласили-б на кухню и покормили.) Но мне в это как-то слабо верится. А ведь наш герой для аборигенов выглядит страшнее знакомого нам хоть и зачуханного мишки.<br/>
<br/>
Вы говорите отказываются делиться знаниями? <br/>
<br/>
А что по вашему будут делать те кто останутся на планете?) <br/>
<br/>
Просто всему своё время. <br/>
Сперва надо отправить дальше героя ОДНОГО и дать ему фору. <br/>
А потом постепенно люди передадут все свои знания. <br/>
Просто прежде чем давать мальчику в руки топор, его надо вырастить и обучить с ним обращаться.
Тут некоторые пройдохи-тримальхионы кричат и вопят, что рассказ сей есть штамп на штампе, брызгая слюной, мол, «штамп, сидя на штампе, штампом погоняет» (и кстати, сами-то писать художественные тесты не умеют!), а непонятная моему разуму зависть к автору рассказа ну вот просто зашкаливает. Я этим пройдохам и плутам покажу тексты специально для них мною составленные, где как раз-таки «штамп, сидя на штампе, штампом погоняет», а вопли этих тримальхионов надо расценивать просто как гиперболу, а следовательно, как провокацию ну, и разумеется, показать себя знатоками литературных текстов, когда это далеко не так, ибо они не доказывают свои утверждения, а просто голословят. <br/>
<br/>
Описание женскага пола<br/>
<br/>
Она была еще той штучкой эта роковая, длинноногая, голубоглазая блондинка с бездонными глазами из города на Неве с осиновой талией, от которой веяло холодком, так как она была холодна, как лед с ее мраморно-белой кожей на ее лебединой шее — женщина удивительной судьбы! И все-таки, она была по-кошачьи грациозна с ее кошачьей походкой. Не давали покоя ее длинные тонкие пальцы, которые выдавали по сути ее трепетное сердце.<br/>
<br/>
Описание мужкага пола<br/>
<br/>
Антон был человеком удивительной судьбы из заштатного городишки — городишки греха и разврата, хоть и был этот городишко провинциальной дырой. Антон хотел разнести в пух и прах разврат и разделать грех под орех. И он шел смело по выбранному пути. Он готов был храбро сражаться до самой смерти, чтобы обрести долгожданную свободу. А после тяжелого трудового дня он, как всегда, спал сном праведника.<br/>
<br/>
Ночь догорала как свеча, мороз крепчал, пушистый снег падал крупными хлопьями за окном и так всегда и годы, словно конь, несутся вскачь, хоть мама не горюй, не плачь. Вот уже пошли первые крупные капли дождя и так хочется тепла и любви в эту вьюжную ночь. А Антон все продолжал спать сном праведника. Казалось, его ничто не могло разбудить, даже брошенные кем-то обвинения в его адрес, ни боль утрат, ни что еще.<br/>
<br/>
Его белозубая улыбка с его сребристой сединой на его волевом подбородке на фоне непокорных черных как смоль вихров, не могла пройти мимо пронзительного взгляда Егора с хитрым прищуром глаз, отметившего также про себя, что у Антона распахнутые доверчивые глаза, несмотря на то, что в его глазах была печаль. Егора особенно тронули рыдания, сотрясавшие могучее тело Антона. «Какая чуткая душа у Антона!», — подумал Егор. «Несмотря на его натруженные мозолистые руки и суровый взгляд воина», — продолжал рассуждать Егор, — «у него загадочная русская душа с трепетным сердцем. А как он уронил скупую мужскую слезу! И все-таки, какие у Антона усталые добрые глаза!»<br/>
<br/>
Где только ни был Антон за свою короткую, недолгую жизнь, хотя родился в городе на Неве. Он был и на брегах туманного Альбиона, и в Москве златоглаво-белокаменной, и в Киеве — матери городов русских, и в Нью-Йорке — в городе контрастов. Ярка была его жизнь!..<br/>
<br/>
Антон, сидя в гордом одиночестве в этой воцарившийся тишине и кромешной тьме, не мог снести боль утрат в гордом одиночестве, хотя достучаться до сердца его мог кто угодно.
Трактор и автомобиль, работающие не на дизтопливе и не на бензине, а на неисчерпаемой энергии неизвестного происхождения….Если на уровне небольшого поселения это и пройдёт, то на мировом уровне такой фокус не прокатит – это же бьёт по интересам колоссального количества людей, принадлежащих к сильным мира сего, а экономика многих государств, основная статья доходов которых торговля углеводородами, вообще вылетит в трубу. Энергию действительно можно получать отовсюду – этот факт доказан уже давно. Воздух состоит молекул, а молекулы – из атомов. В атомах есть электроны — нужно только упорядочить их движение – вот вам и электрический ток, не говоря уже об атомном ядре с его колоссальными запасами энергии – Е=mc2 – это эйнштейновская формула, которая связывает воедино массу и энергию и показывает, какие огромные её запасы заключены в веществе – вот вам и «энергия из воздуха». Ещё в 1931 году Никола Тесла удивил мировую общественность, продемонстрировав автомобиль, работающий на энергии неизвестного происхождения – вместо двигателя внутреннего сгорания он установил под капот автомобиля небольшую коробочку, после чего машина работала без подзарядки целую неделю и могла развивать скорость до 150 км/ч. Тайну этого изобретения он не открыл до самой смерти – по его словам человечество пока не готово к такого рода изобретениям, а когда его спросили, на чём же всё-таки работал автомобиль, он ответил что «на эфире» без всяких дальнейших разъяснений. Пример Николы Тесла свидетельствует о том, что время от времени в человеческой цивилизации появляются люди, которые и вправду словно приходят из будущего или имеют инопланетное происхождение, если предположить, что где-то в космосе есть цивилизации гораздо более «продвинутые», чем человеческая. Они выводят развитие человечества на новый уровень. Никола Тесла – человек, который «изобрёл ХХ век»: переменный ток, современные генераторы и электродвигатели, трансформаторы, изобретения в области радиопередачи и беспроводной телемеханики и пр., и пр. – перечислять можно бесконечно, и это не говоря об изобретениях, которые не были внедрены по причине их «опережающего» свойства, были утеряны или украдены с присвоением авторства. Причём зачастую про таких людей говорят, что они «блаженные» или «чудаки» и им очень неуютно в человеческом обществе – их не понимают — они мыслят совсем другими категориями. Тесла, работая в компании Т. Эдисона, подвергался постоянной травле, многие его разработки были бессовестно присвоены, внедрению его изобретений зачастую вставлялись палки в колёса — чего только стоит эпопея с переменным током, который сегодня у каждого в розетке, ибо он значительно безопаснее и экономичнее эдисоновского – постоянного. Тесла специально не стал патентовать это своё изобретение, чтобы всё человечество могло свободно им пользоваться. Получаемые гонорары он вкладывал в оснащение лаборатории и дальнейшие исследования, а от Нобелевской премии совсем отказался – вот такой бессеребренник, лишённый всякого тщеславия. О его личности ходят легенды – даже падение Тунгусского метеорита связывают с опытами, проводимыми Тесла, который не раз заявлял, что может высвободить и организовать такую колоссальную энергию, которая может не только вызвать землетрясение, но расколоть напополам Землю. Представляю, если это знание попадёт не в те руки… Поэтому жители Енотовой долины поступили не эгоистично, а мудро – «счастье должно быть тихим». А нам остаётся только мечтать о таком соседе и самонадеянно верить, что аналогично верно смогли бы распорядиться таким подарком судьбы.
Вот ведь как бывает… Идёшь себе мимо, ни к кому не пристаешь… И вдруг оказываешься замазанным по самое не могу. Вот и сейчас — шёл ведь своею дорогой! Может, запнулся глазами за пару строк из чьего-то коммента, и… понеслась она по кочкам.<br/>
Притча, сказка-не ведаю…<br/>
<br/>
Итак, Сказ про недоброго молодца.<br/>
<br/>
Жил да был в некоей губернии парень здоровенный. Просто бугай. Силушкой весь в батю пошёл. И уже с малых лет умел удержать лошадь за узду, пока батя к ейной заднице с лесенки прилаживался. Мамки-то у них не было…<br/>
Ценил батя сына за крепость руки молодецкую.<br/>
Навыками своими делился. Самым главным мужицким делам научил: пилить, строгать, ровно наливать, на хуй посылать. Да кобыле засаживать с лесенки. А ещё жизни учил. Как надо людей различать, чтоб себе ровню найти. «Жми, говорил, руку людЯм так, как будто коня держишь буйного. Кто выдержит хватку — наш человек! С ним не грех и беленькой жахнуть, и девку за сарай сволочь, а нет девки — так и на кобылу с лесенкой забраться! Ну а кто не сдюжит — те все гОвны коровьи, тебе не чета.»<br/>
<br/>
Понял сынок батю. И пошёл по свету друзей-приятелей искать себе по батиной науке. Да только ссыкотно было с сильными-то ручкаться! А ну как сила их поболе будет, значит и правда будет ихняя? Неприятно будет! Так что обходил наш парень амбалов стороной. Ну и амбалы его обходили. Тоже, значит, себе на уме были…<br/>
<br/>
А выбирал парень кого попроще, поплюгавее. Выберет мужичонку, руку ему своей клешней давит, а сам смотрит так с прищуром, лыбится… А потом плюнет под ноги увечному и своей дорогой пойдёт… Много рук жал, много пальцев раздавил. Никто не мог с ним на равных ручкаться! Никто с младости не держал бате кобылу, когда тот её… ну вы помните.<br/>
И решил недобрый молодец, что нет на свете человека под стать его молодецкую. ГОвны, говорил, вы все коровьи, чего мне с вами лясы точить!<br/>
И сам с собою беленькую пил. И сам с собою ручкался. И сам себя уважал…<br/>
<br/>
Но не зря говорят, что добро побеждает зло.<br/>
Встретился нашему недоброму молодцу молодец добрый. Не стал он дожидаться, пока костяшки хрустнут. А от доброй души засадил нашему силачу в челюсть, только зубъя брызнули.<br/>
«Ты што, охерел?»- вскричал сын силача, ползая в пыли, зубы собирая: — Да фази ж так можно? Да кто ж тебя, сфолоту такую, пофядкам учил?"<br/>
— «А батя и учил. — добро улыбнулся молодец, руку потирая: — Он у меня быков забивал».<br/>
И добавил с ноги. Сапожком кованым. Точно в середину лба. Как папаня показывал…<br/>
<br/>
Конец.<br/>
<br/>
Данный текст не содержит никаких аллюзий и уж тем более детерминаций! А что до простых совпадений — так это чисто случайно, пардоньте…<br/>
<br/>
А если кому зло померещилось, так ведь этика, как и мораль, вещь такая поливариантная, — куда там Камасутре!..<br/>
Вот.
СПОЙЛЕР!!! Френсису несколько лет за двадцать, он симпатичен и вечно пьян. Любит с иголочки одеваться, жаждет уехать за океан. Френсис не знает ни в чем границы: девочки, покер и алкоголь… Френсис оказывается в больнице: недомоганье, одышка, боль.<br/>
Доктор оценивает цвет кожи, меряет пульс на запястье руки, слушает легкие, сердце тоже, смотрит на ногти и на белки. Доктор вздыхает: «Какая жалость!» Френсису ясно, он не дурак, в общем, недолго ему осталось — там то ли сифилис, то ли рак.<br/>
Месяца три, может, пять — не боле. Если на море — возможно, шесть. Скоро придется ему от боли что-нибудь вкалывать или есть. Френсис кивает, берет бумажку с мелко расписанною бедой. Доктор за дверью вздыхает тяжко — жаль пациента, такой молодой!<br/>
<br/>
Вот и начало житейской драме. Лишь заплатив за визит врачу, Френсис с улыбкой приходит к маме: «Мама, я мир увидать хочу. Лоск городской надоел мне слишком, мне бы в Камбоджу, Вьетнам, Непал… Мам, ты же помнишь, еще мальчишкой о путешествиях я мечтал». Мама седая, вздохнув украдкой, смотрит на Френсиса сквозь лорнет: «Милый, конечно же, все в порядке, ну поезжай, почему бы нет! Я ежедневно молиться буду, Френсис, сынок ненаглядный мой, не забывай мне писать оттуда и возвращайся скорей домой».<br/>
<br/>
Дав обещание старой маме письма писать много-много лет, Френсис берет саквояж с вещами и на корабль берет билет. Матушка пусть не узнает горя, думает Френсис, на борт взойдя. Время уходит. Корабль в море, над головой пелена дождя. За океаном — навеки лето. Чтоб избежать суеты мирской, Френсис себе дом снимает где-то, где шум прибоя и бриз морской. Вот, вытирая виски от влаги, сев на веранде за стол-бюро, он достает чистый лист бумаги, также чернильницу и перо. Приступы боли скрутили снова. Ночью, видать, не заснет совсем. «Матушка, здравствуй. Жива? Здорова? Я — как обычно — доволен всем». Ночью от боли и впрямь не спится. Френсис, накинув халат, встает, снова пьет воду — и пишет письма, пишет на множество лет вперед. Про путешествия, горы, страны, встречи, разлуки и города, вкус молока, аромат шафрана… Просто и весело. Как всегда. Матушка, письма читая, плачет, слезы по белым текут листам: «Френсис, родной, мой любимый мальчик, как хорошо, что ты счастлив там». Он от инъекций давно зависим, адская боль — покидать постель. Но ежедневно — по десять писем, десять историй на пять недель. Почерк неровный — от боли жуткой: «Мама, прости, нас трясет в пути!» Письма заканчивать нужно шуткой; «я здесь женился опять почти»!<br/>
<br/>
На берегу океана волны ловят текущий с небес муссон. Френсису больше не будет больно, Френсис глядит свой последний сон, в саван укутан, обряжен в робу… Пахнет сандал за его спиной. Местный священник читает гробу тихо напутствие в мир иной. Смуглый слуга-азиат по средам, также по пятницам в два часа носит на почту конверты с бредом, сотни рассказов от мертвеца. А через год — никуда не деться, старость не радость, как говорят, — мать умерла, прихватило сердце. Годы идут. Много лет подряд письма плывут из-за океана, словно надежда еще жива. В сумке несет почтальон исправно от никого никому слова.
