Ну, если Старейшина не игра, то в другой мир перемещаются души в аватары? <br/>
Автор ранобэ тут явно не смог объяснить человеческим языком этот сюжетный твист.
в 1901 году первым лауреатом Нобелевской премии по литературе стал французский поэт Сюлли Прюдом за поэмы «Счастье» и «Справедливость»<br/>
«В знак особого признания его поэтического творчества, которое свидетельствует о возвышенном идеализме, художественном совершенстве и редком сочетании душевных и интеллектуальных достоинств». А предполагали, что первая премия достанется Льву Толстому за романы " Война и мир" и «Воскресение», но этого не случилось. <br/>
<br/>
«Мольба» (перевод О.Н. Чуминой)<br/>
О, если б вам была знакома<br/>
Боль одиночества, теснящая мне грудь,<br/>
Вы, можетъ быть, прошли бы мимо дома,<br/>
Где я живу, когда-нибудь.<br/>
<br/>
И если б знали вы, какое утешенье<br/>
Ваш ясный взор приносит мне давно,<br/>
Вы, может быть, взглянули б на мгновенье<br/>
Ко мне в окно.<br/>
<br/>
Когда бы знали вы, что горе и тревога<br/>
При виде вас в душе стихают вдруг,<br/>
Вы сели бы у моего порога,<br/>
Как верный друг.<br/>
<br/>
О том, что я люблю, о том, какой любовью<br/>
Люблю я вас, когда б вы знать могли,<br/>
Вы, можетъ быть, наперекор злословью,<br/>
Ко мне б вошли.<br/>
Сюлли Прюдом
Вот уж действительно ответить на хамство достопочтенного джентльмена- возмутительное свинство! :)))<br/>
Муа. У чтеца Кутанина Сергея сказочный голос! Спасибо за чудесное исполнение!
О чем вы, что не принадлежит кому? Как это взяли что-то не принадлежащее русской культуре и вдруг переделали на принадлежащее? Плагиат, что ли? ))) Гамлет вообще принадлежит какой то культуре, английской, что ли? А сам был вообще датчанин. А потом размножился ещё больше. И русский, и североамериканский. Может быть даже есть африканский. Вроде Отелло. Тоже неизвестно к какой культуре принадлежит… А Дон Кихот, вообще мура. Понятно, испанский, что с них взять.
Молодцы в чем? В том, что рожают вне брака и растят ребенка без отца? Здорово, что и говорить… А мама, обещая доче помощь в безбрачном выращивании внука, она ее тоже в одиночку тянула, потому что муж ушел? И она ему мстит за нанесённую обиду, обрекая дочь на безбрачие? Ну да, мужики же сволочи… И пошла обида гулять! Только КОМУ от этого легче? Кто счастливее стал?
Я вообще-то о детях. А Дон Кихот, вот лично мне, унылая и тяжёлая мура, прошу прощения. И русской культуре они никак не принадлежат. Фильм с Черкасовым, да. Но это фильм. Гамлет Шекспира не принадлежит русской культуре. Фильм со Смоктуновским принадлежит. Фильм с Мелом Гибсоном принадлежит североамериканской культуре. Но это два разных Гамлета.
Некуда мне катиться, г-дин хороший, стар я...40 лет стажа на заводе у станка (скоро в мир иной) а пенсия с гулькин… лишь на лекарства и хватает. Невзирая на оскорбительную тональность, мне нравиться ход Ваших мыслей.
