Мир не вертится вокруг них? То есть, человек не должен считать, что мир вертится вокруг него? И учить этому надо с раннего детства? Я вас правильно поняла? А вокруг кого должен вертеться ЕГО мир? Вокруг великого диктатора или вокруг идеи марксизма-ленинизма? Вокруг задач и целей, которые ему продиктуют " главные люди "?<br/>
<br/>
Нет, господин Бекеш, мир для каждого человека это ЕГО мир и он вертится именно вокруг него. Он у него один и другого не будет. <br/>
<br/>
А откуда я знаю, что думают брошенные дети? Так я живу среди людей. Видела глаза детей, которые никого не обвиняли, никому не жаловались… даже не плакали, по крайней мере на людях… но они были подранками уже на всю оставшуюся жизнь. Вы не видели? Может плохо смотрели?
Сюжет непривычный для женского фэнтези. Обычно попаданки такие себе нежные цветочки и умеренно — стервочки, чтоб немножко побесить ГГ, но потом обязательно влюбить его в себя до самой смерти. А тут такая дева, в стиле Гарри Гарриссона, полуразвратная алкоголичка без комплексов и тормозов, что просто ВАУ и АХ!!! Прослушала пока 32%, интересно, чем все закончится. Хотя, конечно, понятно, что Главный Дракон влюбился в нее, она, по законам жанра, влюбится в него, и будет им счастье и куча детей-дракончиков. <br/>
Очень напрягает чтение. Девушка неплохо, с юмором, пишет, но прочитать хорошо своё же произведение не умеет. Уж лучше бы и не бралась! Пишите и дальше, это у Вас получается. А вот озвучка — это, явно, не Ваше, лучше больше этого не делайте, не портите хорошие книги!!! 😊❤
«Леди баг» на русский лад. Я конечно понимаю, что книга для подростков, но не думала что детей 5-10 лет уже подростками называют! Сюжет книги напоминает мульт-сериал про девочку подростка с волшебными предметами (абсолютно такое же поведение, предметы и их использование). Этот мультик смотрят девочки лет до 10-11, дальше уже начинают его считать слишком детским. <br/>
Не понравилась аудиокнига, т.к. музыка раздражающая (ее слишком много, особенно в конце глав, она какая-то нервозная, дерганная и заглушает чтеца), главная героиня глупая, неинтересная, истеричная, самовлюбленная, мажорка, — очень неприятная личность. Маруся куда-то бежит, чего-то делает, а что делает сама не понимает и нам это книга не рассказывает. Сюжет — сплошной сумбур и беготня. Продолжение уж точно слушать не буду. Но чтец читает замечательно
Если АВТОР еще проживет двадцать лет, то МОДЕЛЬ 90/10 реализуется во многих странах на его глазах. Как раз нарастет новое поколение, которое откажется от рабства в пользу настоящей Модели. Но нужно же подготовить почву для них. Этим мы должны заниматься. Все ради наших детей и внуков — ради будущих поколений.<br/>
PS: Дам определение, кто такой отстойный человек. Отстойный человек — это человек, которые не выходит за рамки своих лишь потребностей и кто не способен заглядывать в будущее, а следовательно, это тот самый человек, который поддерживает все существующие античеловеческие системы, уничтожающие не только самого человека, но и окружающую среду. Разумеется, такие люди в скором будущем вымрут. Это не оправдывающий свое существование вид человека. Он сам собою вымрет. Никто не будет его специально уничтожать, он самоуничтожится.
А меня передёргивает от неправоты любимого Чехова в этом рассказе.Человек честным трудом добился своего, своей мечты.Это замечательно.Чего автор хочет от героя?? Можно подумать что сам Антон Палыч свершил что то великое, накормил тысячу голодных, свершил революцию…<br/>
Нет, Антон Палыч точно так же, но в силу данного ему таланта зарабатывал рублики, построил примерно такие же усадьбы, тараканил продажных женщин, жил очень неплохо.<br/>
Но при этом постоянно будировал тему: ах, как плохо мы живём! ах как много кругом нас голодает!<br/>
Вот я построю для них школу-библиотеку!<br/>
Вот я съезжу на Сахалин!(Ах! Ах!!)<br/>
Это примерно как Толстой лева.Он перетрахал всех баб в Ясной Поляне, а потом в дневниках каялся: ах, какой я нынче был нехороший!<br/>
И написал «Отца Сергия»)))<br/>
Очень лицемерны наши кумиры…
Вы не правы в корне. То что вы описали это не «клиповое мышление». Просто в 90е появился термин, и к ТВ он отношение имеет лишь косвенное. Реклама тогда только формировалась и «клиповость» была просто одним из новых инструментов для рекламщиков. На мой взгляд, реклама 90х была намного интереснее сегодняшней (стандартной и выхолощенной), тогда бурлил кратив, применялся шок-контент, трасформация, парадоксальная подача и пр. Но это разговор о другом.<br/>
<br/>
«Клиповое мышление» как раз сегодня активно процветает в масскультуре и обществе, и именно поколение зумеров является его адептами. Весть сегодняшний контент построен на клиповости — TikTok, Facebook, YouTube, ТВ-шоу, кино и сериалы.<br/>
<br/>
В общем, это длинный разговор. «Клиповость» мышления имеет свои минусы и плюсы, она динамичнее, позволяет схватывать больший объем информации в ущерб его содержанию и глубине, развивает многозадачность, предохраняет мозг от перегрузок.<br/>
Но минусов, на мой взгляд, больше. Главное — полное отсутствие критического мышления, и нулевая жажда борьбы за информацию и поиск этой самой информации. Людям подают уже переваренный и отрыгнутый субпродукт — надо только проглотить.<br/>
Это губительно в первую очередь для молодежи. У детей и подростков не развиваются необходимые для дальнейшей учебы и жизни навыки. Именно поэтому зумерами так легко манипулировать, даже удаленно, даже глупыми поверхностными лидерами. Полное отсутствие критического мышления приводит к абсолютной доверчивости и инфантильности, а легкодоступность информации порождает иллюзию знания. На самом деле люди получают только ту информацию, которую для них приготовили и поглощают ее целиком не жуя…
Ожившие библейские страницы! Не размышляла над этими персонажами так долго, как в этот раз вместе с автором книги. Слушала и сверяла с написанным в Писании, почти для всех художественных предположений автора находятся основания в библейском изложении этой удивительной истории. Книга- напоминание каждой женщине о том, что разумная жена — благословение для мужа и детей своих, о том, что ее личный пример и мудрое кроткое наставление устроят дом, укрепят его стены. Книга- напоминание каждому мужчине, что над ним есть Глава, пренебрегать Которым- все равно, что прыгать в черную пропасть, что есть Тот, который дарует необходимые качества и инструменты, чтобы справится с этим нелегким делом- руководством и водительством своей семьи, своего народа. И не так, чтобы растерять по дороге в неизвестном направлении почти всех своих подопечных, а так, чтобы доставить свое стадо четко из одного пункта в другой без потерь.<br/>
Фамарь для меня пример терпеливого смирения, как небывалой силы. Это еще одна женщина, которая, по-видимому, сказала: «хочу, чтобы твой народ стал моим народом, а твой Бог моим Богом»… т.к. она, чужестранка из враждебного Богу народа, вошла в родословие Христа, как и Руфь, т.к. в одном из мест Писания потомки ее сына Фареса названы людьми отличными. <br/>
И таки, да! Иуда не был более женат ни на ком.
