Присоединяюсь к вопросу :)) Меня это серьезнейшее упущение тоже неприятно удивило. Неужто откровенный авторский «ляп»?..

Женя, Вы не обидитесь, если сделаю крохотную поправку? :) «Судьба неизбежнее, чем случайность» — не фабула, а идея. Наверняка же помните, что фабула — это хронологическая последовательность фактов, событий, действий и состояний, оформленных в сюжет, а идея — главная мысль произведения. Вероятно, это просто оговорка:)

Из магического реализма здесь только «скрытая масть», все остальное — покер. Выше слушатели все точно подметили: «хороший язык, интересная идея», «содержание ушло в форму». От себя добавлю: не зацепило. Может, «не мое», а может, «на полке» магического реализма есть вещи куда более впечатляющие и в плане языка, и в плане идеи.
Головину однозначно "+" и спасибо :))

Вы, похоже, вообще не поняли, о чём именно я говорила в комментарии. Вчитайтесь. Речь шла о зле, приносимом религиозным фанатизмом, который рождается прямиком из слепой, бездумной и безграмотной веры. Услышьте уже меня: не религия рождает фанатизм, а глупость, безграмотность и косность мышления. Знакомо слово «суеверие»? Корень в нем видите? Осмысливаете? Суетное, то есть ложное верование. Проблема в том, что вера по определению слепа. А религия дает этой вере ориентиры, путь и метод достижения нравственной и духовной чистоты. Косное мышление в сочетании со слепой верой извращает основу религиозных учений (в основе своей имеющих одни и те же морально-нравственные ценности), порождая такие явления, как религиозный фанатизм и сектантство.
Если же говорить о поступках ГГ, то сподвили ее на решительные действия отнюдь не вера и не религия, а нереализованное материнское чувство и идеалы гуманизма, привитые наставницей.

Я-то как раз не путаю))) Вера — понятие более общее, чем религия. Это признание чего-либо истинным независимо от фактического или логического обоснования. Верить с успехом можно в то, что вокруг шестиногие мутанты с рогами и щупальцами вместо ушей))) Делириум тременс))) А вот религия — это определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации. Ключевые слова — «моральных норм». В них и находится главное различие. Моральные нормы отражены в 10 заповедях Закона Божьего, в буддийских панчашила, в «Бхагавад-гите». Они — основа религии. И те люди, которых я привела в пример, были именно религиозны. А вот верующие без моральных норм или интерпретирующие их по-своему — это и есть контингент для ИГИЛ и «инквизиции».

Религия и религиозный фанатизм — это далеко не одно и то же. Мать Тереза была истинно верующей, то есть религиозной. Махатма Ганди был религиозным человеком. Фанатизм — это костры инквизиции по всей Европе в средние века и Игил в наше время.

Елена совершенно точно озвучила мое мнение: это проблематика романа, а не его содержание ))

Этот рассказ просто рай для иллюстратора. Многие обратили внимание на прекрасные описания природы… Они действительно шикарны, но есть один интересный момент: здесь ВСЕ описательные фрагменты настолько исчерпывающе детальны, словно Саймак собственными глазами видел и эти палеопейзажи, и пейзажи реальности, и космический «корабль», и «звёздного пса». Мало того, он ещё и зарисовки делал, как герой рассказа)) Именно это и является мечтой иллюстратора. Напрягаться нет нужды: все детально описано — садись и рисуй))) Читателю и слушателю тоже истинный релакс — прямо наяву все видишь из-за этой гениальной детальности.
Вторая замечательность — мысль, от которой сначала недоумеваешь, а потом пугаешься. Всегда стремимся не только посочувствовать, но и активно помочь, ощущая чужое одиночество или страдание. Однако да, ни черта ведь не знаем чаще всего о страдальце: отчего, почему, за что, каким образом?.. Вот так поможешь, а потом — бац! и всей планетке полярный лисёнок) Короче, рассказ-мотиватор: очень хочешь кому-то помочь — сначала узнай точно его «послужной список» и что является причиной мучений страдальца. Может его за геноцид «законопатили» или ещё за что похуже. В сущности, герой так и поступает — «идёт мимо», даже предположив, что инопланетный з/к мог быть просто диссидентом. Если точно не знаешь, лучше перестраховаться)))
Третий момент — отличная озвучка. Это ж надо умудриться так прочитать, чтоб почувствовалась и жара, и холод, и недостаток кислорода, и волнение героя, и невозмутимость «пса», и молчаливая догадливость шерифа)) Замечательная получилась вещь в содружестве Саймака и Головина :)) Благодарствую!