«Все мы — дураки, обитающие в мире дураков, с той разницей, что кто-то больше, а кто-то меньше дурак, кто-то молодой дурак, а кто-то уже обшарпанный годами дурак, — заявляю я прилюдно, вселюдно, всенародно, гласно, открыто, публично, как истинный старый круглый дурак, косящий под умного дурака!». <br/>
Вы меня спросите: «А что, нет разве умных?» Что ж, отвечу: «Разумеется, есть, но уже как дураки умные».<br/>
Весь мир — это полчища дураков!.. И обнаруживая этот факт, в том числе и в историческом контексте, ибо, например, такого умного дурака как Спартак, всегда окружали дураки круглые, типа, Крикса и Эномая, я никого персонально не стану оскорблять этим обидным для всех дураков словом. И так ясно, что передо мной стоит дурак. Я же не стану кого-то называть или обращаться к кому-то на меня похожего — «человек», априори зная, что передо мной хомо эректус — «человек прямоходящий», пусть даже уже и с атрофированным мозгом, меньшего объема, чем даже у неандертальца.<br/>
Дурак не может быть не интересен, дурак — это явление общественное. Я обожаю изучать дураков, не исключая из поля зрения и себя родимого. Не будь дураков, картина мира была бы неполной. Дурак, прежде всего, необыкновенно точно выражает сущность своего времени, эпохи. Умный дурак, как скажем, тот же Спартак или академик Вернадский, может быть и впереди эпохи, и в стороне от нее, как Ницше, а с дураком этого не случается. …Мир дураков необыкновенно разнообразен. Дурак городской — это совсем не то, что сельский. Дурак от образования не имеет ничего общего с дураком управленческим. Ах, какой же у нас еще бытует великолепный дурак — крепкий, надежный! Умный дурак может ошибиться, дурак же круглый не ошибается никогда! Ни одна даже самая совершенная общественная формация, скажем, как даже коммунизм, не может гарантировать себя от дураков. Они неистребимы…<br/>
Дураки разные бывают. Бывают влюбленные дураки. Сами понимаете, когда человек влюбляется в другого человека, он перестает критически воспринимать мир — для него все прекрасно, все люди замечательные, природа цветет буйным цветом. Бывают дураки старые, то есть, человек на склоне лет не набрался ума или мудрости, наступает на те же грабельки. Бывает и два в одном: старый влюбленный дурак — это когда у старика лебединая песня, то есть, происходит рецидив влюбленности, но на склоне лет. РецеДИВНОЙ любовью на склоне лет грешат, как правило, старые маразматические актеришки или люди творческих профессий, нуждающиеся, как всегда, во вдохновении.<br/>
А есть ли противоядие от того, чтобы не быть дураком? Да, есть. Это — здоровый цинизм и сарказм, не считая развитого чувства самоиронии. Как это понять? Например, кто-то вас обозвал дураком. Ваша реакция?! «От дурака слышу». Или: «Все мы дураки: кто-то меньше, кто-то больше, но дураки». А возможно и так: «Ну, если я дурак, так что ты со мной связался-то? Не знал, что я дурак? Только теперь догадался? Ну и кто ты после этого?!» Назовет ли умный дурак круглого дурака дураком? Вряд ли! Даже — «круглым». Умный дурак не тратит время на дурака круглого.
В «Поднятой целине» гегемону-матросу пришлось самому пахать, чтобы доказать своё право командовать. И он таки изрядно, пусть и криво, распахал. Хоть и чуть не подох в процессе. После чего к нему уважения прибавилось. Хотя к реальности это никакого отношения не имеет. Как и белогвардейцы, засевшие с пулемётами и гранатами в хате у какого-то мерзавца. Заморившего голодом собственную мать и ненавидевшего колхозы. Что они там делали и чего дожидались, непонятно. «Поднятая целина» это такое фэнтэзи от и до. Причём, как фэнтэзи, довольно увлекательное и талантливо написанное. В детстве перечитал раза три. Там такой отдельный, очень колоритный, альтернативный мир описан.:))
Не в такой плоскости. Это именно означает, что оно содержит нечто важное в смысле прогресса. Влияет на мир в положительном направлении. При этом, в художественном, эстетическом развлекательном плане может выдающимся и не быть. Такие у этой премии приоритеты.