Знаете, в отличие от вас, я не осуждаю литературных героев на том бытовом уровне, что вы делаете, — для меня они пища как для ума, так и для самоанализа, что может вылиться в критику, разумеется, в критику в аутентичном ее понимании. Более того, я не стану осуждать русских хиппи, а просто задамся вопросом: «Ежели хиппи возникли, то есть тому причина?» И буду ее выискивать. <br/>
<br/>
Хиппизм, как я думаю, -это молодёжная реакция на тупоголовость и отчуждённость двух поколений: отцов и детей. Отцы — это, как правило закосневшие обыватели, а дети — это всегда проест против заезженных штампов соцбытия. <br/>
<br/>
Ну, а теперь бросьте в Анюту еще больше камней, если вы до сих пор не поняли, что и вы не безгрешны. Более того, куда вы греховнее, нежели эта бедная несчастная Анюта, нежели вы, кто так рьяно ее осуждает.<br/>
<br/>
А судьи -то кто?! (Вопрос, разумеется, риторический) <br/>
<br/>
«По-пpежнему бpодят они, русские хиппи, по гоpодам и весям, пpоповедуя любовь и добpоту, pаздpажая таких обывателей, как вы, своим внешним видом и упоpным нежеланием pаботать. По-пpежнему звон их колокольчиков напоминает о том, что дети-цветы пытаются достучаться до сеpдец людских, наглухо закpытых бpоней банкнот и цинизма, именуемой житейской “мудpостью”, хотят pастопить лед отчужденности. Хиппи не умерли. Но счастливыми их не назовешь…»
Четыре коммента, и ни одного — по книге! Буду первым. Было очень сложно продраться через бесконечные ссылки, но я как-то сдюжил!) Каков итог? Очередная трагическая история очередного заблудившегося в бурную эпоху небесталанного человека. Причём, заблудился человек весьма качественно. Если, живя в России, А. был вполне в колее времени, то позже его из колеи вынесло в чистое поле. Всё же, пытаясь держать руку на пульсе абсолютно чужой и далёкой жизни, неплохо бы было обладать острым умом, базирующимся на хотя бы средней школе. Но Аверченко не получил никакого образования. Вообще. Что-то постиг самостоятельно, но всё постичь не смог. Вот цитата из данной книги: «Аверченко смотрит на жизнь глазами не вникающего в суть человека». Верно подмечено! Для фельетонов это, наверное, нормально. Но А., не обладая специальными знаниями, пытается препарировать большевизм. И делает это смешно и нелепо, на уровне «водка из самовара». Чего стоит его «Приятельское письмо Ленину»! Для тех, кто верит в водку в самоваре — круто. Для людей, помнящих факты — нелепость на нелепице. Найдите, почитайте.)<br/>
Жаль, конечно, что жизнь человека оборвалась в 44 года. Ни жены, ни детей… Можно фантазировать на тему, что бы Аверченко писал, доживи он до сороковых годов. (В ужгородской «Русской земле» он уже публиковался, если вы поняли, что я имею в виду...))
«Кочевники» нужно прочесть каждому.Или почти каждому.<br/>
Есенберлин посчитал правильным оставить этот труд своему народу.Особенно тем, кто в силу обстоятельств живет вдалеке от столь притягательной для их сущности Степи.<br/>
<br/>
Что тебя мучает, потомок кочевников? Не сидится на месте? Вроде все благополучно, сыто и устроенно. А душа все куда-то рвется, терзает, покоя не дает.<br/>
Почему? Есть «Кочевники» и там ответы на множество вопросов Жизни.<br/>
<br/>
После изучения этого романа, потомки кочевников посмотрят на своих детей, которые, скрючившись, сидят у разных современных устройств и, взяв их за руку, отправятся вместе туда, где еще можно покататься на лошадке, погладить ее по теплой шкурке, услышать ржание. И что-то откликнется в Душе и будет тянуть в свободное время к лошадям.<br/>
<br/>
Или в спортклуб, где учат как бороться, применяя и силу и ловкость.Или пострелять из лука. <br/>
<br/>
Или мать взрослого сына, с ярко выраженными восточными чертами, поймет, почему сын с ней так странно поступает.Игнорирует, знать не желает, к своему ребенку не пускает.Злые слова говорит и мириться ну никак.Есть ответ и на это у Есенберлина.<br/>
<br/>
Каждый для себя мнго найдет в этой трилогии.Для оседлых народов, для кого переезд в другое жилье типа ужаса, узнают как обустраивали быт кочевые народы.
Я тоже не писатель, в отличие, скажем, от Шолохова или того же Чехова, но я пишущий, а значит, мыслящий, что уравнивает наш с вами статус комментаторов на произведения или события. Так что, и вы можете с успехом быть автором, да хотя бы какого-нибудь блога, например, «Чехов и современность». <br/>
Меня радует, что есть еще люди, которые до сих пор читают, равно слушают Чехова, да и вообще классиков. И вы тоже. Более того, вы обсуждаете его произведения, а значит, вы человек мыслящий, не равнодушный. Это радует. И даже если наши точки зрения в чем-то расходятся, то это очень даже нормально. Хуже, если бы мы с вами мыслили одинаково. Кстати, в обществе конформистов все мыслят одинаково, вернее, уже не мыслят, а имитирует мысль, которой уже давно нет, как раз с того момента, когда Ницше заявил, что Бог умер.<br/>
Если я делюсь своей точкой зрения, то это не значит, что все ее должны разделять. Другой вопрос, может ли меня кто-то в чем-то разубедить. Разумеется, если на меня будут давить, я тем более не изменю своей точки зрения, ибо давление со стороны — это всегда реакция на правду и служит доказательством того, что я ближе к истине, чем тот, кто пытается на меня надавить. <br/>
Надо заметить, что на этом сайте, уже давно используется рейтинговое давление со стороны реакционных участников, объединяющиеся во враждебно настроенные к истине стаи. Вот, почему уже давно пора ограничить рейтинг — для начала, на отзывы и комментарии участников, а потом и для предоставляемых продуктов. Я, конечно, не отрицаю рейтинг полностью, он нужен, но для продуктов потребления, за которые люди платят деньгой. Это оправдано. А ставить оценки за то, что я или кто-то еще поделился своей точкой зрения, — дикость! Хотя, если вы посмотрите на мой рейтинг, то он не хилый. Но я этим не горжусь, так как для меня другое главное. <br/>
А рейтинг «нравится/не-нравится» в корне упрощает человеческое мышление, приближая его к скотскому. Ведь безмозглая скотина тоже мыслит, но уже на своем двухмерном уровне — «можно жевать, нельзя жевать». Именно двухмерный рейтинг уже многих людей оскотинил, который когда-то были более или менее мыслящими. Я принципиально не кликаю на лайки или дизлайки. Не хочу быть безмозглой скотиной или реакционным ненавистником истины. Да, кому-то моя мысль может понравиться, и он лайкнет ее. Но для меня лучше будет, если этот кто-то напишет реплику, которая заставит меня еще больше призадуматься над вопросом. Вот как, например, вы это сделали. <br/>
<br/>
Но вернёмся к нашим баранам, пардон, к скотам.<br/>
<br/>
Также вы пишите: «Страсть может быть умеренной, может быть слабой, а может быть такой, как у Савки. Это химия, данность, а не выбор». <br/>
Это вы к чему пишите? К тому, что у Агафьи была умеренная страсть к Савке или у Савки к Агафьи? Разве речь идет об этом?<br/>
Я же выше писал, что рассказ Чехова «Агафья» — это рассказ-притча. Если есть измена, то ищите женщину. Савка — это большой ребенок, что неплохо показал автор, а Агафья — это Ева-искусительница. Какая разница, умеренная страсть или неумеренная? Факт остается фактом: была измена и она была раскрыта. Помните, что сказал Савка? Напомню: «Женщины шкодливы как кошки, а трусливы как зайцы». Вот это и есть основная мысль автора рассказа, озвученная главным героем или фигурантом. Ведь Савка будет подвергнут публичному наказанию — порке. А посмотрите, как он себя спокойно ведет. Еще не известно, что будет с Агафьей. Думаю, муж ее поколотит слегка и все на этом. мужу же не хочется отбывать каторгу. Чай, не дурак и не пьяница. <br/>
Как же это распространено среди людей — супружеская измена. Вспомнить хотя бы «Тихий Дон». Аксинья (Такая же Агафья) изменят Степану, законному мужу своему, потом изменяет и своему любимому Гхгришке с Лисицким (здесь букву «Г» надо по-казацки фрикативить. Звук ближе к Х) А почитаешь про жалмерок, то точно, уровень скотов и быдла. Все погрязшие на звериных инстинктах. Вспомнить хотя бы сцену, как казаки насиловали пани и как Гхгришке досталось за то, что он хотел предотвратить насилие. Кстати, это единственная неправдоподобная сцена. Видать, Шолохов хотел придать герою благородства.
