Историческая правда, что дышло: куда повернёшь — туда и вышло.)))<br/>
Вообще то с Германией все бежали дружить наперегонки. <br/>
Вот списочек:<br/>
1. 1933 год. Пакт четырех (Италия, Германия, Англия, Франция).<br/>
2. 1934 год. Пакт Пилсудского-Гитлера (Германия, Польша).<br/>
3. 1935 год. Морское Англо-Германское соглашение.<br/>
4. 1936 год. Антикомиртерновский Пакт (Германия, Япония).<br/>
5. 1938 год. Мюнхенский сговор (Англия, Франция, Германия, Италия).<br/>
6. 1939 год. Германо-Румынские экономические договоры и соглашения.<br/>
7. 1939 год. Договор о ненападении Германии на страны Прибалтики.<br/>
8. 1939 год. Договор о ненападении. Дания.<br/>
9. 1939 год. Пакт о союзе и дружбе. Италия.<br/>
10. 1939 год. Пакт Молотова-Риббентропа (Германия, СССР). <br/>
<br/>
Но почему то все помнят только последний пакт Молотова-Риббентропа, а про остальное стыдливо умалчивают.)))<br/>
Когда Польша деребанила Чехословакию по Мюнхенскому сговору, поляки были в восторге. А потом когда делили Польшу начался вселенский визг, который стоит и по сей день. <br/>
Как в анекдоте — А нас за шо?))<br/>
Ну а Геббельс же самый честный человек в мире, как же ему не верить то.)))))
А вот самый большой (ох*енно огромный) меч :) Наверное для Рыцаря — конника.<br/>
<a href="https://swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg</a><br/>
Его параметры: 2,15 метров (7 футов) длиной меч; вес 6,6 кг.<br/>
Хранится в музее города Леуварден Фризия, Нидерланды.<br/>
Производитель: Пассау, Германия, 15 век.<br/>
Рукоятка изготовлена из древесины дуба и покрыта цельным куском козьей кожи, взятой с ноги, то есть нет шва.<br/>
Клинок имеет клеймо «Inri» (Иисус из Назарета, Царь Иудейский).<br/>
Предположительно этот меч принадлежал повстанцу и пирату Пьер Герлофс Дониа известному как «Большой Пьер», который, согласно легендам мог срубить им сразу несколько голов, также он гнуть монеты, используя свой большой палец, указательный и средний палец.<br/>
<br/>
Согласно легенде, этот меч был доведен до Фрисландии немецкими Ландскнехтами использовался как знамя (не был боевым) захваченный Пьером этот меч стал использоваться как боевой.<br/>
Подробнее: <a href="https://swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html</a>
Вы меня вообще не поняли, а я не говорю, что Лилли произвел что-то суперкрутое. То что вышло из под его пера — обычное наукообразное описание «кислотных»(ЛСДшных) приходов. Кастанеда ему достойный конкурент. Тоже экспериментами с психоактивными веществами увлекался.<br/>
Лилли — псевдоученый-торчок.<br/>
Можете сами в этом убедиться, достаточно лишь глянуть оглавление книги:<br/>
Джон Лилли: Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. <br/>
Глава 1. Применение проективно-демонстрационной техники в глубинном анализе с использованием LSD<br/>
Глава 2. Результаты экспериментов по самометапрограммированию с помощью LSD<br/>
Глава 3. Личностный язык метапрограмм и пример его свойств<br/>
Глава 4. Метапрограммирование в случае фиксированных невротических программ: примеры восприятия и взаимодействия допущений<br/>
Глава 5. Заметки относительно потенциально летальных аспектов некоторых бессознательных предчеловеческих программ выживания<br/>
Глава 6. Выбор участников для LSD-экспериментов по самоанализу<br/>
Глава 7. Поведенческое проигрывание предчеловеческих программ в условиях изоляции: проблема циклического бессознательного воспроизведения<br/>
Глава 8. Основные действия LSD на биокомпьютер. Шум как основная энергия проекционной техники<br/>
Глава 9. Выводы из основной теории, полученной как обобщение экспериментов по метапрограммированию положительных состояний с применением LSD"<br/>
… и так далее.
Вот поискала последовательность книг:<br/>
1)Трилогия «Муравьи»<br/>
Муравьи / фр. Les Fourmis (март 1991)<br/>
День муравья / фр. Le Jour Des Fourmis (1992)<br/>
Революция муравьёв / фр. La Révolution Des Fourmis (1996)<br/>
<br/>
2)Дилогия «Танатонавты»<br/>
Танатонавты / фр. Les Thanatonautes (1994)<br/>
Империя ангелов / фр. L’Empire des anges (2000)<br/>
<br/>
3)Трилогия «Мы, боги»<br/>
Мы, боги / фр. Nous les dieux (сентябрь 2004)<br/>
Дыхание богов / фр. Le Souffle des dieux (2005)<br/>
Тайна богов / фр. Le Mystère des dieux (2007)<br/>
<br/>
4)Дилогия «Отцы наших отцов»<br/>
Отец наших отцов / фр. Le Père De Nos Pères (1998)<br/>
Последний секрет / фр. L’Ultime Secret (2001)<br/>
<br/>
5)«Книга путешествия»<br/>
фр. Le Livre Du Voyage (1997)<br/>
<br/>
6)«Древо возможного и другие истории»<br/>
фр. L'Arbre des possibles (2002)<br/>
<br/>
7)«Наши друзья Человеки»<br/>
фр. Nos Amis Les Humains (2003)<br/>
<br/>
8)«Звёздная бабочка»<br/>
фр. Le Papillon Des Etoiles (2008)<br/>
<br/>
9)«Рай на заказ»<br/>
<br/>
Я прочла трилогию про танатонавтов. Мне очень понравилась! Сейчас в процессе чтения про богов.