265 лет назад родился известный шотландский поэт Роберт Бёрнс, которого называют национальным символом Шотландии. Он прожил недолгую, но очень насыщенную событиями жизнь. О нем знает и говорит весь мир, его творчеством интересуются литературоведы и просто почитатели поэзии и по сегодняшний день.<br/>
Роберт Бёрнс не имеет благородного происхождения. Его отец был простым садовником, который достаточно скитался по жизни и, в конце концов, поселился со всей семьей в Йоркшире. В доме отца была книжная полка: избранные тома Шекспира, Мильтона, Свифта. Вскоре юный Роберт прочитал все книги, что мог найти дома. Благодаря учителю, которого нанял его отец, Бёрнс овладел литературным английским в совершенстве, отлично разбирался в английской поэзии. Несмотря на то, что Бёрнс начал писать очень рано, его первый сборник был напечатан, когда поэту было уже 27. Это издание принесло Бёрнсу славу и общественное влияние, а также сыграло немалую роль в его счастливой семейной жизни.<br/>
Почти все его произведения были написаны на шотландском языке и обращены к народу, его жизни и тяготам, любви и работе. Роберт Бёрнс собирал по всей Шотландии старые народные песни и мелодии, адаптировал их, писал к ним стихи, тем самым сберегая наследие предков. Роберт Бёрнс брал темы и вдохновение для своих произведений и из тех историй, которые рассказывала ему Бетти Девидсон, двоюродная сестра его матери. Она знала множество историй о ведьмах, колдунах и злых духах и развлекала ими семью, когда они вечером собирались вокруг костра. Одна из самых знаменитых поэм Бернса «Тэм О’Шантер» родилась на основе ее рассказов.<br/>
Но творчество практически не приносило Бёрнсу никакого дохода. Это, действительно, было его занятие «для души». Чтобы заработать на кусок хлеба, Бёрнсу приходилось заниматься совсем не творческой работой. Так, он собирал акцизы, проводил инспекции в порту и многое другое. Последние годы недолгой жизни поэта прошли совсем туго. Денег у него практически не было, он жил в жуткой нищете, а все маломальские заработки уходили на то, чтобы погасить прежние долги. Жизнь Роберта Бёрнса закончилась рано – сказалась тяжелая юность поэта, полная тяжкого труда и лишений. Но те недолгие 37 лет, что он прожил, были наполнены множеством событий.<br/>
В России поэт стал известен на рубеже XVIII-XIX вв. Попытки перевода его стихов делали А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов. Но наиболее широкую известность в нашей стране стихи Бёрнса приобрели благодаря переводам С. Я. Маршака. Понравились стихи Бёрнса и советским композиторам. За прошедшие 70 лет вокальные циклы по Бёрнсу записывали Дмитрий Шостакович, Г.В. Свиридов, Александр Градский, «Песняры». Наибольшую популярность получили песни из кинофильмов. Бессмертная песенка тётушки Чарли, она объявляет её, как «бразильская народная» и первые кадры «Служебного романа» — это всё слова Роберта Бёрнса. Поэт, конечно, и в самых смелых мечтах не мог себе представить масштаба своей посмертной славы в далекой России.
ну дак и писали бы свою лавстори где нибудь в сепях колмыкии межу погонщиком верблюдов и гордой и независимой пачтальёншей… или доставщицей пици?… которая никому недаёт на первом свидании и рассуждали бы о её героическом целомудрии и сдержаности с десяток книг ))… просто хотелось услышать про мир волшебства и магии про невероятные приключения и дивных существ про сражения и битвы!!! ) а слушать приходится пустую брехню с зачатками эротики (((… ну да по десять страниц в книге посвящено магии и обучению… как с десяток иголок в каждой копне сена когда нету магнита…
Отличительной особенностью всех диктаторов является желание овладеть всем миром, но в итоге им достается только земля под их бренными телами. В этом случае убеждаешься в справедливости библейского высказывания: «Действительно, какая польза человеку, если он приобретет весь мир, но лишится жизни? Или что даст в обмен за свою жизнь?» (Матфея 16:26). Жизнь человеческая коротка, так что не стоит, тратит ее на то, отчего она не зависит, к тому же не давая при этом покоя другим. В Библии записано: «Мы ведь ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем. Так что, имея пропитание, одежду и кров, мы будем этим довольны» (1Тимофею 6:7,8). В отличие от животных, человек создан не только с физическими потребностями, но и с духовными. Иисус сказал: «Счастливы осознающие свои духовные потребности… (Матфея 5:3). Счастье, это когда у человека в душе царит мир, гармония и удовлетворенность от сделанного, и это возможно при хороших взаимоотношениях с Создателем и не зависит от материального. Произведение почитано качественно.
Что говорить википедия о пропаганде империализма в XIX — начале XX века в литературе: «Прочная связь Великобритании с колониями находит художественное выражение в литературе. С одной стороны, это естественное отражение существовавшего имперского мировоззрения, с другой — отдельные произведения создаются именно для трансляции определённых имперских идеи, то есть пропаганды. Наиболее распространенной формой имперского мифа является приключенческий роман, считавшимся в Англии легким чтением. Начало этой пропаганде положил роман Даниеля Дефо «Робинзон Крузо». В этом приключенческом романе рассказана история трудолюбивого, находчивого и богобоязненного англичанина, который выживает на далеком острове и обустраивает свою жизнь.<br/>
Другие романы объединяют повествование о дальних странах, реальных или вымышленных, в которых есть богатые ресурсы, где живут нецивилизованные, примитивные общества с враждебно настроенными аборигенами. Их страны и мир показаны недостаточно развитыми по сравнению с процветающей, прогрессивной и развитой Британией. Исследователь британского приключенческого романа Мартин Грин называет это пропагандой, и говорит о том, что эта тема также звучит и в приключенческих романах викторианской эпохи, например у Редьярда Киплинга.» <br/>
<br/>
Только этим я смогла объяснить, почему Нобелевский комитет отказывал Льву Толстому в присуждении премии по литературе, ведь писатель уже с 1884 года предлагал всем вместе отказаться от собственности и богатства и жить своим трудом. Потому что счастье — это довольствоваться малым и делать добро другим. Но империалисты хотят жить за счет эксплуатации, поэтому им нужны писатели которые воспевают эксплуатацию, как сделал Киплинг в рассказе " Маленький Тумаи " за что и получил Нобелевскую премию.