Прежде, чем слушать, почитала аннотацию — была озадачена весьма… <br/>
Почитала отзывы — во многих аннотация тоже вызывает недоумение. <br/>
Она производит впечатление вырванного куска из какого-то текста. <br/>
И ничего — об авторе. Или — о произведении…<br/>
«Пошла» посмотреть — кто такой есть этот незнакомый (мне) автор.<br/>
Вот что оказалось:<br/>
«Ио́сиф Исидо́рович Перельма́н (1878, Белосток —1959, Нью-Йорк) — русский и еврейский (идиш) писатель и драматург.<br/>
Осип Дымов — псевдоним из рассказа Чехова „Попрыгунья“.<br/>
Отец Исидор (Исаак) Перельман, счетовод, был родом из Польши; рано умер. <br/>
Мать, Генриета Исааковна Эрлих, воспитывала детей одна.<br/>
<br/>
В 1902 году Иосиф Перельман окончил Лесной институт в Санкт-Петербурге. <br/>
С 1892 года был сотрудником ряда журналов. <br/>
Первую пьесу написал в 1903 году. Был довольно известен.<br/>
В 1913 году эмигрировал в США, некоторое время жил в Германии (Берлин), где приобрёл известность благодаря переводу нескольких своих произведений на немецкий язык.<br/>
Существенными элементами произведений Перельмана являются описания болезни, психологического самоанализа и анализа, эротики, уныния.»<br/>
<br/>
Аннотация всё так же вызывает недоумение: тема рассуждения в этом фрагменте без начала и конца — теперь понятна, почему применительно к этому автору звучат эти вопросы — тоже понятно, но именно об авторе-то ничегошеньки нет…
Сегодня в первый день зимы исполняется 110 лет замечательному детскому писателю Виктору Юзефовичу Драгунскому. Его добрые и озорные «Денискины рассказы» стали классикой детской литературы. Их с удовольствием читают и сейчас, находя забавными, поучительными и остроумными. <br/>
Будущий писатель родился в Нью-Йорке в семье эмигрантов из России. Родители вскоре вернулись на родину, и семья обосновалась в Гомеле. Во время Первой мировой войны отец Виктора умер от тифа. Вскоре появился отчим, красный комиссар, однако в 1920 году он погиб. Вторым отчимом стал актер еврейского театра Михаил Рубин. Вместе с ним семья объездила всю страну, приехав в 1925 году в Москву. Но однажды он не вернулся домой с гастролей, и что произошло – никто так и не узнал.<br/>
Начать работать молодому человеку пришлось достаточно рано. За всю свою жизнь он сменил множество профессий и занятий. В молодости успел побывать и учеником токаря, и шорником, и даже лодочником. А сколько он поменял творческих ипостасей – не сосчитать.<br/>
Ему было уже за сорок, когда стали выходить его книжки для детей со странными названиями: «Зеленоватые леопарды», «Ни пиф, ни паф», «Человек с голубым лицом»… Дети наслаждались этими безудержно веселыми книгами. Когда Драгунский начал писать рассказы для детей, героем его произведений стал его младший сын Дениска. Веселые и необыкновенные истории, происходящие с этим шаловливым, сообразительным выдумщиком, казалось, были неисчерпаемы. Эти интересные случаи составляют основу «Денискиных рассказов»— так назвал свою главную книгу Виктор Драгунский. Наверное, случаев, о которых говорил он, было не сто, а больше. Только писатель не успел обо всех рассказать. Слишком короткое время было ему отпущено для работы в литературе – всего 12 лет.<br/>
Не все знают, что Виктор Юзефович писал и для взрослых тоже. В 1961 году вышла повесть «Он упал на траву» о самых первых днях войны, где прослеживаются параллели с личностью автора. Повесть «Сегодня и ежедневно» (1964) посвящена жизни работников цирка, живущих в своем, особенном цирковом мире.<br/>
Поэт Яков Аким, близкий друг Драгунского, однажды сказал: «Юному человеку нужны все витамины, в том числе все нравственные витамины. Витамины доброты, благородства, честности, порядочности, мужества. Все эти витамины дарил нашим детям щедро и талантливо Виктор Драгунский».<br/>
Писатель умер в Москве 6 мая 1972 года. Но его веселые и умные книги остались, чтобы вызывать радость и веселье у многих поколений читателей.