Мой второй комментарий, на этом сайте. Хоть слушаю уж годков 7.<br/>
<br/>
Не могу избавиться от чувства, что вторую половину этой книжки, писал кто то другой. Не Абнетт.<br/>
Сначала древний род ювелиров, что живут по 17 лет(1600/90=17).<br/>
Потом Имперскими Инсигниями размахивают, кому не лень, по любому поводу.(откуда? он ее что, на рынке купил?!)<br/>
Что за Линки? Это мобильный телефон? Это мобильный телефон. Раньше все по Воксу разговаривали, через бусину… Хм.<br/>
Дальше больше! Чтоб не спойлерить, не буду вдаваться в подробности.<br/>
Но! Логика и лор, сходили погулять, раз этак 25. Причем примяком в Варп. Чтоб матом не ругаться. Как же удобно все случайно случилось. Так случайно! Но так удобно!<br/>
Добило био-распознавание отпечатка ботинка, с точным и мгновенным опознанием личности. Как же оно случайно удобно! Очень случайно, и очень удобно.<br/>
Вывод, либо книгу дописывал не Дэн Абнетт…<br/>
Либо, читай выше. Не мог он такую фигню написать! Не после Эйзенхорна.<br/>
<br/>
Чтец зачёт конечно. Человек явно старался.<br/>
Жаль gogoler от дел отошёл.
3. Ударения с ошибкой, если их мало, забавляют, но не заставляют слушателя бросить аудиокнигу, а вот ошибки интонаций невыносимы. <br/>
4. Захотелось мне еще послушать вашего Ипполита Матвеича в разных местах, про динамику характерв интересно. <br/>
5. У Бендера апломб — вполне осознанный инструмент подачи себя. В наше время был бы королем стендапа. У Заборовского Бендер шикарным получился. Киноверсии давным-давно смотрела, не помню, как там. <br/>
6. Придется поломать стереотипы.<br/>
<br/>
Неохота открывать дискуссию, но и «12 стульев», и «Золотой теленок» написаны Булгаковым. Гипотеза не моя, но я проверяла. Сначала прочитала 12 стульев и теленка, а потом всего Булгакова кроме «Белой гвардии». Даже кое-какие эпизоды попали в Собачье сердце и в Мастера и Маргариту. Не говоря уж о стилистике и биографических совпадениях. <br/>
7. Насчет пауз. Все ваши новые аудиозаписи — прекрасные актерские работы, очень высокий уровень, их можно слушать добровольно и с удовольствием. <br/>
А паузы на доли секунды — это просто профессиональный прием актеров, чтоб слушатели не скучали. <br/>
8. Лучший декламатор — Смоктуновский. А вот из ныне живущих…<br/>
<br/>
Мое вам почтение. <br/>
Оля Янчук.
В комментарии могут содержаться спойлеры!<br/>
<br/>
Узаконенные и контролируемые убийства, — ещё одна «цивилизованная» попытка человека подчинить Деструдо (термин психоаналитика Эрика Берна означающий врождённое стремление homo sapiens к уничтожению себе подобных) и тем самым избежать глобальной катастрофы,- уничтожения всего человечества. В блестящем рассказе Роберта Шекли «Седьмая Жертва» перед нами разыгрывается драма мужчины и женщины, холодного расчета и пробужденного влечения, любви и смерти. Охотник по имени Стентен Фрелэйн полон решимости достигнуть заветного числа в 10 жертв, что позволит ему вступить в почетный клуб «Десяти». Он собирается на свою 7-ую (предвещающую удачу) охоту, однако оказывается застигнутым в росплох выпавшим ему жребием, — впервые ему предстоит убить женщину. Его колебания усиливаются ещё больше, когда он случайно встречает свою будущую жертву (Жанет-Мари Патциг) в кафе. И в этот самый момент в этом самом кафе происходит ещё одна неожиданная встреча, здесь встречаются два неразлучных спутника — Эрос и Танатос. Ощущение власти над жизнью жертвы, её беззащитность и самоотреченная покорность перед неизбежным пробуждает в охотнике сильное влечение и он без памяти влюбляется в свою жертву. Но ответит ли девушка взаимностью влюбленному Стентену? Превосходный рассказ Роберта Шекли в отличном исполнении.
Даже 10 минут не смог дослушать. Нет, исполнено очень хорошо, отличный тембр голоса, замечательная дикция, ну мелкие огрехи при чтении, это просто мелочи.<br/>
Сам текст это школьный реферат без литературной редакции. Именно школьный. Просто собраны, отчасти конспективно, некоторые фразы, некоторые справочные данные из поисковиков, всё это слеплено примерно в хронологии по принципу «количество страниц есть, пятёрку должны поставить». Половину реферата составляет история не крейсера, но парусного фрегата, это история крейсера или история названия крейсера? Названия не мифологические… это имена взятые из мифологии.<br/>
«Плавали в морях» показательно… Это неуважительно к крейсеру, плавает овно (пардон) в проруби, а крейсер Ходит! Ага, всё таки из Кронштадта он Вышел, а не выплыл?! Значит источники цитат для школьного реферата были разными. Моряки на крейсере, кстати, тоже не плавают, а ходят в плавания. На воде держится учащийся плавать или пьяный купальщик, а судно держится НА ПЛАВУ!.. <br/>
<br/>
Хороший реферат для 7-го класса. Но для публикации в разделе «история» малость не приемлемо. Хотя, если привлечь в качестве литературного редактора хоть кого-нибудь, получится очень приличный очерк.