Это всё игры ума. Всякие «взгляды на мир» изначально не имеют никакого смысла. Известно то, что чем персонаж тупее, тем круче у него самомнение, претензии и амбиции. Наполеон только в военном деле шарил, потому всякого безобразия и наворотил. И другие, ему подобные. Понимали бы они больше, чувствовали бы глубже, так и вели бы себя скромнее. Т.е. они думали, что это всё имеет смысл потому, что были ограниченными болванами, а не «царями природы». <br/>
Если и талантливы, то только в чём-то одном. <br/>
Целостной картины, стало быть, не имели.<br/>
Выбор есть: развиваться, или бесчувственным дураком оставаться. Хотя и в этом могут быть подвохи. Развиваться можно в совершенно разных направлениях и областях. <br/>
Есть такие джайны, которые боятся наступить на муравья и этим карму себе испортить. Это, конечно, лучше, чем превращать мир в помойку, но тоже представляется, как некий тупик. Если учесть, что их мелкая озабоченность в большем масштабе не влияет ни на что. Человек может и не лишнее на теле природы. Пока не начинает причинять сверхчеловеческий ущерб. Тогда его уже природа начинает разными способами наказывать или даже ликвидировать. А всякому мелкому копошению не стоит много значения придавать.
Знакома с этой теорией, что человек это лишнее на теле природы. Это очень подходит к взгляду на миру, который лишён смысла. Вот тут как раз и находится точка так называемой свободы выбора. Только человек может определить какой мир он выбирает. Вы, вероятно сделали выбор в сторону бессмысленности. В этом случае все неважно.
Автор ранобэ тут явно не смог объяснить человеческим языком этот сюжетный твист.
«В знак особого признания его поэтического творчества, которое свидетельствует о возвышенном идеализме, художественном совершенстве и редком сочетании душевных и интеллектуальных достоинств». А предполагали, что первая премия достанется Льву Толстому за романы " Война и мир" и «Воскресение», но этого не случилось. <br/>
<br/>
«Мольба» (перевод О.Н. Чуминой)<br/>
О, если б вам была знакома<br/>
Боль одиночества, теснящая мне грудь,<br/>
Вы, можетъ быть, прошли бы мимо дома,<br/>
Где я живу, когда-нибудь.<br/>
<br/>
И если б знали вы, какое утешенье<br/>
Ваш ясный взор приносит мне давно,<br/>
Вы, может быть, взглянули б на мгновенье<br/>
Ко мне в окно.<br/>
<br/>
Когда бы знали вы, что горе и тревога<br/>
При виде вас в душе стихают вдруг,<br/>
Вы сели бы у моего порога,<br/>
Как верный друг.<br/>
<br/>
О том, что я люблю, о том, какой любовью<br/>
Люблю я вас, когда б вы знать могли,<br/>
Вы, можетъ быть, наперекор злословью,<br/>
Ко мне б вошли.<br/>
Сюлли Прюдом
Муа. У чтеца Кутанина Сергея сказочный голос! Спасибо за чудесное исполнение!