Может быть и не «мгновение истинной любви» (хотя это вывод Куприна, не мой), но, по крайней мере, отблеск Вечности, прикосновение к чему-то первозданно-чистому, а потому настоящему и поистине прекрасному. И ведь прав Куприн: такое больше в его жизни действительно не повторится никогда. И тогда что считать миражом? То мгновение, которое оставило столь замечательный след в сердце, или вся последующая «его жизнь со всеми ее падениями и удачами, дружбой и ненавистью, любовью и отвращением»? И почему он, «позабывший имена и лица любивших его женщин, — благодарно и счастливо улыбнется, вспомнив фиалки, приколотые к груди принцессы из сказки»?<br/>
<br/>
Ещё Пушкин когда-то подметил (устами своего героя):<br/>
<br/>
«Тьмы низких истин мне дороже<br/>
Нас возвышающий обман…»<br/>
<br/>
Замечательно комментирует эту мысль русский философ Б.П.Вышеславцев: <br/>
" Главное недоразумение заключалось всегда в непонимании парадоксального выражения «обман». Оно, конечно, не может означать лжи, мистификации, надувательства. Акт обмана, как безнравственного действия, никого не может «возвышать» и не может быть нам «дорог». Дело идет, очевидно, об «обмане» в другом смысле: образы фантазии «обманчивы» по сравнению с истинами опытной науки или трезвого житейского разума. «Обманчивы», но ценны, потому что возвышают (сублимируют). Вся поэзия представляет собой такой «возвышающий обман». Однако он имеет свой собственный критерий истинности, критерий истинной ценности, «художественной правды». Этим критерием будет подлинность сублимации: то, что действительно возвышает, перестает быть «обманом» в каком–либо смысле, ибо в своем сублимировании и формировании рождает новую эмпирическую реальность". ( <a href="https://sv-scena.ru/Buki/Etika-Pryeobrazhyennogo-Erosa.31.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">sv-scena.ru/Buki/Etika-Pryeobrazhyennogo-Erosa.31.html</a> )<br/>
Поэтому и мираж может стать спасительным, целительным. Так как он вливает в человека реальные силы, порождает самые возвышенные чувства. Рождает самую подлинную и нелицемерную благодарность Творцу и творению: <br/>
"… Он прижимает крепко руки к груди и жарко и благодарно шепчет: «Господи! Господи!..» И в этих словах наивное, но великое благословение всему: земле, водам, деревьям, цветам, небесам, запахам, людям, зверям, и вечной благости, и вечной красоте, заключенной в женщине…"<br/>
<br/>
Пережить такой катарсис бесследно и бесполезно никак нельзя. Он непременно повлияет на какие-то решающие поступки героя. Может быть, далеко не сразу. Может быть, ему придётся изрядно поблуждать по жизни и набить немало шишек. Но, в конце концов, именно это замечательное прикосновение Красоты и Грации, сохранённое и отпечатанное навеки в глубинах его сердца, выведет его на простор, станет той самой «нитью Ариадны» в запутанном и мрачном лабиринте жизни. Ведь «если звёзды зажигают, значит, это кому-то нужно?». И такие светлейшие моменты посылаются небесами совсем не зря. <br/>
У Чехова в «Красавицах» тоже описано такое Прикосновение. И тоже оно явилось г.г. среди бессмысленных будней, скучной и пыльной дороги, назойливых мух и угрюмых лиц. И если для иного всё это не больше, чем пустой мираж, то для кого-то это может стать Оазисом, давшим душе какой-то жизненно важный и спасительный импульс.
...«да не у христиан такие взгляды были))»… А в Средневековой европе кроме христиан еще кто то был?<br/>
...«К Вашему мнению, кстати, в Библии нигде не сказано, что Земля плоская. Более того… по крайней мере там сказано, что она — круглая)»..-Это был гротеск и гипербола, относился не к церкви к частности, а высмеивал общее мракобесие отдельных людей. )))<br/>
....«В средние века была жестокость… инквизиция… Но заметьте, Библия-то нас совсем другому учит)<br/>
А именно — любви.<br/>
Это люди были такие тогда. И использовали религию в своих целях.»…<br/>
Про любовь в библии- пара цитат: <br/>
— Самуил, один из старейшин Израиля, отдает приказ о геноциде соседнего народа: «Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него]; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (Первая книга Царств, 15:3).<br/>
— Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, (сын отца твоего или) сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства<br/>
Второзаконие, Глава 13, стихи 6-10<br/>
-Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Евангелие от Матфея, 10:34-38<br/>
— А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. (Библия, Второзаконие 20:16-17)<br/>
-… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение.<br/>
(Библия, Числа 33:52-53)<br/>
Ну это так… на вскидку.
Да, конечно, здравствуйте, АТim. <br/>
Будучи в некоторой степени самоуверенным человеком, я, с абсолютной уверенностью в собственной объективности, хочу сказать Вам, что «Вендиго» в Вашем исполнении является одной из ювелирнейших работ, которые при соответствующем настрое слушателя, способны завораживать до состояния оцепенения. Все недочеты, которые Вы считаете недочетами (или Вас убедили в этом) не являются таковыми. На самом деле это неповторимые штрихи, которые Вы наносите не голосом, а выходящим из под контроля нервным напряжением. Это может означать только одно — звук обретает жизнь и уже не хочет быть таким, каким Вы хотели бы его видеть. Это прекрасно.<br/>
Я просто пишу это, потому что уже очень давно слушаю Ваши чтения, но ни одна из Ваших работ не пробивается в мое подсознание так, как Вендиго. На этот раз, естественно, это мое субъективное мнение, просто кроме тяжелых книг меня интересует еще и жанр ужаса. И честно сказать, очень немногие писатели в очень немногих своих творениях могут оживлять невыразимые образы, такие образы, которые, проходя рядом, как бы касаются тебя волной потревоженного воздуха, и когда это происходит, все это непродолжительное время, ты понимаешь, что рядом ничего нет.<br/>
И еще, извините заранее, я хотел бы Вам немножко объяснить один момент, который, судя по комментариям, Вас тревожит. Это негативные отзывы. Немногочисленные, но очень болезненные. Все совсем не так болезненно, как Вам кажется. Объяснить это я могу только через себя, так как в какой то степени, у меня тоже руки в крови. По себе знаю, так как я бываю озлоблен на некоторых писателей, могу сказать Вам в чем причина этой озлобленности. Мы заходим на этот сайт для того что бы найти утешение, мы хотим что бы бег мыслей остановился в пределах книги и ничего более не существовало, кроме меня и текста, в котором я остановлюсь, оставив все остальное за пределами повествующего голоса. А теперь представьте себе что происходит с человеком, если он раз за разом нарывается на то что ему не подходит. Его словно бы бьет о скалы месяц за месяцем и он не может найти где же ему выйти из этого шторма. Как ему успокоиться? От этого то и возникает дикая озлобленность, от которой хочется жечь города, грабить деревни, рубить всех саблей, а в перерывах гладить лошадку. Так и возникают эти комментарии. Это комментарии добрых людей, которые при прослушивании Вашей работы вдруг поняли, что это не подходит, и снова покоя не найти.<br/>
Возможно это объяснение поможет Вам не огорчаться от людей, а понимать их, ведь все мы, в той или иной мере когда либо чувствовали эту самую озлобленность. Некоторые из нас распространяли свою боль, так же как и я. Большинство, и им за это почет, держат себя в руках.<br/>
Кстати я в комментариях так же читал что Вы в молодости жили в Кемеровской области. Я сезонами работаю в тайге в этих местах и, в предгорьях Алатау, очень часто встречаются Блеквудовские места. Спасибо Вам за то, что в некоторые дни, я смотрел на мир глазами Дефаго.
Мы с Вами говорим на разных языках. К тому же, я перечитала то, что написала и поняла что и правда не совсем ясно выразилась.<br/>
<br/>
Дубовая бочка это далеко не силикон. Вначале все вещества впитываются в древесину и некоторые низшие спирты правда могут выйти наружу в форме газов. Происходит экстракция спиртом и водой дубильных веществ и прочих составных частей дуба. Потом наступает химический эквилибриум. Древесина насыщается, так же, как это случилось бы с хроматографической колонкой. Некоторые вещества претерпевают изменения. В частности, танины (дубильные вещества) осаждают много разных соединений (то есть делают их нерастворимыми). Бочка — это все еще «живая» структура В ней сохраняется структура клеток, присутствуют не только клеточные мембраны, но и твердые стенки. <br/>
Эфирные масла легко проходят через все клеточные мембраны и правда могут испаряться. Но потом этот процесс замедляется и каналы в древесине блокируются преципитатами. Вообще эфирные масла по химическоой структуре очень сильно отличаются от спиртов. Они значительно более липофильны ( а значит супер легко проходят через мембраны) и волатильны.<br/>
<br/>
Насчет бутылочки, которую я привела в пример. Эта бутылочка не протекала ни кверху ногами, ни при лежании на боку. Этому препятствовала силиконовая прослойка. Через стекло масло испариться не могло, через металл — тоже Но, как Вы мудро заметили, силикон — это не деревянная бочка. В этой конструкции был неправильно подобран тип силикона. Это основное. Если материал правильно подобран, такого не случается.<br/>
<br/>
Вы знаете, что когда Вы мажете кремом руки, то вы намазываете в основном силикон? Современный крем это в 95% силикон и вода, особенно импортный. Ну и немножко полезных масел, которые рекламируют на этикетке. Силикон в кожу не впитывается, он просто образует защитную плёнку Но когда вы нанесли крем, создается впечатление, что часть его впиталась. Знаете почему? В составе современных кремов есть несколько силиконов. Часто диметикон и циклометикон. Последний имеет температуру испарения человеческого тела и не имеет запаха. Те. он испаряется при прикосновении к человеческому телу. Кажется, что часть крема впиталась. <br/>
<br/>
Я не винодел. У меня фармацевтическое образование. В институте изучала 8 химий, ботанику, фармакогнозию и галенику в составе технологии лекарств. Потом несколько лет более подробно изучала лекарственные растения, экстракцию. Эфирными маслами занимаюсь более 10 лет, но не в плане «духов», а в плане их действия на организм. Когда эфирные масла растворены в растительном масле, в эмульсии (силиконовой или натуральной), они уже так не испаряются. Но если произойдет экстракция и обмен из масляного раствора в силикон (они растворяются в силиконе, даже если он не жидкий), то потом они могут постепенно выйти наружу и раствориться в воздухе). Это уже не простой процесс испарения, как если бы вы просто открыли крышку. Но он происходит. Броуновское движение — оно везде. Некоторые вещества действительно могут частично испариться из закрытой бочки. Иначе бы вы не чувствовали запаха находясь рядом. <br/>
<br/>
Повторю, я не винодел. Но правила экстракции и химический эквилибриум одинаковы во всей вселенной и включают в себя много факторов. <br/>
<br/>
Я Вам советую почитать кое-какую литературу Прежде чем выражаться столь категорически.