Не суди да не судим будешь…<br/>
И всё же, высказывания конечно мудрые и правильные!<br/>
Но, есть вопросы к составителям книги, очень много повторений, если их убрать и выделить суть, то на минут 30 — 40 будет книга!<br/>
А самое главное, кто читает Евангелие для него будет слегка нудной и где-то противоречивой эта книга!<br/>
Там в основном сводится к тому, что не нужно общаться с дураками, жадными, гордыми и т.д и т.п.<br/>
5:31. Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют<br/>
нужду во враче, но больные;<br/>
5:32. Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.<br/>
А там ( условно говоря) призывают гнобить всех грешников!<br/>
Также Господь сказал:<br/>
«Бог больше радуется об одном кающемся грешнике, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. » (Лк. 15:7).<br/>
наш Господь, Иисус Христос в Новом Завете всё это подитожил и сказал более ясно, кратко! Весь смысл этих изречений очень красиво, доходчиво и точно написано в Новом Завете!<br/>
<br/>
Извините если кого обидел своим мнением!
Придётся прибегнуть к википедии, чтоб не мучиться.))<br/>
«Сиддхартха Гаутама (после пробуждения называемый «Буддой Шакьямуни»), живший приблизительно с 623 по 543 год до н. э. и достигнувший бодхи около 588 года до н. э., не считается ни первым, ни последним буддой. С точки зрения классической буддийской доктрины, буддой является любой, открывший дхарму (истину) и достигший просветления.<br/>
В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве подобных существ, так что Гаутама Будда является наиболее известным представителем в череде будд, идущей из далёкого прошлого в далёкое будущее.»<br/>
Т.е. много было Будд. И будет. Есть списки разные. Из 24 будд, из 28, из 7.<br/>
В этих же «молодых религиях» из буддизма, частично и искажённо, позаимствованы разве что 10 заповедей. Неизвестно, как в те края попавшие.<br/>
Поэтому их сравнивать с буддизмом, или даже ставить вровень, это всё равно, что первоклассника приравнивать к профессорам какого-нибудь Оксфорда.<br/>
Может они кого-то и завоевали, эти христиане. Но надолго ли? Ведь им уже сейчас нечего людям предложить. А буддизму будет что предложить всегда.<br/>
В общем-то буддизм всерьёз ещё ничего предлагать даже не начинал. )
Ну продолжайте, чего остановились скромничая? Потом эстафету подхватила Российская империя, На острове Наргин в Каспийском море, близ Баку был расположен крупный лагерь для турецких военнопленных, число которых составляло здесь несколько десятков тысяч человек. Кроме турецких солдат и офицеров в лагере содержались также небольшие группы германских и австро-венгерских военнопленных. Военнопленные влачили в лагере жалкое существование. Так, когда осенью 1917 года остров посетил врач Нариман Нариманов, он стал свидетелем того, как на острове жили голодные и исхудавшие человеческие существа, спавшие на голых камнях и скалах. В докладной записке, направленной Бакинской городской думе, Нариманов писал, что ежедневно на острове от тифа и других заболеваний погибает 40-45 человек. В это время на острове, по словам Нариманова, находилось ещё 6-7 тыс. человек. Основной причиной гибели военнопленных был недостаток воды и пищи. А потом бодро эстафета перешла няшному государству, о котором многие до сих пор ностальгируют. К концу 1921 года в РСФСР было уже 122 лагеря. Осенью 1923 года было 315 исправительных лагерей. Во как. А то про буров знаете, а про самую добрую в мире страну нет, или знаете, но стесняетесь поведать.
Про ученых интересно<br/>
Что с иудеями тогда? Их Бог явно и дальше благословляет, но это же Вам не понравится <br/>
Бог благословляет иконы православных по вере их, хотя это и отмена 2 й заповеди, а Иисус сам говорил о том, что он пришёл не отменить закон… <br/>
в Новом завете мноагократно повторяемое слово равви заменили учителем и напоминание об этой истине приводит православных в ярость <br/>
Иисус — удобно славянам, но так его при жизни никто не звал <br/>
Так что все всем по вере <br/>
Место " только через Иисуса приходить к отцу" христиане очень любят, а <br/>
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матф.7:22-23).<br/>
<br/>
И так же наоборот. Чистые сердцем без крестика скорее угодны Богу, чем с хрестиком на шее и ноликом в душе, считающие себя в гордыне единственно абсолютно правыми и святыми
Давно известная аксиома(??), если по «обще-принятой» версии Библии,<br/>
в Нашей Земной «оранжерее» войнЫ/ вОен не было лишь 7(семь) дней,<br/>
пока Создатель созидал сиё бытиЁ. Со специфич. сознанием индивидуумов.<br/>
Согласен полностью. С этой аксиомой то есть. Лично для себя. <br/>
Остальное — так, «поправки на ветер». Вместе со всеми<br/>
-измами, мнениями и философиями/ учЕниями. И всеми «пророками» оптом. <br/>
Мелко и «сиюминУтно». Если по-сути. <br/>
Когда Мама или Вдова погибшего за а«ля ***** „прАвое“(да ну?!?! и чьё?!?!)<br/>
»чего-то" за снова ***** «вЕликое» на данный миг Истории, на твоих глазах<br/>
становится почти седой( и даже из-под краски),- тут все бла-бла, «ужастики»,<br/>
прОзы и поЭзии даже не меркнут, а просто НЕ существуют. БЕЗ комментов<br/>
и любой критики. БЕЗ тупых сравнений и домыслов.<br/>
ERGO — в Фауне всегда будет Порядок. А нас как-то при случае снова обновЯт.<br/>
Или «без вести». Совсем БЕЗ извещений, дурачков, проблем и вопросов.<br/>
Возможно изменится, и то не факт, очередная форма самоуничтожения.<br/>
Извините, Коллеги :) <br/>
Спасибо.