Вы меня спросите: «А что, нет разве умных?» Что ж, отвечу: «Разумеется, есть, но уже как дураки умные».<br/>
Весь мир — это полчища дураков!.. И обнаруживая этот факт, в том числе и в историческом контексте, ибо, например, такого умного дурака как Спартак, всегда окружали дураки круглые, типа, Крикса и Эномая, я никого персонально не стану оскорблять этим обидным для всех дураков словом. И так ясно, что передо мной стоит дурак. Я же не стану кого-то называть или обращаться к кому-то на меня похожего — «человек», априори зная, что передо мной хомо эректус — «человек прямоходящий», пусть даже уже и с атрофированным мозгом, меньшего объема, чем даже у неандертальца.<br/>
Дурак не может быть не интересен, дурак — это явление общественное. Я обожаю изучать дураков, не исключая из поля зрения и себя родимого. Не будь дураков, картина мира была бы неполной. Дурак, прежде всего, необыкновенно точно выражает сущность своего времени, эпохи. Умный дурак, как скажем, тот же Спартак или академик Вернадский, может быть и впереди эпохи, и в стороне от нее, как Ницше, а с дураком этого не случается. …Мир дураков необыкновенно разнообразен. Дурак городской — это совсем не то, что сельский. Дурак от образования не имеет ничего общего с дураком управленческим. Ах, какой же у нас еще бытует великолепный дурак — крепкий, надежный! Умный дурак может ошибиться, дурак же круглый не ошибается никогда! Ни одна даже самая совершенная общественная формация, скажем, как даже коммунизм, не может гарантировать себя от дураков. Они неистребимы…<br/>
Дураки разные бывают. Бывают влюбленные дураки. Сами понимаете, когда человек влюбляется в другого человека, он перестает критически воспринимать мир — для него все прекрасно, все люди замечательные, природа цветет буйным цветом. Бывают дураки старые, то есть, человек на склоне лет не набрался ума или мудрости, наступает на те же грабельки. Бывает и два в одном: старый влюбленный дурак — это когда у старика лебединая песня, то есть, происходит рецидив влюбленности, но на склоне лет. РецеДИВНОЙ любовью на склоне лет грешат, как правило, старые маразматические актеришки или люди творческих профессий, нуждающиеся, как всегда, во вдохновении.<br/>
А есть ли противоядие от того, чтобы не быть дураком? Да, есть. Это — здоровый цинизм и сарказм, не считая развитого чувства самоиронии. Как это понять? Например, кто-то вас обозвал дураком. Ваша реакция?! «От дурака слышу». Или: «Все мы дураки: кто-то меньше, кто-то больше, но дураки». А возможно и так: «Ну, если я дурак, так что ты со мной связался-то? Не знал, что я дурак? Только теперь догадался? Ну и кто ты после этого?!» Назовет ли умный дурак круглого дурака дураком? Вряд ли! Даже — «круглым». Умный дурак не тратит время на дурака круглого.
Роберт Бёрнс не имеет благородного происхождения. Его отец был простым садовником, который достаточно скитался по жизни и, в конце концов, поселился со всей семьей в Йоркшире. В доме отца была книжная полка: избранные тома Шекспира, Мильтона, Свифта. Вскоре юный Роберт прочитал все книги, что мог найти дома. Благодаря учителю, которого нанял его отец, Бёрнс овладел литературным английским в совершенстве, отлично разбирался в английской поэзии. Несмотря на то, что Бёрнс начал писать очень рано, его первый сборник был напечатан, когда поэту было уже 27. Это издание принесло Бёрнсу славу и общественное влияние, а также сыграло немалую роль в его счастливой семейной жизни.<br/>
Почти все его произведения были написаны на шотландском языке и обращены к народу, его жизни и тяготам, любви и работе. Роберт Бёрнс собирал по всей Шотландии старые народные песни и мелодии, адаптировал их, писал к ним стихи, тем самым сберегая наследие предков. Роберт Бёрнс брал темы и вдохновение для своих произведений и из тех историй, которые рассказывала ему Бетти Девидсон, двоюродная сестра его матери. Она знала множество историй о ведьмах, колдунах и злых духах и развлекала ими семью, когда они вечером собирались вокруг костра. Одна из самых знаменитых поэм Бернса «Тэм О’Шантер» родилась на основе ее рассказов.<br/>
Но творчество практически не приносило Бёрнсу никакого дохода. Это, действительно, было его занятие «для души». Чтобы заработать на кусок хлеба, Бёрнсу приходилось заниматься совсем не творческой работой. Так, он собирал акцизы, проводил инспекции в порту и многое другое. Последние годы недолгой жизни поэта прошли совсем туго. Денег у него практически не было, он жил в жуткой нищете, а все маломальские заработки уходили на то, чтобы погасить прежние долги. Жизнь Роберта Бёрнса закончилась рано – сказалась тяжелая юность поэта, полная тяжкого труда и лишений. Но те недолгие 37 лет, что он прожил, были наполнены множеством событий.<br/>
В России поэт стал известен на рубеже XVIII-XIX вв. Попытки перевода его стихов делали А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов. Но наиболее широкую известность в нашей стране стихи Бёрнса приобрели благодаря переводам С. Я. Маршака. Понравились стихи Бёрнса и советским композиторам. За прошедшие 70 лет вокальные циклы по Бёрнсу записывали Дмитрий Шостакович, Г.В. Свиридов, Александр Градский, «Песняры». Наибольшую популярность получили песни из кинофильмов. Бессмертная песенка тётушки Чарли, она объявляет её, как «бразильская народная» и первые кадры «Служебного романа» — это всё слова Роберта Бёрнса. Поэт, конечно, и в самых смелых мечтах не мог себе представить масштаба своей посмертной славы в далекой России.