Оригинальной быть не получится))) Действительно, одни рассказы очень впечатлили, другие не слишком, кое-что вообще показалось не слишком гармонирующим с основным «набором»… Но дела это не меняет, потому что в целом СБОРНИК ОТЛИЧНЫЙ. И своевременный. И актуальный. Боюсь, что еще на длительное время в обозримом будущем актуальный. БЛАГОДАРЮ!
За «Полный поворот кругом» — отдельное огромное спасибо. Всегда мечтала послушать радиоспектакль в постановке Тарковского, но как-то не довелось и не сложилось. А тут такой подарок! Ну, и Саймак, понятное дело, вне конкуренции. Особенно в исполнении Ивана Савоськина.
«Целительница», если честно, вообще «не зашла», хотя исполнение прекрасное. Во-первых, ИМХО, эльфы тут вовсе не в тему, во-вторых, как-то уж очень слабенько выглядит дамское фэнтези на фоне серьезной мужской литературы — особенно по соседству с Фолкнером, Саймаком и Кассилем.

М-да… Вот так вот мы, люди, всегда… Бродим буквально в двух шагах от того, что ищем, и не видим. Или даже видим порой, но не понимаем. Косность и стереотипы мышления не позволяют шагнуть дальше и принять то, что кажется невозможным и несуществующим. И все из этого разряда реальности для нас так и остаётся навсегда Миражом, увы. «Закон пещеры» для нас мираж, другие формы жизни и другой принцип жизни — тоже мираж. И все время проходим рядом и мимо того, что могло бы в корне изменить нашу жизнь и наше мышление…
Браво Саймаку и спасибо чтецу!

Вот права одна из моих хороших знакомых, работавшая переводчиком в Колумбии, что Маркеса нужно именно читать, причем в оригинале — на испанском, который, подобно русскому, имеет множество уникальных фразеологических оборотов, многозначных слов и омонимов. Все время прослушивания меня не оставляло сложное ощущение неполноты смысла, чувство, что я слышу и понимаю не все, вложенное в текст автором. Хотя даже в переводе рассказ достаточно интересен и несёт в себе множество разнообразных смыслов. Он живописен и ироничен, жутковат и развязен одновременно. Мы часто говорим «умираю от смеха», и здесь эта идиома превращается в символический образ, в самостоятельную идею. Ее смысл здесь лучше всего укладывается в визуальный образ «широкой улыбки, вырезанной на лице ножом через щеки до самых ушей», через которую буквально лезет наружу мрачная смесь испанской инквизиции и инкского мистицизма. Так что юмор тут весьма и весьма неоднозначный, и смешного в нем, на мой взгляд, очень мало.
Озвучка, как всегда, безупречна; музыкальное оформление точно в тему и в меру. Спасибо Олегу, обладающему тонким чувством гармонии)))

Замечательная книга! Очень талантливо написанная, с искренними любовью и уважением рассказывающая о традициях, быте и мировоззрении малых народов Севера (именно во множественном числе, потому что картина мира для чукчей, якутов, хантов и манси, коми, ненцев практически едина в представлениях космогонических и в понимании того, как нужно с этим миром сосуществовать). И все это — через историю жизни одного Человека, чрезвычайно цельного духовно и чистого сердцем.
Люди, читайте и слушайте эту книгу — вы научитесь лучше понимать и уважать тех, кто до сей поры живёт в единстве со своей землёй и ее природой, глубинно осознавая: человек — лишь ее малая часть, и то, что он делает со своей Матерью, он делает с собой самим.

Это повод прослушать ещё разок)))

Всегда начинаю «подвисать», если тема произведения касается временных парадоксов… Наверное, потому что с физикой не дружу))) Запуталась окончательно где-то на середине, но все равно с удовольствием дослушала. Хотя бы потому, что семейная история представляет собой натуральную головоломку — забавную смесь научной фантастики и мелодрамы)). Ну и, конечно, озвучка сыграла свою немаловажную роль: чтение Олега приятно слушать, даже ни черта не понимая в темпоральных флуктуациях))) Спасибо!

