Хитросплетений там и не будет, загадки есть, но без нагнетания, получаешь нежданно. Это не детектив, а погружение в тему культуры. О наших ценностях, насколько всё это абстрактно. Первая книга посвящена мифам и менталитету, вторая живописи, третья музыке.
Я видел, но там со звуком нужно работать. Не комфортно слушать.
Найдите себе помощника или сами разберитесь, как с эквалайзером работать. Это не очень сложно.
Плохое сравнение с боггерами. Они создают контент, не важно какой, но ради известности, которая конвертируется в деньги. Редкие боггеры несут в себе цель поменять общество. Рабле не ловил волну. Повторюсь, что он использовал упаковку. Сами знаете, как легко прилипают к нам глупости. В детстве с трудом учили поэзию, но с лёгкостью запоминали матерные стишки. Это психология: в нас это глубже проникает, отключается критическое мышление и многие барьеры.
Данное произведение выполнило свою миссию. Сейчас, в дословном переводе, она нужна лишь специалистам и эстетам, для остальных есть детский перевод, который оценивают, как очень хорошую адаптацию, где осталась суть, но убрано шокирующее.
Вы просто не знаете контекст — почему умнейший человек эпохи написал книгу про пуканье. Советую послушать лекцию Евгения Жаринова о Рабле (есть на торрентах и Вконтакте).
Рабле понимал, что писать серьёзную книгу о морали бестолку — её никто не будет читать. Библия сотни лет пыталась поменять общество и не смогла.
Поэтому Рабле взял популярный жанр, как упаковку, и вложил серьёзные идеи. Это сработало. Книга оказала настолько мощное воздействие на общество, что то перешло из Средневековья в эпоху Возрождения. Рабле стал основателем современной Европы, её ценностей. Мы оцениваем современным взглядом и не видим сути. А суть в том, что для людей того времени текст был нормой, понятным.
Сейчас похожую миссию выполняет мультик «Рик и Морти». Кажется, что он дурацкий, с рыганием и ругательствами. Но его разбирают с точки зрения философии и идей экзистенциалистов. Через смешной мультик до зрителя доносят глубокие идеи о морали, обществе, свободе выбора, о заблуждениях.
Ого. И остальные книги будут?
Я лишь эту читал — но она написана в 87-м, больше в жанре фантастического боевика, и я не сильно проникся. Позже он расписался и стал вкладывать в произведения психологию, философию, множество идей. Так-то это топовый писатель, просто в России мало раскручен.
Не знаю за что там Хьюго дали. Новая упаковка для старых сюжетов. Стросс даже сам ссылается на других авторов. Психология дана слабо, персонаж глуповатый — он не думает, а просто выполняет то, что ему говорят. Автор мог бы развивать детективную тему и накидать интриг, но не стал — всё достаточно вяло, да и какой детектив, когда в произведении два-три персонажа. Вместо событий и описания интересных деталей, автор больше уделяет внимания отвлечённым темам и размышлениям.
Персонаж постоянно растерян, в Стазисе он не винтик и инструмент, даже не жертва, от того нет трансформации персонажа (фундаментальный приём в литературе), он не испытывает прозрения и не видит ситуацию со стороны, своими глазами — ему снова говорят, как поступать.
Оробчук молодец — с ним ремонт в квартире делается веселей.
Книга забавная, но не более. Больше понравились внутренние байки и рассказы о местом быте.
Если бы не финал, то можно было бы говорить, что это книга про то, как в одном месте собрались ссамые социально отторгаемые личности — сброд, но при этом, за всю книгу не происходит ничего жестокого и злого, эти люди очень добры друг к другу. Добила фраза про немцев — автор видимо их ненавидит. Книгу стоило назвать «Лес повешенных немцев».
Прочитано, кстати, неплохо. Диктор вначале косячил, но дальше всё ок.
Роман конечно же не триллер, по стилю ближе к произведениям О.Генри. Там много юмора, который вначале не замечаешь, так как настроен на другой жанр.
Миллионер, который так боится потерять деньги, что бежит в тайгу, где его тощее тело жрут комары, а лисица ворует банктноты. От одиночества он щедро финансирует алкаша, чтобы тот составлял ему компанию. (дальше пока не дослушал)
Моя любимая книга. Слушал её, а потом перечитывал. Очень глубокая, содержит в себе почти все жанры литературы, множество измерений смыслов, идей. Её можно разбирать на цитаты, она вдохновляет и будоражит мозг. Но впускает в себя не всех, многим кажется сложной. Это тот редкий случай, когда фантастику пишет не технарь для подростков, а серьёзный драматург, который всю жизнь экспериментировал со словом и достиг в этом совершенства. Она пазл-квест, уже вначале тебе дают ключи от финала, и события, которые требовали отступлений, становятся важными. Мне лично книга ни в одном месте не показалась затянутой, там не вода и пустые объёмы, а детальное описание действий, атмосферы, или же интересные серьёзные диалоги.
В Вконтакте поиск аудио: «жаринов рабле».
Он там и Робертсона упоминает, очень лестно. Сравнивает «Мятежные ангелы» с «Имя розы». Про Рабле у него есть и в других лекциях, например о эпохе Возрождения.
Прихожу к выводу, что не все книги можно просто взять и читать. Иногда знаний не хватает, фантазия подсовывает искаженную реальность, далёкую от того, что описывал автор. Так читая «Бегущий за ветром» пришлось открывать для себя Афганистан, искать документальные фильмы, просматривать картинки. Нам эта страна известна лишь войной и маком, а ведь когда-то это был перекрёсток миров.