Сегодня 30 марта исполняется 110 лет со дня рождения русского советского драматурга, киносценариста и мемуариста Александра Гладкова. К сожалению имя этого удивительного человека почти забыто, а ведь он автор замечательной лирической комедии «Давным-давно», по которой позднее был снят фильм «Гусарская баллада».<br/>
Александр Константинович Гладков родился 30 марта 1912 года в Муроме Владимировской губернии. Отец — инженер и до революции занимал пост городского головы. Мать — выпускница Александровского института благородных девиц. Любовь к литературе будущий писатель унаследовал от матери. Книги шли параллельно с увлечением театром. <br/>
Александр Гладков начал публиковаться с 1928 года в газетах «Кино», «Рабочий и искусство» и журналах «Новый зритель», «Советский театр». Он регулярно печатает рецензии на театральные постановки, сближается с А. Арбузовым, В. Плучеком, Э. Гариным. Особенно привлекает его театр Вс. Мейерхольда, работать с которым он начинает с 1934 года. Он мечтает быть летописцем при Мейерхольде — ведёт подробные записи, в которых обожание и восторг не исключает и трезвых оценок увиденного. С этого времени главным делам своей жизни Гладков будет считать создание книги о своем кумире.<br/>
Однажды осенью 1940 года в его руки попал журнал «Военный вестник» со статьёй о разгроме войск Наполеона. У Гладкова возникает мысль о создании пьесы из эпохи 1812 года. Пьеса, которую он назвал «Давным-давно», была написана за три с половиной месяца. Это был всплеск вдохновения. В пьесе ярко и лирично прозвучал патриотический мотив. Хотя действие происходило давным-давно, она исключительно современна, так как проникнута большой любовью к героической истории русского народа.<br/>
Эта пьеса стала особенно популярной в годы Великой Отечественной войны. Роль Шурочки писалась для актрисы театра им. Революции Марии Бабановой, а в Свердловске её играла актриса театра Красной Армии Л.И. Добржанская. Поставил спектакль, который тогда назывался «Питомцы славы» А.Д. Попов. Музыку написал Тихон Хренников. Отрывки из пьесы передавались по радио в августе 1941 года. А впервые целиком она была поставлена 7 ноября 1941 года в осаждённом Ленинграде, в театре Комедии ( режиссёр Акимов, Шурочка — Елена Юнгер ), причём не в своём помещении, оно было разбомблено, а в помещении БДТ. Затем были постановки в театре Революции ( ныне театр им. Вл. Маяковского ) и Центральном театре Красной Армии.<br/>
В конце 1948 года Гладков был арестован «за хранение антисоветской литературы». От него требовали отречения от Мейерхольда, но Гладков остался верен человеку, которого называл своим учителем. Не отказался Александр Константинович и от арестованного в 1937 году брата — посылал деньги, помогал семье. В 1954 году он получил возможность вернуться в Москву и продолжить свою творческую работу. Он снова пишет пьесы: «Первая симфония», «Ночное небо», «Бумажные цветы», киносценарий «Зелёная карета», посвящённый драматической судьбе актрисы Варвары Асенковой. Работает над книгой о Байроне и пишет последнюю поставленную при его жизни пьесу «Молодость театра». Ну и главный труд — книга о Мейерхольде.<br/>
Александр Гладков умер 11 апреля 1976 года в возрасте 64 лет. После ухода писателя стали издаваться его мемуарные изыскания о Пастернаке, очерки-эссе об Олеше, Паустовском, Эренбурге. Частично изданы дневники Гладкова — этот ценнейший кладезь событий, фактов, оценок и характеристик ушедшего времени. Как метко определил Александр Бек: «Записки Гладкова — это своего рода „Былое и думы“ нашего времени».
В прямом прочтении рассказ( 1958г) якобы о прилете громадного звездолета с инопланетянами. Понятие «задержка в развитии» не подходит для галактов, изображенных деградировавшим «бычьём». Не подходит и для людей, описанных вполне культурными и доросшими в своем техническом развитии до «сверхсветовой скорости». Остается лишь вариант «задержка в развитии» контакта с несуразными галактами пугливо-восторженного человечества.<br/>
Всякий автор желает написать что-то оригинальное, но не может придумать ничего, что выходит за рамки понимания мозга человека. Всякий автор желает быть понят читателем, а не прослыть графоманом. В маленьком рассказе приходится очень плотно упаковывать темы в аллегориях, а потому авторы НФ полюбляют выложить подсказку к пониманию, ключ к расшифровке в названии, первых и (или) последних строчках рассказа. <br/>
Начало. «В детстве он хотел стать пилотом космического корабля (какой мальчик не мечтал об этом!), но достаточно быстро понял, что ему не хватает способностей. Потом он увлекся психологией и даже получил университетский диплом. Одно цеплялось за другое, и в результате Джо Хастинг стал мошенником». У читателя «хватает способностей», он понимает, что никаких пришельцев в рассказе нет. Есть психология, «цепляющаяся» за «космический корабль», и в результате — «мошенничество»(обман, сокрытие истины за аллегорией). Речь идет о том, как по мере развития человек сначала становится «пилотом» своего мозга, управляет и развивает его. Затем его интересует работа его мозга в контакте с другими, т.е. психология. И тут нужны систематизированные знания о социуме и человеке («университетский диплом»). А далее человек становится «вором» знаний, «мошенником» в толковании истины (как, например, сейчас Алёшка Неупокой) и упирается лбом в «задержку в развитии» мозга. Мы мыслим словами, но не способны словами передать смысл. Человек «самый умный» благодаря скорости в обработке и передаче информации его мозга(это и есть «сверхсветовая скорость»). Но без социума человек — изгой природы. И если малыш до формирования у него речи вполне может вписаться в животный мир, то мозг его продолжит формироваться иным от «нормального» образом, и обратно полноценным человеком «маугли» уже не станет никогда. Но в случае развития мозга ребенка в социуме с сохранением способности мыслить не только терминами, но и мыслеобразами, мы получаем гения и (или) «умственно ненормального».<br/>
Все детали, все аллегории, имена, несуразность в поведении, диалог с архиепископом (религией), рассуждения о Ньютоне и роли науки в развитии мышления… весь контекст — «задержка в развитии» понимания Свитка Завета, трактата о устройстве и работе мозга человека. Это и есть гигантский корабль (ковчег, звездолет с шестиугольными звездами). А экипаж… так загляните в Библию там в прямом прочтении и вовсе одни «выродки» или «мозго… трахатели» описаны. Исключение, пожалуй, лишь «мальчик» у которого наш любимый литературный горой забрал хлеб и рыбу, чтоб «накормить» всех. (В Библии вообще нет реальных людей).<br/>
Конец. «А после завтрака показал галактам достопримечательности Нью-Йорка и продал им Бруклинский мост». Показал преимущества мышления определениями(Новый Город и новый «квартирный вопрос») и возможность (мост) понимания консонантного письма Свитка. Не даром Пол Андерсон так уверенно упоминает компьютер, сейчас многие тоже рассчитывают на СИИ в расшифровке Торы. Флаг им в руки! Всем Удачи!
«О, у меня есть отличная идея, — сказал Костевич. — К нам должны прийти еще два гостя, но они опаздывают. Поэтому мы будем играть в «На самом деле нет».<br/>
— Так вот, смысл этой игры в том, что один человек рассказывает историю, а другой отвечает: «На самом деле нет». И придумывает свою версию той же самой истории, поменяв в ней всего лишь три детали. А потом мы посмотрим, как быстро поменяется вся суть этой истории. Как вам?<br/>
— Мне нравится, — кивнул Шишкин.<br/>
— И мне, — ухмыльнулся Грейфе.<br/>
Замечательно. Тогда я начну.<br/>
<br/>
Костевич встал из-за стола, поднял наполненный бокал и начал рассказывать.<br/>
<br/>
— В некотором царстве, в некотором государстве жил-был отважный рыцарь. И однажды этот рыцарь, гуляя по лесу, встретил прекрасную девушку. Они разговорились друг с другом и полюбили друг друга с первого взгляда. Оказалось, что девушка эта — принцесса, которая живет в высокой башне старинного замка, и злой король только один раз в год выпускает ее гулять в лес, а следят за ней огромные черные птицы. В этот раз и повстречался ей храбрый рыцарь. Они держались за руки и гуляли весь день, но как только наступила полночь и полная луна выглянула из-за туч, прилетели три огромные черные птицы и забрали принцессу в башню. Рыцарь был расстроен и опустошен. Он не мог жить без принцессы. Он отправился в свой замок и поклялся во что бы то ни стало найти ее. И на следующее утро он наточил меч, надел свою лучшую броню и отправился в ту сторону, где был замок. Долго-долго он шел, шесть дней и шесть ночей бродил он по лесу, пытаясь не сбиться с курса — и лес становился все темнее, и деревья все толще, и дикие звери завывали в ночи. И вот на седьмой день увидел он зловещие стены старинного замка, где была заключена принцесса. Но не дремали три огромные черные птицы, сидевшие на стенах и охранявшие замок от непрошеных гостей. Увидев рыцаря, они тут же взлетели в небо и спустились к нему на землю. «Ты кто такой?» — спросили они. И рыцарь назвал свое имя. «Что тебе здесь нужно?» — спросили они. И рыцарь ответил, что хочет найти принцессу. И первая черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я выклюю тебе глаза, чтобы ты не смог видеть принцессу». И рыцарь ответил, что не боится. Тогда вторая черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я вырву тебе язык, чтобы ты не смог сказать принцессе о своей любви». И рыцарь ответил, что не боится. Тогда третья черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я вырву твое сердце, чтобы ты больше не мог любить принцессу». И рыцарь ответил, что не боится. И тогда черные птицы окружили его, выклевали ему глаза, вырвали язык и сердце. И улетели, оставив умирающего рыцаря лежать в высокой траве. А глаза, язык и сердце они принесли злому королю, и он хранил их в золотом сосуде рядом с остальными такими же — ведь это был не единственный рыцарь, и через год принцесса снова ушла гулять в лес, и повстречался ей другой отважный воитель. На этом сказка заканчивается.
Первый роман серии обязан быть интригующим! Автор не стал скромничать, пряча свой талант за ненужной торопливостью или попыткой понравиться.<br/>
<br/>
Роман автор населил необычными персонажами.Тем и интересными!<br/>
<br/>
Такого знакомого, как Илларион Забродов нет ни у кого, кем бы человек ни работал, где бы ни служил. <br/>
<br/>
Какими были бы былинные герои, попади они в наше время?<br/>
<br/>
Ведь не случайно про них складывали мифы и легенды.Умели они поступать по совести, выпутываться из сложного положения и решать непосильные для других задачи, нестандартно мысля.<br/>
<br/>
«Имя у вас словно из антикварного магазина.Очень красивое, какое-то немного сказочное, в общем, старинное».<br/>
////////////// Спойлер. ////////////<br/>
«Вероника Павловна знала Иллариона уже лет пятнадцать и была убеждена в том, что он ученый, занимающийся сравнительной филологией, лингвистикой и всем тем, что связано с книгами.»<br/>
«Уже 25 лет является инструктором и готовит террористов, убийц, причем готовит профессионально, т.е. получает за это деньги.Он знает как человека убить и как человеку выжить в экстремальных условиях.»<br/>
<br/>
Иллариону 44 года.Он вышел в отставку в чине капитана.Последующие авторы, вольно обращаясь с первоисточником, повысили до майора.<br/>
Мы приглашены на его д/р вместе с очень красивой Натальей Болотовой.<br/>
Будет интересно.<br/>
<br/>
Тем временем, группа полковника Сорокина не может словить хитрого и безжалостного «Удава», который по совершенно непонятной причине душит крепких и сильных молодых мужчин. И, как одна из версий, появляется подозрение, что маньяк это один из тех, кого обучили убивать. Что с блеском опровергает Забродов, приглашенный для консультации.<br/>
<br/>
Автор смел и не обходит очень острые темы.Может именно этим он особенно привлекает внимание!<br/>
<br/>
Что может быть, если обученные и прошедшие войну бойцы, подогретые алкоголем, вступают в конфликт, который неизбежен.<br/>
<br/>
«Не так давно вернулись из Чечни, куда их группу забрасывали для выполнения задания, а потом продержали еще месяц, затыкая ими всякие дыры, к которым спецназ ГРУ не имел никакого отношения.В Чечне они были уже третий раз.Почти целый год, проведенный на войне, изменил их разительно.Если за год до Чечни они выглядели как солдаты, то теперь они больше походили на бандитов, которые не боятся абсолютно ничего».<br/>
Забродов считал, что подготовка была не закончена.<br/>
<br/>
Как ни пытался доказать свою правоту, ему не удалось.«Вроде бы с ним соглашались, что подготовка не закончена, но тут же глаза начальства становились стеклянными, когда разговор заходил о государственных интересах.»<br/>
<br/>
«Не знаете, генерал-лейтенант, откуда у них оружие? А откуда оружие берется в Москве? Откуда, вот скажите мне?»<br/>
<br/>
"-Ты думаешь, они смогут…<br/>
-Смогут.Они Чечню прошли, это тебе не учения на полигоне, там все взаправду-и кровь, и пот, и кишки, и СМЕРТЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ НА ПЛЕЧАХ СИДИТ, РУКИ К ШЕЕ ТЯНЕТ.<br/>
Я же знаю, что у них в голове творится, они рассуждают просто, если не ты, то тебя. Вот они по этому принципу и действуют, а простых ответов на сложные вопросы не существует".
Роман оставил самое гнетущее впечатление. <br/>
Несколько раз я порывалась прекратить его слушать по этой причине, но, конечно, дослушала до конца.<br/>
Но долго потом не отпускал, да и до сих пор не перестаю размышлять о нем.<br/>
<br/>
Действие романа разворачивается, в очень отличное от сегодняшнего, время, но все равно мне порой казалось, что самодурство главы Броуди проявлялось с большим перебором.<br/>
И еще, мне лично думается, что конечно такой персонаж, это эпатажная выдумка автора, в реальной жизни даже в то время: человек с таким характером, настоящий экспонат.<br/>
С одной стороны, Броуди сумел накопить денег и построить большой дом и «выбиться в люди», что, несомненно, может сделать только умный и предприимчивый человек, с проницательным складом ума, с другой стороны, автор очень часто помещает героя в такие ситуации, где он ведет себя, как непроходимый дурак и тупица. <br/>
Как-то это не очень реально.<br/>
<br/>
Терпение домашних тоже кажется мне слишком безграничным. Прочитала комментарии и все винят только Броуди. Меня же вывела из себя его супруга.<br/>
В какой момент она стала серой тенью, мнение которой стало ничтожным, почему допустила такую тиранию по отношению к себе, а главное, к своим детям.<br/>
В семью Броуди она вошла не с пустыми руками, как мы понимаем из романа, и когда-то супруг любил ее… В какой такой момент она начала опускаться до того уровня, что ее положение стало хуже положения домашнего скота?..<br/>
<br/>
Не мудрено, что ее безропотность только усугубила презрение мужа к ней.<br/>
Никто не уважает человека, который не уважает себя.<br/>
<br/>
И как можно опуститься до такой степени, чтобы позволить выгнать как негодную собаку, дочь с родовыми схватками на улицу, да еще в такую непогоду… не попытаться помочь… уж на худой конец не попытаться сунуть в руки дочери хоть какие то денежки ( ведь у нее были деньги на хозяйство на каждый месяц), чтобы та могла иметь возможность сесть на транспорт, обратиться ко врачу и т д.<br/>
Мать, даже забитая и запуганная, перед лицом опасности может совершить подвиг, здесь же она повела себя заодно со своим мужем.<br/>
Мне она представляется еще большим злом, чем сам Броуди. <br/>
<br/>
Мэри — достойная продолжательница дела матери. Ее младшая сестренка покончила с собой, конечно, по вине отца- тирана, но нельзя не понимать невольной вины Мэри. Она продолжала пресмыкаться перед отцом во всем, проглядела внутренние чувства сестры, не прочувствовала ее настроения… Зачем тогда нужно было возвращаться в этот дом? Чтобы готовить и стирать?…<br/>
Это также поражает.<br/>
<br/>
Также прослеживается популярная литературная линия всех времен и народов — женщина может стать счастливой, только вволю настрадавшись и пройдя большие испытания. Довольно распространенная, но очень вредная для мировоззрения общества, фабула. <br/>
Сам роман обрывается в месте, правильном по всем законам жанра, но оставляет чувство какой то незаконченности…<br/>
Чтец — великолепный, слушала очень много книг в его исполнении и этому роману, несомненно, Н. Козий придал еще бОльшую красочность и смог погрузить мое воображение в эту тяжелую атмосферу событий в романе.