Спойлер.<br/>
<br/>
После ареста мужа, Людмила осталась с 7 летней дочерью.<br/>
1 мая 1938 арестована. Ей 39 лет.Расцвет жизни.<br/>
10 лет в лагере.<br/>
В 1949 ссылка в Красноярский край.<br/>
В 1954 возвращается из ссылки.Дочь живет в Питере, преподает в школе.<br/>
Реабилитации помогли добиться друзья, в 1956 году.<br/>
Получила комнату в коммуналке.Соц.пенсию 35 рублей.<br/>
Дочь умерла вскоре после возвращения матери из ссылки.В 28 лет.<br/>
<br/>
Подрабатывала машинисткой, имея заболевание глаз.<br/>
Даже позволила себе отдых в Литве.<br/>
Людмила Павловна умерла в 76 лет.<br/>
Судьба умной, тонкой, одаренной женщины.<br/>
Могла остаться во Франции на содержании бывшего мужа.Знала бы судьбу свою…<br/>
<br/>
Дочь привыкла к родственнице отца, которая ее вырастила и мать перед многочисленными знакомыми выдавала за тетю.<br/>
За 20 лет разлуки стала чужой.<br/>
Брак не был зарегестрирован, не сумела убежать, спрятаться.Остаться с дочкой.<br/>
Пришли за ней, а у нее мысли только о спасении дочери, чтобы забрали родственники мужа, не в детдом.Утешала себя, что дочь живет в любимом Питере.<br/>
<br/>
Безжалостное время, жернова истории.
плохо. и весьма.<br/>
перво-наперво плохо то, что озвучивает автор. каждый должен занимацца своим делом, а попытка усидеть одним афедроном на двух стульях, обычно, ничем хорошим не заканчиваецца. вот так и тут. тембр голоса у чтеца не подходящий для озвучивания аудиокниг. он просто неприятный. да еще и громкий. уверен, таким хорошо командовать шхуной, посреди шторма. но не озвучивать аудиокниги. да и вообще актерского таланта бог не дал.<br/>
но, может-быть дал талант писателя?<br/>
увы. нет и его.<br/>
попытка изумить полетом фантазии не в состоянии заменить эмоциональную вовлеченность.<br/>
невозможно сопереживать никому, ни одному единому существу, в данном тексте. автор просто не дал нам такой возможности. всё наспех, на бегу, скомкано.<br/>
а без этого, все эти спецухи, вся философия — пустой треп.<br/>
а самое плохое то, что он сам так не считает.<br/>
не считает он и горстка фанов. уверен, это зрители мегаблокбастеров.<br/>
особенно иронично то, что они считают, что для понимания этого произведения требуецца некий просветленный ум и душа 7 уровня. ну надо-же :)
Аудиокнига содержит 25 глав и открытый конец, ранобэ переведено до 33 главы (апрель 2024), если вы не любитель такого — проходите мимо. Вместе с тем, повествование не обрывается резко и не оставляет чувства недосказанности и неудовлетворенности.<br/>
Об озвучке: 9 из 10, но только потому, что я испорчен потрясающими аудио спектаклями. Слушать очень комфортно, мне всё понравилось.<br/>
О книге: 7/10 до 6 главы, 5/10 далее.<br/>
Первые несколько глав звучат довольно свежо. Можно отметить не самый убогий язык повествования, подачу. Может, это заслуга переводчика или редактора, но это можно слушать не кривясь и получать от этого удовольствие.<br/>
В целом ощущается, что автор был вдохновлён и старался. Но уже через несколько глав текст становится примитивнее, персонаж перестает меняться, появляются локальные и не смешные гэги, начинаются самоповторы…<br/>
Это неплохая жвачка — первые 10 часов рисуют красивые перспективы, будоражат воображение и фантазию, но вот последние 10 часов дослушиваются по инерции.<br/>
Если по некоторым ранобэ возникает желание вернуться, перепрослушать заново, окунуться в волшебный мир, то к этому произведению я вернусь едва ли.
Что это? Статья? Очерк? Да впрочем неважно… привлекает внимание как любая документальная страшилка. Художественного колорита не хватает… Местами походит на полицейский протокол.<br/>
Чтение, только усиливает это впечатление. <br/>
Оно не ужасное, но в своей письменной речи чтец показал себя интереснее и неординарнее. Слушать тяжело… Мало того что есть вопросы к произведению и к чтецу, так еще и запись как будто в 42 году делали.<br/>
Показательный отрывок где интонация показательна и неслушабельна: 20:42 до 21:00.<br/>
И при этом на какой-то миг я испытала дежавю: то же раздражение, как при просмотре «Дня Триффидов»… имею ввиду одну из первых озвучек фильма… специально нашла ее для вас OnlyDepressive, если вы захотите услышать свои интонации в чужом исполнении.<br/>
7: 58 — 8:12 ( в спойлере ссылка на фильм):<br/>
<spoiler><a href="https://vkvideo.ru/video-26302855_159781853?ref_domain=yastatic.net" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vkvideo.ru/video-26302855_159781853?ref_domain=yastatic.net</a></spoiler><br/>
<br/>
Не ставлю оценку ни автору, ни чтецу в надежде что они раскроют свой потенциал.