Раз уж эти комментарии пользуются некоторой популярностью, напишу здесь. <br/>
То, что я отчаянно рекомендовала бы послушать/прочитать для любителей животных. Если вам понравилась ЭТА книга, то, на мой взгляд, понравятся и нижеперечисленные:<br/>
<br/>
🐾 Юрий Коваль, «Шамайка» (стекло и боль болючая, но боль именно очистительная, душевная, так сказать. Аудиокниги нет, насколько мне известно);<br/>
🐾 Пол Геллико, «Томасина» (НАМНОГО лучше и глубже советской экранизации, хотя экранизация тоже неплоха. К слову, западные экранизации даже на один процент не передали глубины этой книги. Не стекло, в конце вас ждёт настоящий катарсис, простите за столь сильные слова. Тот случай, когда даже такой лютый аудиал как я просит: лучше читать глазами, книга слишком глубокая для начиток);<br/>
🐾 Глендон Свортаут, «Благослови зверей и детей», <a href="https://akniga.org/svortaut-glendon-blagoslovi-zverey-i-detey" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/svortaut-glendon-blagoslovi-zverey-i-detey</a> (да, она есть на этом сайте, и ДА, Вячеслав Герасимов начитал как всегда безупречно — он иначе не умеет, по всей видимости. Эта книга вывернет вас наизнанку и сделает очень больно и очень светло);<br/>
🐾 Пол Геллико, «Беззвучное мяу» (в этот раз не будет никакой боли, просто кошка написала книгу-инструкцию для других кошек, как найти, приручить и воспитать своего человека);<br/>
🐾 Конрад Лоренц, «Кольцо царя Соломона»<br/>
и<br/>
🐾 Конрад Лоренц, «Человек находит друга» (обе книги, понятное дело, в представлении не нуждаются, великий учёный написал о самом важном, что у нас есть. Никакой боли, исключительно тепло, мурмур и научный подход. Начитка «Человек находит друга» лично у меня есть, но не знаю, можно ли её отыскать сейчас в интернете. А вот первую из названных книг Лоренца в аудиоверсии мне найти, увы, не удалось).<br/>
<br/>
Я была бы счастлива и благодарна, если те, кто заходит сюда в комментарии, отметили бы как-то для себя, что необходимо прослушать/прочитать эти книги. ОСОБЕННО «Благослови зверей и детей», потому что о ней мало кто знает, даже на этом сайте она лежит заброшенная и всеми игнорируемая, и впридачу какой-то редис непонятно отчего понаставил ей массу плохих оценок. Спасибо всем за внимание.
Хочу оставить тут отзыв на Книгу Гор <br/>
Считается, что произведения Лукьяненко ориентированы на подростка. <br/>
Так вот. В Книге Гор три произведения<br/>
" Мальчик и тьма"<br/>
«Рыцари сорока островов»<br/>
«Лорд с планеты земля».<br/>
Все эти произведения о иных мирах, космосе, космических войнах, о добре и зле. <br/>
Я начала читать с повести «Мальчик и тьма». И вот все бы ничего; интересно, захватывающе, динамичный сюжет. И вдруг с сюжет вклинилась такая сцена. Тринадцатилетнего мальчика берут на слабо, неким шантажом и давлением он вступает в половую связь с девочкой гораздо старше себя. После этой сцены мальчик чувствует себя униженным, ему очень плохо. Он постоянно повтораяет :" Зачем! Зачем!"<br/>
Вместе с этим мальчиком Данькой у меня тоже вопрос к автору «Зачем». Зачем нужна эта подробная сцена, если литература ориентирована на подростков. Лукьяненко словно предвидит этот вопрос и отвечает, что мол это пригодится в дальнейшем Даньке. Вот до конца повести не пригодилось. В голове у мальчика реабилитация не произошла. Вопрос «Зачем » повис в воздухе.<br/>
<br/>
«Рыцари сорока островов». Вообще трешевая литература и она травматична и для взрослого. Всю повесть происходят убийства детей 10-16 лет, их закалывают мечами. Тут же описано систематическое групповое изнасилование семиклассницы. <br/>
У меня гигантский вопрос к автору книги. Для кого эта повесть? И главное зачем она написана?<br/>
<br/>
«Лорд с планеты земля». Вот все круто, интересно и хорошо. Но опять автор главного героя (28 лет) ставит в такое положение, что он вступает в половую связь с 12 летней девочкой. Автор подробно описывает грудь, кожу девочки. <br/>
А кульминацией книги стало, то что главный герой встречает Бога. У Лорда случается настоящая истерика, он орет, обесценивает, плюет, унижает Бога. <br/>
<br/>
И вот с огромным удивлением прослушав эти повести я хочу сказать свое мнение. Я думаю, что автор таким способом решает свои психические проблемы: возможно он в отрочестве пережил изнасилование, возможно сам был насильником, возможно хочет этого и пытается оправдать свои желания. И у Лукьяненко есть конфликт во взаимоотношениях с Богом. Есть такой способ исцеления своих душевных травм через написания текста. Выплеснуть все на бумагу. Но очень не честно выбирать своей реабилитирующей аудиторией детей. Почему они то должны задаваться вопросами, что мучают автора? Зачем из детской души делать помойку и сливать туда свою блевотину? Эти маленькие сценки насилия перечеркивают весь космический мир, что создал Лукьяненко. А ведь он мог бы быть на одном уровне с Толкиным, если б не решал свои психические проблемы за счёт детей. <br/>
<br/>
Одно дело произведение «Ночевала тучка золотая». Его сейчас включили в школьную программу. Это история, такие вещи надо знать. А у Лукьяненко это фантастика, это знать не обязательно. <br/>
<br/>
У нас полно отечественной и зарубежной литературы, есть из чего выбрать, а книги Лукьяненко можно смело сжечь, там нет пользы для души, нет пищи для ума, так травмирующие сцены насилия.
Разные, конечно, бывают матери.<br/>
Некоторые отказываются от своего ребенка в роддоме, не будем их осуждать.Им с этим жить. Кто знает, как было бы лучше для этого конкретного ребенка.Его усыновили и он прожил жизнь по другому сценарию.<br/>
Даже такая мать может любить своего ребенка, как это не покажется странным.Она его любит, но у нее есть определенные обстоятельства.<br/>
В рассказе же рассматривается одинокая мать.Которая вырастила сына без мужа.<br/>
И у нее нет других детей.<br/>
<br/>
Чтобы мать удержалась и не открыла сыну дверь на его стук? Подслушав нечто обидное или даже очень обидное для себя.<br/>
Такого не может быть, потому что не может быть никогда.<br/>
<br/>
Она может так поступить с соседкой, подругой, племянницей.С сыном-никогда.<br/>
Он для нее самый драгоценный, самый лучший.Она его в собственных глазах всегда оправдает.Всегда.<br/>
<br/>
В его черствости, увиливании от общения она найдет кого обвинить.Естественно, виновато окружение сына, а не он сам. Недостойная ее замечательного сына невестка, со своим семейством.<br/>
<br/>
Поведение у матери может быть только одно-выпрыгнуть навстречу безусловно любимому сыну: «Сыночек мой приехал!» Это ее солнышко, ее радость, ее счастье.<br/>
<br/>
Телефон будет лежать и молчать, но, когда раздастся звонок от сына, весь день преобразится, задышит радостью, появится откуда-то радость бытия-сын позвонил, у него все хорошо, ну и слава Богу.<br/>
<br/>
И в доме престарелых такая мама будет изо дня в день ждать своего сыночка, свое счастье, единственного, любимого.И оправдывать его всегда-ему некогда, у него работа, дела и здоровье не очень.<br/>
Вот такие они, мамы.А не такие, как в этой зарисовке.
Награды и премии:<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия Коста / Costa Book Awards, 2015 // Премия Коста за Книгу для детей<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия Коста / Costa Book Awards, 2015 // Премия Коста за Книгу года<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Книжная премия «Лос-Анджелес Таймс» / Los Angeles Times Book Prize, 2016 // Подростковая литература<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия газеты «The Boston Globe» и журнала «The Horn Book Magazine» / Boston Globe–Horn Book Award, 2016 // Проза<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия «505 по Кельвину» / Premios Kelvin 505, 2018 // Переводной роман для подростков (Великобритания)<br/>
Номинации на премии:<br/>
<br/>
номинант<br/>
Небьюла / Nebula Award, 2016 // Премия Андре Нортон<br/>
<br/>
номинант<br/>
«Итоги года» от журнала «Мир Фантастики», Итоги 2016 // Книги — Лучшая детско-юношеская фантастика года<br/>
<br/>
номинант<br/>
Премия Геффена / Geffen Award, 2018 // Переводная детско-юношеская книга НФ или фэнтези (Великобритания)<br/>
<br/>
Не плохо было бы, если бы кроме рейтинга Фантлаба здесь появлялись справки о премиях. И нам удобно. И сайту выгодно- будут больше времени проводить на сайте.