А по Рабле хорошо рассказывает Жаринов. Можно найти аудио в Вконтакте.
Бэнкс не писал книг ради спецэффектов, он всегда препарирует человечество, показывает его с разных сторон. Эта книга своеобразная, сомневаюсь, что кому-то она доставит удовольствие. Цивилизация разрушена, человечество свалилось в средневековье, хотя и передвигается на технике — такой вот артхаусный Безумный Макс. Больше нет культуры, больше нет личностей — только своры людей. Книга напрягает тупыми диалогами (ведь язык трансформировался), вместо экшена жесткач и бред. Всё пронизывает какое-то уныние, отсутствие будущего и надежд. Думаю так и задумано. Бэнкс хочет нам показать, что мы собой представляем без наработок человечества, без социума. Здесь снова отсылка к сюжету «Повелителя мух», который он использовал в «Осиной фабрике».
Очень стильное и трогательное произведение. Обычно монстрами нас только пугают, но редко попадается что-то типа Фейбера «Побудь в моей шкуре», «Осиная Фабрика» Бэнкса, «Толстая тетрадь» Кристоф. Трагедия в которой сочувствуешь злу.
Начало глуповато и хочется сделать поблажку, что роману 100 лет, но сейчас так тоже пишут, например в фантастике про попаданцев: скомканное наивное начало, а дальше уже цельная история.
Очень неординарная книга, многогранная и противоречивая. Кажется лёгкой, но ощущение, что прослушал несколько научных лекций по разным дисциплинам. В ней нет динамичного сюжета, но герои с таким динамичным внутренним миром, что экшена предостаточно. Она о науке, о здравом смысле, но и для мистики нашлось местечко. Отличные диалоги, интересные живые герои — в эту книгу вполне можно влюбиться.
Это действительно муть и бред — но ведь автор так и задумывал. Действие происходит в виртуальных мирах, правила которых мы не знаем и пытаемся понять. Вместо линейной истории, здесь мозаика из фрагментов расколотого сознания, которую надо собрать вместе с героями. Роман очень стильный, должен понравиться любителям стимпанка, фэнтези в стиле Миядзаки, и тем, кого интересуют дебри человеческого подсознания.
Найдите себе помощника или сами разберитесь, как с эквалайзером работать. Это не очень сложно.
Данное произведение выполнило свою миссию. Сейчас, в дословном переводе, она нужна лишь специалистам и эстетам, для остальных есть детский перевод, который оценивают, как очень хорошую адаптацию, где осталась суть, но убрано шокирующее.
Рабле понимал, что писать серьёзную книгу о морали бестолку — её никто не будет читать. Библия сотни лет пыталась поменять общество и не смогла.
Поэтому Рабле взял популярный жанр, как упаковку, и вложил серьёзные идеи. Это сработало. Книга оказала настолько мощное воздействие на общество, что то перешло из Средневековья в эпоху Возрождения. Рабле стал основателем современной Европы, её ценностей. Мы оцениваем современным взглядом и не видим сути. А суть в том, что для людей того времени текст был нормой, понятным.
Сейчас похожую миссию выполняет мультик «Рик и Морти». Кажется, что он дурацкий, с рыганием и ругательствами. Но его разбирают с точки зрения философии и идей экзистенциалистов. Через смешной мультик до зрителя доносят глубокие идеи о морали, обществе, свободе выбора, о заблуждениях.
Я лишь эту читал — но она написана в 87-м, больше в жанре фантастического боевика, и я не сильно проникся. Позже он расписался и стал вкладывать в произведения психологию, философию, множество идей. Так-то это топовый писатель, просто в России мало раскручен.
Да и сами герои не претендуют на изысканный слог.
Персонаж постоянно растерян, в Стазисе он не винтик и инструмент, даже не жертва, от того нет трансформации персонажа (фундаментальный приём в литературе), он не испытывает прозрения и не видит ситуацию со стороны, своими глазами — ему снова говорят, как поступать.
Оробчук молодец — с ним ремонт в квартире делается веселей.
Если бы не финал, то можно было бы говорить, что это книга про то, как в одном месте собрались ссамые социально отторгаемые личности — сброд, но при этом, за всю книгу не происходит ничего жестокого и злого, эти люди очень добры друг к другу. Добила фраза про немцев — автор видимо их ненавидит. Книгу стоило назвать «Лес повешенных немцев».
Или размышляет, что Америка не для него — там много жуликов. Хотя сам такой же.
Роман конечно же не триллер, по стилю ближе к произведениям О.Генри. Там много юмора, который вначале не замечаешь, так как настроен на другой жанр.
Миллионер, который так боится потерять деньги, что бежит в тайгу, где его тощее тело жрут комары, а лисица ворует банктноты. От одиночества он щедро финансирует алкаша, чтобы тот составлял ему компанию. (дальше пока не дослушал)
Он там и Робертсона упоминает, очень лестно. Сравнивает «Мятежные ангелы» с «Имя розы». Про Рабле у него есть и в других лекциях, например о эпохе Возрождения.
А по Рабле хорошо рассказывает Жаринов. Можно найти аудио в Вконтакте.
Начало глуповато и хочется сделать поблажку, что роману 100 лет, но сейчас так тоже пишут, например в фантастике про попаданцев: скомканное наивное начало, а дальше уже цельная история.