ну и хорошо! просто мысль о том что мы существуем в анти природной форме, я считаю слишком очевидной и без Дробышевского. тысячи лет назад, в области плодородного полумесяца начала зарождаться/формироваться и преобразовываться новая странная структура -цивилизация.<br/>
и там уместнее вспомнить Хаммурапи а не ВЗ:<br/>
" (§ 7) Если человек купил из рук сына человека72 или раба<br/>
человека либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо<br/>
вола, либо овцу, либо осла, либо же что бы то ни было без<br/>
свидетелей или договора73 или же принял на хранение, то этот<br/>
человек — вор, он должен быть убит74.<br/>
(§ 8) Если человек украл либо вола, либо овцу, либо осла,<br/>
либо свинью, либо же лодку, то, если это принадлежит богу или<br/>
дворцу, он должен заплатить в тридцатикратном размере, а если это<br/>
принадлежит мушкенуму, он должен возместить в десятикратном<br/>
размере. Если вор не имеет чем платить, он должен быть убит75."<br/>
<br/>
когда дело касается частной собственности -которой исходно в нашей природе нету, все жестоко))
Вообще то с Германией все бежали дружить наперегонки. <br/>
Вот списочек:<br/>
1. 1933 год. Пакт четырех (Италия, Германия, Англия, Франция).<br/>
2. 1934 год. Пакт Пилсудского-Гитлера (Германия, Польша).<br/>
3. 1935 год. Морское Англо-Германское соглашение.<br/>
4. 1936 год. Антикомиртерновский Пакт (Германия, Япония).<br/>
5. 1938 год. Мюнхенский сговор (Англия, Франция, Германия, Италия).<br/>
6. 1939 год. Германо-Румынские экономические договоры и соглашения.<br/>
7. 1939 год. Договор о ненападении Германии на страны Прибалтики.<br/>
8. 1939 год. Договор о ненападении. Дания.<br/>
9. 1939 год. Пакт о союзе и дружбе. Италия.<br/>
10. 1939 год. Пакт Молотова-Риббентропа (Германия, СССР). <br/>
<br/>
Но почему то все помнят только последний пакт Молотова-Риббентропа, а про остальное стыдливо умалчивают.)))<br/>
Когда Польша деребанила Чехословакию по Мюнхенскому сговору, поляки были в восторге. А потом когда делили Польшу начался вселенский визг, который стоит и по сей день. <br/>
Как в анекдоте — А нас за шо?))<br/>
Ну а Геббельс же самый честный человек в мире, как же ему не верить то.)))))
<a href="https://swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg</a><br/>
Его параметры: 2,15 метров (7 футов) длиной меч; вес 6,6 кг.<br/>
Хранится в музее города Леуварден Фризия, Нидерланды.<br/>
Производитель: Пассау, Германия, 15 век.<br/>
Рукоятка изготовлена из древесины дуба и покрыта цельным куском козьей кожи, взятой с ноги, то есть нет шва.<br/>
Клинок имеет клеймо «Inri» (Иисус из Назарета, Царь Иудейский).<br/>
Предположительно этот меч принадлежал повстанцу и пирату Пьер Герлофс Дониа известному как «Большой Пьер», который, согласно легендам мог срубить им сразу несколько голов, также он гнуть монеты, используя свой большой палец, указательный и средний палец.<br/>
<br/>
Согласно легенде, этот меч был доведен до Фрисландии немецкими Ландскнехтами использовался как знамя (не был боевым) захваченный Пьером этот меч стал использоваться как боевой.<br/>
Подробнее: <a href="https://swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html</a>
Лилли — псевдоученый-торчок.<br/>
Можете сами в этом убедиться, достаточно лишь глянуть оглавление книги:<br/>
Джон Лилли: Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. <br/>
Глава 1. Применение проективно-демонстрационной техники в глубинном анализе с использованием LSD<br/>
Глава 2. Результаты экспериментов по самометапрограммированию с помощью LSD<br/>
Глава 3. Личностный язык метапрограмм и пример его свойств<br/>
Глава 4. Метапрограммирование в случае фиксированных невротических программ: примеры восприятия и взаимодействия допущений<br/>
Глава 5. Заметки относительно потенциально летальных аспектов некоторых бессознательных предчеловеческих программ выживания<br/>
Глава 6. Выбор участников для LSD-экспериментов по самоанализу<br/>
Глава 7. Поведенческое проигрывание предчеловеческих программ в условиях изоляции: проблема циклического бессознательного воспроизведения<br/>
Глава 8. Основные действия LSD на биокомпьютер. Шум как основная энергия проекционной техники<br/>
Глава 9. Выводы из основной теории, полученной как обобщение экспериментов по метапрограммированию положительных состояний с применением LSD"<br/>
… и так далее.
1)Трилогия «Муравьи»<br/>
Муравьи / фр. Les Fourmis (март 1991)<br/>
День муравья / фр. Le Jour Des Fourmis (1992)<br/>
Революция муравьёв / фр. La Révolution Des Fourmis (1996)<br/>
<br/>
2)Дилогия «Танатонавты»<br/>
Танатонавты / фр. Les Thanatonautes (1994)<br/>
Империя ангелов / фр. L’Empire des anges (2000)<br/>
<br/>
3)Трилогия «Мы, боги»<br/>
Мы, боги / фр. Nous les dieux (сентябрь 2004)<br/>
Дыхание богов / фр. Le Souffle des dieux (2005)<br/>
Тайна богов / фр. Le Mystère des dieux (2007)<br/>
<br/>
4)Дилогия «Отцы наших отцов»<br/>
Отец наших отцов / фр. Le Père De Nos Pères (1998)<br/>
Последний секрет / фр. L’Ultime Secret (2001)<br/>
<br/>
5)«Книга путешествия»<br/>
фр. Le Livre Du Voyage (1997)<br/>
<br/>
6)«Древо возможного и другие истории»<br/>
фр. L'Arbre des possibles (2002)<br/>
<br/>
7)«Наши друзья Человеки»<br/>
фр. Nos Amis Les Humains (2003)<br/>
<br/>
8)«Звёздная бабочка»<br/>
фр. Le Papillon Des Etoiles (2008)<br/>
<br/>
9)«Рай на заказ»<br/>
<br/>
Я прочла трилогию про танатонавтов. Мне очень понравилась! Сейчас в процессе чтения про богов.