Сколько ни читала приключения о Берти Вустере и его камердинере Дживсе, все время убеждалась, как все-таки везет некоторым наивным и беспомощным людям, когда рядом с ними находятся более умные и предприимчивые личности. Пэлем Вудхауз умело представил перед нам смешные и повседневные человеческие истории, со всеми глупостями, что мы иногда творим. И в то же время тонко осмеял дурость и недалекость так себя называемого «высшего общества». <br/>
Главный герой такой простак, что выполняет любые поручения своей родни и друзей, иногда совсем не думая о себе и дальнейших последствиях, а те только тому и рады. Взять к примеру его тётушек,2-х самодурок, творящих, что захотят. У меня к ним сложилось определенное отрицательное мнение. Хорошо им таким «воспитанным и гордым светским леди» посылать для исполнения своих глупых и порой опасных и противозаконных прихотей своего дурочка племянника, у которого нет родителей. Вопрос: почему интересно они не посылают для этого своих детей? Итог — таких «любящих» теток надо на первом суку вешать, а наивным племянничкам хорошо вправить мозги (ну если они у них остались). Ну а так, рассказы Вудхауза очень понравились.
На мой взгляд, достаточно занудно. Вся книга построена на однотипных диалогах- вопросы детектива Бейли и ответы опрашиваемых. Свои выводы детектив делает, основываясь не на фактах, а на том, насколько взволнован или напуган человек вопросом. Очевидно Азимов хотел подчеркнуть важность такой науки, как психология, но с современной точки зрения выглядит достаточно примитивно. Напрягают слишком длинные отступления на тему секса и оргазма. Различное отношение к сексу на разных планетах нам и так становится понятным из общего описания и диалогов, длинные монологи на эту тему ничего не добавляют к образам героев и вызывают, скорее недоумение, чем интерес.<br/>
Образ Робота-телепата в рассказе «Лжец», на который автор постоянно ссылается, действительно яркий и вокруг него закручивается интересный сюжет, здесь же он просто всплывает в самом конце с целью создать эффект неожиданного финала. Это удается, финал действительно неожиданный, но все портит супер пафосная речь, которую Робот-телепат толкает в самом конце. Это речь человеческого супергероя, слишком эмоциональная для робота и производит впечатление рассказа для детей. Таким бы и было это произведение, если бы не сексуальная направленность.
А можно всё-таки по теме рассказа...? )) Не любовь, а влюблённость… Четырнадцатилетний подросток влюбился в молодую, симпатичную учительницу – Америку ни для кого не открыли — такое бывает сплошь и рядом. Учительница повела себя непедагогично, потворствуя ухаживаниям, тем самым постоянно подливая масло в огонь – она должна была держать дистанцию, даже намёком не выказав свою заинтересованность в нём, кроме как в статусе ученика То, что там не было никакой сексуальной подоплёки и «любовь» только платоническая (или «дружба»), – в это можно было бы поверить, если бы мальчику было 3-10 лет, но не 14 – в этом возрасте начинает бушевать настоящий гормональный шторм. Но вёл он себя на удивление сдержано, поэтому его поведение в данной ситуации более похоже на поведение зрелого человека, чем её – это и необычно. <br/>
Кстати, в США можно вступать в брак с 18-ти лет – 4 года для настоящей любви не срок, да и разница в 10 лет некритична – подумаешь, даже через 10 лет – ему 24, а ей 34 года – вполне можно себе представить – ещё кучу детей родить и вырастить успели бы.
<br/>
Нет, господин Бекеш, мир для каждого человека это ЕГО мир и он вертится именно вокруг него. Он у него один и другого не будет. <br/>
<br/>
А откуда я знаю, что думают брошенные дети? Так я живу среди людей. Видела глаза детей, которые никого не обвиняли, никому не жаловались… даже не плакали, по крайней мере на людях… но они были подранками уже на всю оставшуюся жизнь. Вы не видели? Может плохо смотрели?
Очень напрягает чтение. Девушка неплохо, с юмором, пишет, но прочитать хорошо своё же произведение не умеет. Уж лучше бы и не бралась! Пишите и дальше, это у Вас получается. А вот озвучка — это, явно, не Ваше, лучше больше этого не делайте, не портите хорошие книги!!! 😊❤
Не понравилась аудиокнига, т.к. музыка раздражающая (ее слишком много, особенно в конце глав, она какая-то нервозная, дерганная и заглушает чтеца), главная героиня глупая, неинтересная, истеричная, самовлюбленная, мажорка, — очень неприятная личность. Маруся куда-то бежит, чего-то делает, а что делает сама не понимает и нам это книга не рассказывает. Сюжет — сплошной сумбур и беготня. Продолжение уж точно слушать не буду. Но чтец читает замечательно
PS: Дам определение, кто такой отстойный человек. Отстойный человек — это человек, которые не выходит за рамки своих лишь потребностей и кто не способен заглядывать в будущее, а следовательно, это тот самый человек, который поддерживает все существующие античеловеческие системы, уничтожающие не только самого человека, но и окружающую среду. Разумеется, такие люди в скором будущем вымрут. Это не оправдывающий свое существование вид человека. Он сам собою вымрет. Никто не будет его специально уничтожать, он самоуничтожится.
Нет, Антон Палыч точно так же, но в силу данного ему таланта зарабатывал рублики, построил примерно такие же усадьбы, тараканил продажных женщин, жил очень неплохо.<br/>
Но при этом постоянно будировал тему: ах, как плохо мы живём! ах как много кругом нас голодает!<br/>
Вот я построю для них школу-библиотеку!<br/>
Вот я съезжу на Сахалин!(Ах! Ах!!)<br/>
Это примерно как Толстой лева.Он перетрахал всех баб в Ясной Поляне, а потом в дневниках каялся: ах, какой я нынче был нехороший!<br/>
И написал «Отца Сергия»)))<br/>
Очень лицемерны наши кумиры…
<br/>
«Клиповое мышление» как раз сегодня активно процветает в масскультуре и обществе, и именно поколение зумеров является его адептами. Весть сегодняшний контент построен на клиповости — TikTok, Facebook, YouTube, ТВ-шоу, кино и сериалы.<br/>
<br/>
В общем, это длинный разговор. «Клиповость» мышления имеет свои минусы и плюсы, она динамичнее, позволяет схватывать больший объем информации в ущерб его содержанию и глубине, развивает многозадачность, предохраняет мозг от перегрузок.<br/>
Но минусов, на мой взгляд, больше. Главное — полное отсутствие критического мышления, и нулевая жажда борьбы за информацию и поиск этой самой информации. Людям подают уже переваренный и отрыгнутый субпродукт — надо только проглотить.<br/>
Это губительно в первую очередь для молодежи. У детей и подростков не развиваются необходимые для дальнейшей учебы и жизни навыки. Именно поэтому зумерами так легко манипулировать, даже удаленно, даже глупыми поверхностными лидерами. Полное отсутствие критического мышления приводит к абсолютной доверчивости и инфантильности, а легкодоступность информации порождает иллюзию знания. На самом деле люди получают только ту информацию, которую для них приготовили и поглощают ее целиком не жуя…
Фамарь для меня пример терпеливого смирения, как небывалой силы. Это еще одна женщина, которая, по-видимому, сказала: «хочу, чтобы твой народ стал моим народом, а твой Бог моим Богом»… т.к. она, чужестранка из враждебного Богу народа, вошла в родословие Христа, как и Руфь, т.к. в одном из мест Писания потомки ее сына Фареса названы людьми отличными. <br/>
И таки, да! Иуда не был более женат ни на ком.