В вашем комментарии затронуто так много вопросов, что хочется ответить на каждый. Боюсь, что получится слишком развернутый ответ, а «объять необъятное» не так уж и легко)))<br/>
Сначала про Костю Суханова. Не передать, как я ему благодарна за то, что он сразу же почувствовал, увидел и распознал глубину папиного творчества, как неравнодушно воспринял свое знакомство с этим писателем. Этот положительный эмоциональный порыв послужил прекрасной основой для нашего сотрудничества и продвижению имени Амарике Сардара на различных интернет-ресурсах, за что я ему очень благодарна. А еще Амиру Рашидову, который своим прекрасным прочтением продолжил и завершил это дело. <br/>
Про звучание рассказов Амарике Сардара на курдском я отчасти вам уже ответила: на YouTube есть канал, где звучат аудиокниги курдских писателей и поэтов, и среди них звучат и папины рассказы. Информации о том, передаются ли эти рассказы на курдских радиоканалах, у меня нет. Точно знаю, что один из ТВ-каналов транслирует радиокопмозиции из фонда курдского радио (вещающего в советское время из Армении), где папа играл много ролей: как в качестве ведущего, так и в озвучке персонажей радиопостановок. Читают ли зарубежные курды Амарике Сардара? Да, читают. В Эрбиле (Иракский Курдистан), в университете студенты с удовольствием брали почитать сборник рассказов, который мы послали нашему старому хорошему знакомому, преподавателю. Дело в том, что они увидели эту книгу на его рабочем столе, и она совершила довольно большое и длительное «путешествие», переходя из рук в руки. Как нам рассказал этот знакомый, всем, кто прочитал, всем без исключения понравился этот писатель. И даже просили еще))) Несколько книг Амарике Сардара были переизданы в Северном Курдистане (что в Турции) и реализовывались (и продолжают продаваться) не только на книжных ярмарках, но и в сети интернет. Причем не только художественные произведения, но и воспоминания, переводы и статьи. Однако в вопросе популяризации имени Амарике Сардара есть и свои «подводные камни». Если курдам в Турции гораздо легче читать папины произведения, потому что они опубликованы на привычной им латинице, то иракским курдам это сложнее – они привыкли к письму на основе арабской графики. <br/>
Напрасно вы думаете, что зарубежные курды не знали про Украину: огромное количество курдских студентов в свое время обучались именно на Украине. У нашей семьи масса знакомых ребят-курдов, выходцев из Сирии, которые со времен Союза учились в Харькове, Киеве. Так что если бы вы сказали в разговоре с теми людьми «Привет с Украины», поверьте, они бы знали, о каком государстве идет речь)))<br/>
И последнее. Я много работала над всем тем писательским наследием, которое оставил нам Амарике Сардар. Мне неловко говорить, но я сделала многое. Но одно не могу сделать: прочитать вслух папины рассказы и выставить на суд публики! Ни на русском, ни на курдском. У меня не тот голос. Возможно, в быту он вполне хорош, но не для этого дела. Пусть этим занимаются те, кто делает аудиокниги хорошо. У кого хороший голос, приятный тембр. И я так рада, что Амарике Сардар звучит устами Кости Суханова и Амира Рашидова. И этого мне вполне достаточно. <br/>
А вас я благодарю за живой интерес и неравнодушие!
… с Библией, а точнее с Иисусом, происходит также. Сначала читаешь Библию как сухой текст истории, а Новый Завет -как одни сплошные упрёки. (так было у меня первые годы… больше 5 минут немог читать: невыносимо… тяжело на душе). но Дух Святой (этот тот мужчина в очках, что вел Самохину, начиная с отдыха на море) -побуждал меня месяца через два опять брать в руки Библию… и позже начались ломки у меня… как у второкурсника… пришла Любовь к Библии… а точнее к Иисусу! Любовь… а не вера лишь, перемешанная со страхом перед Божьим судом… начались ломки… ты понимаешь что Библия Права… а все вокруг тебя непонимают… и у меня даже однажды вырвалось -что я Библией (!)Отравился!.. но Иисус -Живой Иисус… продолжал надо мной работать… и пришло время… когда я запорхал… с крыльями за спиной… Библия — это лишь поверхность… Иисусового Мира… реального… уже 7 лет живу лишь Иисусом… и словами Библии… перерождение совершилось. перерождение в Иисусовое естество… а эту книгу слушал лет 5 назад… случайно… хотя неслучайно… меня тогда уже Иисус водил… и дал мне эту книгу послушать… сначала я непонял что это про Библию… лишь когда был период что вырвалось из сердца я библией Отравился… я вспомнил про второкурсников из Вита ностра… и понял… что это про библию… Иисус ведь говорил: Дух дышит где хочет, и Голос Его — слышишь. 3глава ев. от Иоанна… Новый Завет это сама Жизнь… это реальная мистика… жизнь делится на ДО рождения свыше (ты становишься инопланетянином), и на после… как и было у учеников Иисуса… когда встречаешь Живого -из Космоса -Иисуса.… а мой комментарий фразы: это же про Библию! я думал что всем понятен… лишь хотел обратить на это внимание -и думал все согласятся… Гостья из будущего -фильм 80-х годов -тоже про Иисусовое Царство..(рождённый свыше -у него уже нет прошлого, и даже настоящего… он следствие будущего, а не следствие прошлого… всё из Иисуса слов-мистически открываемых Иисусом. верующий в Иисуса — река! втягиваемая океаном Любви Иисуса). а бабий Яр 1941 года.- это Образ плача и скрежета выбитых зубов мамы… Дух Иисуса дышит где хочет. Родившись свыше, в необходимости чего говорит Иисус в 3-ей главе Иоанна, ты видишь То, что другие невидят… и слышишь Государство-небесное в Космосе, где сейчас Иисус… слышишь Голос -приёмник у тебя в сердце Святым духом… когда родишься свыше… сейчас начал слушать книгу -тоже ни с того ни с сего -Солженицына -в кругу первом… и увидел в Нержине -себя… жив Иисус. даёт то что тебе как раз надо на данное время… ведёт в реальном времени… мистика рая… Иисуса слов… ещё года 4 назад читал Славу Курилова Один в Океане… это про меня… Мальвина, посоветуете какую-нибудь книгу… почитать? послушать… кстати, недавно пришло откровение. Золотой ключик это Матфея 6:32. Буратино — это Братино. Брат Иной… это Иисус! рождённый Отцом.не матерью… карабасы -барабасы -начальники -которым служат сейчас… и мальвин со своими собаками тоже в жизни -полно. Матфея 6:32 — Золотой ключ от Двери, который помогает выйти из финансового порабощения (рабства работы)… мне когда то именно эо помогло… всё в этой жизни духовно… 2017 год… неслучайно… это не ложь… это закопанная Правда… есть тот, кто незаинтересован чтобы люди были свободны…
Огромное спасибо Джахангиру за такое изумительное высокохудожественное исполнение этого прекрасного сказания!!!💖<br/>
Очень хочется познакомить слушателей с двумя прекрасными стихотворениями о Тристане и Изольде.<br/>
----:---<br/>
Стихотворение Владимира Набокова<br/>
I<br/>
По водам траурным и лунным<br/>
не лебедь легкая плывет,<br/>
плывет ладья и звоном струнным<br/>
луну лилейную зовет.<br/>
<br/>
Под небом нежным и блестящим<br/>
ладью, поющую во сне,<br/>
с увещеваньем шелестящим<br/>
волна передает волне.<br/>
<br/>
В ней рыцарь раненый и юный<br/>
склонен на блеклые шелка,<br/>
и арфы ледяные струны<br/>
ласкает бледная рука.<br/>
<br/>
И веют корабли далече,<br/>
и не узнают никогда,<br/>
что это плачет и лепечет —<br/>
луна ли, ветер иль вода…<br/>
<br/>
II<br/>
<br/>
Я странник. Я Тристан. Я в рощах спал душистых<br/>
и спал на ложе изо льда.<br/>
Изольда, золото волос твоих волнистых<br/>
во сне являлось мне всегда.<br/>
<br/>
Деревья надо мной цветущие змеились;<br/>
другие, легкие, как сны,<br/>
мерцали белизной. Изольда, мы сходились<br/>
под сенью сумрачной сосны.<br/>
<br/>
Я тигра обагрял средь тьмы и аромата,<br/>
и бег лисицы голубой<br/>
я по снегу следил. Изольда, мы когда-то<br/>
вдвоем охотились с тобой.<br/>
<br/>
Встречал я по пути гигантов белоглазых,<br/>
пушистых, сморщенных детей.<br/>
В полночных небесах, Изольда, в их алмазах<br/>
ты не прочтешь судьбы моей.<br/>
<br/>
Источник: <a href="https://www.beesona.ru/stihi/nabokov/3854/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.beesona.ru/stihi/nabokov/3854/</a><br/>
-------:-----------<br/>
Когда, в смятенный час заката,<br/>
Судьба вручила нам двоим<br/>
Напиток нежный и проклятый,<br/>
Предназначавшийся другим, —<br/>
<br/>
Сапфирным облаком задушен,<br/>
Стрелами молний вздыбив снасть,<br/>
Корабль упругий стал послушен<br/>
Твоим веленьям, Кормщик-Страсть.<br/>
<br/>
И в ту же ночь могучим терном<br/>
В нас кровь угрюмо расцвела,<br/>
Жгутом пурпуровым и черным<br/>
Скрутив покорные тела.<br/>
<br/>
Клоня к губам свой цвет пьянящий,<br/>
В сердца вонзая иглы жал,<br/>
Вкруг нас тот жгут вихрекрутящий<br/>
Объятья жадные сужал, —<br/>
<br/>
Пока, обрушив в душный омут<br/>
Тяжелый звон взметенных струй,<br/>
Нам в души разъяренней грома<br/>
Не грянул первый поцелуй.<br/>
.............<br/>
О весны, страшные разлуки!<br/>
О сон беззвездный наяву!<br/>
Мы долго простирали руки<br/>
В незыблемую синеву.<br/>
<br/>
И долго в муках сиротели,<br/>
Забыты небом и судьбой,<br/>
Одна — в зеленом Тинтажеле,<br/>
Другой — в Бретани голубой.<br/>
..............<br/>
И наша страсть взалкала гроба,<br/>
И в келье вешней тишины<br/>
Мы долго умирали оба,<br/>
Стеной пространств разделены.<br/>
<br/>
Так, низойдя в родное лоно,<br/>
Мы обрели свою судьбу,<br/>
Одна — в гробу из халцедона,<br/>
Другой — в берилловом гробу.<br/>
.............<br/>
И ныне ведаем отраду<br/>
Незрячей милости людской.<br/>
Нас в землю опустили рядом<br/>
В часовне Девы пресвятой.<br/>
<br/>
Чтоб смолкли страсти роковые,<br/>
Чтоб жар греха в сердцах погас,<br/>
Алтарь целительной Марии<br/>
В гробах разъединяет нас.<br/>
<br/>
…Но сквозь гроба жгутом цветущим<br/>
Ветвь терна буйно проросла,<br/>
Сплетя навек — в укор живущим —<br/>
В могилах спящие тела.<br/>
<br/>
Александр Сергеевич Кочетков, 1929 год
Во первых — сферическая Мэри Сью в вакууме(кто не понял, гуглите Мэри Сью). Автор настолько завысил планку крутости персонажей, что не понятно, куда герою расти, и главное, кто сможет с ним соперничать, если он уже с первого тома самый самый во всём в нашей галактике. Намёк на другие галактики есть, но до этих событий нужно дослушать, а скучно уже сейчас.<br/>
Во вторых — персонажи плоские, как картон. <br/>
В третьих — диалоги тупые и пафосные. Не знаю, может китайцы именно так общаются между собой, но от диалогов тошнит.<br/>
В четвёртых — китайские имена. Может это я такой тупой, но за два тома, кроме ГГ я не смог запомнить ничьих имён. Догадываюсь кто есть кто только из контекста. Японские имена не вызывали таких трудностей.<br/>
В пятых — автор не обращает внимание на детали. Не знает мат.часть, противоречит сам себе, ради пафоса жертвует здравым смыслом… постоянно использует один и тот же приём. Враг СуперПупурМегаКрут и непобедим. ГГ в безнадёжной ситуации. ГГ легко побеждает.<br/>
<br/>
ВНИМАНИЕ, ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ!<br/>
Например, во втором томе ГГ сражается с противником подавляющем дальние атаки, и впервые выбирает оружие не ближнего а дальнего боя, что якобы усложнило ситуацию. Цитирую «У „Охранника Магнитной Бури“(прим. тип мехи) был энергетический щит, так что даже если он(ГГ) будет бить винтовкой целый день напролёт, то щит не сломается.»<br/>
Может автор имел ввиду, что ГГ планировал не стрелять из винтовки, а буквально бить ею врага? В конце главы выяснится, что энергетический щит выдерживает всего лишь десять выстрелов из винтовки, и отключается. Как-то мало для «совершенно невероятной победы». А главный цимес в том, что ГГ потратил на это не 10 а 8 выстрелов. Якобы, если попадать в одну точку, то энергия щита падает быстрее, что, конечно же, полный бред. И почему, когда ГГ стрелял во врага, то не выстрелил в ответ? От попаданий лазерной винтовки в энергетический щит противника «пощатнуло от взрыва». Что это за лазер такой взрывной? <br/>
Зрители точно знают что чувствуют пилоты мехов. Как они это определяют? Автор забыл упомянуть… У роботов есть мимика? Или лицо пилота транслируется? Вряд ли, иначе ГГ быстро бы вычислили. Хотя, Даже лучший друг ГГ, который дрался вместе с ним в первом бою, забыл что ГГ и есть Скелет.<br/>
И ещё, ГГ, как бы, быстро адаптируется к условиям боя, но иногда, он будто бы заранее знает что ожидать от противника. Даже когда впервые встречает его. Не быстро находит слабое место противника, а первым же ударом бъёт в него. <br/>
Ещё там героев тестировали на силу удара руки и автор называл цыфры от 50-250 кг. Не знаю, как и что они там меряли, но сила удара профессионального боксёра тяжеловеса может превышать тонну. А обычный человек может ударить с силой до 500 кг. И пафос как-то сдувается, когда слышишь такое.