стихи в прозе-иногда писал Пушкин, часто Гоголь и всегда Гайдар<br/>
«мышцы гордые» = мышцы возгордившиеся)) мышцы мятежные, мышцы, что напряглись на Богов))<br/>
повтор три раза (необязательно три-но три число магическое, даже у царя в сказках три сына), собственно рефрен, обязателен в стихах, он задает эмоцию, в прозе то хватит и один раз)) есть еще древний памятник стихов в прозе-Житие Стефана Пермского, оно случайно убереглось от переписчиков, и мы теперь знаем что предки иначе как стихами и не писали))<br/>
там число повторов всего важного легко переваливает за пять)) вот тут пришел один человек-а ощущение что 7 ро пришло сразу))<br/>
<br/>
«Пришел однажды некий волхв, старец-чародей, лукавый предсказатель, знаменитый кудесник, глава волхвов, старейшина знахарей, начальник отравителей, всегда занимавшийся искусством волхвования, будучи ревностным служителем колдовского наваждения. Имя ему — Пам-сотник»©
<br/>
Не могу избавиться от чувства, что вторую половину этой книжки, писал кто то другой. Не Абнетт.<br/>
Сначала древний род ювелиров, что живут по 17 лет(1600/90=17).<br/>
Потом Имперскими Инсигниями размахивают, кому не лень, по любому поводу.(откуда? он ее что, на рынке купил?!)<br/>
Что за Линки? Это мобильный телефон? Это мобильный телефон. Раньше все по Воксу разговаривали, через бусину… Хм.<br/>
Дальше больше! Чтоб не спойлерить, не буду вдаваться в подробности.<br/>
Но! Логика и лор, сходили погулять, раз этак 25. Причем примяком в Варп. Чтоб матом не ругаться. Как же удобно все случайно случилось. Так случайно! Но так удобно!<br/>
Добило био-распознавание отпечатка ботинка, с точным и мгновенным опознанием личности. Как же оно случайно удобно! Очень случайно, и очень удобно.<br/>
Вывод, либо книгу дописывал не Дэн Абнетт…<br/>
Либо, читай выше. Не мог он такую фигню написать! Не после Эйзенхорна.<br/>
<br/>
Чтец зачёт конечно. Человек явно старался.<br/>
Жаль gogoler от дел отошёл.
4. Захотелось мне еще послушать вашего Ипполита Матвеича в разных местах, про динамику характерв интересно. <br/>
5. У Бендера апломб — вполне осознанный инструмент подачи себя. В наше время был бы королем стендапа. У Заборовского Бендер шикарным получился. Киноверсии давным-давно смотрела, не помню, как там. <br/>
6. Придется поломать стереотипы.<br/>
<br/>
Неохота открывать дискуссию, но и «12 стульев», и «Золотой теленок» написаны Булгаковым. Гипотеза не моя, но я проверяла. Сначала прочитала 12 стульев и теленка, а потом всего Булгакова кроме «Белой гвардии». Даже кое-какие эпизоды попали в Собачье сердце и в Мастера и Маргариту. Не говоря уж о стилистике и биографических совпадениях. <br/>
7. Насчет пауз. Все ваши новые аудиозаписи — прекрасные актерские работы, очень высокий уровень, их можно слушать добровольно и с удовольствием. <br/>
А паузы на доли секунды — это просто профессиональный прием актеров, чтоб слушатели не скучали. <br/>
8. Лучший декламатор — Смоктуновский. А вот из ныне живущих…<br/>
<br/>
Мое вам почтение. <br/>
Оля Янчук.
<br/>
Узаконенные и контролируемые убийства, — ещё одна «цивилизованная» попытка человека подчинить Деструдо (термин психоаналитика Эрика Берна означающий врождённое стремление homo sapiens к уничтожению себе подобных) и тем самым избежать глобальной катастрофы,- уничтожения всего человечества. В блестящем рассказе Роберта Шекли «Седьмая Жертва» перед нами разыгрывается драма мужчины и женщины, холодного расчета и пробужденного влечения, любви и смерти. Охотник по имени Стентен Фрелэйн полон решимости достигнуть заветного числа в 10 жертв, что позволит ему вступить в почетный клуб «Десяти». Он собирается на свою 7-ую (предвещающую удачу) охоту, однако оказывается застигнутым в росплох выпавшим ему жребием, — впервые ему предстоит убить женщину. Его колебания усиливаются ещё больше, когда он случайно встречает свою будущую жертву (Жанет-Мари Патциг) в кафе. И в этот самый момент в этом самом кафе происходит ещё одна неожиданная встреча, здесь встречаются два неразлучных спутника — Эрос и Танатос. Ощущение власти над жизнью жертвы, её беззащитность и самоотреченная покорность перед неизбежным пробуждает в охотнике сильное влечение и он без памяти влюбляется в свою жертву. Но ответит ли девушка взаимностью влюбленному Стентену? Превосходный рассказ Роберта Шекли в отличном исполнении.