<br/>
Хиппизм, как я думаю, -это молодёжная реакция на тупоголовость и отчуждённость двух поколений: отцов и детей. Отцы — это, как правило закосневшие обыватели, а дети — это всегда проест против заезженных штампов соцбытия. <br/>
<br/>
Ну, а теперь бросьте в Анюту еще больше камней, если вы до сих пор не поняли, что и вы не безгрешны. Более того, куда вы греховнее, нежели эта бедная несчастная Анюта, нежели вы, кто так рьяно ее осуждает.<br/>
<br/>
А судьи -то кто?! (Вопрос, разумеется, риторический) <br/>
<br/>
«По-пpежнему бpодят они, русские хиппи, по гоpодам и весям, пpоповедуя любовь и добpоту, pаздpажая таких обывателей, как вы, своим внешним видом и упоpным нежеланием pаботать. По-пpежнему звон их колокольчиков напоминает о том, что дети-цветы пытаются достучаться до сеpдец людских, наглухо закpытых бpоней банкнот и цинизма, именуемой житейской “мудpостью”, хотят pастопить лед отчужденности. Хиппи не умерли. Но счастливыми их не назовешь…»
Жаль, конечно, что жизнь человека оборвалась в 44 года. Ни жены, ни детей… Можно фантазировать на тему, что бы Аверченко писал, доживи он до сороковых годов. (В ужгородской «Русской земле» он уже публиковался, если вы поняли, что я имею в виду...))
Есенберлин посчитал правильным оставить этот труд своему народу.Особенно тем, кто в силу обстоятельств живет вдалеке от столь притягательной для их сущности Степи.<br/>
<br/>
Что тебя мучает, потомок кочевников? Не сидится на месте? Вроде все благополучно, сыто и устроенно. А душа все куда-то рвется, терзает, покоя не дает.<br/>
Почему? Есть «Кочевники» и там ответы на множество вопросов Жизни.<br/>
<br/>
После изучения этого романа, потомки кочевников посмотрят на своих детей, которые, скрючившись, сидят у разных современных устройств и, взяв их за руку, отправятся вместе туда, где еще можно покататься на лошадке, погладить ее по теплой шкурке, услышать ржание. И что-то откликнется в Душе и будет тянуть в свободное время к лошадям.<br/>
<br/>
Или в спортклуб, где учат как бороться, применяя и силу и ловкость.Или пострелять из лука. <br/>
<br/>
Или мать взрослого сына, с ярко выраженными восточными чертами, поймет, почему сын с ней так странно поступает.Игнорирует, знать не желает, к своему ребенку не пускает.Злые слова говорит и мириться ну никак.Есть ответ и на это у Есенберлина.<br/>
<br/>
Каждый для себя мнго найдет в этой трилогии.Для оседлых народов, для кого переезд в другое жилье типа ужаса, узнают как обустраивали быт кочевые народы.
Меня радует, что есть еще люди, которые до сих пор читают, равно слушают Чехова, да и вообще классиков. И вы тоже. Более того, вы обсуждаете его произведения, а значит, вы человек мыслящий, не равнодушный. Это радует. И даже если наши точки зрения в чем-то расходятся, то это очень даже нормально. Хуже, если бы мы с вами мыслили одинаково. Кстати, в обществе конформистов все мыслят одинаково, вернее, уже не мыслят, а имитирует мысль, которой уже давно нет, как раз с того момента, когда Ницше заявил, что Бог умер.<br/>
Если я делюсь своей точкой зрения, то это не значит, что все ее должны разделять. Другой вопрос, может ли меня кто-то в чем-то разубедить. Разумеется, если на меня будут давить, я тем более не изменю своей точки зрения, ибо давление со стороны — это всегда реакция на правду и служит доказательством того, что я ближе к истине, чем тот, кто пытается на меня надавить. <br/>
Надо заметить, что на этом сайте, уже давно используется рейтинговое давление со стороны реакционных участников, объединяющиеся во враждебно настроенные к истине стаи. Вот, почему уже давно пора ограничить рейтинг — для начала, на отзывы и комментарии участников, а потом и для предоставляемых продуктов. Я, конечно, не отрицаю рейтинг полностью, он нужен, но для продуктов потребления, за которые люди платят деньгой. Это оправдано. А ставить оценки за то, что я или кто-то еще поделился своей точкой зрения, — дикость! Хотя, если вы посмотрите на мой рейтинг, то он не хилый. Но я этим не горжусь, так как для меня другое главное. <br/>
А рейтинг «нравится/не-нравится» в корне упрощает человеческое мышление, приближая его к скотскому. Ведь безмозглая скотина тоже мыслит, но уже на своем двухмерном уровне — «можно жевать, нельзя жевать». Именно двухмерный рейтинг уже многих людей оскотинил, который когда-то были более или менее мыслящими. Я принципиально не кликаю на лайки или дизлайки. Не хочу быть безмозглой скотиной или реакционным ненавистником истины. Да, кому-то моя мысль может понравиться, и он лайкнет ее. Но для меня лучше будет, если этот кто-то напишет реплику, которая заставит меня еще больше призадуматься над вопросом. Вот как, например, вы это сделали. <br/>
<br/>
Но вернёмся к нашим баранам, пардон, к скотам.<br/>
<br/>
Также вы пишите: «Страсть может быть умеренной, может быть слабой, а может быть такой, как у Савки. Это химия, данность, а не выбор». <br/>
Это вы к чему пишите? К тому, что у Агафьи была умеренная страсть к Савке или у Савки к Агафьи? Разве речь идет об этом?<br/>
Я же выше писал, что рассказ Чехова «Агафья» — это рассказ-притча. Если есть измена, то ищите женщину. Савка — это большой ребенок, что неплохо показал автор, а Агафья — это Ева-искусительница. Какая разница, умеренная страсть или неумеренная? Факт остается фактом: была измена и она была раскрыта. Помните, что сказал Савка? Напомню: «Женщины шкодливы как кошки, а трусливы как зайцы». Вот это и есть основная мысль автора рассказа, озвученная главным героем или фигурантом. Ведь Савка будет подвергнут публичному наказанию — порке. А посмотрите, как он себя спокойно ведет. Еще не известно, что будет с Агафьей. Думаю, муж ее поколотит слегка и все на этом. мужу же не хочется отбывать каторгу. Чай, не дурак и не пьяница. <br/>
Как же это распространено среди людей — супружеская измена. Вспомнить хотя бы «Тихий Дон». Аксинья (Такая же Агафья) изменят Степану, законному мужу своему, потом изменяет и своему любимому Гхгришке с Лисицким (здесь букву «Г» надо по-казацки фрикативить. Звук ближе к Х) А почитаешь про жалмерок, то точно, уровень скотов и быдла. Все погрязшие на звериных инстинктах. Вспомнить хотя бы сцену, как казаки насиловали пани и как Гхгришке досталось за то, что он хотел предотвратить насилие. Кстати, это единственная неправдоподобная сцена. Видать, Шолохов хотел придать герою благородства.
