вероятно, чьи-то права нарушены, подана жалоба, соответственно разборки. Сейчас все бросились бороться за соблюдение авторских прав, но мне кажется, преуспевают в этой борьбе те, кто на этих правах наживается, но отнюдь не авторы… Плохо то, что малочитающий народ имел хотя бы возможность слушать и как-то развиваться, ритм жизни уплотняется, все меньше времени на такие простые человеческие радости остается, как интересная книга.
Всех с днем Знаний… во времена летающих машин, фантастикой выглядит только атавизм в виде мела и доска, на которой им пишут… у меня дети занимаются с репитотором по скайпу и удобнее и дешевле… в школе у них интерактивные доски… учителя----- стриптезерша и фокусник, не революция в педагогике,… первопроходцем был учитель шарлатан в ШКИДе, распевающий на литературе про Курсисток и Сосиски…
Ну наверное есть смысл (для меня). Я вот теперь знаю как оно на самом деле было, а также добавила себе заметочку в отдельных случаях критически оценивать информацию, мол не все Гомеровское на самом деле Гомеровское. Может еще кого-нибудь заставит задуматься, в результате чего кто-нибудь в порыве поиска правды откопает что-то до селе нам неизвестное и особливо гениальное))).
прошу простить мне мою необразованность, но все же:<br/>
что такое (ламповая фантастика)?<br/>
я то в принципе из вашего комментария понял, но все равно хотелось бы узнать по подробнее.<br/>
многие сейчас напишут, мол, надо было в википедии посмотреть, но зачем смотреть в интернете, если можно спросить у человека, к тому же не исключено, что он в этом розберается гораздо лучше.
Да полно вам, я ничего такого не имел ввиду. Я, конечно же не Слон Пелевин, я скромный джедай Лебедкин) Просто позаигровать хотел. Смотрю на фотке симпатичная девочка, потом смотрю, интеллектуальные посты нетипичные для такой внешности. Думаю, дай-ка закину какую-нибудь провоцирующую сетевую химеру, как она отреагирует) А Вы так серьезно к вопросу подошли. И я прямо испытал такое трогательное сетевое умиление))
Не лишняя в плане того, чтобы разум имел некий костыль и систему координат. Это разуму необходимо. иначе он не может вообще ни в чём ориентироваться. Но местами она больше всё запутывает, чем проясняет. Поскольку «сперва это, потом то». А если что то не вписывается, это просто игнорируют и вычёркивают. Поэтому вы правы:«Наука это форма религии». Стала с какого-то времени.
А вообще, нужно понимать, что Диккенс каждый роман посвящал актуальным проблемам английского общества 19 века. Не зря он имел много противников и даже в рагов. Этот роман посвящен проблемам судопроизводства в том числе. Конечно обывателю 21 века это малопонятно и скучно. Тут нужно иметь объемное мышление исследовательский ум и вкус. К сожалению мы не награждены столь талантливыми писателями-современниками, приходится довольствоваться классикой
25%<br/>
У автора (одного или обоих) зацикленность на трупах. Уже второй час «герои» обсасывают (смакуют) анатомические подробности человеческих тел. Глодают их, сушат и вялят. Раскладывают по полочкам. Разглядывают и обнюхивают. И сквозь этот трэш просачивается (с трудом) тухленький сюжетец, на «3-» И более ничего интересного. Считаю, что автор — больной на голову некрофил.<br/>
<br/>
P.S. Кстати, название книги соответствует.
я всего лишь хочу сказать, что привычки складываются не по абсолютным меркам, там в Европе мол везде чисто поэтому не меняют обувь, а потому что в основном чисто, поэтому надобности большой у людей нет кроме отдельных случаев. поэтому привычки такой не случилось. а в России особенно в сельской местности есть жизненная необходимость менять обувь. оттуда и пошла эта привычка и в города.
Ну так это же Ване, а не мне. :) (кстати, где он?)<br/>
И вообще, эта тема не стоит выеденного яйца, я замечание сделал, мнение высказал и всё. Не собираюсь я никого травить я даже сами знаете кого уже не трогаю. Разве что вчера имел пошутить над Ильёй Хвостом, но это скорее ирония, чем попытка задеть или повлиять на него в хорошем смысле. ))
Не важно, насколько вы согласны. Это не меняет положения дел. А дела обстоят так:<br/>
<br/>
Тибетские ламы — идут по пути буддовости, которая в принципе отрицает божественные миры, как нечто надежное. «Божества» — это некорректный перевод. Есть тхеравада, есть ваджра, и это лишь некорректное восприятие некорректных переводов. Непостоянство всего, в том числе и любого из божественных рождений — один из ключевых постулатов учения Будд.
05 Александр Прялухин — Аффект бабушки, Регистрация в межгалактическом сообществе.<br/>
Вот я кретин! Я пять раз переслушивал рассказ — думал я прослушал что-то важное и теперь не могу провести причинно следственную связь между содеянным Изольдовной и последним землянином. Даже на автора грешил: мол, не сумел донести до читателя связь двух частей рассказа. А это не один, это два разных рассказа.