Вне зависимости от того есть у этих тел родные или нет, эти тела ежеминутно страдающая обуза от которой будь это этично любое разумное сообщество избавилось бы. Но малое знание об их состоянии, надежда на развитии медицины и понимание что любое прекращение жизни акт приносящий максимальное страдание, принуждают растягивать агонию этих тел на годы! Любое разумное и гуманное существо, имея те знания об сознании что имеют люди из данной истории с радостью сами отдали бы эти пустые тела, будь они даже любимейшими и ближайшими родственниками, а волю тех кто имея эти знания вопротивился-бы можно было-б проигнорировать, как любое гуманное существо должно игнорировать желания и волю садиста истязающего и убивающего малое дитя!<br/>
Проблема в том что главный герой изначально один! <br/>
Он среди научно более отсталого народа! <br/>
Знания которые требуются чтоб ему поверили столь велики что врядли всей его жизни хватить чтоб эти знания передать, а тем кто их будет изучать понять и осмыслить! <br/>
Если он вступит в переговоры и откроет что корабль можно разобрать, а сам он прибыл с толпой ученых сидящих в его голове…<br/>
Корабль разберут для изучения (уже пытались), а его заставят всё как он и хотел залить сознания во все возможные тела, при этом и его и свежезалитых запрут где поглубже во-избежании побега, для выжимания информации и заливки новых пустышек. <br/>
Но таким образом можно будет выгрузить лишь чуть больше сознаний чем тайным образом, при этом знаний они дадут ровно столько же. Два раза открыть в одном месте одно и тоже знание затруднительно, а среди 4 000 000 000 очень быстро пойдут повторы профессий. И посему при мизерной пользе погибнет без выгрузки большая часть сознаний загруженных в героя, ведь аборигенов и так мало, а подходящих вообще единицы! Там будет тесно даже новообращённым им сознаниям.<br/>
Единственный шанс выгрузить все сознания это лететь дальше и найти, либо больше носителей, либо более развитую цивилизацию — цивилизацию способную создать носителей или изъять до решения вопроса на хранение текущие сознания из героя.<br/>
<br/>
Вы говорите «воровство»… — наверно можно назвать вором умирающего от голода грязного, лишаистого медведя который вытащил из помойки пачку сосисок. Конечно пока мусор лежит в баке у ворот хозяин ещё может передумать и вынуть эти тухлые сосиски чтоб скажем прикормить раков на рыбалке. И мишка конечно мог попросить поесть. Его конечно пригласили-б на кухню и покормили.) Но мне в это как-то слабо верится. А ведь наш герой для аборигенов выглядит страшнее знакомого нам хоть и зачуханного мишки.<br/>
<br/>
Вы говорите отказываются делиться знаниями? <br/>
<br/>
А что по вашему будут делать те кто останутся на планете?) <br/>
<br/>
Просто всему своё время. <br/>
Сперва надо отправить дальше героя ОДНОГО и дать ему фору. <br/>
А потом постепенно люди передадут все свои знания. <br/>
Просто прежде чем давать мальчику в руки топор, его надо вырастить и обучить с ним обращаться.
роман конечно не про Екатерину-она тут мебель, а про Потемкина. когда то эту тему надо было описывать статьей на пару листов. сейчас сюжет можно опи сать одним словом-Избранный :)<br/>
можете сами сравнить начало романа<br/>
«6 сентября, под вечер, Дарья Васильевна почуяла близость родов и удалилась в баню, что ветшала на берегу тихой лесной речушки. Здесь она, корчась на полоке, и родила сына.<br/>
Пришел грозный муж и спросил ее:<br/>
– От кого зачала погань сию, сказывай! – Взял ребеночка за ногу, как лягушонка паршивого, понес топить в речке. – Туда-т ему и дорога, – приговаривал, о корчаги спьяна спотыкаясь.<br/>
Младенец, повиснув вниз головой, даже не пикнул. Потемкин встряхнул дитятко еще разок над глубоким омутом, в котором тихо колыхались ленивые сомы и ползали черные раки.<br/>
– Так от кого же он? От Глинок иль от Тухачевских?<br/>
Звериный вопль матери огласил дремучий лес:<br/>
– Потемкин он… Уймись, кобель старый!<br/>
Так явился на свет божий Григорий Александрович – Потемкин, светлейший князь Таврический, генерал-фельдмаршал и блистательный кавалер орденов разных, включая все иностранные (кроме Золотого Руна, Святого Духа и Подвязки), генерал-губернатор Новой России, создатель славного Черноморского флота, он же его первый главнокомандующий, и прочая, и прочая, и прочая…» ©<br/>
***<br/>
и критику на жанр:<br/>
«Гном сердито засопел в бороду.<br/>
-Скажи-ка мне, умник, в чём залог победы?<br/>
-Ну-у, не знаю,- протянул я.- Во-первых, конечно, людские ресурсы. Потом магия, технология… снаряжение, опять же…<br/>
-Ерунда,- отмахнулся кузнец.- Силы враждующих сторон могут быть совершенно любыми. Можно выиграть у целой империи, имея на старте лишь горстку плохо вооруженных крестьян и пару лучников. Наука, техника, магия или религия — это всё пустое, они почти ничего не решают. Лишь один-единственный фактор определяет, кто в итоге победит. И имя ему…<br/>
-Избранный,- прошептал я.<br/>
-Правильно,- кивнул гном.- Избранный. Загадочная личность неизвестного происхождения, он может быть кем угодно и каким угодно, он является в мир голым и босым, без гроша в кармане, ничего не умеет, ничего не знает, зачастую и не помнит ничегошеньки, даже собственного имени. Но это и не важно. Всё-равно победит лишь та сторона, к которой он решит присоединиться. Так ведь?<br/>
-Так,- согласился я.<br/>
-Ну вот. Весь этот антураж,- гном обвёл рукой прилавок,- все предлагаемые плюшки, захватывающие квесты, вся эта светлая и тёмная магия, титулы и ранги — всё служит одной-единственной цели, привлечь Избранного на свою сторону. Но деньгами и званиями сейчас, сам понимаешь, никого уже не соблазнить. А вот это,- гном снова указал пальцем сперва на один, потом на другой постер,- всё-ещё работает. Неудобно, нефункционально, да, позору, опять же, не оберёшься, но девочки стараются. Всё для фронта, всё для победы, и так далее.<br/>
-То есть, в тысячелетнем противостоянии Света и Тьмы...- начал я.<br/>
-Победят те, у кого сиськи больше,- закончил гном.»<br/>
©
<br/>
Описание женскага пола<br/>
<br/>
Она была еще той штучкой эта роковая, длинноногая, голубоглазая блондинка с бездонными глазами из города на Неве с осиновой талией, от которой веяло холодком, так как она была холодна, как лед с ее мраморно-белой кожей на ее лебединой шее — женщина удивительной судьбы! И все-таки, она была по-кошачьи грациозна с ее кошачьей походкой. Не давали покоя ее длинные тонкие пальцы, которые выдавали по сути ее трепетное сердце.<br/>
<br/>
Описание мужкага пола<br/>
<br/>
Антон был человеком удивительной судьбы из заштатного городишки — городишки греха и разврата, хоть и был этот городишко провинциальной дырой. Антон хотел разнести в пух и прах разврат и разделать грех под орех. И он шел смело по выбранному пути. Он готов был храбро сражаться до самой смерти, чтобы обрести долгожданную свободу. А после тяжелого трудового дня он, как всегда, спал сном праведника.<br/>
<br/>
Ночь догорала как свеча, мороз крепчал, пушистый снег падал крупными хлопьями за окном и так всегда и годы, словно конь, несутся вскачь, хоть мама не горюй, не плачь. Вот уже пошли первые крупные капли дождя и так хочется тепла и любви в эту вьюжную ночь. А Антон все продолжал спать сном праведника. Казалось, его ничто не могло разбудить, даже брошенные кем-то обвинения в его адрес, ни боль утрат, ни что еще.<br/>
<br/>
Его белозубая улыбка с его сребристой сединой на его волевом подбородке на фоне непокорных черных как смоль вихров, не могла пройти мимо пронзительного взгляда Егора с хитрым прищуром глаз, отметившего также про себя, что у Антона распахнутые доверчивые глаза, несмотря на то, что в его глазах была печаль. Егора особенно тронули рыдания, сотрясавшие могучее тело Антона. «Какая чуткая душа у Антона!», — подумал Егор. «Несмотря на его натруженные мозолистые руки и суровый взгляд воина», — продолжал рассуждать Егор, — «у него загадочная русская душа с трепетным сердцем. А как он уронил скупую мужскую слезу! И все-таки, какие у Антона усталые добрые глаза!»<br/>
<br/>
Где только ни был Антон за свою короткую, недолгую жизнь, хотя родился в городе на Неве. Он был и на брегах туманного Альбиона, и в Москве златоглаво-белокаменной, и в Киеве — матери городов русских, и в Нью-Йорке — в городе контрастов. Ярка была его жизнь!..<br/>
<br/>
Антон, сидя в гордом одиночестве в этой воцарившийся тишине и кромешной тьме, не мог снести боль утрат в гордом одиночестве, хотя достучаться до сердца его мог кто угодно.
Притча, сказка-не ведаю…<br/>
<br/>
Итак, Сказ про недоброго молодца.<br/>
<br/>
Жил да был в некоей губернии парень здоровенный. Просто бугай. Силушкой весь в батю пошёл. И уже с малых лет умел удержать лошадь за узду, пока батя к ейной заднице с лесенки прилаживался. Мамки-то у них не было…<br/>
Ценил батя сына за крепость руки молодецкую.<br/>
Навыками своими делился. Самым главным мужицким делам научил: пилить, строгать, ровно наливать, на хуй посылать. Да кобыле засаживать с лесенки. А ещё жизни учил. Как надо людей различать, чтоб себе ровню найти. «Жми, говорил, руку людЯм так, как будто коня держишь буйного. Кто выдержит хватку — наш человек! С ним не грех и беленькой жахнуть, и девку за сарай сволочь, а нет девки — так и на кобылу с лесенкой забраться! Ну а кто не сдюжит — те все гОвны коровьи, тебе не чета.»<br/>
<br/>
Понял сынок батю. И пошёл по свету друзей-приятелей искать себе по батиной науке. Да только ссыкотно было с сильными-то ручкаться! А ну как сила их поболе будет, значит и правда будет ихняя? Неприятно будет! Так что обходил наш парень амбалов стороной. Ну и амбалы его обходили. Тоже, значит, себе на уме были…<br/>
<br/>
А выбирал парень кого попроще, поплюгавее. Выберет мужичонку, руку ему своей клешней давит, а сам смотрит так с прищуром, лыбится… А потом плюнет под ноги увечному и своей дорогой пойдёт… Много рук жал, много пальцев раздавил. Никто не мог с ним на равных ручкаться! Никто с младости не держал бате кобылу, когда тот её… ну вы помните.<br/>
И решил недобрый молодец, что нет на свете человека под стать его молодецкую. ГОвны, говорил, вы все коровьи, чего мне с вами лясы точить!<br/>
И сам с собою беленькую пил. И сам с собою ручкался. И сам себя уважал…<br/>
<br/>
Но не зря говорят, что добро побеждает зло.<br/>
Встретился нашему недоброму молодцу молодец добрый. Не стал он дожидаться, пока костяшки хрустнут. А от доброй души засадил нашему силачу в челюсть, только зубъя брызнули.<br/>
«Ты што, охерел?»- вскричал сын силача, ползая в пыли, зубы собирая: — Да фази ж так можно? Да кто ж тебя, сфолоту такую, пофядкам учил?"<br/>
— «А батя и учил. — добро улыбнулся молодец, руку потирая: — Он у меня быков забивал».<br/>
И добавил с ноги. Сапожком кованым. Точно в середину лба. Как папаня показывал…<br/>
<br/>
Конец.<br/>
<br/>
Данный текст не содержит никаких аллюзий и уж тем более детерминаций! А что до простых совпадений — так это чисто случайно, пардоньте…<br/>
<br/>
А если кому зло померещилось, так ведь этика, как и мораль, вещь такая поливариантная, — куда там Камасутре!..<br/>
Вот.