Почитала отзывы — во многих аннотация тоже вызывает недоумение. <br/>
Она производит впечатление вырванного куска из какого-то текста. <br/>
И ничего — об авторе. Или — о произведении…<br/>
«Пошла» посмотреть — кто такой есть этот незнакомый (мне) автор.<br/>
Вот что оказалось:<br/>
«Ио́сиф Исидо́рович Перельма́н (1878, Белосток —1959, Нью-Йорк) — русский и еврейский (идиш) писатель и драматург.<br/>
Осип Дымов — псевдоним из рассказа Чехова „Попрыгунья“.<br/>
Отец Исидор (Исаак) Перельман, счетовод, был родом из Польши; рано умер. <br/>
Мать, Генриета Исааковна Эрлих, воспитывала детей одна.<br/>
<br/>
В 1902 году Иосиф Перельман окончил Лесной институт в Санкт-Петербурге. <br/>
С 1892 года был сотрудником ряда журналов. <br/>
Первую пьесу написал в 1903 году. Был довольно известен.<br/>
В 1913 году эмигрировал в США, некоторое время жил в Германии (Берлин), где приобрёл известность благодаря переводу нескольких своих произведений на немецкий язык.<br/>
Существенными элементами произведений Перельмана являются описания болезни, психологического самоанализа и анализа, эротики, уныния.»<br/>
<br/>
Аннотация всё так же вызывает недоумение: тема рассуждения в этом фрагменте без начала и конца — теперь понятна, почему применительно к этому автору звучат эти вопросы — тоже понятно, но именно об авторе-то ничегошеньки нет…
Будущий писатель родился в Нью-Йорке в семье эмигрантов из России. Родители вскоре вернулись на родину, и семья обосновалась в Гомеле. Во время Первой мировой войны отец Виктора умер от тифа. Вскоре появился отчим, красный комиссар, однако в 1920 году он погиб. Вторым отчимом стал актер еврейского театра Михаил Рубин. Вместе с ним семья объездила всю страну, приехав в 1925 году в Москву. Но однажды он не вернулся домой с гастролей, и что произошло – никто так и не узнал.<br/>
Начать работать молодому человеку пришлось достаточно рано. За всю свою жизнь он сменил множество профессий и занятий. В молодости успел побывать и учеником токаря, и шорником, и даже лодочником. А сколько он поменял творческих ипостасей – не сосчитать.<br/>
Ему было уже за сорок, когда стали выходить его книжки для детей со странными названиями: «Зеленоватые леопарды», «Ни пиф, ни паф», «Человек с голубым лицом»… Дети наслаждались этими безудержно веселыми книгами. Когда Драгунский начал писать рассказы для детей, героем его произведений стал его младший сын Дениска. Веселые и необыкновенные истории, происходящие с этим шаловливым, сообразительным выдумщиком, казалось, были неисчерпаемы. Эти интересные случаи составляют основу «Денискиных рассказов»— так назвал свою главную книгу Виктор Драгунский. Наверное, случаев, о которых говорил он, было не сто, а больше. Только писатель не успел обо всех рассказать. Слишком короткое время было ему отпущено для работы в литературе – всего 12 лет.<br/>
Не все знают, что Виктор Юзефович писал и для взрослых тоже. В 1961 году вышла повесть «Он упал на траву» о самых первых днях войны, где прослеживаются параллели с личностью автора. Повесть «Сегодня и ежедневно» (1964) посвящена жизни работников цирка, живущих в своем, особенном цирковом мире.<br/>
Поэт Яков Аким, близкий друг Драгунского, однажды сказал: «Юному человеку нужны все витамины, в том числе все нравственные витамины. Витамины доброты, благородства, честности, порядочности, мужества. Все эти витамины дарил нашим детям щедро и талантливо Виктор Драгунский».<br/>
Писатель умер в Москве 6 мая 1972 года. Но его веселые и умные книги остались, чтобы вызывать радость и веселье у многих поколений читателей.
То, что я отчаянно рекомендовала бы послушать/прочитать для любителей животных. Если вам понравилась ЭТА книга, то, на мой взгляд, понравятся и нижеперечисленные:<br/>
<br/>
🐾 Юрий Коваль, «Шамайка» (стекло и боль болючая, но боль именно очистительная, душевная, так сказать. Аудиокниги нет, насколько мне известно);<br/>
🐾 Пол Геллико, «Томасина» (НАМНОГО лучше и глубже советской экранизации, хотя экранизация тоже неплоха. К слову, западные экранизации даже на один процент не передали глубины этой книги. Не стекло, в конце вас ждёт настоящий катарсис, простите за столь сильные слова. Тот случай, когда даже такой лютый аудиал как я просит: лучше читать глазами, книга слишком глубокая для начиток);<br/>
🐾 Глендон Свортаут, «Благослови зверей и детей», <a href="https://akniga.org/svortaut-glendon-blagoslovi-zverey-i-detey" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/svortaut-glendon-blagoslovi-zverey-i-detey</a> (да, она есть на этом сайте, и ДА, Вячеслав Герасимов начитал как всегда безупречно — он иначе не умеет, по всей видимости. Эта книга вывернет вас наизнанку и сделает очень больно и очень светло);<br/>
🐾 Пол Геллико, «Беззвучное мяу» (в этот раз не будет никакой боли, просто кошка написала книгу-инструкцию для других кошек, как найти, приручить и воспитать своего человека);<br/>
🐾 Конрад Лоренц, «Кольцо царя Соломона»<br/>
и<br/>
🐾 Конрад Лоренц, «Человек находит друга» (обе книги, понятное дело, в представлении не нуждаются, великий учёный написал о самом важном, что у нас есть. Никакой боли, исключительно тепло, мурмур и научный подход. Начитка «Человек находит друга» лично у меня есть, но не знаю, можно ли её отыскать сейчас в интернете. А вот первую из названных книг Лоренца в аудиоверсии мне найти, увы, не удалось).<br/>
<br/>
Я была бы счастлива и благодарна, если те, кто заходит сюда в комментарии, отметили бы как-то для себя, что необходимо прослушать/прочитать эти книги. ОСОБЕННО «Благослови зверей и детей», потому что о ней мало кто знает, даже на этом сайте она лежит заброшенная и всеми игнорируемая, и впридачу какой-то редис непонятно отчего понаставил ей массу плохих оценок. Спасибо всем за внимание.