А мне нравится, как Лиля читает) У нее голос мягкий и проникновенный: когда надо, вкрадчивый, иногда — с ироническими нотками. Мне кажется, лирика — это ее тема))
Что же касается самого рассказа, то он как раз однозначно иронический. И речь, похоже, идет о том, что люди своей меркантильностью и стремлением классифицировать и пристроить к делу все материальное и нематериальное, высокое и низкое, способны даже ангелов превратить в существа смертные и подверженные прагматизму… Хотя, кто-то, может, увидит в нем какой-то иной смысл)) С литературной точки зрения, конечно, не шедевр, но и в нем есть своя прелесть. А уж нравится или не нравится, тут каждый волен решать сам)
Лиле в любом случае — спасибо!

Ностальгия))) Тут же вспомнились «Девчата», «Весна на Заречной улице», Высота"…
Да, наивные и простые истории. Но сколько в них доброты, человечности, искренней веры в лучшее счастливое будущее и готовности создавать это будущее своим собственным трудом! С водворением дикого доморощенного капитализма мы потеряли главное — дух коллективизма и сплоченность. Нас лишили Идеи, и мы перестали быть Народом, став сообществом индивидуальностей, мало на что способных поодиночке…
Это о грустном. А о радостном стоит сказать, что настоящий подарок — услышать вновь голоса прекрасных и любимых актеров: Ульянова, Борисовой, Плотникова. Огромное спасибо за это команде сайта!

Читала этот рассказ, но довольно давно (кажется, в одном из сборников серии «Фата-моргана»), и уже успела подзабыть, поэтому с удовольствием послушала в исполнении Олега Булдакова (двойной кайф). Тогда «Пробуждение» воспринималось буквально, как предостережение от ядерного конфликта с намеком на безответственную позицию милитаристов всех мастей. Сейчас почему-то подумалось обо всем этом в контексте отношения человечества к незнаемому вообще. Ведь играем же с тайнами вещества и энергии, как ребенок с гранатой, обладая лишь малой толикой знаний — ровно настолько, чтоб выдернуть из любопытства это странное и забавное колечко, смутно догадываясь, что при этом что-то произойдет… Страшно, ей-богу.
Олегу — огромное спасибо за создание аудиоверсии этого рассказа!

Это очень сложная и неоднозначная книга, полная ассоциаций и имеющая форму обрывков мыслей, навеянных подсознанием. Озвучить ее достойно весьма нелегко. Хорошо, что попытались, но опыта и интуитивного чувствования текста у чтеца явно не хватает. Слушать данную озвучку, к сожалению, не смогла. Добили не всегда верная расстановка акцентов и темп, а также ошибочные ударения. Последней каплей стало прочтение имени Пит[э]р как Пит[Е]р.
Спасибо за попытку)

Религиозный фанатизм — страшная вещь. Особенно в сочетании с невежеством, корыстью и боязнью «общественного мнения».
В целом очень богатая на проблематику книга: помимо религиозного фанатизма здесь идёт речь и о бытовой и профессиональной дискриминации женщин, и о тяготении науки и религии к косности и догмам, и о том, как непросто порой найти верный баланс между профессионализмом и человечностью, о мужестве и истинной любви, которые необходимы, чтобы, сделав выбор, пройти путь до логического конца.
Более всего потрясла жуткая бесчеловечность людей, окружающих девочку. Для большинства из них Анна является всего лишь средством, позволяющим получить желаемое — удовлетворить профессиональные амбиции, избежать бюрократической церковной волокиты, использовать неприглядные семейные тайны для получения материальной выгоды и повышения социального статуса. И никому из них нет дела до того, что на глазах у них умирает маленький ЧЕЛОВЕК, обладающий удивительно живым, хотя и невежественным умом, огромной силой воли и нравственной чистотой — не смотря на оскверненность телесную.
Прекрасная книга о силе человеческого духа, о любви и милосердии, озвученная на высоком профессиональном уровне. Очень рекомендую другим слушателям. Поверьте, вы не пожалеете о затраченном времени.

Словами «магический реализм» и «легенда» всё сказано)) А в целом напомнило книжную графику Обри Бердслея — плавность, текучесть и прихотливое изящество линий в сочетании со сложной динамикой и завуалированной агрессивностью пятен. Так же и у Павича: внешняя утонченность и красота формы при тревожно тлеющем внутреннем конфликте в содержании. Получаешь такое же эстетическое удовольствие, как при углубленном созерцании творений в стиле ар-нуво. Причем немалую роль в этом процессе играет прекрасное прочтение Олега Булдакова :)
Спасибо за очередной подарок для души, ума и слуха!