Доктор оценивает цвет кожи, меряет пульс на запястье руки, слушает легкие, сердце тоже, смотрит на ногти и на белки. Доктор вздыхает: «Какая жалость!» Френсису ясно, он не дурак, в общем, недолго ему осталось — там то ли сифилис, то ли рак.<br/>
Месяца три, может, пять — не боле. Если на море — возможно, шесть. Скоро придется ему от боли что-нибудь вкалывать или есть. Френсис кивает, берет бумажку с мелко расписанною бедой. Доктор за дверью вздыхает тяжко — жаль пациента, такой молодой!<br/>
<br/>
Вот и начало житейской драме. Лишь заплатив за визит врачу, Френсис с улыбкой приходит к маме: «Мама, я мир увидать хочу. Лоск городской надоел мне слишком, мне бы в Камбоджу, Вьетнам, Непал… Мам, ты же помнишь, еще мальчишкой о путешествиях я мечтал». Мама седая, вздохнув украдкой, смотрит на Френсиса сквозь лорнет: «Милый, конечно же, все в порядке, ну поезжай, почему бы нет! Я ежедневно молиться буду, Френсис, сынок ненаглядный мой, не забывай мне писать оттуда и возвращайся скорей домой».<br/>
<br/>
Дав обещание старой маме письма писать много-много лет, Френсис берет саквояж с вещами и на корабль берет билет. Матушка пусть не узнает горя, думает Френсис, на борт взойдя. Время уходит. Корабль в море, над головой пелена дождя. За океаном — навеки лето. Чтоб избежать суеты мирской, Френсис себе дом снимает где-то, где шум прибоя и бриз морской. Вот, вытирая виски от влаги, сев на веранде за стол-бюро, он достает чистый лист бумаги, также чернильницу и перо. Приступы боли скрутили снова. Ночью, видать, не заснет совсем. «Матушка, здравствуй. Жива? Здорова? Я — как обычно — доволен всем». Ночью от боли и впрямь не спится. Френсис, накинув халат, встает, снова пьет воду — и пишет письма, пишет на множество лет вперед. Про путешествия, горы, страны, встречи, разлуки и города, вкус молока, аромат шафрана… Просто и весело. Как всегда. Матушка, письма читая, плачет, слезы по белым текут листам: «Френсис, родной, мой любимый мальчик, как хорошо, что ты счастлив там». Он от инъекций давно зависим, адская боль — покидать постель. Но ежедневно — по десять писем, десять историй на пять недель. Почерк неровный — от боли жуткой: «Мама, прости, нас трясет в пути!» Письма заканчивать нужно шуткой; «я здесь женился опять почти»!<br/>
<br/>
На берегу океана волны ловят текущий с небес муссон. Френсису больше не будет больно, Френсис глядит свой последний сон, в саван укутан, обряжен в робу… Пахнет сандал за его спиной. Местный священник читает гробу тихо напутствие в мир иной. Смуглый слуга-азиат по средам, также по пятницам в два часа носит на почту конверты с бредом, сотни рассказов от мертвеца. А через год — никуда не деться, старость не радость, как говорят, — мать умерла, прихватило сердце. Годы идут. Много лет подряд письма плывут из-за океана, словно надежда еще жива. В сумке несет почтальон исправно от никого никому слова.
<br/>
Ещё Пушкин когда-то подметил (устами своего героя):<br/>
<br/>
«Тьмы низких истин мне дороже<br/>
Нас возвышающий обман…»<br/>
<br/>
Замечательно комментирует эту мысль русский философ Б.П.Вышеславцев: <br/>
" Главное недоразумение заключалось всегда в непонимании парадоксального выражения «обман». Оно, конечно, не может означать лжи, мистификации, надувательства. Акт обмана, как безнравственного действия, никого не может «возвышать» и не может быть нам «дорог». Дело идет, очевидно, об «обмане» в другом смысле: образы фантазии «обманчивы» по сравнению с истинами опытной науки или трезвого житейского разума. «Обманчивы», но ценны, потому что возвышают (сублимируют). Вся поэзия представляет собой такой «возвышающий обман». Однако он имеет свой собственный критерий истинности, критерий истинной ценности, «художественной правды». Этим критерием будет подлинность сублимации: то, что действительно возвышает, перестает быть «обманом» в каком–либо смысле, ибо в своем сублимировании и формировании рождает новую эмпирическую реальность". ( <a href="https://sv-scena.ru/Buki/Etika-Pryeobrazhyennogo-Erosa.31.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">sv-scena.ru/Buki/Etika-Pryeobrazhyennogo-Erosa.31.html</a> )<br/>
Поэтому и мираж может стать спасительным, целительным. Так как он вливает в человека реальные силы, порождает самые возвышенные чувства. Рождает самую подлинную и нелицемерную благодарность Творцу и творению: <br/>
"… Он прижимает крепко руки к груди и жарко и благодарно шепчет: «Господи! Господи!..» И в этих словах наивное, но великое благословение всему: земле, водам, деревьям, цветам, небесам, запахам, людям, зверям, и вечной благости, и вечной красоте, заключенной в женщине…"<br/>
<br/>
Пережить такой катарсис бесследно и бесполезно никак нельзя. Он непременно повлияет на какие-то решающие поступки героя. Может быть, далеко не сразу. Может быть, ему придётся изрядно поблуждать по жизни и набить немало шишек. Но, в конце концов, именно это замечательное прикосновение Красоты и Грации, сохранённое и отпечатанное навеки в глубинах его сердца, выведет его на простор, станет той самой «нитью Ариадны» в запутанном и мрачном лабиринте жизни. Ведь «если звёзды зажигают, значит, это кому-то нужно?». И такие светлейшие моменты посылаются небесами совсем не зря. <br/>
У Чехова в «Красавицах» тоже описано такое Прикосновение. И тоже оно явилось г.г. среди бессмысленных будней, скучной и пыльной дороги, назойливых мух и угрюмых лиц. И если для иного всё это не больше, чем пустой мираж, то для кого-то это может стать Оазисом, давшим душе какой-то жизненно важный и спасительный импульс.
...«К Вашему мнению, кстати, в Библии нигде не сказано, что Земля плоская. Более того… по крайней мере там сказано, что она — круглая)»..-Это был гротеск и гипербола, относился не к церкви к частности, а высмеивал общее мракобесие отдельных людей. )))<br/>
....«В средние века была жестокость… инквизиция… Но заметьте, Библия-то нас совсем другому учит)<br/>
А именно — любви.<br/>
Это люди были такие тогда. И использовали религию в своих целях.»…<br/>
Про любовь в библии- пара цитат: <br/>
— Самуил, один из старейшин Израиля, отдает приказ о геноциде соседнего народа: «Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него]; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (Первая книга Царств, 15:3).<br/>
— Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, (сын отца твоего или) сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства<br/>
Второзаконие, Глава 13, стихи 6-10<br/>
-Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Евангелие от Матфея, 10:34-38<br/>
— А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. (Библия, Второзаконие 20:16-17)<br/>
-… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение.<br/>
(Библия, Числа 33:52-53)<br/>
Ну это так… на вскидку.
Будучи в некоторой степени самоуверенным человеком, я, с абсолютной уверенностью в собственной объективности, хочу сказать Вам, что «Вендиго» в Вашем исполнении является одной из ювелирнейших работ, которые при соответствующем настрое слушателя, способны завораживать до состояния оцепенения. Все недочеты, которые Вы считаете недочетами (или Вас убедили в этом) не являются таковыми. На самом деле это неповторимые штрихи, которые Вы наносите не голосом, а выходящим из под контроля нервным напряжением. Это может означать только одно — звук обретает жизнь и уже не хочет быть таким, каким Вы хотели бы его видеть. Это прекрасно.<br/>
Я просто пишу это, потому что уже очень давно слушаю Ваши чтения, но ни одна из Ваших работ не пробивается в мое подсознание так, как Вендиго. На этот раз, естественно, это мое субъективное мнение, просто кроме тяжелых книг меня интересует еще и жанр ужаса. И честно сказать, очень немногие писатели в очень немногих своих творениях могут оживлять невыразимые образы, такие образы, которые, проходя рядом, как бы касаются тебя волной потревоженного воздуха, и когда это происходит, все это непродолжительное время, ты понимаешь, что рядом ничего нет.<br/>
И еще, извините заранее, я хотел бы Вам немножко объяснить один момент, который, судя по комментариям, Вас тревожит. Это негативные отзывы. Немногочисленные, но очень болезненные. Все совсем не так болезненно, как Вам кажется. Объяснить это я могу только через себя, так как в какой то степени, у меня тоже руки в крови. По себе знаю, так как я бываю озлоблен на некоторых писателей, могу сказать Вам в чем причина этой озлобленности. Мы заходим на этот сайт для того что бы найти утешение, мы хотим что бы бег мыслей остановился в пределах книги и ничего более не существовало, кроме меня и текста, в котором я остановлюсь, оставив все остальное за пределами повествующего голоса. А теперь представьте себе что происходит с человеком, если он раз за разом нарывается на то что ему не подходит. Его словно бы бьет о скалы месяц за месяцем и он не может найти где же ему выйти из этого шторма. Как ему успокоиться? От этого то и возникает дикая озлобленность, от которой хочется жечь города, грабить деревни, рубить всех саблей, а в перерывах гладить лошадку. Так и возникают эти комментарии. Это комментарии добрых людей, которые при прослушивании Вашей работы вдруг поняли, что это не подходит, и снова покоя не найти.<br/>
Возможно это объяснение поможет Вам не огорчаться от людей, а понимать их, ведь все мы, в той или иной мере когда либо чувствовали эту самую озлобленность. Некоторые из нас распространяли свою боль, так же как и я. Большинство, и им за это почет, держат себя в руках.<br/>
Кстати я в комментариях так же читал что Вы в молодости жили в Кемеровской области. Я сезонами работаю в тайге в этих местах и, в предгорьях Алатау, очень часто встречаются Блеквудовские места. Спасибо Вам за то, что в некоторые дни, я смотрел на мир глазами Дефаго.
<br/>
Дубовая бочка это далеко не силикон. Вначале все вещества впитываются в древесину и некоторые низшие спирты правда могут выйти наружу в форме газов. Происходит экстракция спиртом и водой дубильных веществ и прочих составных частей дуба. Потом наступает химический эквилибриум. Древесина насыщается, так же, как это случилось бы с хроматографической колонкой. Некоторые вещества претерпевают изменения. В частности, танины (дубильные вещества) осаждают много разных соединений (то есть делают их нерастворимыми). Бочка — это все еще «живая» структура В ней сохраняется структура клеток, присутствуют не только клеточные мембраны, но и твердые стенки. <br/>
Эфирные масла легко проходят через все клеточные мембраны и правда могут испаряться. Но потом этот процесс замедляется и каналы в древесине блокируются преципитатами. Вообще эфирные масла по химическоой структуре очень сильно отличаются от спиртов. Они значительно более липофильны ( а значит супер легко проходят через мембраны) и волатильны.<br/>
<br/>
Насчет бутылочки, которую я привела в пример. Эта бутылочка не протекала ни кверху ногами, ни при лежании на боку. Этому препятствовала силиконовая прослойка. Через стекло масло испариться не могло, через металл — тоже Но, как Вы мудро заметили, силикон — это не деревянная бочка. В этой конструкции был неправильно подобран тип силикона. Это основное. Если материал правильно подобран, такого не случается.<br/>
<br/>
Вы знаете, что когда Вы мажете кремом руки, то вы намазываете в основном силикон? Современный крем это в 95% силикон и вода, особенно импортный. Ну и немножко полезных масел, которые рекламируют на этикетке. Силикон в кожу не впитывается, он просто образует защитную плёнку Но когда вы нанесли крем, создается впечатление, что часть его впиталась. Знаете почему? В составе современных кремов есть несколько силиконов. Часто диметикон и циклометикон. Последний имеет температуру испарения человеческого тела и не имеет запаха. Те. он испаряется при прикосновении к человеческому телу. Кажется, что часть крема впиталась. <br/>
<br/>
Я не винодел. У меня фармацевтическое образование. В институте изучала 8 химий, ботанику, фармакогнозию и галенику в составе технологии лекарств. Потом несколько лет более подробно изучала лекарственные растения, экстракцию. Эфирными маслами занимаюсь более 10 лет, но не в плане «духов», а в плане их действия на организм. Когда эфирные масла растворены в растительном масле, в эмульсии (силиконовой или натуральной), они уже так не испаряются. Но если произойдет экстракция и обмен из масляного раствора в силикон (они растворяются в силиконе, даже если он не жидкий), то потом они могут постепенно выйти наружу и раствориться в воздухе). Это уже не простой процесс испарения, как если бы вы просто открыли крышку. Но он происходит. Броуновское движение — оно везде. Некоторые вещества действительно могут частично испариться из закрытой бочки. Иначе бы вы не чувствовали запаха находясь рядом. <br/>
<br/>
Повторю, я не винодел. Но правила экстракции и химический эквилибриум одинаковы во всей вселенной и включают в себя много факторов. <br/>
<br/>
Я Вам советую почитать кое-какую литературу Прежде чем выражаться столь категорически.
