Поиск

Слушаю книгу. Много есть чего сказать. Начну с главного. Сегодня совпадают празднование католической и православной Пасхи. И это очень радует, не надо " делить " на " своих" и " чужих ". Христос воскрес! Воистину воскрес! Всех верующих с праздником!<br/>
<br/>
Давно задумывалась… Христос страдал и воскрес более 2 тысяч лет назад. Почему же мы из года в год опять погружаем Его, образно, в тот же круг страданий? Выносим Его символический гроб, совершаем погребение...?<br/>
ОН УЖЕ ДАВНО ВОСКРЕС! Воистину воскрес. И нам надо жить так круглый год и всю жизнь, <br/>
жить в понимании что Он воскрес! Да, я могла бы объяснить это необходимостью показать людям, которые впервые пришли в Храм и не пережили это событие ни разу! Это ещё можно бы понять. Но повторять из года в год… тем, кто уже пережил радость Его Воскресения ...? Опять хоронить ..?<br/>
Конечно, священники легко объяснят зачем и почему…. но я этого всё равно не понимаю. <br/>
Вот такое моё первое впечатление от книги.

Всегда удивляло, как уверенно люди пишут о том, в чем вообще не разбираются. Заглянув в гугл и википедию, можно за пять минут узнать, что масляные лампы и фонари расходуют по половине жидкой унции в час, а это всего 15 мл. Фонари той эпохи были очень разные, но могли вмещать до литра масла. Даже полулитровый светил бы более 33 часов. В не очень теплую погоду неприятный сладковатый запах от трупа ощущается уже через час, во влажном прогнившем подземелье полураздавленый чудищем дедуля вполне мог протухнуть раньше фонаря. Электрические фонари того времени светили безобразно слабо, слабее масляных, были неудобные и тяжелые, никаких компактных батареек не было, для питания требовался подсумок с двухкилограмовым аккумулятором, разряжалось это все быстрее, чем масло прогорало и стоило по тогдашним меркам космических денег, и заряжать было негде, в глубинку электричество долго не проводили. У меня был дедовский шахтерский налобный фонарь гораздо более позднего производства (1940 — 1950-е) с таким аккумулятором. Так вот пара-тройка свечей и то ярче будет, а масляная лампа светила как 6-8 свечей. Лучше по яркости были карбидные лампы, но масло было везде, а карбид нет, и прогорает он быстро.

прошло 4 часа- он все запоминает и наконец то согласился на летнюю подработку

Ну раз уж так, то могу сказать что раз 14 лет назад то тебе сейчас 28-30 (скорее всего ты не служил, а я в твои года был уже капитан-лейтенант) это так для проформы. <br/>
На счёт максимализма моё мнение было связано с твоим фото, так что без обид. <br/>
<br/>
Касаемо фантастики, когда я прочёл первую фантастику (Александр Беляев-Человек Амфибия) мне было 12 лет, это 49 лет назад, с тех пор мною прочитано чуть более 3000 книг. <br/>
<br/>
Скажу больше сам проходил в сапогах 9 лет, так что военная тематика для меня не пустой звук. 4 автономки на счету, если ты понял о чём я. <br/>
То что ты наблюдал я вершил (дослужился до капитана 3го ранга). По тому и могу судить о чём речь! <br/>
О курилке могу рассказать мало, так как не курю. но мои родители были политиками, так что политикой интересовался с детства.<br/>
<br/>
Я так же желаю тебе здоровья и мирного неба над головой.

Винсент. Вам +. Я пенсионер уже в 86 г месяца 2 жил в Хлебном городе. Академгородок, гидромелиоративный институт. кажется «Дружбы народов» тогда скрещивалась с Луначарским проспектом. Неважно, впрочем, Луначарский в гитарах советских был прописан, играли классно из-за этого. Ставрополь, в отличие от того Ташкента, где я живу и появился, аскетичен даже сейчас. А тогда в 86 г, туши свет. Сказка. Повезло ведь, поехал повышать квалификацию за счет казны, в Бухаре, Самарканде, Коканде отметился. Всего 50 р было прокатиться на выходной. А в хлебном городе все, кого не встречал, узбеки, точики тогда по-русски жарили — что твой экзамен теперяшний для тюбетеек. До этого я работал на стройке Рогунской ГЭС (79-81) прорабом, тоже понимали. Из кишлаков пацаны были. Я выводил некоторых в мастера. Так вот. А о Вас — еще раз +, в т.ч. за русскую литературу.

С чего начинается Родина… — слова известной песни. А я хочу спросить вас, госпожа Филинкова, с какого периода по-вашему начинается наша Родина, которую мы/вы все, естественно, любим? <br/>
С 1917 года? И по какой год? То что было до революции мы / вы ненавидете и именно поэтому разрушили? А то, что после падения СССР — уже не ваша Родина? Её можно и не любить? 🤔 Как я понимаю, тот период, в котором вам было хорошо, вы любите, а остальное не достойно вашей любви? Так ведь Родина одна, она не исчезает, она не меняется. Меняется власть. А это не одно и то же. Царь Николай 2 — не Родина… Ленин и Сталин — не Родина… ну и т.д.

Какой разнообразный автор! Книга, литературно, тяжелая для восприятия. Автор решил начать активной кинематографической завязкой, но получилась какая-то мешанина из слишком коротких эпизодов, а чтец пошел на поводу и слишком слабо обозначал переходы между ними. Потом 2/3 книги множество разных несущественных имен и избыточных подробностей, так что к нормальной для восприятия структуре все вышло только к самому концу. Сюжет тоже не из легких, все вместе делает книгу напряженной работой. И эта работа не кажется приятной или полезной.<br/>
Судя по описаниям, в печатной книге 241 страница, но мне показалось, что это бесконечное собрание томов на целую полку.<br/>
Дослушал за месяц, прерываясь на другие.<br/>
Все это не значит, что книга плохая, наоборот, и сам сюжет в своем роде хорош, и множество аллюзий и связей с другими авторами делают книгу литературной ценностью. Просто надо быть готовым к ее сложности и слушать с полным вниманием.