Сам текст это школьный реферат без литературной редакции. Именно школьный. Просто собраны, отчасти конспективно, некоторые фразы, некоторые справочные данные из поисковиков, всё это слеплено примерно в хронологии по принципу «количество страниц есть, пятёрку должны поставить». Половину реферата составляет история не крейсера, но парусного фрегата, это история крейсера или история названия крейсера? Названия не мифологические… это имена взятые из мифологии.<br/>
«Плавали в морях» показательно… Это неуважительно к крейсеру, плавает овно (пардон) в проруби, а крейсер Ходит! Ага, всё таки из Кронштадта он Вышел, а не выплыл?! Значит источники цитат для школьного реферата были разными. Моряки на крейсере, кстати, тоже не плавают, а ходят в плавания. На воде держится учащийся плавать или пьяный купальщик, а судно держится НА ПЛАВУ!.. <br/>
<br/>
Хороший реферат для 7-го класса. Но для публикации в разделе «история» малость не приемлемо. Хотя, если привлечь в качестве литературного редактора хоть кого-нибудь, получится очень приличный очерк.
И всё же, высказывания конечно мудрые и правильные!<br/>
Но, есть вопросы к составителям книги, очень много повторений, если их убрать и выделить суть, то на минут 30 — 40 будет книга!<br/>
А самое главное, кто читает Евангелие для него будет слегка нудной и где-то противоречивой эта книга!<br/>
Там в основном сводится к тому, что не нужно общаться с дураками, жадными, гордыми и т.д и т.п.<br/>
5:31. Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют<br/>
нужду во враче, но больные;<br/>
5:32. Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.<br/>
А там ( условно говоря) призывают гнобить всех грешников!<br/>
Также Господь сказал:<br/>
«Бог больше радуется об одном кающемся грешнике, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. » (Лк. 15:7).<br/>
наш Господь, Иисус Христос в Новом Завете всё это подитожил и сказал более ясно, кратко! Весь смысл этих изречений очень красиво, доходчиво и точно написано в Новом Завете!<br/>
<br/>
Извините если кого обидел своим мнением!
«Сиддхартха Гаутама (после пробуждения называемый «Буддой Шакьямуни»), живший приблизительно с 623 по 543 год до н. э. и достигнувший бодхи около 588 года до н. э., не считается ни первым, ни последним буддой. С точки зрения классической буддийской доктрины, буддой является любой, открывший дхарму (истину) и достигший просветления.<br/>
В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве подобных существ, так что Гаутама Будда является наиболее известным представителем в череде будд, идущей из далёкого прошлого в далёкое будущее.»<br/>
Т.е. много было Будд. И будет. Есть списки разные. Из 24 будд, из 28, из 7.<br/>
В этих же «молодых религиях» из буддизма, частично и искажённо, позаимствованы разве что 10 заповедей. Неизвестно, как в те края попавшие.<br/>
Поэтому их сравнивать с буддизмом, или даже ставить вровень, это всё равно, что первоклассника приравнивать к профессорам какого-нибудь Оксфорда.<br/>
Может они кого-то и завоевали, эти христиане. Но надолго ли? Ведь им уже сейчас нечего людям предложить. А буддизму будет что предложить всегда.<br/>
В общем-то буддизм всерьёз ещё ничего предлагать даже не начинал. )
Что с иудеями тогда? Их Бог явно и дальше благословляет, но это же Вам не понравится <br/>
Бог благословляет иконы православных по вере их, хотя это и отмена 2 й заповеди, а Иисус сам говорил о том, что он пришёл не отменить закон… <br/>
в Новом завете мноагократно повторяемое слово равви заменили учителем и напоминание об этой истине приводит православных в ярость <br/>
Иисус — удобно славянам, но так его при жизни никто не звал <br/>
Так что все всем по вере <br/>
Место " только через Иисуса приходить к отцу" христиане очень любят, а <br/>
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матф.7:22-23).<br/>
<br/>
И так же наоборот. Чистые сердцем без крестика скорее угодны Богу, чем с хрестиком на шее и ноликом в душе, считающие себя в гордыне единственно абсолютно правыми и святыми
в Нашей Земной «оранжерее» войнЫ/ вОен не было лишь 7(семь) дней,<br/>
пока Создатель созидал сиё бытиЁ. Со специфич. сознанием индивидуумов.<br/>
Согласен полностью. С этой аксиомой то есть. Лично для себя. <br/>
Остальное — так, «поправки на ветер». Вместе со всеми<br/>
-измами, мнениями и философиями/ учЕниями. И всеми «пророками» оптом. <br/>
Мелко и «сиюминУтно». Если по-сути. <br/>
Когда Мама или Вдова погибшего за а«ля ***** „прАвое“(да ну?!?! и чьё?!?!)<br/>
»чего-то" за снова ***** «вЕликое» на данный миг Истории, на твоих глазах<br/>
становится почти седой( и даже из-под краски),- тут все бла-бла, «ужастики»,<br/>
прОзы и поЭзии даже не меркнут, а просто НЕ существуют. БЕЗ комментов<br/>
и любой критики. БЕЗ тупых сравнений и домыслов.<br/>
ERGO — в Фауне всегда будет Порядок. А нас как-то при случае снова обновЯт.<br/>
Или «без вести». Совсем БЕЗ извещений, дурачков, проблем и вопросов.<br/>
Возможно изменится, и то не факт, очередная форма самоуничтожения.<br/>
Извините, Коллеги :) <br/>
Спасибо.