Александр Константинович Гладков родился 30 марта 1912 года в Муроме Владимировской губернии. Отец — инженер и до революции занимал пост городского головы. Мать — выпускница Александровского института благородных девиц. Любовь к литературе будущий писатель унаследовал от матери. Книги шли параллельно с увлечением театром. <br/>
Александр Гладков начал публиковаться с 1928 года в газетах «Кино», «Рабочий и искусство» и журналах «Новый зритель», «Советский театр». Он регулярно печатает рецензии на театральные постановки, сближается с А. Арбузовым, В. Плучеком, Э. Гариным. Особенно привлекает его театр Вс. Мейерхольда, работать с которым он начинает с 1934 года. Он мечтает быть летописцем при Мейерхольде — ведёт подробные записи, в которых обожание и восторг не исключает и трезвых оценок увиденного. С этого времени главным делам своей жизни Гладков будет считать создание книги о своем кумире.<br/>
Однажды осенью 1940 года в его руки попал журнал «Военный вестник» со статьёй о разгроме войск Наполеона. У Гладкова возникает мысль о создании пьесы из эпохи 1812 года. Пьеса, которую он назвал «Давным-давно», была написана за три с половиной месяца. Это был всплеск вдохновения. В пьесе ярко и лирично прозвучал патриотический мотив. Хотя действие происходило давным-давно, она исключительно современна, так как проникнута большой любовью к героической истории русского народа.<br/>
Эта пьеса стала особенно популярной в годы Великой Отечественной войны. Роль Шурочки писалась для актрисы театра им. Революции Марии Бабановой, а в Свердловске её играла актриса театра Красной Армии Л.И. Добржанская. Поставил спектакль, который тогда назывался «Питомцы славы» А.Д. Попов. Музыку написал Тихон Хренников. Отрывки из пьесы передавались по радио в августе 1941 года. А впервые целиком она была поставлена 7 ноября 1941 года в осаждённом Ленинграде, в театре Комедии ( режиссёр Акимов, Шурочка — Елена Юнгер ), причём не в своём помещении, оно было разбомблено, а в помещении БДТ. Затем были постановки в театре Революции ( ныне театр им. Вл. Маяковского ) и Центральном театре Красной Армии.<br/>
В конце 1948 года Гладков был арестован «за хранение антисоветской литературы». От него требовали отречения от Мейерхольда, но Гладков остался верен человеку, которого называл своим учителем. Не отказался Александр Константинович и от арестованного в 1937 году брата — посылал деньги, помогал семье. В 1954 году он получил возможность вернуться в Москву и продолжить свою творческую работу. Он снова пишет пьесы: «Первая симфония», «Ночное небо», «Бумажные цветы», киносценарий «Зелёная карета», посвящённый драматической судьбе актрисы Варвары Асенковой. Работает над книгой о Байроне и пишет последнюю поставленную при его жизни пьесу «Молодость театра». Ну и главный труд — книга о Мейерхольде.<br/>
Александр Гладков умер 11 апреля 1976 года в возрасте 64 лет. После ухода писателя стали издаваться его мемуарные изыскания о Пастернаке, очерки-эссе об Олеше, Паустовском, Эренбурге. Частично изданы дневники Гладкова — этот ценнейший кладезь событий, фактов, оценок и характеристик ушедшего времени. Как метко определил Александр Бек: «Записки Гладкова — это своего рода „Былое и думы“ нашего времени».
Всякий автор желает написать что-то оригинальное, но не может придумать ничего, что выходит за рамки понимания мозга человека. Всякий автор желает быть понят читателем, а не прослыть графоманом. В маленьком рассказе приходится очень плотно упаковывать темы в аллегориях, а потому авторы НФ полюбляют выложить подсказку к пониманию, ключ к расшифровке в названии, первых и (или) последних строчках рассказа. <br/>
Начало. «В детстве он хотел стать пилотом космического корабля (какой мальчик не мечтал об этом!), но достаточно быстро понял, что ему не хватает способностей. Потом он увлекся психологией и даже получил университетский диплом. Одно цеплялось за другое, и в результате Джо Хастинг стал мошенником». У читателя «хватает способностей», он понимает, что никаких пришельцев в рассказе нет. Есть психология, «цепляющаяся» за «космический корабль», и в результате — «мошенничество»(обман, сокрытие истины за аллегорией). Речь идет о том, как по мере развития человек сначала становится «пилотом» своего мозга, управляет и развивает его. Затем его интересует работа его мозга в контакте с другими, т.е. психология. И тут нужны систематизированные знания о социуме и человеке («университетский диплом»). А далее человек становится «вором» знаний, «мошенником» в толковании истины (как, например, сейчас Алёшка Неупокой) и упирается лбом в «задержку в развитии» мозга. Мы мыслим словами, но не способны словами передать смысл. Человек «самый умный» благодаря скорости в обработке и передаче информации его мозга(это и есть «сверхсветовая скорость»). Но без социума человек — изгой природы. И если малыш до формирования у него речи вполне может вписаться в животный мир, то мозг его продолжит формироваться иным от «нормального» образом, и обратно полноценным человеком «маугли» уже не станет никогда. Но в случае развития мозга ребенка в социуме с сохранением способности мыслить не только терминами, но и мыслеобразами, мы получаем гения и (или) «умственно ненормального».<br/>
Все детали, все аллегории, имена, несуразность в поведении, диалог с архиепископом (религией), рассуждения о Ньютоне и роли науки в развитии мышления… весь контекст — «задержка в развитии» понимания Свитка Завета, трактата о устройстве и работе мозга человека. Это и есть гигантский корабль (ковчег, звездолет с шестиугольными звездами). А экипаж… так загляните в Библию там в прямом прочтении и вовсе одни «выродки» или «мозго… трахатели» описаны. Исключение, пожалуй, лишь «мальчик» у которого наш любимый литературный горой забрал хлеб и рыбу, чтоб «накормить» всех. (В Библии вообще нет реальных людей).<br/>
Конец. «А после завтрака показал галактам достопримечательности Нью-Йорка и продал им Бруклинский мост». Показал преимущества мышления определениями(Новый Город и новый «квартирный вопрос») и возможность (мост) понимания консонантного письма Свитка. Не даром Пол Андерсон так уверенно упоминает компьютер, сейчас многие тоже рассчитывают на СИИ в расшифровке Торы. Флаг им в руки! Всем Удачи!
— Так вот, смысл этой игры в том, что один человек рассказывает историю, а другой отвечает: «На самом деле нет». И придумывает свою версию той же самой истории, поменяв в ней всего лишь три детали. А потом мы посмотрим, как быстро поменяется вся суть этой истории. Как вам?<br/>
— Мне нравится, — кивнул Шишкин.<br/>
— И мне, — ухмыльнулся Грейфе.<br/>
Замечательно. Тогда я начну.<br/>
<br/>
Костевич встал из-за стола, поднял наполненный бокал и начал рассказывать.<br/>
<br/>
— В некотором царстве, в некотором государстве жил-был отважный рыцарь. И однажды этот рыцарь, гуляя по лесу, встретил прекрасную девушку. Они разговорились друг с другом и полюбили друг друга с первого взгляда. Оказалось, что девушка эта — принцесса, которая живет в высокой башне старинного замка, и злой король только один раз в год выпускает ее гулять в лес, а следят за ней огромные черные птицы. В этот раз и повстречался ей храбрый рыцарь. Они держались за руки и гуляли весь день, но как только наступила полночь и полная луна выглянула из-за туч, прилетели три огромные черные птицы и забрали принцессу в башню. Рыцарь был расстроен и опустошен. Он не мог жить без принцессы. Он отправился в свой замок и поклялся во что бы то ни стало найти ее. И на следующее утро он наточил меч, надел свою лучшую броню и отправился в ту сторону, где был замок. Долго-долго он шел, шесть дней и шесть ночей бродил он по лесу, пытаясь не сбиться с курса — и лес становился все темнее, и деревья все толще, и дикие звери завывали в ночи. И вот на седьмой день увидел он зловещие стены старинного замка, где была заключена принцесса. Но не дремали три огромные черные птицы, сидевшие на стенах и охранявшие замок от непрошеных гостей. Увидев рыцаря, они тут же взлетели в небо и спустились к нему на землю. «Ты кто такой?» — спросили они. И рыцарь назвал свое имя. «Что тебе здесь нужно?» — спросили они. И рыцарь ответил, что хочет найти принцессу. И первая черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я выклюю тебе глаза, чтобы ты не смог видеть принцессу». И рыцарь ответил, что не боится. Тогда вторая черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я вырву тебе язык, чтобы ты не смог сказать принцессе о своей любви». И рыцарь ответил, что не боится. Тогда третья черная птица сказала: «Если ты пойдешь дальше, я вырву твое сердце, чтобы ты больше не мог любить принцессу». И рыцарь ответил, что не боится. И тогда черные птицы окружили его, выклевали ему глаза, вырвали язык и сердце. И улетели, оставив умирающего рыцаря лежать в высокой траве. А глаза, язык и сердце они принесли злому королю, и он хранил их в золотом сосуде рядом с остальными такими же — ведь это был не единственный рыцарь, и через год принцесса снова ушла гулять в лес, и повстречался ей другой отважный воитель. На этом сказка заканчивается.
Итак! Цитаты:<br/>
комментатор: elenaantiya 5 месяцев назад<br/>
«Было бы очень смешно, если бы не было так грустно. Хочется посмотреть на учителей автора этого сочинения. Интересно, им стыдно стало или тоже смеются?»<br/>
<br/>
Автор канала и автор и оператор снимавший ролик (Elena Tarasova 5 месяцев назад):<br/>
<br/>
«Это сводное сочинение. То есть фразы, выписанные из реальных сочинений и соединëнные в одно. Стало быть, и учитель здесь „сводный“. Но ему (им) нисколечко не стыдно: это ведь „оптимизированные“ учителя нового поколения, воспитанные по учебникам и методичкам Сороса. Фонд Сороса с удовлетворением потирает руки: все задачи – лишить школьников логики, умения осмысливать информацию и грамотно излагать свои мысли; запутать детей, стереть историческую память, облить помоями советское прошлое и тем внушить чувство неполноценности и т.д. – все эти задачи успешно выполнены, особо отличившиеся учителя получили гранты, а ученики – печеньки от дяди Сороса. <br/>
Со времëн составления этого сводного „сочинения“ прошло много лет. С тех пор ситуация только усугубилась. Если раньше дети, хоть и хаотично, но что-то знали о Ленине и в целом относились к нему сочувственно, то теперь, после завершения реформы образования, они помнят лишь несколько зазубренных без осмысления клише: поставь галочки, где „Ленин – иностранный агент, тиран, злодей и маразматик“ – отличные баллы и поступление в ВУЗ тебе обеспечены. <br/>
Вы, наверное, не видели новых учебников. Рекомендую заглянуть, хотя бы, для начала, в „Букварь“ (авторы Эльконин и Цукерман). Буква А, и вообще буквы, там появляются впервые на 20-й странице. А до того детей заставляют на слух расчленять слова на звуки и записывать при помощи палочек, стрелочек, кружочков разного цвета (в каждом словаре — а их, только рекомендованных минобром, аж семь! — своя система значков). Зрительно-логическая связь „буква–звук“ не формируется, научиться читать и писать по такой системе невозможно! Если, всë же, осилите букварь – попробуйте почитать другие предметы. Но будьте готовы, что „крыша поедет“. <br/>
Безграмотность, неумение думать, читать и писать ЗАЛОЖЕНЫ в школьных программах. Настоятельно рекомендую послушать, что говорит об этом психолог Л.А.Ясюкова:<br/>
<a href="https://youtu.be/702DjAFO6so" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/702DjAFO6so</a> — <br/>
Ясюкова Людмила Аполлоновна, канд. психол. наук. Как программируют неграмотность детей. <br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/qSbkOK0dwbQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/qSbkOK0dwbQ</a> — <br/>
Л.А.Ясюкова. Как блокируют навык чтения у детей. <br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/U4uyBwDY10w" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/U4uyBwDY10w</a> — <br/>
Л.А.Ясюкова. Как убивают понятийное мышление у наших детей.<br/>
<br/>
Также рекомендую найти на ютюбе фильм „Последний звонок“, снятый журналистом Константином Сëминым и историком Евгением Спициным.»©<br/>
— — — — — — — <br/>Вот, как оказалось ларчик просто открывался, но не с той стороны с которой мы думали. ))) да, к слову, ролику уже ВОСЕМЬ лет. А вот это заставляет задуматься. Не так ли?