что-то меня на арбузную тему потянуло с этой озвучкой)<br/>
Шел как-то Молла Насреддин по дороге. Сел под деровом, достал арбуз, разрезал и съел его. Потом подумал и съел корки. Пусть думают, что у того кто ел арбуз была лошадь. Потом еще немного подумал и съел все семечки. Пусть думают, что у того кто ел арбуз еще и куры были
если за двором следит то уже не до вязанья-то и оно, что это надо создать условия полного освобождения от дел (ключница за двором следит)<br/>
а если не голубых кровей-то она вяжет, ибо все пашут с утра до вечера без выходных<br/>
тогда девушке дари спицы а себе топор)) и пошел после работы дрова рубить.<br/>
хобби как хобби))
Я вот тоже весь рассказ переживала за котика. Но не из-за того, что он няшный. Просто люди вели себя странно, глупо, не по людски, короче. То, что сами посадили инопланетное существо в клетку, чтоб изучать, а потом убить и снова изучать- это ничего. А когда котик сожрал зазевавшегося космонавта- он плохой 😄<br/>
Они даже не принимали никаких мер по безопасности
Да, пожалуйста не стреляйте в меня из французской пушки) Плиз, а дайте шанс разогнаться может улучшится речь всё же) У меня и так 4 разных контента провалились 1 имел частичный успех. А этот 5-й я уже сам с трудом верю в себя и ещё если будут писать что я отстой мне будет сложно очень сложно)) Пишите что я Царь:)
К третьей книге стало много оптовых описаний, таких как в «Задаче трёх тел» или в «Атлант расправляет плечи». И это совсем не то, что красит повествование… И мне до сих пор не понятно, — почему все эти героические и ушлые сталкеры не используют мачете, а предпочитают тратить кучи патронов для того, чтобы бесконечно ронять и ронять пятнистых. А в остальном было интересно :)
Данная книга — сборник рассказов. Многие, если не все, из них списаны автором с живых людей, чьи истории жизни он так талантливо оформил в книги. Они стали бессмертны, в то время как автора уже с нами нет. Перечитываю, переслушиваю и каждый раз в душе остается послевкусие нравственности, доброты и любви или жизненный урок, преподаваемый меж строк его талантливого повествования. Очень рекомендую, особенно православным.
что такое (ламповая фантастика)?<br/>
я то в принципе из вашего комментария понял, но все равно хотелось бы узнать по подробнее.<br/>
многие сейчас напишут, мол, надо было в википедии посмотреть, но зачем смотреть в интернете, если можно спросить у человека, к тому же не исключено, что он в этом розберается гораздо лучше.
мол в самом черном есть частица золотого и наоборот. тут же четкое разграничение-по принципу какой стороной к тебе сей уроборос)))<br/>
тут скорее больше похоже на:<br/>
<br/>
"– Есть у ангела два крыла, – речитативом протянул он. – Слева – белое, справа – черное… Это хорошо. Это правильно. Тебе каким махнуть?"©
У автора (одного или обоих) зацикленность на трупах. Уже второй час «герои» обсасывают (смакуют) анатомические подробности человеческих тел. Глодают их, сушат и вялят. Раскладывают по полочкам. Разглядывают и обнюхивают. И сквозь этот трэш просачивается (с трудом) тухленький сюжетец, на «3-» И более ничего интересного. Считаю, что автор — больной на голову некрофил.<br/>
<br/>
P.S. Кстати, название книги соответствует.
И вообще, эта тема не стоит выеденного яйца, я замечание сделал, мнение высказал и всё. Не собираюсь я никого травить я даже сами знаете кого уже не трогаю. Разве что вчера имел пошутить над Ильёй Хвостом, но это скорее ирония, чем попытка задеть или повлиять на него в хорошем смысле. ))
<br/>
Тибетские ламы — идут по пути буддовости, которая в принципе отрицает божественные миры, как нечто надежное. «Божества» — это некорректный перевод. Есть тхеравада, есть ваджра, и это лишь некорректное восприятие некорректных переводов. Непостоянство всего, в том числе и любого из божественных рождений — один из ключевых постулатов учения Будд.
Вот я кретин! Я пять раз переслушивал рассказ — думал я прослушал что-то важное и теперь не могу провести причинно следственную связь между содеянным Изольдовной и последним землянином. Даже на автора грешил: мол, не сумел донести до читателя связь двух частей рассказа. А это не один, это два разных рассказа.
Шел как-то Молла Насреддин по дороге. Сел под деровом, достал арбуз, разрезал и съел его. Потом подумал и съел корки. Пусть думают, что у того кто ел арбуз была лошадь. Потом еще немного подумал и съел все семечки. Пусть думают, что у того кто ел арбуз еще и куры были
Как и ваша к автору данного произведения. Похвально. Только вот фаны таланта творческим личностям не добавляют и успешными их не делают. Они же не их жёны! Только эти и в огонь, и в воду… лишь бы суженый «сел на трубу!» И многие, уж поверьте мне, вполне себе преуспевают. Лишь бы мужья за ними поспевали. =)))
а если не голубых кровей-то она вяжет, ибо все пашут с утра до вечера без выходных<br/>
тогда девушке дари спицы а себе топор)) и пошел после работы дрова рубить.<br/>
хобби как хобби))
Они даже не принимали никаких мер по безопасности