<br/>
После ареста мужа, Людмила осталась с 7 летней дочерью.<br/>
1 мая 1938 арестована. Ей 39 лет.Расцвет жизни.<br/>
10 лет в лагере.<br/>
В 1949 ссылка в Красноярский край.<br/>
В 1954 возвращается из ссылки.Дочь живет в Питере, преподает в школе.<br/>
Реабилитации помогли добиться друзья, в 1956 году.<br/>
Получила комнату в коммуналке.Соц.пенсию 35 рублей.<br/>
Дочь умерла вскоре после возвращения матери из ссылки.В 28 лет.<br/>
<br/>
Подрабатывала машинисткой, имея заболевание глаз.<br/>
Даже позволила себе отдых в Литве.<br/>
Людмила Павловна умерла в 76 лет.<br/>
Судьба умной, тонкой, одаренной женщины.<br/>
Могла остаться во Франции на содержании бывшего мужа.Знала бы судьбу свою…<br/>
<br/>
Дочь привыкла к родственнице отца, которая ее вырастила и мать перед многочисленными знакомыми выдавала за тетю.<br/>
За 20 лет разлуки стала чужой.<br/>
Брак не был зарегестрирован, не сумела убежать, спрятаться.Остаться с дочкой.<br/>
Пришли за ней, а у нее мысли только о спасении дочери, чтобы забрали родственники мужа, не в детдом.Утешала себя, что дочь живет в любимом Питере.<br/>
<br/>
Безжалостное время, жернова истории.
перво-наперво плохо то, что озвучивает автор. каждый должен занимацца своим делом, а попытка усидеть одним афедроном на двух стульях, обычно, ничем хорошим не заканчиваецца. вот так и тут. тембр голоса у чтеца не подходящий для озвучивания аудиокниг. он просто неприятный. да еще и громкий. уверен, таким хорошо командовать шхуной, посреди шторма. но не озвучивать аудиокниги. да и вообще актерского таланта бог не дал.<br/>
но, может-быть дал талант писателя?<br/>
увы. нет и его.<br/>
попытка изумить полетом фантазии не в состоянии заменить эмоциональную вовлеченность.<br/>
невозможно сопереживать никому, ни одному единому существу, в данном тексте. автор просто не дал нам такой возможности. всё наспех, на бегу, скомкано.<br/>
а без этого, все эти спецухи, вся философия — пустой треп.<br/>
а самое плохое то, что он сам так не считает.<br/>
не считает он и горстка фанов. уверен, это зрители мегаблокбастеров.<br/>
особенно иронично то, что они считают, что для понимания этого произведения требуецца некий просветленный ум и душа 7 уровня. ну надо-же :)
Об озвучке: 9 из 10, но только потому, что я испорчен потрясающими аудио спектаклями. Слушать очень комфортно, мне всё понравилось.<br/>
О книге: 7/10 до 6 главы, 5/10 далее.<br/>
Первые несколько глав звучат довольно свежо. Можно отметить не самый убогий язык повествования, подачу. Может, это заслуга переводчика или редактора, но это можно слушать не кривясь и получать от этого удовольствие.<br/>
В целом ощущается, что автор был вдохновлён и старался. Но уже через несколько глав текст становится примитивнее, персонаж перестает меняться, появляются локальные и не смешные гэги, начинаются самоповторы…<br/>
Это неплохая жвачка — первые 10 часов рисуют красивые перспективы, будоражат воображение и фантазию, но вот последние 10 часов дослушиваются по инерции.<br/>
Если по некоторым ранобэ возникает желание вернуться, перепрослушать заново, окунуться в волшебный мир, то к этому произведению я вернусь едва ли.
Чтение, только усиливает это впечатление. <br/>
Оно не ужасное, но в своей письменной речи чтец показал себя интереснее и неординарнее. Слушать тяжело… Мало того что есть вопросы к произведению и к чтецу, так еще и запись как будто в 42 году делали.<br/>
Показательный отрывок где интонация показательна и неслушабельна: 20:42 до 21:00.<br/>
И при этом на какой-то миг я испытала дежавю: то же раздражение, как при просмотре «Дня Триффидов»… имею ввиду одну из первых озвучек фильма… специально нашла ее для вас OnlyDepressive, если вы захотите услышать свои интонации в чужом исполнении.<br/>
7: 58 — 8:12 ( в спойлере ссылка на фильм):<br/>
<spoiler><a href="https://vkvideo.ru/video-26302855_159781853?ref_domain=yastatic.net" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vkvideo.ru/video-26302855_159781853?ref_domain=yastatic.net</a></spoiler><br/>
<br/>
Не ставлю оценку ни автору, ни чтецу в надежде что они раскроют свой потенциал.
и там уместнее вспомнить Хаммурапи а не ВЗ:<br/>
" (§ 7) Если человек купил из рук сына человека72 или раба<br/>
человека либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо<br/>
вола, либо овцу, либо осла, либо же что бы то ни было без<br/>
свидетелей или договора73 или же принял на хранение, то этот<br/>
человек — вор, он должен быть убит74.<br/>
(§ 8) Если человек украл либо вола, либо овцу, либо осла,<br/>
либо свинью, либо же лодку, то, если это принадлежит богу или<br/>
дворцу, он должен заплатить в тридцатикратном размере, а если это<br/>
принадлежит мушкенуму, он должен возместить в десятикратном<br/>
размере. Если вор не имеет чем платить, он должен быть убит75."<br/>
<br/>
когда дело касается частной собственности -которой исходно в нашей природе нету, все жестоко))