<br/>
Роман автор населил необычными персонажами.Тем и интересными!<br/>
<br/>
Такого знакомого, как Илларион Забродов нет ни у кого, кем бы человек ни работал, где бы ни служил. <br/>
<br/>
Какими были бы былинные герои, попади они в наше время?<br/>
<br/>
Ведь не случайно про них складывали мифы и легенды.Умели они поступать по совести, выпутываться из сложного положения и решать непосильные для других задачи, нестандартно мысля.<br/>
<br/>
«Имя у вас словно из антикварного магазина.Очень красивое, какое-то немного сказочное, в общем, старинное».<br/>
////////////// Спойлер. ////////////<br/>
«Вероника Павловна знала Иллариона уже лет пятнадцать и была убеждена в том, что он ученый, занимающийся сравнительной филологией, лингвистикой и всем тем, что связано с книгами.»<br/>
«Уже 25 лет является инструктором и готовит террористов, убийц, причем готовит профессионально, т.е. получает за это деньги.Он знает как человека убить и как человеку выжить в экстремальных условиях.»<br/>
<br/>
Иллариону 44 года.Он вышел в отставку в чине капитана.Последующие авторы, вольно обращаясь с первоисточником, повысили до майора.<br/>
Мы приглашены на его д/р вместе с очень красивой Натальей Болотовой.<br/>
Будет интересно.<br/>
<br/>
Тем временем, группа полковника Сорокина не может словить хитрого и безжалостного «Удава», который по совершенно непонятной причине душит крепких и сильных молодых мужчин. И, как одна из версий, появляется подозрение, что маньяк это один из тех, кого обучили убивать. Что с блеском опровергает Забродов, приглашенный для консультации.<br/>
<br/>
Автор смел и не обходит очень острые темы.Может именно этим он особенно привлекает внимание!<br/>
<br/>
Что может быть, если обученные и прошедшие войну бойцы, подогретые алкоголем, вступают в конфликт, который неизбежен.<br/>
<br/>
«Не так давно вернулись из Чечни, куда их группу забрасывали для выполнения задания, а потом продержали еще месяц, затыкая ими всякие дыры, к которым спецназ ГРУ не имел никакого отношения.В Чечне они были уже третий раз.Почти целый год, проведенный на войне, изменил их разительно.Если за год до Чечни они выглядели как солдаты, то теперь они больше походили на бандитов, которые не боятся абсолютно ничего».<br/>
Забродов считал, что подготовка была не закончена.<br/>
<br/>
Как ни пытался доказать свою правоту, ему не удалось.«Вроде бы с ним соглашались, что подготовка не закончена, но тут же глаза начальства становились стеклянными, когда разговор заходил о государственных интересах.»<br/>
<br/>
«Не знаете, генерал-лейтенант, откуда у них оружие? А откуда оружие берется в Москве? Откуда, вот скажите мне?»<br/>
<br/>
"-Ты думаешь, они смогут…<br/>
-Смогут.Они Чечню прошли, это тебе не учения на полигоне, там все взаправду-и кровь, и пот, и кишки, и СМЕРТЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ НА ПЛЕЧАХ СИДИТ, РУКИ К ШЕЕ ТЯНЕТ.<br/>
Я же знаю, что у них в голове творится, они рассуждают просто, если не ты, то тебя. Вот они по этому принципу и действуют, а простых ответов на сложные вопросы не существует".
Несколько раз я порывалась прекратить его слушать по этой причине, но, конечно, дослушала до конца.<br/>
Но долго потом не отпускал, да и до сих пор не перестаю размышлять о нем.<br/>
<br/>
Действие романа разворачивается, в очень отличное от сегодняшнего, время, но все равно мне порой казалось, что самодурство главы Броуди проявлялось с большим перебором.<br/>
И еще, мне лично думается, что конечно такой персонаж, это эпатажная выдумка автора, в реальной жизни даже в то время: человек с таким характером, настоящий экспонат.<br/>
С одной стороны, Броуди сумел накопить денег и построить большой дом и «выбиться в люди», что, несомненно, может сделать только умный и предприимчивый человек, с проницательным складом ума, с другой стороны, автор очень часто помещает героя в такие ситуации, где он ведет себя, как непроходимый дурак и тупица. <br/>
Как-то это не очень реально.<br/>
<br/>
Терпение домашних тоже кажется мне слишком безграничным. Прочитала комментарии и все винят только Броуди. Меня же вывела из себя его супруга.<br/>
В какой момент она стала серой тенью, мнение которой стало ничтожным, почему допустила такую тиранию по отношению к себе, а главное, к своим детям.<br/>
В семью Броуди она вошла не с пустыми руками, как мы понимаем из романа, и когда-то супруг любил ее… В какой такой момент она начала опускаться до того уровня, что ее положение стало хуже положения домашнего скота?..<br/>
<br/>
Не мудрено, что ее безропотность только усугубила презрение мужа к ней.<br/>
Никто не уважает человека, который не уважает себя.<br/>
<br/>
И как можно опуститься до такой степени, чтобы позволить выгнать как негодную собаку, дочь с родовыми схватками на улицу, да еще в такую непогоду… не попытаться помочь… уж на худой конец не попытаться сунуть в руки дочери хоть какие то денежки ( ведь у нее были деньги на хозяйство на каждый месяц), чтобы та могла иметь возможность сесть на транспорт, обратиться ко врачу и т д.<br/>
Мать, даже забитая и запуганная, перед лицом опасности может совершить подвиг, здесь же она повела себя заодно со своим мужем.<br/>
Мне она представляется еще большим злом, чем сам Броуди. <br/>
<br/>
Мэри — достойная продолжательница дела матери. Ее младшая сестренка покончила с собой, конечно, по вине отца- тирана, но нельзя не понимать невольной вины Мэри. Она продолжала пресмыкаться перед отцом во всем, проглядела внутренние чувства сестры, не прочувствовала ее настроения… Зачем тогда нужно было возвращаться в этот дом? Чтобы готовить и стирать?…<br/>
Это также поражает.<br/>
<br/>
Также прослеживается популярная литературная линия всех времен и народов — женщина может стать счастливой, только вволю настрадавшись и пройдя большие испытания. Довольно распространенная, но очень вредная для мировоззрения общества, фабула. <br/>
Сам роман обрывается в месте, правильном по всем законам жанра, но оставляет чувство какой то незаконченности…<br/>
Чтец — великолепный, слушала очень много книг в его исполнении и этому роману, несомненно, Н. Козий придал еще бОльшую красочность и смог погрузить мое воображение в эту тяжелую атмосферу событий в романе.
Сначала про Костю Суханова. Не передать, как я ему благодарна за то, что он сразу же почувствовал, увидел и распознал глубину папиного творчества, как неравнодушно воспринял свое знакомство с этим писателем. Этот положительный эмоциональный порыв послужил прекрасной основой для нашего сотрудничества и продвижению имени Амарике Сардара на различных интернет-ресурсах, за что я ему очень благодарна. А еще Амиру Рашидову, который своим прекрасным прочтением продолжил и завершил это дело. <br/>
Про звучание рассказов Амарике Сардара на курдском я отчасти вам уже ответила: на YouTube есть канал, где звучат аудиокниги курдских писателей и поэтов, и среди них звучат и папины рассказы. Информации о том, передаются ли эти рассказы на курдских радиоканалах, у меня нет. Точно знаю, что один из ТВ-каналов транслирует радиокопмозиции из фонда курдского радио (вещающего в советское время из Армении), где папа играл много ролей: как в качестве ведущего, так и в озвучке персонажей радиопостановок. Читают ли зарубежные курды Амарике Сардара? Да, читают. В Эрбиле (Иракский Курдистан), в университете студенты с удовольствием брали почитать сборник рассказов, который мы послали нашему старому хорошему знакомому, преподавателю. Дело в том, что они увидели эту книгу на его рабочем столе, и она совершила довольно большое и длительное «путешествие», переходя из рук в руки. Как нам рассказал этот знакомый, всем, кто прочитал, всем без исключения понравился этот писатель. И даже просили еще))) Несколько книг Амарике Сардара были переизданы в Северном Курдистане (что в Турции) и реализовывались (и продолжают продаваться) не только на книжных ярмарках, но и в сети интернет. Причем не только художественные произведения, но и воспоминания, переводы и статьи. Однако в вопросе популяризации имени Амарике Сардара есть и свои «подводные камни». Если курдам в Турции гораздо легче читать папины произведения, потому что они опубликованы на привычной им латинице, то иракским курдам это сложнее – они привыкли к письму на основе арабской графики. <br/>
Напрасно вы думаете, что зарубежные курды не знали про Украину: огромное количество курдских студентов в свое время обучались именно на Украине. У нашей семьи масса знакомых ребят-курдов, выходцев из Сирии, которые со времен Союза учились в Харькове, Киеве. Так что если бы вы сказали в разговоре с теми людьми «Привет с Украины», поверьте, они бы знали, о каком государстве идет речь)))<br/>
И последнее. Я много работала над всем тем писательским наследием, которое оставил нам Амарике Сардар. Мне неловко говорить, но я сделала многое. Но одно не могу сделать: прочитать вслух папины рассказы и выставить на суд публики! Ни на русском, ни на курдском. У меня не тот голос. Возможно, в быту он вполне хорош, но не для этого дела. Пусть этим занимаются те, кто делает аудиокниги хорошо. У кого хороший голос, приятный тембр. И я так рада, что Амарике Сардар звучит устами Кости Суханова и Амира Рашидова. И этого мне вполне достаточно. <br/>
А вас я благодарю за живой интерес и неравнодушие!
Очень хочется познакомить слушателей с двумя прекрасными стихотворениями о Тристане и Изольде.<br/>
----:---<br/>
Стихотворение Владимира Набокова<br/>
I<br/>
По водам траурным и лунным<br/>
не лебедь легкая плывет,<br/>
плывет ладья и звоном струнным<br/>
луну лилейную зовет.<br/>
<br/>
Под небом нежным и блестящим<br/>
ладью, поющую во сне,<br/>
с увещеваньем шелестящим<br/>
волна передает волне.<br/>
<br/>
В ней рыцарь раненый и юный<br/>
склонен на блеклые шелка,<br/>
и арфы ледяные струны<br/>
ласкает бледная рука.<br/>
<br/>
И веют корабли далече,<br/>
и не узнают никогда,<br/>
что это плачет и лепечет —<br/>
луна ли, ветер иль вода…<br/>
<br/>
II<br/>
<br/>
Я странник. Я Тристан. Я в рощах спал душистых<br/>
и спал на ложе изо льда.<br/>
Изольда, золото волос твоих волнистых<br/>
во сне являлось мне всегда.<br/>
<br/>
Деревья надо мной цветущие змеились;<br/>
другие, легкие, как сны,<br/>
мерцали белизной. Изольда, мы сходились<br/>
под сенью сумрачной сосны.<br/>
<br/>
Я тигра обагрял средь тьмы и аромата,<br/>
и бег лисицы голубой<br/>
я по снегу следил. Изольда, мы когда-то<br/>
вдвоем охотились с тобой.<br/>
<br/>
Встречал я по пути гигантов белоглазых,<br/>
пушистых, сморщенных детей.<br/>
В полночных небесах, Изольда, в их алмазах<br/>
ты не прочтешь судьбы моей.<br/>
<br/>
Источник: <a href="https://www.beesona.ru/stihi/nabokov/3854/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.beesona.ru/stihi/nabokov/3854/</a><br/>
-------:-----------<br/>
Когда, в смятенный час заката,<br/>
Судьба вручила нам двоим<br/>
Напиток нежный и проклятый,<br/>
Предназначавшийся другим, —<br/>
<br/>
Сапфирным облаком задушен,<br/>
Стрелами молний вздыбив снасть,<br/>
Корабль упругий стал послушен<br/>
Твоим веленьям, Кормщик-Страсть.<br/>
<br/>
И в ту же ночь могучим терном<br/>
В нас кровь угрюмо расцвела,<br/>
Жгутом пурпуровым и черным<br/>
Скрутив покорные тела.<br/>
<br/>
Клоня к губам свой цвет пьянящий,<br/>
В сердца вонзая иглы жал,<br/>
Вкруг нас тот жгут вихрекрутящий<br/>
Объятья жадные сужал, —<br/>
<br/>
Пока, обрушив в душный омут<br/>
Тяжелый звон взметенных струй,<br/>
Нам в души разъяренней грома<br/>
Не грянул первый поцелуй.<br/>
.............<br/>
О весны, страшные разлуки!<br/>
О сон беззвездный наяву!<br/>
Мы долго простирали руки<br/>
В незыблемую синеву.<br/>
<br/>
И долго в муках сиротели,<br/>
Забыты небом и судьбой,<br/>
Одна — в зеленом Тинтажеле,<br/>
Другой — в Бретани голубой.<br/>
..............<br/>
И наша страсть взалкала гроба,<br/>
И в келье вешней тишины<br/>
Мы долго умирали оба,<br/>
Стеной пространств разделены.<br/>
<br/>
Так, низойдя в родное лоно,<br/>
Мы обрели свою судьбу,<br/>
Одна — в гробу из халцедона,<br/>
Другой — в берилловом гробу.<br/>
.............<br/>
И ныне ведаем отраду<br/>
Незрячей милости людской.<br/>
Нас в землю опустили рядом<br/>
В часовне Девы пресвятой.<br/>
<br/>
Чтоб смолкли страсти роковые,<br/>
Чтоб жар греха в сердцах погас,<br/>
Алтарь целительной Марии<br/>
В гробах разъединяет нас.<br/>
<br/>
…Но сквозь гроба жгутом цветущим<br/>
Ветвь терна буйно проросла,<br/>
Сплетя навек — в укор живущим —<br/>
В могилах спящие тела.<br/>
<br/>
Александр Сергеевич Кочетков, 1929 год