Считается, что произведения Лукьяненко ориентированы на подростка. <br/>
Так вот. В Книге Гор три произведения<br/>
" Мальчик и тьма"<br/>
«Рыцари сорока островов»<br/>
«Лорд с планеты земля».<br/>
Все эти произведения о иных мирах, космосе, космических войнах, о добре и зле. <br/>
Я начала читать с повести «Мальчик и тьма». И вот все бы ничего; интересно, захватывающе, динамичный сюжет. И вдруг с сюжет вклинилась такая сцена. Тринадцатилетнего мальчика берут на слабо, неким шантажом и давлением он вступает в половую связь с девочкой гораздо старше себя. После этой сцены мальчик чувствует себя униженным, ему очень плохо. Он постоянно повтораяет :" Зачем! Зачем!"<br/>
Вместе с этим мальчиком Данькой у меня тоже вопрос к автору «Зачем». Зачем нужна эта подробная сцена, если литература ориентирована на подростков. Лукьяненко словно предвидит этот вопрос и отвечает, что мол это пригодится в дальнейшем Даньке. Вот до конца повести не пригодилось. В голове у мальчика реабилитация не произошла. Вопрос «Зачем » повис в воздухе.<br/>
<br/>
«Рыцари сорока островов». Вообще трешевая литература и она травматична и для взрослого. Всю повесть происходят убийства детей 10-16 лет, их закалывают мечами. Тут же описано систематическое групповое изнасилование семиклассницы. <br/>
У меня гигантский вопрос к автору книги. Для кого эта повесть? И главное зачем она написана?<br/>
<br/>
«Лорд с планеты земля». Вот все круто, интересно и хорошо. Но опять автор главного героя (28 лет) ставит в такое положение, что он вступает в половую связь с 12 летней девочкой. Автор подробно описывает грудь, кожу девочки. <br/>
А кульминацией книги стало, то что главный герой встречает Бога. У Лорда случается настоящая истерика, он орет, обесценивает, плюет, унижает Бога. <br/>
<br/>
И вот с огромным удивлением прослушав эти повести я хочу сказать свое мнение. Я думаю, что автор таким способом решает свои психические проблемы: возможно он в отрочестве пережил изнасилование, возможно сам был насильником, возможно хочет этого и пытается оправдать свои желания. И у Лукьяненко есть конфликт во взаимоотношениях с Богом. Есть такой способ исцеления своих душевных травм через написания текста. Выплеснуть все на бумагу. Но очень не честно выбирать своей реабилитирующей аудиторией детей. Почему они то должны задаваться вопросами, что мучают автора? Зачем из детской души делать помойку и сливать туда свою блевотину? Эти маленькие сценки насилия перечеркивают весь космический мир, что создал Лукьяненко. А ведь он мог бы быть на одном уровне с Толкиным, если б не решал свои психические проблемы за счёт детей. <br/>
<br/>
Одно дело произведение «Ночевала тучка золотая». Его сейчас включили в школьную программу. Это история, такие вещи надо знать. А у Лукьяненко это фантастика, это знать не обязательно. <br/>
<br/>
У нас полно отечественной и зарубежной литературы, есть из чего выбрать, а книги Лукьяненко можно смело сжечь, там нет пользы для души, нет пищи для ума, так травмирующие сцены насилия.
Некоторые отказываются от своего ребенка в роддоме, не будем их осуждать.Им с этим жить. Кто знает, как было бы лучше для этого конкретного ребенка.Его усыновили и он прожил жизнь по другому сценарию.<br/>
Даже такая мать может любить своего ребенка, как это не покажется странным.Она его любит, но у нее есть определенные обстоятельства.<br/>
В рассказе же рассматривается одинокая мать.Которая вырастила сына без мужа.<br/>
И у нее нет других детей.<br/>
<br/>
Чтобы мать удержалась и не открыла сыну дверь на его стук? Подслушав нечто обидное или даже очень обидное для себя.<br/>
Такого не может быть, потому что не может быть никогда.<br/>
<br/>
Она может так поступить с соседкой, подругой, племянницей.С сыном-никогда.<br/>
Он для нее самый драгоценный, самый лучший.Она его в собственных глазах всегда оправдает.Всегда.<br/>
<br/>
В его черствости, увиливании от общения она найдет кого обвинить.Естественно, виновато окружение сына, а не он сам. Недостойная ее замечательного сына невестка, со своим семейством.<br/>
<br/>
Поведение у матери может быть только одно-выпрыгнуть навстречу безусловно любимому сыну: «Сыночек мой приехал!» Это ее солнышко, ее радость, ее счастье.<br/>
<br/>
Телефон будет лежать и молчать, но, когда раздастся звонок от сына, весь день преобразится, задышит радостью, появится откуда-то радость бытия-сын позвонил, у него все хорошо, ну и слава Богу.<br/>
<br/>
И в доме престарелых такая мама будет изо дня в день ждать своего сыночка, свое счастье, единственного, любимого.И оправдывать его всегда-ему некогда, у него работа, дела и здоровье не очень.<br/>
Вот такие они, мамы.А не такие, как в этой зарисовке.
<br/>
лауреат<br/>
Премия Коста / Costa Book Awards, 2015 // Премия Коста за Книгу для детей<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия Коста / Costa Book Awards, 2015 // Премия Коста за Книгу года<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Книжная премия «Лос-Анджелес Таймс» / Los Angeles Times Book Prize, 2016 // Подростковая литература<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия газеты «The Boston Globe» и журнала «The Horn Book Magazine» / Boston Globe–Horn Book Award, 2016 // Проза<br/>
<br/>
лауреат<br/>
Премия «505 по Кельвину» / Premios Kelvin 505, 2018 // Переводной роман для подростков (Великобритания)<br/>
Номинации на премии:<br/>
<br/>
номинант<br/>
Небьюла / Nebula Award, 2016 // Премия Андре Нортон<br/>
<br/>
номинант<br/>
«Итоги года» от журнала «Мир Фантастики», Итоги 2016 // Книги — Лучшая детско-юношеская фантастика года<br/>
<br/>
номинант<br/>
Премия Геффена / Geffen Award, 2018 // Переводная детско-юношеская книга НФ или фэнтези (Великобритания)<br/>
<br/>
Не плохо было бы, если бы кроме рейтинга Фантлаба здесь появлялись справки о премиях. И нам удобно. И сайту выгодно- будут больше времени проводить на сайте.
Главный герой такой простак, что выполняет любые поручения своей родни и друзей, иногда совсем не думая о себе и дальнейших последствиях, а те только тому и рады. Взять к примеру его тётушек,2-х самодурок, творящих, что захотят. У меня к ним сложилось определенное отрицательное мнение. Хорошо им таким «воспитанным и гордым светским леди» посылать для исполнения своих глупых и порой опасных и противозаконных прихотей своего дурочка племянника, у которого нет родителей. Вопрос: почему интересно они не посылают для этого своих детей? Итог — таких «любящих» теток надо на первом суку вешать, а наивным племянничкам хорошо вправить мозги (ну если они у них остались). Ну а так, рассказы Вудхауза очень понравились.
Образ Робота-телепата в рассказе «Лжец», на который автор постоянно ссылается, действительно яркий и вокруг него закручивается интересный сюжет, здесь же он просто всплывает в самом конце с целью создать эффект неожиданного финала. Это удается, финал действительно неожиданный, но все портит супер пафосная речь, которую Робот-телепат толкает в самом конце. Это речь человеческого супергероя, слишком эмоциональная для робота и производит впечатление рассказа для детей. Таким бы и было это произведение, если бы не сексуальная направленность.
Кстати, в США можно вступать в брак с 18-ти лет – 4 года для настоящей любви не срок, да и разница в 10 лет некритична – подумаешь, даже через 10 лет – ему 24, а ей 34 года – вполне можно себе представить – ещё кучу детей родить и вырастить успели бы.