Большое спасибо! Я очень сильно старалась не смеяться на весь офис…периодически забывая работать и опаздывая на совещания… несколько дней пугала весь наш R&D своей загадочной улыбкой…

ну так если подумать контингент Христа тоже, деклассированные личности)) босяки и разбойники<br/>
так что где это реконструкция Писания -его исходный вид<br/>
хотя я не настаиваю на значимости этих аллюзий.<br/>
просто для меня это поэма которая показывает как жернова перемалывают старый мир-а на выходе что то новое, не оформленное))<br/>
а отсылки к Евангелию, это просто, ну а где мы еще видели нарождение нового мира из старого))<br/>
но в целом-вот даже если заменить в поэме врага, на Врага<br/>
там сразу столько символов вылезает))<br/>
<br/>
— Шаг держи революцьонный!<br/>
Близок Враг неугомонный!<br/>
<br/>
Их винтовочки стальные<br/>
На незримого Врага.<br/>
<br/>
Раздается<br/>
Мерный шаг.<br/>
Вот — проснется<br/>
Лютый Враг…<br/>
<br/>
как ни крути но я знаю этого Врага)) «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»©1-е послание Петра <br/>
«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый Дьяволом и Сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю»©<br/>
<br/>
ну да не первый раз)) ну да теперь вот (в эту эпоху) красногвардейцами ))

не ну патрули в 12 человек, это всего лишь капральство, или отделение -от 9-до 15 человек, точно так же как размеры хорошо управляемого взвода, совпадают с предельными размерами школьного класса) от 21 до 35 человек. это увы всего лишь стайные особенности австралопитеков, их любая цивилизация не переломит))<br/>
а что до Кудияра то Блок конечно не мог не опереться на Некрасова, но не думаю, что она выводит тут образ распевшегося доброго разбойника.<br/>
это именно апостолы<br/>
я конечно не настаиваю на сходстве номенов<br/>
«Стой, стой! Андрюха, помогай!<br/>
Петруха, сзаду забегай!..»©<br/>
<br/>
но как говорится и Андрей Первозванный, и тот Камень (Петр) на ком я воздвигну Церковь, тут ощущается))

в теории-можно. <br/>
но вообще это требует резко иного развития производственных сил. если не примитивной мануфактуры, то хотя бы развитого средневекового цеха.<br/>
такое могло быть в поз неримской империи. за счет бросовой цены на рабов.<br/>
но Авель увы жил в то время, когда надо выжимать из ресурса все. а то можно предположить, что растил зверей чтобы продавать в зоопарки.<br/>
кстати сами евреи-кочевники скотоводы, чем и объясняется что Бог выбрал Авеля с его мясом.<br/>
<br/>
«И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Богу вашему в сей земле.<br/>
26 Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями?»©<br/>
<br/>
проблема скорее ч том что начальные тексты Бытия пришлось заимствовать у сельскохозяйственных цивилизаций с развитой ирригацией.<br/>
они тоже не разу не вегетарианцы, но в их создании, растить в трудах по проклятью и изгнания из рая-это именно строить дамбы и каналы.<br/>
а мясо-при случае добудешь или купишь))

рукопожатие,<br/>
машем,<br/>
женщина закрывает лицо рукой, закрыты глаза<br/>
= мужчина,<br/>
она танцует,<br/>
корона,<br/>
поросенок,<br/>
обезьяна-закрывает лапами морду<br/>
сова,<br/>
паутина,<br/>
змейка,<br/>
акула,<br/>
Крокодил (вау)<br/>
мухомор-гриб «поганка»,<br/>
Роза,<br/>
молния,«или высокое напряжение»,<br/>
взрыв<br/>
медаль /за 1 место/,<br/>
статуя Свободы,<br/>
-----корзина для мусора /как без нее!/

Очень хорошая сюжетная линия, не пожалел времени и прослушал за 1 раз без остановки

Ох уж эта Ульянка, хуже карасину! ©

Знаю, называется «Золотой ворон». <br/>
Я тогда просто не знаю что есть ещë книги. Кстати вроде ещë 6 собираются писать. И да солнцекорт по Жана и Джереми. (Вроде Жан перейдëт к троянцам и там заведëт отношения с Джереми.)

Ну толковать можно что угодно и как угодно. Даже бумагу уже не требуется покупать. Тем не менее есть текст, и мы обсуждаем именно текст, а не что-либо другое.<br/>
А что там было при изгнании из Рая, что то говорилось про еду? А вот что:<br/>
В отрывке о изгнании из рая (Бытие 3) не упоминается разрешение есть животную пищу.<br/>
Наоборот, из более раннего контекста (Бытие 1:29) видно, что изначально человеку дана растительная пища:<br/>
«И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя… и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу».<br/>
Даже после изгнания из рая, в Бытие 3:17–19, Бог говорит Адаму, что он будет есть хлеб (то есть выращенный трудом продукт) и траву полевую — но не упоминается мясо.<br/>
<br/>
Разрешение есть животную пищу появляется только после потопа, в Бытие 9:3:<br/>
«Всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё».<br/>
<br/>
Так что в рамках именно отрывка о изгнании из рая человек всё ещё остаётся вегетарианцем.