горжусь собой-я по первой книге, очень хорошо просчитал этот мир<br/>
процентов так на 80)))
«Как-то раз один богатый человек открыл газету, и увидел мир полный страданий. Он сказал: „У меня есть деньги, я могу помочь.“<br/>
Благотворительный взнос на 10 млн$. И вот он раздал все свои деньги.<br/>
Но этого было не достаточно. Люди по-прежнему страдали.<br/>
Однажды он прочёл ещё один заголовок: „Десятки людей умирают ежедневно, из-за нехватки органов“.<br/>
Он понял, что просто отдать деньги было не достаточно. Тогда он пошёл к врачу, и сказал: „Доктор, я хочу пожертвовать свою почку.“<br/>
Врачи провели операцию. Она прошла успешно. Человек понимал, что ему должно было стать лучше, но этого не случилось. Ведь люди по-прежнему страдали.<br/>
И тогда он вернулся к врачу, и сказал: „Доктор, в этот раз я хочу отдать всё.“<br/>
Доктор спросил: „Что это значит, отдать всё?“<br/>
Он ответил: „На этот раз я хочу пожертвовать печень, но не только одну печень, я хочу пожертвовать сердце, но не только сердце, я хочу пожертвовать роговицу, но не только роговицу. Я хочу всё раздать. Всё, что есть. Всё, что имею.“<br/>
Врач воскликнул: „Почка-это одно, но вы не можете раздать всё своё тело по кусочкам, это самоубийство!“<br/>
И врач отправил его домой.<br/>
Но человек не мог жить, зная, что люди страдают, в то время, как он мог им помочь. И он отдал единственное, что у него осталось. Свою жизнь.»<br/>
— И это помогло? Остановило страдание?<br/>
— Ты живёшь в этом мире, сам как думаешь?<br/>
— Значит, он покончил с собой напрасно?<br/>
— Разве?<br/>
— Ну то есть… Что ты хочешь сказать?<br/>
— Только глупец думает, что сможет решить все мировые проблемы."<br/>
©
Другие романы объединяют повествование о дальних странах, реальных или вымышленных, в которых есть богатые ресурсы, где живут нецивилизованные, примитивные общества с враждебно настроенными аборигенами. Их страны и мир показаны недостаточно развитыми по сравнению с процветающей, прогрессивной и развитой Британией. Исследователь британского приключенческого романа Мартин Грин называет это пропагандой, и говорит о том, что эта тема также звучит и в приключенческих романах викторианской эпохи, например у Редьярда Киплинга.» <br/>
<br/>
Только этим я смогла объяснить, почему Нобелевский комитет отказывал Льву Толстому в присуждении премии по литературе, ведь писатель уже с 1884 года предлагал всем вместе отказаться от собственности и богатства и жить своим трудом. Потому что счастье — это довольствоваться малым и делать добро другим. Но империалисты хотят жить за счет эксплуатации, поэтому им нужны писатели которые воспевают эксплуатацию, как сделал Киплинг в рассказе " Маленький Тумаи " за что и получил Нобелевскую премию.
Если и талантливы, то только в чём-то одном. <br/>
Целостной картины, стало быть, не имели.<br/>
Выбор есть: развиваться, или бесчувственным дураком оставаться. Хотя и в этом могут быть подвохи. Развиваться можно в совершенно разных направлениях и областях. <br/>
Есть такие джайны, которые боятся наступить на муравья и этим карму себе испортить. Это, конечно, лучше, чем превращать мир в помойку, но тоже представляется, как некий тупик. Если учесть, что их мелкая озабоченность в большем масштабе не влияет ни на что. Человек может и не лишнее на теле природы. Пока не начинает причинять сверхчеловеческий ущерб. Тогда его уже природа начинает разными способами наказывать или даже ликвидировать. А всякому мелкому копошению не стоит много значения придавать.